Католик ба Баптистуудын итгэл үнэмшил: (Мэдэх ёстой 13 гол ялгаа)

Католик ба Баптистуудыг харьцуулцгаая! Энэ хоёрын ялгаа юу вэ? Тэд хоёулаа Христийн шашинтан мөн үү? олж мэдье. Католик шашинтнууд болон баптистууд нь зарим нэг онцлог шинж чанартай боловч олон янзын итгэл үнэмшил, зан үйлийг баримталдаг. Ромын Католик Сүм ба Баптистын теологийг харьцуулж, харьцуулж үзье.

Католик ба Баптистуудын ижил төстэй байдал

Католик шашинтнууд ба Баптистууд хоёулаа Бурхан ертөнц, диваажин, тамыг бүтээсэн гэдэгт итгэдэг. Хүн Адамын нүглээс унасан гэдэгт хоёулаа итгэдэг бөгөөд үүний төлөө үхэл нь шийтгэл болдог. Бүх хүмүүс нүгэл дунд төрсөн гэдэгт хоёулаа итгэдэг. Есүс онгон охиноос төрж, нүгэлгүй амьдарч, бидний гэм нүглийн төлөө үхэж, биднийг гэтэлгэгдэхийн тулд амилсан гэдэгт хоёулаа итгэдэг.

Католик шашинтнууд болон Баптистууд хоёулаа Есүсийг хоёр дахь ирэлтээр тэнгэрээс эргэж ирнэ гэдэгт итгэдэг. бүх үхэгсэд дахин амилах болно. Аль аль нь Гурвал гэдэгт итгэдэг - Бурхан Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний дүр төрхөөр оршдог бөгөөд Ариун Сүнс итгэгчдийн дотор оршиж, удирддаг гэдэгт итгэдэг.

Католик гэж юу вэ?

Католик сүмийн товч түүх

Католик шашинтнууд тэдний түүх Есүсийн үеэс эхэлдэг гэж ярьдаг. шавь нар. Тэд Питер бол Ромын анхны бишоп байсан бөгөөд МЭ 67 онд Линус Ромын хамба лам болж, МЭ 88 онд Клемент түүнийг орлож байсан гэж үздэг. Католик шашинтнууд удирдагчийн шугам нь Петр, Линус, Клемент нарыг өнөөг хүртэл дагаж ирсэн гэж үздэг. Ром дахь Пап лам. Үүнийг төлөөлөгч гэж нэрлэдэгПап лам нь дэлхийн бүх католик сүмүүдийн дээд удирдагч гэсэн шатлалтай. Түүний дор кардиналуудын коллеж, дараа нь дэлхийн бүс нутгийг удирддаг хамба лам нар байдаг. Тэдэнд хариулж буй орон нутгийн бишопууд нь нийгэмлэг (сүм) бүрийн сүмүүдийн сүмийн тахилч нар юм. Тахилч нараас пап лам хүртэлх бүх удирдагчид гэрлээгүй, гэр бүлгүй байх ёстой.

Орон нутгийн сүмүүд тахилч (эсвэл санваартнууд) болон епархуудын (бүс нутгийн) бишопын удирдлагыг дагадаг. Сүм болгонд Христийн шашны боловсрол, Итгэлийг төлөвшүүлэх, Удирдах ажил гэх мэт сүмийн амьдрал, эрхэм зорилгод төвлөрдөг "комисс" (хороо гэх мэт) байдаг.

Баптистууд

Орон нутгийн Баптист сүмүүд бие даасан байдаг. Тэд өмнөд баптистуудын конвенц гэх мэт холбоонд харьяалагддаг байж болох ч гол төлөв номлол болон бусад хүчин чармайлтын нөөцийг нэгтгэх зорилготой. Баптистууд хурлын засаглалын хэлбэрийг дагадаг; Үндэсний, муж эсвэл орон нутгийн хурал/холбоонууд орон нутгийн сүмүүдэд ямар ч захиргааны хяналт тавьдаггүй.

