Credințele catolice vs baptiste: (13 diferențe majore de știut)

Să-i comparăm pe catolici și pe baptiști! Care este diferența dintre cei doi? Sunt amândoi creștini? Să aflăm. Catolicii și baptiștii împărtășesc unele trăsături esențiale, dar au și credințe și practici foarte diferite. Să contrastăm și să comparăm Biserica Romano-Catolică și teologia baptistă.

Similitudini între catolici și baptiști

Atât catolicii, cât și baptiștii cred că Dumnezeu a creat lumea, cerul și iadul. Amândoi cred în căderea omului din păcatul lui Adam, pentru care moartea este pedeapsa. Amândoi cred că toți oamenii se nasc în păcat. Amândoi cred că Isus s-a născut dintr-o fecioară, a trăit o viață fără păcat, a murit pentru păcatele noastre și a fost înviat pentru ca noi să putem fi răscumpărați.

Atât catolicii, cât și baptiștii cred că Iisus se va întoarce din ceruri la a doua venire, că toți morții vor învia. Amândoi cred în Trinitate - că Dumnezeu există sub forma Tatălui, a Fiului și a Duhului Sfânt și că Duhul Sfânt locuiește în credincioși și îi călăuzește.

Ce este un catolic?

Scurt istoric a Bisericii Catolice

Catolicii spun că istoria lor merge înapoi până la discipolii lui Iisus. Ei spun că Petru a fost primul episcop al Romei, succedat de Linus ca episcop al Romei în anul 67 d.Hr., care a fost succedat de Clement în anul 88 d.Hr. Catolicii cred că linia de conducere i-a urmat pe Petru, Linus și Clement până la actualul Papă de la Roma. Acest lucru este cunoscut sub numele de linia de succesiune apostolică.

În anul 325 d.Hr., Conciliul de la Niceea a încercat, printre altele, să structureze conducerea bisericii în jurul modelului folosit de Roma în imperiul său mondial. Când creștinismul a devenit religia oficială a Imperiului Roman în anul 380 d.Hr., cuvântul "romano-catolic" a început să fie folosit pentru a descrie biserica mondială, cu Roma ca lider.

Câteva distincții catolice

• Biserica mondială este condusă de episcopi locali care îl au ca șef pe papă ("catolic" provine din cuvântul grecesc care înseamnă "universal").
• Catolicii se duc la preot pentru a-și mărturisi păcatele și a primi "iertarea". Preotul le va atribui adesea o "penitență" pentru a ajuta la internalizarea pocăinței și a iertării - cum ar fi să spună o anumită rugăciune, cum ar fi repetarea rugăciunii "Ave Maria" sau să facă acte de bunătate pentru cineva împotriva căruia au păcătuit.
• Catolicii îi venerează pe sfinți (cei care au dus o viață de virtute eroică și prin care s-au produs miracole) și pe Maria, mama lui Iisus. În teorie, ei nu se roagă la aceste persoane decedate, dar prin Maria este considerată mama Bisericii și regina cerului.

Ce este un baptist?

Scurtă istorie a baptiștilor

În 1517, călugărul catolic Martin Luther a postat cele 95 de teze în care critica unele practici și învățături romano-catolice. El credea că papa putea nu iertarea păcatelor, că mântuirea se obținea doar prin credință (în loc de credință și fapte, așa cum învățau catolicii) și că Biblia era singura autoritate în materie de credință. Învățăturile lui Luther au determinat mulți oameni să părăsească Biserica Romano-Catolică și să formeze mai multe confesiuni protestante.

La jumătatea anilor 1600, unii creștini protestanți, care au devenit cunoscuți sub numele de baptiști, au contestat credințe precum botezul copiilor. Ei credeau că trebuie să fie suficient de mare pentru a avea credință în Isus înainte de botez, care ar trebui să fie efectuat de către o persoană care se află sub apă. De asemenea, ei credeau că fiecare biserică locală ar trebui să fie independentă și să se autoguverneze.

Câteva distincții baptiste

• Fiecare biserică este autonomă, fără o ierarhie de autoritate asupra bisericilor și regiunilor locale.
• Baptiștii cred în preoția credinciosului, care își mărturisește păcatele direct lui Dumnezeu (deși le pot mărturisi și altor creștini sau pastorului lor), fără a avea nevoie de un mediator uman pentru a acorda iertarea.
• Baptiștii o onorează pe Maria și pe liderii creștini importanți din istorie, dar nu se roagă la (sau prin) ei. Baptiștii cred că Isus este singurul lor mediator ("Căci este un singur Dumnezeu și un singur mijlocitor între Dumnezeu și oameni, omul Isus Hristos" 1 Timotei 2:5).
• Baptiștii cred că guvernul nu ar trebui să dicteze practicile bisericești sau cultul, iar biserica nu ar trebui să încerce să controleze guvernul (cu excepția rugăciunii și a votului pentru liderii politici).

