Католически и баптистки вярвания: (13 основни разлики, които трябва да знаете)

Католически и баптистки вярвания: (13 основни разлики, които трябва да знаете)
Melvin Allen

Нека сравним католиците и баптистите! Каква е разликата между тях? И двете християнски църкви ли са? Нека разберем. Католиците и баптистите споделят някои основни отличителни черти, но също така имат много различни вярвания и практики. Нека съпоставим и сравним богословието на Римокатолическата църква и баптистите.

Прилики между католици и баптисти

И католиците, и баптистите вярват, че Бог е създал света, рая и ада. И двамата вярват в грехопадението на човека, причинено от греха на Адам, за което смъртта е наказание. И двамата вярват, че всички хора са родени в грях. И двамата вярват, че Исус е роден от девица, водил е безгрешен живот, умрял е за нашите грехове и е възкръснал, за да можем да бъдем изкупени.

И католиците, и баптистите вярват, че Исус ще се завърне от небето при Второто пришествие и че всички мъртви ще възкръснат. И двамата вярват в Троицата - че Бог съществува под формата на Отец, Син и Свети Дух и че Светият Дух обитава и ръководи вярващите.

Какво е католик?

Кратка история на Католическата църква

Католиците твърдят, че историята им води началото си от учениците на исус. те казват, че Петър е първият епископ на рим, наследен от линий като епископ на рим през 67 г. от н.е., който е наследен от Климент през 88 г. от н.е. Католиците вярват, че линията на ръководство е следвала Петър, линий и Климент до днешния папа в рим. това е известно като апостолска приемственост.

През 325 г. от н.е. Никейският събор, наред с други неща, се опитва да структурира църковното ръководство по модела, използван от Рим в неговата световна империя. Когато християнството става официална религия на Римската империя през 380 г. от н.е., думата "римокатолическа" започва да се използва за описание на световната църква, чийто лидер е Рим.

Някои католически отличителни черти

  • Световната църква се управлява от местни епископи, чийто глава е папата ("католическа" идва от гръцката дума, която означава "универсална").
  • Католиците отиват при своя свещеник, за да изповядат греховете си и да получат "опрощение". Свещеникът често назначава "покаяние", за да им помогне да усвоят покаянието и прошката - например да кажат определена молитва, като например да повторят молитвата "Аве Мария" или да извършат добри дела за някого, срещу когото са съгрешили.
  • Католиците почитат светците (тези, които са водили героичен живот и чрез които са се случвали чудеса) и Мария, майката на Исус. На теория те не се молят към тези починали хора, но чрез ги към Бога - като посредници. Мария е смятана за майка на Църквата и царица на небето.

Какво е баптист?

Кратка история на баптистите

През 1517 г. католическият монах Мартин Лутер публикува своите 95 тезиса, в които критикува някои римокатолически практики и учения. Той смята, че папата може да не че спасението идва само чрез вяра (вместо чрез вяра и дела, както учат католиците) и че Библията е единственият авторитет за вярата. Ученията на Лутер довеждат до това, че много хора напускат Римокатолическата църква и създават няколко протестантски деноминации.

В средата на 1600 г. някои протестантски християни, станали известни като баптисти, оспорват вярвания като кръщението на бебета. Те вярват, че човек трябва да е достатъчно възрастен, за да повярва в Исус, преди да бъде кръстен, което трябва да бъде извършено от пълноценно ходене под вода. Те също така вярват, че всяка местна църква трябва да бъде независима и да се управлява сама.

Някои баптистки отличителни черти

  • Всяка църква е автономна, без йерархична власт над местните църкви и региони.
  • Баптистите вярват в свещенството на вярващия, който изповядва греховете си директно пред Бога (въпреки че може да ги изповяда и пред други християни или пред своя пастор), без да се нуждае от човешки посредник, който да му даде прошка.
  • Баптистите почитат Мария и важни християнски водачи в историята, но не се молят на тях (или чрез тях). Баптистите вярват, че Исус е единственият им посредник ("Защото има един Бог и един посредник между Бога и човеците, човекът Христос Исус" 1 Тимотей 2:5).
  • Баптистите вярват, че правителството не бива да диктува църковните практики или поклонението и че църквата не бива да се опитва да контролира правителството (освен чрез молитви и гласуване за политически лидери).

Възглед за спасението между католици и баптисти

Католици възглед за спасението

Исторически католиците вярват, че спасението е процес което започва с кръщението и продължава със сътрудничество с благодатта чрез вяра, добри дела и участие в тайнствата на Църквата. Те не вярват, че сме напълно праведни пред Бога в момента на спасението.

В последно време някои католици промениха доктрината си относно спасението. Двама видни католически богослови, отец Р. Й. Нойхаус и Майкъл Новак, си сътрудничат с протестанти през 1998 г., за да направят изявлението "Дар на спасението", в което потвърждават оправданието чрез само с вяра .