Орон нутгийн Баптистуудын сүм бүрийн шийдвэрийг пастор, диконууд болон тухайн сүмийн гишүүдийн саналаар гаргадаг. Тэд өөрсдийн өмчийг эзэмшиж, хянаж байдаг.

Пасторууд

Католик шашны санваартнууд

Зөвхөн гэрлээгүй, ганц бие эрчүүдийг тахилчаар томилж болно. Тахилч нар бол орон нутгийн сүмүүдийн пасторууд бөгөөд тэд зааж, номлож, баптисм хүртэж, гэрлэлтийг зохион байгуулж,оршуулах ёслол, Евхаристийн баярыг тэмдэглэх, гэм буруугаа хүлээхийг сонсох, өвчтэй хүмүүсийг батлах, тослох.

Ихэнх тахилч нар бакалаврын зэрэгтэй, дараа нь католик шашны семинарт суралцдаг. Дараа нь тэднийг Ариун тушаалуудад дуудаж, бишоп диконоор томилдог. Орон нутгийн сүмд 6 сар ба түүнээс дээш хугацаанд диконоор үйлчилсний дараа тахилчаар томилогддог.

Баптист пасторууд

Ихэнх Баптист пасторууд гэрлэсэн байдаг. Тэд зааж, номлож, баптисм хүртэж, гэрлэлт, оршуулгын ёслол үйлдэж, нөхөрлөлийг тэмдэглэж, гишүүдийнхээ төлөө залбирч, зөвлөгөө өгч, сайн мэдээг түгээх ажлыг хийж, сүмийн өдөр тутмын ажлыг удирддаг. Пасторуудад тавигдах шалгуурууд нь ихэвчлэн 1 Тимот 3:1-7 дээр үндэслэдэг бөгөөд сүм бүр чухал гэж үздэг зүйл нь семинарын боловсролыг багтаасан ч бай, ороогүй ч байж болно.

Орон нутгийн Баптист сүм бүр өөрийн пасторуудаа бүх чуулганы саналаар сонгодог. Баптист пасторууд нь ихэвчлэн сүмийн удирдлагаас пастор хийдэг анхны сүмдээ томилогдсон байдаг.

Алдарт пасторууд эсвэл удирдагчид

Нэрт католик шашны санваартнууд болон удирдагчид

• Пап лам Франциск, одоогийн Ромын хамба лам нь Өмнөд Америкийн (Аргентин) анхны хүн юм. Тэрээр ЛГБТ хөдөлгөөнд нээлттэй байж, салж, дахин гэрлэсэн католик шашинтнуудыг эвлэлдэн нэгдэхийг зөвшөөрснөөрөө өмнөх үеийнхнээсээ салсан. Бурхан ба ирэх ертөнц, (2021 оны 3-р сард) номдоо Пап лам Франциск "Бид шударга бус байдлыг эдгээж чадна.Эв нэгдэлд суурилсан дэлхийн шинэ дэг журмыг бий болгох, дээрэлхэх, ядуурал, авлигыг устгах шинэлэг аргуудыг судалж, бүгд хамтдаа.”
• Гэгээн Августин Хиппогийн (МЭ 354) -430) Хойд Африкийн бишоп нь олон зууны турш гүн ухаан, теологид гүнзгий нөлөө үзүүлсэн сүмийн чухал эцэг байсан юм. Түүний аврал ба нигүүлслийн тухай сургаал нь Мартин Лютер болон бусад шинэчлэгчдэд нөлөөлсөн. Түүний хамгийн алдартай номууд нь Нэмэгдэл (түүний гэрчлэл) ба Бурханы хот бөгөөд зөв шударга хүмүүсийн зовлон зүдгүүр, Бурханы дээд эрх мэдэл, чөлөөт хүсэл, нүглийн тухай өгүүлдэг.
• Калькуттагийн Тереза ​​эх (1910-1997) нь Нобелийн Энх тайвны шагнал хүртсэн гэлэнмаа байсан бөгөөд бүх шашин шүтлэгтэй хүмүүсийн хүндэтгэлийг хүлээдэг. Энэтхэгийн ядуусын хамгийн ядуу. Буяны номлогчид -ыг үүсгэн байгуулагч тэрээр зовж шаналж буй хүмүүсээс Христийг харсан - ядууралд нэрвэгдсэн, гар хүрэх боломжгүй уяман өвчтэй эсвэл ДОХ-ын улмаас нас барсан хүмүүст.