Viziunea despre mântuire între catolici și baptiști

Catolici punctul de vedere al mântuirii

Din punct de vedere istoric, catolicii cred că mântuirea este o proces care începe prin botez și continuă prin cooperarea cu harul prin credință, fapte bune și participarea la sacramentele Bisericii. Ei nu cred că suntem pe deplin drepți în fața lui Dumnezeu în momentul mântuirii.

Recent, unii catolici și-au schimbat doctrina cu privire la mântuire. Doi teologi catolici proeminenți, părintele R. J. Neuhaus și Michael Novak, au colaborat cu protestanții în 1998 pentru a face o declarație "Darul mântuirii", în care au afirmat justificarea prin doar credința .

Baptiștii punctul de vedere al mântuirii

Baptiștii cred că mântuirea vine doar prin credința în moartea și învierea lui Isus pentru păcatele noastre ("Credeți în Domnul Isus și veți fi mântuiți" Fapte 16:31).

Pentru a fi mântuit, trebuie să realizezi că ești un păcătos, să te pocăiești de păcatele tale, să crezi că Isus a murit și a înviat pentru păcatele tale și să Îl primești pe Isus ca Mântuitor ("Dacă mărturisești cu gura ta: "Isus este Domnul" și crezi în inima ta că Dumnezeu L-a înviat din morți, vei fi mântuit; căci cu inima ta crezi și ești îndreptățit, iar cu gura ta mărturisești și ești mântuit." Romani10:9-10)

Mântuirea vine în acea clipă a credinței - este nu un proces (deși se face un progres spre maturitate morală și spirituală prin Duhul Sfânt care locuiește în noi).

Purgatoriu

Catolicii cred că nu trebuie să ai niciun păcat nemărturisit atunci când mori. Acest lucru este aproape imposibil de făcut, deoarece s-ar putea să nu ai timp să te spovedești la un preot înainte de a muri sau să fi uitat unele păcate. Prin urmare, purgatoriul este un loc de purificare și pedeapsă pentru păcatele nemărturisite, pentru a obține sfințenia necesară pentru a intra în rai.

Baptiștii cred că toate păcatele sunt iertate odată ce o persoană este mântuită. Baptiștii cred că o persoană mântuită este imediat trimisă în rai atunci când moare, astfel că nu cred în purgatoriu.

Opinii despre credință și fapte

Biserica Catolică învață că "credința fără fapte este moartă" (Iacov 2:26), deoarece faptele bune desăvârșesc credința (Iacov 2:22). Ei cred că botezul începe viața creștină și, pe măsură ce persoana primește sacramentele, credința sa este desăvârșită sau maturizată, iar persoana devine mai dreaptă.

Conciliul de la Trento din 1563, pe care catolicii îl consideră infailibil, spune: "Dacă cineva spune că sacramentele Legii noi nu sunt necesare pentru mântuire, ci de prisos; și că, fără ele, sau fără dorința lor, oamenii obțin de la Dumnezeu, numai prin credință, harul justificării; deși toate (sacramentele) nu sunt într-adevăr necesare pentru fiecare individ, să fie anatema.(excomunicat)."

Baptiștii cred că suntem mântuiți doar prin credință, dar faptele bune sunt o expresie exterioară a vieții spirituale. Doar credința mântuiește, dar faptele bune sunt consecința naturală a mântuirii și a umblării în Duhul Sfânt.

Sacramente

Sacramente catolice

Pentru catolici, sacramentele sunt ritualuri religioase care sunt semne și canale ale harului lui Dumnezeu pentru cei care le primesc. Biserica Catolică are șapte sacramente.

Sacramente de inițiere în biserică:

1. Botez: De obicei, sunt botezați bebelușii, dar și copiii mai mari și adulții sunt de asemenea botezați. Botezul este necesar pentru mântuire: inițiază în biserica catolică și se face prin turnarea apei de trei ori peste cap. Catolicii cred că botezul purifică, justifică și sfințește păcătosul, iar Duhul Sfânt locuiește în persoană la botez.
2. Confirmare: în jurul vârstei de șapte ani, copiii catolici sunt "confirmați" pentru a finaliza procesul de inițiere în biserică. Copiii trec prin cursuri de pregătire și participă la "prima reconciliere" (prima spovedanie). La confirmare, preotul unge fruntea cu ulei sacru și spune: "Fii pecetluit cu darul Duhului Sfânt".
3. Euharistia (Sfânta Împărtășanie): Catolicii cred că pâinea și vinul sunt transformate în realitatea lor interioară în trupul și sângele lui Hristos (transsubstanțiere). Sfânta Împărtășanie aduce credincioșilor sfințirea lui Dumnezeu. Catolicii sunt așteptați să se împărtășească cel puțin o dată pe săptămână.

