Katolinen Vs Baptist Uskomukset: (13 suuria eroja tietää)

Vertaillaan katolilaisia ja baptisteja! Mitä eroa näillä kahdella on? Ovatko molemmat kristittyjä? Otetaan selvää. Katolilaisilla ja baptisteilla on joitakin yhteisiä peruspiirteitä, mutta heillä on myös hyvin erilaisia uskomuksia ja käytäntöjä. Vertaillaan ja vertaillaan roomalaiskatolisen kirkon ja baptistien teologiaa.

Katolilaisten ja baptistien yhtäläisyydet

Sekä katolilaiset että baptistit uskovat, että Jumala loi maailman, taivaan ja helvetin. Molemmat uskovat ihmisen syntiinlankeemukseen Aadamin synnistä, josta kuolema on rangaistus. Molemmat uskovat, että kaikki ihmiset syntyvät syntiin. Molemmat uskovat, että Jeesus syntyi neitsyestä, eli synnittömän elämän, kuoli syntiemme tähden ja nousi kuolleista, jotta me voimme pelastua.

Sekä katolilaiset että baptistit uskovat, että Jeesus palaa taivaasta toisessa tulemuksessa ja että kaikki kuolleet nousevat kuolleista. Molemmat uskovat kolminaisuuteen eli siihen, että Jumala on olemassa Isän, Pojan ja Pyhän Hengen muodossa ja että Pyhä Henki asuu uskovissa ja ohjaa heitä.

Mikä on katolilainen?

Lyhyt historia katolisen kirkon

Katoliset sanovat, että heidän historiansa juontaa juurensa Jeesuksen opetuslapsista. He sanovat, että Pietari oli Rooman ensimmäinen piispa, jota seurasi Linus Rooman piispana vuonna 67 jKr. ja jota seurasi Klemens vuonna 88 jKr. Katoliset uskovat, että johtolinja seurasi Pietaria, Linusta ja Klemensia aina nykyiseen Rooman paaviin asti. Tämä tunnetaan nimellä apostolinen perimyslinja.

Vuonna 325 jKr. pidetyssä Nikean kirkolliskokouksessa pyrittiin muun muassa jäsentämään kirkon johto sen mallin mukaan, jota Rooma käytti maailmanimperiumissaan. Kun kristinuskosta tuli Rooman valtakunnan virallinen uskonto vuonna 380 jKr., sanaa "roomalaiskatolinen" alettiin käyttää kuvaamaan maailmanlaajuista kirkkoa, jonka johtajana oli Rooma.

Joitakin katolisia erityispiirteitä

• Maailmanlaajuista kirkkoa johtavat paikalliset piispat, joiden päämiehenä on paavi ("katolinen" tulee kreikan kielen sanasta, joka tarkoittaa "yleinen").
• Katolilaiset menevät papin luokse tunnustamaan syntejä ja saamaan synninpäästön. Pappi määrää usein "katumuksen", joka auttaa sisäistämään katumuksen ja anteeksiannon - kuten tietyn rukouksen lausumisen, kuten Ave Maria -rukouksen toistamisen tai hyväntekeväisyyden tekemisen jollekin, jota vastaan on tehnyt syntiä.
• Katolilaiset kunnioittavat pyhimyksiä (niitä, jotka elivät sankarillista hyveellisyyttä ja joiden kautta tapahtui ihmeitä) ja Mariaa, Jeesuksen äitiä. Teoriassa he eivät rukoile osoitteeseen nämä kuolleet ihmiset, mutta kautta Mariaa pidetään kirkon äitinä ja taivaan kuningattarena.

Mikä on baptisti?

Baptistien lyhyt historia

Vuonna 1517 katolinen munkki Martin Luther julkaisi 95 teesiä, joissa hän kritisoi joitakin roomalaiskatolisia käytäntöjä ja opetuksia. Hän uskoi, että paavi voisi ei Lutherin opetukset johtivat siihen, että monet ihmiset jättivät roomalaiskatolisen kirkon ja perustivat useita protestanttisia kirkkokuntia.