Нэрт баптист пасторууд болон удирдагчид

• Чарльз Спержеон нь Шинэчлэгдсэн Баптист дахь "номлогчдын ханхүү" байсан. 1800-аад оны сүүлээр Англид байсан уламжлал. Микрофоноос өмнөх өдрүүдэд түүний хүчирхэг дуу хоолой олон мянган үзэгчдэд хүрч, хоёр цагийн турш хоёр нүүр, бардам зан, нууц нүглийн эсрэг номлодог байсан ч түүний гол захиас нь Христийн загалмай байсан (тэр Их Эзэний зоог тэмдэглэдэг байсан) бүрдолоо хоног). Тэрээр Лондон дахь Метрополитан аср, Стоквелл асрамжийн газар, Лондон дахь Спержеон коллежийг байгуулжээ.
• Адриан Рожерс (1931-2005) нь консерватив баптист пастор, зохиолч, Өмнөд Баптист конвенцийн 3 удаагийн ерөнхийлөгч байсан. Мемфис дэх түүний сүүлчийн сүм болох Bellevue Baptist түүний удирдлаган дор 9000-аас 29,000 болж өссөн байна. SBC-ийн ерөнхийлөгчийн хувьд тэрээр шашны урсгалыг либерал замналаас холдуулж, библийн гажуудал, гэр бүлээ удирдаж буй аавууд, амьдралыг дэмжигч, ижил хүйстнүүдийг эсэргүүцдэг гэх мэт хуучинсаг үзэл рүү буцсан.
• Дэвид Жеремиа. бол 30 гаруй номын алдартай зохиолч, Turning Point радио, телевизийн яамдыг үүсгэн байгуулагч, Сан Диего дахь Сүүдрийн уулын нийгэмлэгийн сүмд (SBC-тэй холбоотой) 40 жилийн пастор юм. Түүний номонд Бурхан чиний доторх: Ариун Сүнсний хүчийг чөлөөлөх нь, Таны амьдралд аварга биетүүдийг хөнөөх нь, болон Дэлхийд юу болж байна вэ?,

Сургаалын байр суурь

Авралын баталгаа – чи өөрийгөө аврагдсан гэдгээ баттай мэдэж чадах уу?

Католик шашинтнуудад байдаггүй аврагдсан гэдэгт бүрэн итгэх итгэл, учир нь тэдний хувьд аврал нь баптисм хүртсэнийхээ дараа ариун ёслолуудыг дагаж мөрдөхөөс хамаардаг үйл явц юм. Тэднийг үхэхэд хэн ч диваажин эсвэл там руу явах эсэхээ бүрэн эргэлздэггүй.

Баптистууд хэрэв та итгэлтэй байвал дотоод сэтгэлийн ачаар аврагдана гэдэгт бат итгэлтэй байдаг.Ариун Сүнсний гэрч.

Мөнхийн аюулгүй байдал – чи авралаа алдаж чадах уу?

Католик шашинтнууд хэрэв та наманчилж, наманчлахгүй бол санаатайгаар, мэдсээр байж “мөнх бус нүгэл” үйлдсэнээр авралаа алдаж болно гэдэгт итгэдэг. үхэхээсээ өмнө хүлээ.

Гэгээнтнүүдийн тэсвэр тэвчээр – Та үнэхээр аврагдсан бол авралаа алдаж чадахгүй гэсэн үзэл бодлыг ихэнх баптистууд баримталдаг.

Бүрэн завхрал уу?

Католик шашинтнууд бүх хүмүүсийг (авралд хүрэхээс өмнө) завхарсан гэж үздэг ч бүрэн биш. Тэд зөвтгөхийн тулд нигүүлсэл хэрэгтэй гэдэгт итгэдэг хэвээр байгаа ч хүмүүс хуульгүйгээр ч гэсэн хуульд заасан зүйлийг “байгалиасаа хийдэг” гэдгийг Ром 2:14-15-д заажээ. Хэрэв тэд бүрэн завхарсан бол хуулийг хэсэгчлэн ч дагаж мөрдөх боломжгүй байсан.