Sacramente de vindecare:

1. Penitența (sau Reconcilierea) include 1) căința sau remușcarea păcatelor, 2) mărturisirea păcatelor unui preot, 3) absolvirea (iertarea) și penitența (rugăciuni de rutină sau anumite acțiuni, cum ar fi returnarea bunurilor furate).
2. Ungerea bolnavilor Acum, cei care sunt în pericol de moarte din cauza unei boli grave, a unei răniri sau a bătrâneții pot primi ungerea cu untdelemn și rugăciunea pentru vindecare.

Sacramente de slujire (nu sunt necesare pentru toți credincioșii)

1. Sfânta Ordine hirotonește un laic ca diacon*, un diacon ca preot și un preot ca episcop. Numai un episcop poate săvârși Sfânta Taină.

* Pentru catolici, un diacon este un fel de pastor asistent, care poate fi un bărbat celibatar în pregătire pentru preoție sau un bărbat căsătorit care are chemarea de a sluji Biserica (acesta din urmă este cunoscut ca diacon "permanent", deoarece nu va deveni preot).

1. Căsătoria (Matrimoniu) consacră uniunea dintre un bărbat și o femeie, pecetluindu-i într-o legătură permanentă. Cuplurile trebuie să fie botezate și să se angajeze să atingă împreună sfințenia și să își crească copiii în credință.

Ordonanțe: Baptiștii nu au sacramente, dar au două rânduieli, care sunt acte de ascultare față de porunci specifice de la Dumnezeu pentru întreaga biserică. Rânduielile simbolizează unirea credinciosului cu Hristos, ajutând la amintirea a ceea ce a făcut Isus pentru mântuirea noastră.

1. Botez nu este dat bebelușilor - trebuie să fie suficient de mare pentru a-L fi primit pe Hristos ca Mântuitor. Botezul implică scufundarea completă în apă - simbolizând moartea, îngroparea și învierea lui Isus. Pentru a fi membru al bisericii, trebuie să fii un credincios botezat.
2. Cina Domnului sau Comuniunea își amintește de moartea lui Isus pentru păcatele noastre prin consumul de pâine, care reprezintă trupul lui Isus, și prin consumul de suc de struguri, care reprezintă sângele Său.

Viziunea catolică și baptistă asupra Bibliei

Atât catolicii, cât și baptiștii cred că Biblia este inspirată verbal de Dumnezeu și este infailibilă.

Cu toate acestea, catolicii au trei diferențe distincte față de baptiști în ceea ce privește Biblia:

Ce este în Biblie? Catolicii au șapte cărți (apocrifele) care nu se regăsesc în Bibliile pe care le folosesc majoritatea protestanților: 1 și 2 Macabei, Tobit, Iudita, Sirah, Înțelepciunea și Baruch.

Când reformatorul Martin Luther a tradus Biblia în germană, a decis să urmeze decizia Consiliului Evreiesc din Jamnia din anul 90 d.Hr. de a nu include aceste cărți în canonul lor. Alți protestanți i-au urmat exemplul cu Biblia King James și cu alte traduceri moderne.

Este Biblia singura autoritate? Baptiștii (și majoritatea protestanților) cred că doar Biblia determină credința și practica.

Catolicii își bazează credința pe Biblie și Ei consideră că Biblia nu poate oferi singură certitudinea cu privire la tot adevărul revelat și că "Tradiția sacră" transmisă de liderii bisericii de-a lungul timpului trebuie să aibă aceeași autoritate.

Pot să citesc și să înțeleg Biblia de unul singur? În romano-catolicism, Scriptura este interpretată de către episcopi în uniune cu papa. Papa este considerat infailibil în învățătura sa. Nu se așteaptă ca credincioșii "laici" (obișnuiți) să fie capabili să interpreteze și să înțeleagă singuri Biblia.

Baptiștii pot studia singuri Cuvântul lui Dumnezeu, Biblia, și sunt încurajați să facă acest lucru zilnic și să urmeze ceea ce scrie în ea.

Catehismul Bisericii Catolice

Această carte explică 4 piloni ai credinței: la Crezul apostolilor , sacramentele, viața în Hristos (inclusiv cele 10 porunci) și rugăciunea (inclusiv Rugăciunea Domnească). Sesiunile de întrebări și răspunsuri într-o versiune scurtă și simplificată îi pregătesc pe copii pentru confirmare și pe adulții care doresc să se convertească la catolicism.