1600-luvun puolivälissä jotkut protestanttiset kristityt, jotka tulivat tunnetuiksi baptisteina, kyseenalaistivat uskomukset, kuten lapsikasteen. He uskoivat, että ihmisen pitäisi olla tarpeeksi vanha uskoakseen Jeesukseen ennen kastetta, joka pitäisi suorittaa täysin veden alla. He uskoivat myös, että jokaisen paikallisen seurakunnan pitäisi olla itsenäinen ja hallita itse itseään.

Joitakin baptistien erityispiirteitä

• Kukin kirkko on itsenäinen, eikä paikallisseurakuntia ja -alueita hallitse mikään hierarkia.
• Baptistit uskovat uskovien pappeuteen, ja he voivat tunnustaa syntinsä suoraan Jumalalle (vaikka he voivat tunnustaa ne myös muille kristityille tai pastorilleen) tarvitsematta ihmisen välittäjää antamaan anteeksiantoa.
• Baptistit kunnioittavat Mariaa ja tärkeitä kristillisiä johtajia kautta historian, mutta he eivät rukoile heille (tai heidän kauttaan). Baptistit uskovat, että Jeesus on heidän ainoa välittäjänsä ("Sillä yksi on Jumala ja yksi välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus" 1. Tim. 2:5).
• Baptistit uskovat, että hallituksen ei pitäisi sanella kirkon käytäntöjä tai jumalanpalvelusta, eikä kirkon pitäisi yrittää kontrolloida hallitusta (paitsi rukoilemalla ja äänestämällä poliittisten johtajien puolesta).

Katolilaisten ja baptistien näkemys pelastuksesta

Katoliset näkemys pelastuksesta

Historiallisesti katolilaiset uskovat, että pelastus on - prosessi joka alkaa kasteesta ja jatkuu yhteistyöllä armon kanssa uskon, hyvien tekojen ja kirkon sakramentteihin osallistumisen kautta. He eivät usko, että olemme täysin vanhurskaita Jumalan edessä pelastuksen hetkellä.

Viime aikoina jotkut katolilaiset ovat muuttaneet pelastusta koskevaa oppiaan. Kaksi merkittävää katolista teologia, isä R. J. Neuhaus ja Michael Novak, tekivät vuonna 1998 protestanttien kanssa yhteistyötä ja laativat "pelastuksen lahja" -lausunnon, jossa he vahvistivat vanhurskauttamisen. pelkkä usko .

Baptistit näkemys pelastuksesta

Baptistit uskovat pelastuksen tulevan vain uskon kautta Jeesuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen syntiemme tähden ("Uskokaa Herraan Jeesukseen, niin te pelastutte" Apt. 16:31).

Pelastuaksesi sinun on ymmärrettävä, että olet syntinen, tehtävä parannus synneistäsi, uskottava, että Jeesus kuoli ja nousi kuolleista syntiesi tähden, ja otettava Jeesus vastaan Vapahtajanasi ("Jos sinä suullasi tunnustat: 'Jeesus on Herra', ja uskot sydämessäsi, että Jumala on herättänyt hänet kuolleista, niin sinä pelastut. Sillä sydämelläsi sinä uskot ja vanhurskaudut, ja suullasi sinä tunnustat ja pelastut." Room.10:9-10)

Pelastus tulee siinä uskon hetkessä - se on ei prosessi (vaikka ihminen edistyy kohti moraalista ja hengellistä kypsyyttä Pyhän Hengen kautta).

Kiirastuli

Katoliset uskovat, ettei ihmisellä saa olla yhtään tunnustamatonta syntiä, kun hän kuolee. Se on lähes mahdotonta, koska hän ei ehkä ehdi ripittäytyä papille ennen kuolemaa tai on saattanut unohtaa joitakin syntejä. Siksi kiirastuli on paikka, jossa puhdistaudutaan ja jossa rangaistaan tunnustamattomista synneistä, jotta saavutetaan taivaaseen pääsemiseksi tarvittava pyhyys.