Баптистите възглед за спасението

Баптистите вярват, че спасението идва само чрез вяра в смъртта и възкресението на Исус за нашите грехове. ("Повярвай в Господ Исус и ще се спасиш" Деяния 16:31)

За да се спасите, трябва да осъзнаете, че сте грешник, да се покаете за греховете си, да повярвате, че Исус е умрял и възкръснал за греховете ви, и да приемете Исус за свой Спасител. ("Ако изповядаш с устата си: "Исус е Господ", и повярваш в сърцето си, че Бог Го е възкресил от мъртвите, ще се спасиш. Защото със сърцето си вярваш и се оправдаваш, а с устата си изповядваш и се спасяваш." Римляни10:9-10)

Спасението идва в мига на вярата - то е не процес (въпреки че човек напредва към морална и духовна зрялост чрез обитаващия в него Свети Дух).

Чистилище

Католиците вярват, че когато умрете, не трябва да имате неизповядан грях. Това е почти невъзможно, тъй като може да не сте имали време да се изповядате пред свещеник преди смъртта или да сте забравили някои грехове. Затова чистилището е място за пречистване и наказание за неизповяданите грехове, за да се постигне светостта, необходима за влизане в рая.

Баптистите вярват, че всички грехове са простени, след като човек е спасен. Баптистите вярват, че спасеният човек е въведен веднага в рая, когато умре, и затова не вярват в чистилището.

Възгледи за вярата и делата

Католическата църква учи, че "вяра без дела е мъртва" (Яков 2:26), защото добрите дела усъвършенстват вярата (Яков 2:22). Те вярват, че кръщението поставя началото на християнския живот и че с получаването на тайнствата вярата на човека се усъвършенства или съзрява и той става по-праведен.

В решението на Тридентския събор от 1563 г., което католиците смятат за непогрешимо, се казва: "Ако някой каже, че тайнствата на Новия закон не са необходими за спасението, а са излишни, и че без тях или без желанието за тях хората получават от Бога само чрез вяра благодатта на оправданието, макар че всички (тайнства) не са наистина необходими за всеки човек, нека бъде анатемосан.(отлъчен)."

Баптистите вярват, че се спасяваме само чрез вяра, но добрите дела са външен израз на духовния живот. Само вярата спасява, но добрите дела са естествена последица от спасението и ходенето в Духа.

Тайнства

Католически тайнства

За католиците тайнствата са религиозни обреди, които са знаци и канали на Божията благодат за тези, които ги получават. Католическата църква има седем тайнства.

Тайнства за посвещаване в Църквата:

  1. Кръщение: Обикновено се кръщават бебета, но се кръщават и по-големи деца и възрастни. Кръщението е необходимо за спасението: то въвежда в католическата църква и се извършва чрез изливане на вода три пъти върху главата. Католиците вярват, че кръщението пречиства, оправдава и освещава грешника, а Светият дух обитава в човека при кръщението.
  2. Потвърждение: около седемгодишна възраст католическите деца биват "конфирмация", за да завършат процеса на посвещаване в църквата. децата преминават през курсове за подготовка и присъстват на "първото помирение" (първата изповед). при конфирмацията свещеникът помазва челото със свещено масло и казва: "Бъдете запечатани с дара на Светия дух".
  3. Евхаристия (Свето причастие): Католиците вярват, че хлябът и виното се превръщат в своята вътрешна реалност в тяло и кръв Христови (транссубстанциация). Светото причастие носи на вярващите Божието освещение. От католиците се очаква да приемат Светото причастие поне веднъж седмично.

Тайнства на изцелението:

  1. Покаяние (или Помирение) включва: 1) разкаяние или разкаяние за греховете, 2) изповядване на греховете пред свещеник, 3) опрощение (прошка) и покаяние (заучени молитви или определени действия като връщане на откраднати вещи).
  2. Миропомазване на болните преди това се даваше само на хора непосредствено преди смъртта им (последно обреди или екстремно миропомазване). Сега тези, които са застрашени от смърт поради тежка болест, нараняване или старост, могат да получат помазване с елей и молитва за възстановяване.

Служебни тайнства (не са задължителни за всички вярващи)

  1. Свещенически ордени ръкополага мирянин за дякон,* дякон за свещеник и свещеник за епископ. Само епископ може да извършва свещенически ръкоположения.

* За католиците дяконът е нещо като помощник пастор, който може да бъде безбрачен мъж, подготвящ се за свещенство, или женен мъж с призвание да служи на Църквата (последният е известен като "постоянен" дякон, тъй като няма да премине в свещенически сан).

  1. Матримония (Брак) Двойките трябва да бъдат кръстени и да се ангажират да постигнат святост заедно и да възпитават децата си във вярата.

Наредби: Баптистите нямат тайнства, но имат две тайнства, които са действия на послушание към конкретни Божии заповеди за цялата църква. Тайнствата символизират единението на вярващия с Христос, като помагат да се помни какво е направил Исус за нашето спасение.