Баптистууд бүх хүмүүс авралын өмнө нүгэл үйлдээд үхсэн гэдэгт итгэдэг. (“Зөв шударга хүн гэж байдаггүй, нэг ч байдаггүй.” Ром 3:10)

Бид диваажин эсвэл тамын төлөө урьдчилан заяагдсан уу?

Католик шашинтнууд янз бүрийн үзэл бодолтой байдаг. урьдчилан таамагладаг ч энэ нь бодитой гэдэгт итгэ (Ром 8:29-30). Бурхан хүмүүст сонголт хийх эрх чөлөөг өгдөг гэж тэд итгэдэг, гэвч Түүний бүх зүйлийг мэддэг (бүхнийг мэддэг) учраас хүмүүс юуг сонгохыг тэд хийхээс өмнө Бурхан мэддэг. Католик шашинтнууд үхэхээсээ өмнө хүлээгээгүй мөнх бус нүглийг үйлдсэн хүмүүст зориулсан там гэж итгэдэг учраас тамд урьдаас заяагдсан гэдэгт итгэдэггүй.

Ихэнх баптистууд хүнийг урьдаас заяагдсан гэдэгт итгэдэг.диваажин эсвэл тамын аль нь ч байсан, гэхдээ зүгээр л итгэхээс өөр бидний хийсэн эсвэл хийгээгүй зүйл дээр үндэслээгүй.

Дүгнэлт

Католик шашинтнууд болон Баптистууд итгэл, ёс суртахууны талаар олон чухал итгэл үнэмшлийг хуваалцдаг бөгөөд амьдралын төлөөх хүчин чармайлт болон бусад ёс суртахууны асуудлаар ихэвчлэн хамтран ажилладаг. Гэсэн хэдий ч теологийн хэд хэдэн гол зүйл дээр тэд, ялангуяа авралын талаарх итгэл үнэмшлийн хувьд зөрчилддөг. Католик сүм сайн мэдээний талаар буруу ойлголттой байдаг.

Католик хүн Христийн шашинтан байх боломжтой юу? Зөвхөн Христэд итгэх итгэлээр дамжуулан нигүүлслээр авралд хүрдэг католик шашинтнууд олон байдаг. Зөвхөн итгэлээр зөвтгөгдөж, итгэл ба ажлын хоорондын хамаарлыг ойлгох гэж тэмцэж байгаа зарим аврагдсан католик шашинтнууд ч байдаг. Гэсэн хэдий ч RCC-ийн сургаалыг баримталдаг католик хүн хэрхэн аврагдахыг төсөөлөхөд бэрх юм. Христийн шашны гол цөм нь зөвхөн итгэлээр аврах явдал юм. Хэрэв бид үүнээс хазайвал Христийн шашин байхаа больсон.

МЭ 325 онд Никеагийн зөвлөл бусад зүйлсийн дотор дэлхийн эзэнт гүрэндээ ашигладаг загвар Ромын дагуу сүмийн удирдлагыг зохион байгуулахыг оролдсон. Христийн шашин нь МЭ 380 онд Ромын эзэнт гүрний албан ёсны шашин болоход "Ромын католик" гэдэг үгийг Ром удирдагчаар нь дэлхий даяарх сүмийг тодорхойлоход ашиглаж эхэлсэн.