Baptistit uskovat, että kaikki synnit annetaan anteeksi, kun ihminen on pelastunut. Baptistit uskovat, että pelastunut ihminen pääsee heti taivaaseen kuollessaan, joten he eivät usko kiirastuleen.

Näkemykset uskosta ja teoista

Katolinen kirkko opettaa, että "usko ilman tekoja on kuollut" (Jaak. 2:26), koska hyvät teot täydellistävät uskon (Jaak. 2:22). He uskovat, että kaste aloittaa kristillisen elämän, ja kun henkilö vastaanottaa sakramentteja, hänen uskonsa täydellistyy tai kypsyy ja hänestä tulee vanhurskaampi.

Vuonna 1563 kokoontunut Trenton kirkolliskokous, jota katolilaiset pitävät erehtymättömänä, sanoo: "Jos joku sanoo, että uuden lain sakramentit eivät ole pelastukseen välttämättömiä, vaan tarpeettomia, ja että ilman niitä tai ilman niiden toivomista ihmiset saavat Jumalalta yksin uskon kautta vanhurskauttamisen armon, vaikka kaikki (sakramentit) eivät tosiaankin ole välttämättömiä jokaiselle ihmiselle, olkoon hän anathemassa.(erotettu)."

Baptistit uskovat, että pelastumme yksin uskon kautta, mutta hyvät teot ovat hengellisen elämän ulkoinen ilmaus. Vain usko pelastaa, mutta hyvät teot ovat luonnollinen seuraus pelastuksesta ja Hengessä vaeltamisesta.

Sakramentit

Katoliset sakramentit

Katolilaisille sakramentit ovat uskonnollisia riittejä, jotka ovat merkkejä ja kanavia Jumalan armosta niiden vastaanottajille. Katolisessa kirkossa on seitsemän sakramenttia.

Kirkkoon vihkimisen sakramentit:

1. Kaste: Yleensä kastetaan vauvoja, mutta myös vanhempia lapsia ja aikuisia kastetaan. Kaste on välttämätön pelastuksen kannalta: se vihkii katoliseen kirkkoon ja tapahtuu kaatamalla vettä kolme kertaa pään päälle. Katoliset uskovat, että kaste puhdistaa, vanhurskauttaa ja pyhittää syntisen, ja Pyhä Henki asuu ihmisessä hänen kasteessaan.
2. Vahvistus: noin seitsemän vuoden iässä katoliset lapset "konfirmoidaan", jotta kirkkoon vihkimisprosessi saataisiin päätökseen. Lapset käyvät läpi luokkia, jotka valmistavat heitä, ja osallistuvat "ensimmäiseen sovintoon" (ensimmäiseen ripittäytymiseen). Konfirmaatiossa pappi voitelee otsan pyhällä öljyllä ja sanoo: "Sinetöity Pyhän Hengen lahjalla".
3. Ehtoollinen (pyhä ehtoollinen): Katolilaiset uskovat, että leipä ja viini muuttuvat sisäisessä todellisuudessaan Kristuksen ruumiiksi ja vereksi (transsubstantiaatio). Pyhä ehtoollinen tuo uskoville Jumalan pyhityksen. Katolilaisten odotetaan ottavan pyhän ehtoollisen vähintään kerran viikossa.

Parantumisen sakramentit:

1. Katumus (tai sovinto) sisältää 1) katumuksen tai katumuksen synneistä, 2) synnintunnustuksen papille, 3) synninpäästön (anteeksiannon) ja katumuksen (rukoukset tai tietyt teot, kuten varastettujen tavaroiden palauttaminen).
2. Sairaan voitelu ennen annettiin vain ihmisille juuri ennen heidän kuolemaansa (viimeinen riitti tai äärimmäinen voitelu). Nyt ne, jotka ovat kuolemanvaarassa vakavan sairauden, vamman tai vanhuuden vuoksi, voivat saada öljyvoitelun ja rukouksen toipumisen puolesta.