Guvernul Bisericii

Catolici

Romano-catolicii au o ierarhie, Papa fiind conducătorul suprem al tuturor bisericilor catolice din lume. Sub el se află colegiul cardinalilor, urmat de arhiepiscopii care guvernează regiunile din întreaga lume. În subordinea lor se află episcopii locali, care sunt peste preoții parohi ai bisericilor din fiecare comunitate (parohie). Toți conducătorii, de la preoți până la papă, trebuie să fie necăsătoriți și celibatari.

Bisericile locale urmează conducerea preotului (sau a preoților) și a episcopului diecezei (zonei) lor. Fiecare biserică are "comisii" (ca și comitete) care se concentrează pe viața și misiunea bisericii - cum ar fi Educația creștină, Formarea credinței și Administrarea.

Baptiștii

Bisericile baptiste locale sunt independente. Ele pot aparține unei asociații - cum ar fi Convenția Baptistă de Sud - dar mai ales pentru a pune în comun resurse pentru misiuni și alte eforturi. Baptiștii urmează o congregație formă de guvernare; convențiile/asociațiile naționale, de stat sau locale nu au niciun control administrativ asupra bisericilor locale.

Deciziile în cadrul fiecărei biserici baptiste locale sunt luate de către pastor, diaconi și prin votul oamenilor care sunt membri ai acelei biserici. Aceștia dețin și își controlează propria proprietate.

Pastori

Preoți catolici

Preoții sunt păstorii bisericilor locale - ei predau, predică, botează, conduc căsătorii și înmormântări, celebrează Euharistia (împărtășania), ascultă confesiuni, administrează confirmarea și ungerea bolnavilor.

Majoritatea preoților au o diplomă de licență, urmată de studii la un seminar catolic. Apoi sunt chemați la Sfânta Ordine și hirotoniți ca diaconi de către un episcop. Hirotonirea ca preot urmează după ce au slujit într-o biserică parohială locală ca diacon timp de 6 luni sau mai mult.

Pastori baptiști

Cei mai mulți pastori baptiști sunt căsătoriți. Ei predau, predică, botează, conduc căsătorii și înmormântări, celebrează comuniunea, se roagă pentru membrii lor și îi sfătuiesc, fac muncă de evanghelizare și conduc afacerile de zi cu zi ale bisericii. Criteriile pentru pastori se bazează de obicei pe 1 Timotei 3:1-7 și pe ceea ce fiecare biserică consideră că este important, ceea ce poate include sau nu o educație seminarială.

Fiecare biserică baptistă locală își selectează proprii pastori, prin votul întregii congregații. Pastorii baptiști sunt de obicei hirotoniți de către conducerea bisericii din prima biserică pe care o păstoresc.

Pastori sau lideri celebri

Preoți și lideri catolici cunoscuți

• Papa Francisc, actualul episcop al Romei, este primul episcop din America de Sud (Argentina). El s-a distanțat de predecesorii săi prin deschiderea față de mișcarea LGBT și prin admiterea la comuniune a catolicilor divorțați și recăsătoriți. Dumnezeu și lumea care va veni, (martie 2021), Papa Francisc a spus: "Putem vindeca nedreptatea construind o nouă ordine mondială bazată pe solidaritate, studiind metode inovatoare pentru a eradica hărțuirea, sărăcia și corupția, lucrând cu toții împreună".
• Sfântul Augustin din Hippo (354-430 d.Hr.), episcop în Africa de Nord, a fost un important părinte bisericesc care a avut un impact profund asupra filozofiei și teologiei pentru secolele următoare. Învățăturile sale despre mântuire și har i-au influențat pe Martin Luther și pe alți reformatori. Cele mai cunoscute cărți ale sale sunt Confesiuni (mărturia sa) și Orașul lui Dumnezeu , care se ocupă de suferința celor drepți, de suveranitatea lui Dumnezeu, de liberul arbitru și de păcat.
• Maica Tereza din Calcutta (1910-1997) a fost o călugăriță care a primit Premiul Nobel pentru Pace, respectată de oameni de toate credințele pentru serviciile sale de caritate aduse celor mai săraci dintre săraci în India. Fondatoare a Misionarii Carității , ea l-a văzut pe Hristos în cei care suferă - cei aflați în sărăcie cruntă, leproșii de neatins sau cei care mor de SIDA.