Зарим католик шашны онцлог

• Дэлхий даяарх сүмийг пап ламыг толгойлдог орон нутгийн бишопууд удирддаг. (“Католик” гэдэг нь “бүх нийтийн” гэсэн утгатай грек үгнээс гаралтай).
• Католик шашинтнууд нүглээ наминчлахаар тахилчдаа очиж, “цагаатгал” хүлээн авдаг. Тахилч наманчлал, өршөөлийг дотооддоо төлөвшүүлэхийн тулд "наманчлал"-ыг томилдог, тухайлбал тодорхой залбирал хэлэх, тухайлбал "Мариагийн мэндчилгээ" залбирлыг давтан хэлэх эсвэл тэдний эсрэг нүгэл үйлдсэн хүнийхээ төлөө сайн үйлс хийх гэх мэт.
• Католик шашинтнууд гэгээнтнүүд (баатарлаг буянаар амьдарч, гайхамшгийг үйлдсэн хүмүүс) болон Есүсийн эх Мариа нарыг хүндэтгэдэг. Онолын хувьд тэд нас барсан хүмүүст биш, харин тэдгээр дамжуулан Бурханд зуучлагчийн хувьд залбирдаг. Мариа сүмийн эх, тэнгэрийн хатан хаан гэж тооцогддог.

Баптист гэж юу вэ?

Баптистуудын товч түүх

1517 онд Католик лам Мартин Лютер Ромын католик шашны зарим зан үйл, сургаалыг шүүмжилсэн 95 диссертацийг нийтэлжээ. Тэр пап лам нүглийг уучлахгүй гэж үчилдэггүй гэдэгт итгэдэг байваврал нь зөвхөн итгэлээр ирсэн (католик шашинтнуудын сургасан итгэл ба үйлсийн оронд) бөгөөд итгэл үнэмшлийн цорын ганц эрх мэдэл нь Библи байсан. Лютерийн сургаал олон хүнийг Ромын католик сүмийг орхиж хэд хэдэн протестант урсгалыг бий болгоход хүргэсэн.

1600-аад оны дундуур Баптист гэгддэг протестант Христэд итгэгчид нялх хүүхдийн баптисм гэх мэт итгэл үнэмшлийг эсэргүүцсэн. Баптисм хүртэхээс өмнө Есүст итгэх насанд хүрсэн байх ёстой бөгөөд үүнийг усан дор бүрэн гүйцэд хийх ёстой гэж тэд итгэдэг байв. Тэд мөн орон нутгийн сүм бүр бие даасан байж, өөрсдийгөө удирдах ёстой гэж үздэг.

Зарим Баптистуудын онцлог

• Сүм бүр бие даасан, орон нутгийн сүмүүд болон бүс нутгуудад эрх мэдлийн шатлал байхгүй.
• Баптистууд итгэгчдийн санваар, өршөөлийг өргөжүүлэхийн тулд хүний ​​зуучлагч шаардлагагүйгээр нүглээ шууд Бурханд наминчлах (хэдийгээр тэд бусад Христэд итгэгчид эсвэл тэдний пасторт нүглээ наминчлах боломжтой).
• Баптистууд түүхийн туршид Мариа болон Христийн чухал удирдагчдыг хүндэтгэдэг ч тэдэнд (эсвэл дамжуулан) залбирдаггүй. Баптистууд Есүс бол тэдний цорын ганц зууч гэдэгт итгэдэг (“Учир нь нэг Бурхан, Бурхан ба хүмүүсийн хооронд нэг зууч, хүн Христ Есүс байдаг” 1 Тимот 2:5).
• Баптистууд засгийн газар сүмийн зан үйл, мөргөл үйлдэхийг шаардах ёсгүй бөгөөд сүм нь засгийн газрыг хянах гэж оролдох ёсгүй (залбирж, залбирахаас бусад тохиолдолд)улс төрийн удирдагчдын төлөө санал өгөх).

Католик ба Баптистуудын хоорондох авралын үзэл бодол

Католик шашинтнууд авралын үзэл бодол

Түүхээс харахад католик шашинтнууд аврал бол баптисм хүртснээр эхэлж, итгэл, сайн үйлс, Сүмийн ариун ёслолуудад оролцох замаар нигүүлслээр хамтран ажиллах үйл явц гэдэгт итгээрэй. Тэд биднийг авралын мөчид Бурханы мэлмийд бүрэн зөвт гэдэгт итгэдэггүй.