Jumalanpalveluksen sakramentit (ei vaadita kaikilta uskovilta)

1. Pyhät vihkimykset vihkii maallikon diakoniksi,* diakonin papiksi ja papin piispaksi. Vain piispa voi toimittaa vihkimyksen.

* Katolilaisille diakoni on kuin apulaispastori, joka voi olla selibaatissa elävä mies, joka valmistautuu pappeuteen, tai naimisissa oleva mies, jolla on kutsumus palvella kirkkoa (jälkimmäistä kutsutaan "pysyväksi" diakoniksi, koska hän ei siirry papiksi).

1. Avioliitto (Avioliitto) Parin on oltava kastettu ja sitouduttava saavuttamaan pyhyys yhdessä ja kasvattamaan lapsensa uskossa.

Määräykset: Baptisteilla ei ole sakramentteja, mutta heillä on kaksi ordinaatiota, jotka ovat kuuliaisuuden tekoja Jumalan tietyille käskyille koko seurakuntaa varten. Ordinaatiot symboloivat uskovan yhteyttä Kristukseen ja auttavat muistamaan, mitä Jeesus teki pelastuksemme eteen.

1. Kaste kastetta ei anneta vauvoille - ihmisen on oltava tarpeeksi vanha ottaakseen Kristuksen vastaan Vapahtajanaan. Kasteeseen kuuluu täydellinen uppoutuminen veteen, joka symboloi Jeesuksen kuolemaa, hautaamista ja ylösnousemusta. Ollakseen seurakunnan jäsen, ihmisen on oltava kastettu uskova.
2. Herran ehtoollinen tai ehtoollinen muistetaan Jeesuksen kuolemaa syntiemme tähden syömällä leipää, joka edustaa Jeesuksen ruumista, ja juomalla viinirypälemehua, joka edustaa hänen vertaan.

Katolinen ja baptistinen näkemys Raamatusta

Sekä katolilaiset että baptistit uskovat, että Raamattu on Jumalan innoittama ja erehtymätön.

Katolilaisilla on kuitenkin kolme selvää eroa baptisteihin verrattuna Raamatun suhteen:

Mitä Raamatussa on? Katolilaisilla on seitsemän kirjaa (apokryfikirjat), joita ei ole useimpien protestanttien käyttämissä Raamatuissa: 1. ja 2. makkabealaiskirjat, Tobit, Juudit, Sirach, Viisaus ja Baruk.

Kun uskonpuhdistaja Martin Luther käänsi Raamatun saksaksi, hän päätti noudattaa vuonna 90 jKr. pidetyn juutalaisen Jamnian neuvoston päätöstä olla sisällyttämättä kyseisiä kirjoja kaanoniinsa. Muut protestantit seurasivat hänen esimerkkiä King James -raamattuun ja uudempiin käännöksiin.

Onko Raamattu ainoa auktoriteetti? Baptistit (ja useimmat protestantit) uskovat, että vain Raamattu määrittää uskon ja käytännön.

Katolilaiset perustavat uskomuksensa Raamattuun. ja Heidän mielestään Raamattu ei yksinään voi antaa varmuutta kaikesta ilmoitetusta totuudesta, ja että kirkon johtajien aikojen saatossa välittämä "pyhä traditio" on otettava yhtä arvovaltaiseksi.

Voinko lukea ja ymmärtää Raamattua itse? Roomalaiskatolisessa uskossa Raamatun tulkitsee piispat yhdessä paavin kanssa. Paavia pidetään erehtymättöminä opetuksessaan. "Maallikoiden" (tavallisten) uskovien ei odoteta kykenevän tulkitsemaan ja ymmärtämään Raamattua itse.