Pastori și lideri baptiști cunoscuți

• Charles Spurgeon a fost un "prinț al predicatorilor" în tradiția baptistă reformată din Anglia de la sfârșitul anilor 1800. În zilele dinaintea microfoanelor, vocea sa puternică ajungea la audiențe de mii de oameni, ținându-i vrăjiți în predici de două ore - adesea împotriva ipocriziei, mândriei și a păcatelor secrete, deși mesajul său principal era crucea lui Hristos (celebra Cina Domnului în fiecare săptămână).Metropolitan Tabernacle din Londra, orfelinatul Stockwell și Colegiul Spurgeon din Londra.
• Adrian Rogers (1931-2005) a fost un pastor baptist conservator, autor și președinte al Convenției Baptiste Sudice pentru trei mandate. Ultima sa biserică, Bellevue Baptist din Memphis, a crescut de la 9.000 la 29.000 sub conducerea sa. Ca președinte al SBC, a îndepărtat denominațiunea de la o traiectorie liberală și a revenit la viziuni conservatoare, cum ar fi ineranța biblică, tații care își conduc familiile, pro-viață șiopoziția față de homosexualitate.
• David Jeremiah este un celebru autor a peste 30 de cărți, fondator al Punctul de cotitură radio și TV și pastor timp de 40 de ani al Bisericii Shadow Mountain Community Church (afiliată la SBC) din zona San Diego. Printre cărțile sale se numără Dumnezeu în tine: Eliberarea puterii Duhului Sfânt, Slaying the Giants in Your Life, și Ce se întâmplă în lume?,

Poziții doctrinare

Asigurarea mântuirii - poți ști cu siguranță că ești mântuit?

Catolicii nu au o încredere deplină că sunt mântuiți, pentru că pentru ei mântuirea este un proces care depinde de respectarea sacramentelor după botez. Când mor, nimeni nu este complet sigur dacă va merge în rai sau în iad.

Baptiștii sunt fermi în credința lor că dacă ai credință, ești mântuit datorită mărturiei interioare a Duhului Sfânt.

Securitatea veșnică - îți poți pierde mântuirea?

Catolicii cred că îți poți pierde mântuirea prin comiterea în mod deliberat și cu bună știință a unui "păcat de moarte", dacă nu te pocăiești și nu îl mărturisești înainte de a muri.

Perseverența sfinților - punctul de vedere conform căruia odată ce ești cu adevărat mântuit, nu-ți poți pierde mântuirea - este susținut de majoritatea baptiștilor.

Depravare totală?

Catolicii cred că toți oamenii (înainte de mântuire) sunt depravați, dar nu în totalitate. Ei încă mai cred că harul este necesar pentru justificare, dar ei arată în Romani 2:14-15 că, chiar și fără lege, oamenii "fac prin natură" ceea ce cere legea. Dacă ar fi fost total depravați, nu ar fi putut urma legea nici măcar parțial.

Baptiștii cred că toți oamenii sunt morți în păcatele lor înainte de mântuire ("Nu există nici un om neprihănit, nici măcar unul." Romani 3:10).

Suntem noi predestinați pentru rai sau pentru iad?

Catolicii au o gamă variată de opinii cu privire la predestinare, dar cred că aceasta este reală (Romani 8:29-30). Ei cred că Dumnezeu le oferă oamenilor libertatea de a face alegeri, dar datorită omniscienței Sale (atotștiutor), Dumnezeu știe ce vor alege oamenii înainte ca ei să o facă. Catolicii nu cred în predestinarea la iad, deoarece cred că iadul este pentru cei care au comis păcate de moarte pe care nu le-au mărturisitînainte de a muri.

Cei mai mulți baptiști cred că cineva este predestinat fie pentru rai, fie pentru iad, dar nu pe baza a ceva ce am făcut sau nu am făcut, în afară de simpla credință.

Concluzie

Catolicii și baptiștii împărtășesc multe credințe importante în ceea ce privește credința și moralitatea și adesea colaborează unii cu alții în eforturile pro-viață și în alte probleme morale. Cu toate acestea, în câteva puncte teologice cheie, ei sunt în dezacord, în special în ceea ce privește credințele despre mântuire. Biserica Catolică are o înțelegere greșită a Evangheliei.

Este posibil ca un catolic să fie creștin? Există mulți catolici care susțin mântuirea prin har, numai prin credința în Hristos. Există chiar și unii catolici mântuiți care susțin justificarea numai prin credință și care se străduiesc să înțeleagă relația dintre credință și fapte. Cu toate acestea, este greu de imaginat cum un catolic care susține învățăturile RCC poate fi cu adevărat mântuit.Mântuirea doar prin credință este esența creștinismului. Odată ce ne abatem de la aceasta, nu mai este creștinism.