Сүүлийн үед зарим католик шашинтнууд авралын талаарх сургаалаа өөрчилсөн. Католик шашны хоёр нэрт теологич, Эцэг Р.Ж.Нейхаус, Майкл Новак нар 1998 онд протестантуудтай хамтран "Авралын бэлэг" гэсэн мэдэгдэл хийж, зөвхөн итгэлээр зөвтгөхийг баталжээ.

Баптистууд авралын талаарх үзэл бодол

Баптистууд Есүсийн үхэл болон бидний нүглийн төлөө дахин амилалтад итгэх итгэлээр л аврал ирдэг зөвхөн гэдэгт итгэдэг. . (“Эзэн Есүст итгэ, тэгвэл чи аврагдах болно” Үйлс 16:31)

Аврагдахын тулд чи нүгэлтэн гэдгээ ойлгож, нүглээ наманчилж, Есүс үхэж, дахин амилсан гэдэгт итгэх ёстой. нүгэл үйлдэж, Есүсийг Аврагчаа болгон хүлээн ав. ("Хэрэв чи "Есүс бол Эзэн" гэж амаараа хүлээн зөвшөөрч, Бурхан Түүнийг үхэгсдээс амилуулсан гэдэгт зүрх сэтгэлээрээ итгэвэл аврагдах болно. Учир нь чи зүрх сэтгэлээрээ итгэж, зөвтгөгдөж, амаараа хүлээн зөвшөөрч, зөвтгөгддөг. аврагдах болно.” Ром 10:9-10)

Аврал үүний дотор ирдэг.итгэлийн агшин – энэ нь бол үйл явц биш (хэдийгээр хүн оршдог Ариун Сүнсээр дамжуулан ёс суртахууны болон сүнслэг төлөвшил рүү ахиц дэвшил гаргадаг ч).

Ариусгагч

Католик шашинтнууд таныг үхэх үедээ гэм буруугаа хүлээх ёсгүй гэж үздэг. Та үхэхээсээ өмнө тахилчдад наминчлах цаг байхгүй эсвэл зарим нүглээ мартсан байж магадгүй тул үүнийг хийх бараг боломжгүй юм. Тиймээс ариусгах газар бол диваажинд ороход шаардлагатай ариун байдалд хүрэхийн тулд гэм нүглээ хүлээгээгүй шийтгэл, ариусгах газар юм.

Баптистууд хүн аврагдсаны дараа бүх нүгэл өршөөгддөг гэдэгт итгэдэг. Баптистууд аврагдсан хүнийг нас барсны дараа шууд диваажинд аваачдаг гэдэгт итгэдэг тул ариусгахад итгэдэггүй.

Итгэл ба ажлын талаарх үзэл бодол

Католик сүм "үйлдэлгүй итгэл үхсэн" (Иаков 2:26) гэж сургадаг, учир нь сайн үйлс төгс итгэл (Иаков 2:22). Баптисм хүртэх нь Христийн шашны амьдрал эхэлдэг бөгөөд хүн ариун ёслолуудыг хүлээн авснаар түүний итгэл төгс болж, төлөвшиж, илүү зөвт болно гэж тэд итгэдэг.

Католик шашинтнуудын буруугүй гэж үздэг 1563 оны Трентийн зөвлөл хэлэхдээ, “Хэрэв хэн нэгэн нь Шинэ Хуулийн ариун ёслолууд авралд зайлшгүй биш, харин илүүдэхгүй гэж хэлэх юм бол; мөн тэдгүйгээр, эсвэл үүний хүсэлгүйгээр хүмүүс зөвхөн итгэлээр дамжуулан зөвтгөлийн нигүүлслийг Бурханаас олж авдаг; бүх (ариун ёслолууд) тийм биш ч гэсэнхүн бүрт үнэхээр шаардлагатай; түүнийг анатема болгогтун.”

Баптистууд биднийг зөвхөн итгэлээр аврагддаг гэж үздэг ч сайн үйлс нь сүнслэг амьдралын гадаад илэрхийлэл юм. Зөвхөн итгэл авардаг, харин сайн үйлс нь аврал болон Сүнс дотор алхахын байгалийн үр дагавар юм.