Baptistit voivat tutkia Jumalan sanaa, Raamattua, itse, ja heitä kannustetaan tekemään niin päivittäin ja noudattamaan sitä, mitä siinä sanotaan.

Katolisen kirkon katekismus

Tämä kirja selittää Uskon 4 pilaria: ... Apostolien uskontunnustus , sakramentit, elämä Kristuksessa (mukaan lukien 10 käskyä) ja rukous (mukaan lukien Isä meidän -rukous). Kysymys & vastaus -tilaisuudet lyhyessä yksinkertaistetussa versiossa valmistavat lapsia konfirmaatioon ja aikuisia, jotka haluavat kääntyä katolilaisuuteen.

Kirkkohallitus

Katoliset

Roomalaiskatolilaisilla on hierarkia, jossa paavi on kaikkien maailman katolisten kirkkojen ylin johtaja. Hänen alaisuudessaan on kardinaalikollegio, jonka jälkeen tulevat arkkipiispat, jotka johtavat alueita ympäri maailmaa. Heille vastaavat paikalliset piispat, jotka ovat kunkin yhteisön (seurakunnan) kirkkojen seurakuntapappien yläpuolella. Kaikkien johtajien papeista aina paaviin asti on oltava naimattomia ja naimattomia.

Paikallisseurakunnat seuraavat papin (tai pappien) ja hiippakuntansa (alueensa) piispan johtoa. Jokaisella seurakunnalla on "toimikuntia" (kuten komiteoita), jotka keskittyvät kirkon elämään ja tehtävään - kuten kristillinen kasvatus, uskonmuodostus ja taloudenhoito.

Baptistit

Paikalliset baptistikirkot ovat itsenäisiä. Ne voivat kuulua johonkin yhdistykseen - kuten Southern Baptist Conventioniin - mutta pääasiassa yhdistääkseen resursseja lähetystyöhön ja muihin hankkeisiin. Baptistit noudattavat baptistien uskontoa. seurakunta Hallitusmuoto; kansallisilla, osavaltio- tai paikalliskokouksilla/yhdistyksillä ei ole hallinnollista määräysvaltaa paikalliskirkkoihin nähden.

Kussakin paikallisessa baptistikirkossa päätökset tekevät pastori, diakoniatyöntekijät ja kyseisen kirkon jäseninä olevat ihmiset äänestämällä. He omistavat ja hallitsevat omaa omaisuuttaan.

Pastorit

Katoliset papit

Papit ovat paikallisseurakuntien pastoreita - he opettavat, saarnaavat, kastavat, viettävät avioliittoja ja hautajaisia, viettävät eukaristiaa (ehtoollinen), kuulevat ripittäytymisiä, antavat konfirmaatiota ja sairaiden voitelua.

Useimmilla papeilla on kandidaatin tutkinto, jonka jälkeen he opiskelevat katolisessa pappisseminaarissa. Sen jälkeen piispa kutsuu heidät pyhään vihkimykseen ja vihkii heidät diakoniksi. Pappisvihkimyksen jälkeen he palvelevat paikallisessa seurakuntakirkossa diakonina vähintään kuusi kuukautta.

Baptistipastorit

Useimmat baptistipastorit ovat naimisissa. He opettavat, saarnaavat, kastavat, viettävät avioliittoja ja hautajaisia, viettävät ehtoollisen, rukoilevat ja neuvovat jäseniään, tekevät evankelioimistyötä ja johtavat seurakunnan päivittäisiä asioita. Pastoreiden valintaperusteet perustuvat yleensä 1. Timoteuksen kirjan 3:1-7:ään ja siihen, mitä kukin seurakunta pitää tärkeänä, mihin voi kuulua tai olla kuulumatta seminaarikoulutus.

Kukin paikallinen baptistiseurakunta valitsee omat pastorinsa koko seurakunnan äänestyksellä. Baptistipastorit vihitään tavallisesti sen seurakunnan johdon toimesta, jonka ensimmäisenä pastorina he toimivat.

Kuuluisat pastorit tai johtajat

Tunnetut katoliset papit ja johtajat

• Paavi Franciscus, on ensimmäinen Etelä-Amerikasta (Argentiinasta) kotoisin oleva Rooman piispa. Hän poikkesi edeltäjistään suhtautumalla avoimesti LGBT-liikkeeseen ja hyväksymällä ehtoolliselle eronneet ja uudelleen avioituneet katolilaiset. Jumala ja tuleva maailma, (maaliskuu 2021) paavi Franciscus sanoi: "Voimme parantaa epäoikeudenmukaisuuden rakentamalla uuden maailmanjärjestyksen, joka perustuu solidaarisuuteen, tutkimalla innovatiivisia menetelmiä kiusaamisen, köyhyyden ja korruption poistamiseksi, kaikki yhdessä."
• Saint Augustine Hippo (354-430 jKr.), piispa Pohjois-Afrikassa, oli merkittävä kirkkoisä, joka vaikutti syvällisesti filosofiaan ja teologiaan vuosisatojen ajan. Hänen oppinsa pelastuksesta ja armosta vaikuttivat Martti Lutheriin ja muihin uskonpuhdistajiin. Hänen tunnetuimmat kirjansa ovat seuraavat Tunnustukset (hänen todistuksensa) ja Jumalan kaupunki , joka käsittelee vanhurskaan kärsimystä, Jumalan suvereenisuutta, vapaata tahtoa ja syntiä.
• Äiti Theresa Calcuttan (1910-1997) oli Nobelin rauhanpalkinnon saanut nunna, jota kaikkien uskontokuntien edustajat kunnioittivat hänen Intian köyhimpien köyhien hyväksi tekemänsä hyväntekeväisyyspalvelun vuoksi. Hyväntekeväisyyden lähetyssaarnaajat , hän näki Kristuksen kärsivissä - äärimmäisessä köyhyydessä elävissä, koskemattomissa spitaalisissa tai aidsiin kuolevissa.

Tunnetut baptistipastorit ja -johtajat

• Charles Spurgeon oli "saarnamiesten ruhtinas" Englannin reformoidussa baptistiperinteessä 1800-luvun lopulla. Aikana ennen mikrofoneja hänen voimakas äänensä tavoitti tuhansien kuulijoiden yleisön ja piti heidät lumoutuneina kaksituntisten saarnojensa aikana - usein tekopyhyyttä, ylpeyttä ja salaisia syntejä vastaan, vaikka hänen tärkein sanomansa olikin Kristuksen risti (hän vietti ehtoollisen joka viikko). Hän perustiMetropolitan Tabernacle Lontoossa, Stockwellin orpokoti ja Spurgeon's College Lontoossa.
• Adrian Rogers (1931-2005) oli konservatiivinen baptistipastori, kirjailija ja Southern Baptist Conventionin kolmen kauden presidentti. Hänen viimeisin seurakuntansa, Bellevue Baptist Memphisissä, kasvoi hänen johdollaan 9000:sta 29 000:een. SBC:n presidenttinä hän siirsi uskontokuntaa pois liberaalilta linjalta takaisin konservatiivisiin näkemyksiin, kuten raamatun virheettömyyteen, perheitä johtaviin isiin, elämänmyönteisyyteen jahomoseksuaalisuuden vastustaminen.
• David Jeremiah on kuuluisa yli 30 kirjan kirjoittaja, perustanut Käännekohta radio- ja TV-palvelutyössä ja 40 vuotta San Diegon alueella sijaitsevan Shadow Mountain Community Churchin (SBC:hen kuuluva) pastori. Hänen kirjojaan ovat muun muassa Jumala sinussa: Pyhän Hengen voiman vapauttaminen, Slaying the Giants in Your Life, ja Mitä ihmettä on tekeillä?,

Opilliset kannat

Pelastusvarmuus - voitko olla varma, että olet pelastunut?