Ариун ёслолууд

Католик шашны ариун ёслолууд

Католик шашинтнуудын хувьд ариун ёслолууд нь Бурханы шашны тэмдэг, суваг болох шашны зан үйл юм. тэднийг хүлээн авсан хүмүүст нигүүлсэл. Католик сүмд долоон ариун ёслол байдаг.

Сүмд орох ариун ёслолууд:

1. Баптисм хүртэх: ихэвчлэн нялх хүүхэд, харин ахимаг насны хүүхдүүд болон насанд хүрэгчид ч гэсэн баптисм хүртдэг. Баптисм нь авралд зайлшгүй шаардлагатай: энэ нь католик сүмд орж, толгой дээр гурван удаа ус асгах замаар хийгддэг. Католик шашинтнууд баптисм нь нүгэл үйлдэгчийг ариусгаж, зөвтгөж, ариусгадаг бөгөөд баптисм хүртэх үед нь Ариун Сүнс хүний ​​дотор оршдог гэж үздэг.
2. Баталгаажуулалт: ойролцоогоор долоон настай католик шашны хүүхдүүд сүмд авшиг авах үйл явцыг дуусгах "баталгаажсан". Хүүхдүүд тэднийг бэлтгэхийн тулд хичээл дамждаг бөгөөд тэдний "анхны эвлэрэл" (эхний мэдүүлэг) -д оролцдог. Баталгаажуулахдаа тахилч духан дээр нь ариун тосоор тосолж, "Ариун Сүнсний бэлгээр лацдан холбоно" гэж хэлдэг.
3. Евхарист (Ариун Нөхөрлөл): Католик шашинтнууд талх, дарсыг өөрчилдөг гэдэгт итгэдэг.дотоод бодит байдал нь Христийн бие ба цусанд (transubstanation). Ариун нэгдэл нь итгэгчдэд Бурханы ариуслыг авчирдаг. Католик шашинтнууд долоо хоногт ядаж нэг удаа Ариун Нөхөрлөл хийх ёстой.

Эдгээх ариун ёслолууд:

1. Наманчлал (эсвэл эвлэрэл) 1) нүгэл үйлдсэндээ гэмших эсвэл гэмших, 2) санваартны өмнө нүглээ наминчлах, 3) өршөөл (өршөөл) ба наманчлал (зэлмэл залбирал эсвэл хулгайлагдсан эд зүйлийг буцааж өгөх гэх мэт).
2. Өвчтэй хүмүүсийг тослох нь зөвхөн нас барахынхаа өмнөхөн хүмүүст л өгдөг байсан (Сүүлчийн ёслолууд эсвэл Extreme Unction). Одоо хүнд өвчин, бэртэл гэмтэл, хөгшрөлтийн улмаас үхэх аюулд орсон хүмүүс тосоор тосолж, эдгэрэхийн төлөө залбирах боломжтой.

Үйлчилгээний ариун ёслолууд (бүх итгэгчид шаардлагагүй)

1. Ариун тушаалууд энгийн хүнийг диконоор томилдог,* дикон санваартан, тахилч бишопоор. Зөвхөн бишоп л Ариун зарлигийг гүйцэтгэж чадна.

* Католик шашинтнуудын хувьд дикон нь туслах пастортой адил бөгөөд тэр нь санваарт бэлтгэгдсэн ганц бие хүн эсвэл сүмд үйлчлэх дуудлагатай гэрлэсэн хүн байж болно ( Сүүлийнх нь тахилч руу шилжихгүй тул "байнгын" дикон гэж нэрлэгддэг).

1. Гэрлэлт (Гэрлэлт) нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн нэгдлийг ариусгаж, тэднийг байнгын холбоонд битүүмжлүүлдэг. Хосууд баптисм хүртэж, хамтдаа ариун байдалд хүрч, өсгөн хүмүүжүүлэхийн төлөө тууштай байх ёстойитгэл дэх тэдний хүүхдүүд.