Katolilaisilla ei ole täyttä varmuutta siitä, että he ovat pelastuneet, koska heille pelastus on prosessi, joka riippuu siitä, noudattavatko he kasteen jälkeen sakramentteja. Kun he kuolevat, kukaan ei ole täysin varma siitä, joutuvatko he taivaaseen vai helvettiin.

Baptistit uskovat vakaasti, että jos sinulla on usko, olet pelastunut Pyhän Hengen sisäisen todistuksen perusteella.

Iankaikkinen varmuus - voitko menettää pelastuksesi?

Katoliset uskovat, että voit menettää pelastuksesi, jos teet tahallisesti ja tietoisesti kuolemansynnin, ellet tee parannusta ja tunnusta sitä ennen kuolemaasi.

Pyhien sinnikkyys - Useimmat baptistit ovat sitä mieltä, että kun olet kerran todella pelastunut, et voi menettää pelastustasi.

Täydellinen turmeltuneisuus?

Katoliset uskovat, että kaikki ihmiset (ennen pelastusta) ovat turmeltuneita, mutta eivät täysin. He uskovat silti, että vanhurskauttamiseen tarvitaan armoa, mutta he viittaavat Room. 2:14-15:een, jonka mukaan ilman lakia ihmiset "tekevät luonnostaan" sen, mitä laki vaatii. Jos he olisivat täysin turmeltuneita, he eivät pystyisi noudattamaan lakia edes osittain.

Baptistit uskovat, että kaikki ihmiset ovat kuolleet synteihinsä ennen pelastusta ("Ei ole yhtään vanhurskasta, ei ainoatakaan." Room. 3:10).

Onko meidät ennalta määrätty taivaaseen vai helvettiin?

Katolilaisilla on erilaisia näkemyksiä predestinaatiosta, mutta he uskovat, että se on todellinen (Room. 8:29-30). He uskovat, että Jumala antaa ihmisille vapauden tehdä valintoja, mutta kaikkitietävyytensä (kaikkitietävyytensä) vuoksi Jumala tietää, mitä ihmiset valitsevat, ennen kuin he tekevät sen. Katolilaiset eivät usko predestinaatioon helvettiin, koska heidän mielestään helvetti on niitä varten, jotka ovat tehneet kuolemansyntejä, joita he eivät ole tunnustaneet.ennen kuolemaa.

Useimmat baptistit uskovat, että ihminen on ennalta määrätty joko taivaaseen tai helvettiin, mutta se ei perustu mihinkään muuhun, mitä olemme tehneet tai jättäneet tekemättä, kuin vain uskomiseen.

Päätelmä

Katoliset ja baptistit jakavat monia tärkeitä uskoa ja moraalia koskevia näkemyksiä ja tekevät usein yhteistyötä keskenään elämän puolesta puhuvissa asioissa ja muissa moraalisissa kysymyksissä. Useissa keskeisissä teologisissa kysymyksissä he ovat kuitenkin eri mieltä, erityisesti pelastusta koskevissa käsityksissä. Katolinen kirkko ymmärtää evankeliumin väärin.

Voiko katolilainen olla kristitty? On monia katolilaisia, jotka uskovat pelastukseen armosta yksin Kristukseen uskomisen kautta. On jopa joitakin pelastuneita katolilaisia, jotka pitävät kiinni vanhurskauttamisesta yksin uskon kautta ja kamppailevat ymmärtääkseen uskon ja tekojen välistä suhdetta. On kuitenkin vaikea kuvitella, miten katolilainen, joka pitää kiinni RKK:n opetuksista, voi todella pelastua.Kristinuskon ydin on pelastus yksin uskon kautta. Kun poikkeamme siitä, se ei ole enää kristinuskoa.