Ёслолууд: Баптистуудад ариун ёслол байдаггүй, гэхдээ тэд бүх сүмд зориулсан Бурханы тодорхой зарлигуудыг дуулгавартай дагах хоёр ёслолтой байдаг. . Ёслолууд нь итгэгчдийн Христтэй нэгдэхийг бэлгэддэг бөгөөд бидний авралын төлөө Есүс юу хийснийг санахад тусалдаг.

1. Баптисм нялх хүүхдэд өгдөггүй - хүн Христийг Аврагчаар нь хүлээн авах насанд хүрсэн байх ёстой. Баптисм хүртэх нь усанд бүрэн дүрэх явдал бөгөөд Есүсийн үхэл, оршуулга, амилалтын бэлгэдэл юм. Сүмийн гишүүн байхын тулд хүн баптисм хүртсэн итгэгч байх ёстой.
2. Их Эзэний оройн зоог буюу Нөхөрлөл талх идэж, Есүсийн биеийг төлөөлж, ундаа ууснаар бидний нүглийн төлөө Есүс үхсэнийг дурсан санадаг. усан үзмийн шүүс нь Түүний цусыг төлөөлдөг.

Католик болон Баптистуудын Библийн талаарх үзэл бодол

Католик шашинтнууд болон Баптистууд хоёулаа Библийг амаар бичсэн гэдэгт итгэдэг. Бурханы сүнслэгээр өдөөгдсөн бөгөөд алдаа гаргахгүй.

Гэсэн хэдий ч католик шашинтнууд Баптистуудаас Библийн талаар гурван ялгаатай байдаг:

Библид юу байдаг вэ? Католик шашинтнууд долоон номтой (Апокрифа) ) ихэнх протестантуудын хэрэглэдэг Библид байдаггүй: 1 ба 2 Маккаби, Тобит, Жудит, Сирах, Мэргэн ухаан, Барух.

Шинэчлэгч Мартин Лютер Библийг герман хэл рүү орчуулахдаа МЭ 90 онд Жамниа дахь Еврейн Зөвлөлийн шийдвэрийг дагаж, эдгээр номыг өөрийн номонд оруулахгүй байхаар шийджээ.канон. Бусад протестантууд түүнийг Хаан Жеймс Библи болон орчин үеийн орчуулгыг дагасан.

Библи цорын ганц эрх мэдэл мөн үү? Баптистууд (мөн ихэнх протестантууд) зөвхөн Библи итгэл, дадал зуршлыг тодорхойлдог гэдэгт итгэдэг.

Католик шашинтнууд өөрсдийн итгэл үнэмшлээ Библи ба сүмийн уламжлал, сургаалд үндэслэдэг. Тэд зөвхөн Библи дангаараа илчлэгдсэн бүх үнэнийг баталгаажуулж чадахгүй бөгөөд сүмийн удирдагчдын олон зууны туршид уламжилж ирсэн "Ариун уламжлал"-д адил эрх мэдэл олгох ёстой гэж тэд боддог.

Би Библийг өөрөө уншиж, ойлгож чадах уу? Ромын католик шашинд Бичээсийг хамба лам нар пап ламтай хамтран тайлбарладаг. Пап ламыг сургаалдаа алдаагүй гэж үздэг. "Хэвтэн" (энгийн) итгэгчид Библийг бие даан тайлбарлаж, ойлгох чадваргүй байх ёстой.

Баптистууд Бурханы Үг болох Библийг бие даан судлах боломжтой бөгөөд үүнийг өдөр бүр хийж, юу гэж хэлснийг дагахыг уриалдаг.

Католик сүмийн катекизм

Энэ ном нь Итгэлийн 4 тулгуур багана: Төлөөлөгчийн итгэл , ариун ёслолууд, Христ доторх амьдрал (10 зарлигийг оруулаад), залбирал (Их Эзэний залбирлыг оруулаад). Асуулт & Богино хялбаршуулсан хувилбарын хариултууд нь хүүхдүүд болон католик шашинд шилжих хүсэлтэй насанд хүрэгчдийг баталгаажуулахад бэлтгэдэг.

Сүмийн засгийн газар

Католик шашинтнууд

Ромын католик шашинтнууд