Вижте също: 50 важни стиха от Библията за Светия Дух (Ръководство)
  1. Кръщение Кръщението включва пълно потапяне във вода, което символизира смъртта, погребението и възкресението на Исус. За да бъде член на църквата, човек трябва да е кръстен вярващ.
  2. Господната вечеря или причастието възпоменава смъртта на Исус за нашите грехове чрез ядене на хляб, който представлява тялото на Исус, и пиене на гроздов сок, който представлява кръвта Му.

Католическият и баптисткият възглед за Библията

И католиците, и баптистите вярват, че Библията е вдъхновена от Бога и е непогрешима.

Въпреки това католиците имат три ясни разлики с баптистите по отношение на Библията:

Какво има в Библията? Католиците имат седем книги (апокрифи), които не са включени в Библията, използвана от повечето протестанти: 1 и 2 Макавеи, Товит, Юдит, Сирах, Мъдрост и Варух.

Когато реформаторът Мартин Лутер превежда Библията на немски език, той решава да последва решението на юдейския съвет в Ямния през 90 г. от н.е. да не включва тези книги в своя канон. Други протестанти следват примера му с Библията на крал Джеймс и по-модерни преводи.

Библията ли е единственият авторитет? Баптистите (и повечето протестанти) вярват. само Библията определя вярата и практиката.

Вижте също: На колко години щеше да е Исус днес, ако беше жив? (2023)

Католиците основават вярванията си на Библията и Те смятат, че Библията сама по себе си не може да даде сигурност за цялата разкрита истина и че "Свещеното предание", предадено от църковните водачи през вековете, трябва да има еднакъв авторитет.

Мога ли да чета и разбирам Библията сам? В римокатолицизма Писанието се тълкува от епископите в съюз с папата. Папата се смята за непогрешим в учението си. От "миряните" (обикновените) вярващи не се очаква да могат сами да тълкуват и разбират Библията.

Баптистите могат сами да изучават Божието Слово, Библията, и се насърчават да го правят ежедневно и да следват написаното в нея.

Катехизис на Католическата църква

Тази книга обяснява 4 стълба на вярата: на Апостолски символ на вярата , тайнствата, живота в Христос (включително 10-те заповеди) и молитвата (включително Господнята молитва). сесиите с въпроси & отговори в кратка опростена версия подготвят децата за конфирмация и възрастните, които искат да преминат към католицизма.

Църковно управление

Католици

Римокатолиците имат йерархия, в която папата е най-висшият ръководител на всички католически църкви по света. Под него е колегията на кардиналите, следвана от архиепископите, управляващи регионите по света. На тях отговарят местните епископи, които са над енорийските свещеници на църквите във всяка общност (енория). Всички ръководители - от свещениците до папата - трябва да бъдат неженени и безбрачни.

Местните църкви следват ръководството на своя свещеник (или свещеници) и на епископа на своята епархия (област). Всяка църква има "комисии" (като комитети), които се фокусират върху живота и мисията на църквата - например християнско образование, формиране на вярата и управление.

Баптистите

Местните баптистки църкви са независими. Те могат да членуват в асоциация - като Южната баптистка конвенция - но главно за да обединяват ресурси за мисии и други начинания. конгрегация форма на управление; националните, щатските или местните конгреси/асоциации нямат административен контрол върху местните църкви.

Решенията във всяка местна баптистка църква се вземат от пастора, дяконите и чрез гласуване от хората, които са членове на тази църква. Те притежават и контролират собствената си собственост.

Пастори

Католически свещеници

Само неженени, безбрачни мъже могат да бъдат ръкополагани за свещеници. Свещениците са пастирите на местните църкви - те преподават, проповядват, кръщават, извършват бракосъчетания и погребения, отслужват Евхаристията (причастието), изслушват изповеди, дават конфирмация и помазване на болни.

Повечето свещеници имат бакалавърска степен, последвана от обучение в католическа семинария. След това те са призовани към свещенически сан и ръкоположени за дякон от епископ. Ръкополагането за свещеник следва след служба в местна енорийска църква като дякон в продължение на 6 месеца или повече.

Баптистки пастори

Повечето баптистки пастори са женени. Те преподават, проповядват, кръщават, извършват бракосъчетания и погребения, отслужват причастие, молят се и съветват своите членове, извършват евангелизаторска дейност и ръководят ежедневните дела на църквата. Критериите за пастори обикновено се основават на 1 Тимотей 3:1-7 и на това, което всяка църква смята за важно, което може да включва или да не включва семинарно образование.

Всяка местна баптистка църква избира своите пастори чрез гласуване от цялата общност. Баптистките пастори обикновено са ръкоположени от църковното ръководство на първата църква, в която са пастори.

Известни пастори или лидери

Известни католически свещеници и лидери

  • Папа Франциск, настоящият епископ на Рим е първият от Южна Америка (Аржентина). Той се различава от своите предшественици, като е отворен към ЛГБТ движението и допуска до причастие разведени и повторно омъжени католици. Бог и бъдещият свят, (март 2021 г.) папа Франциск заяви: "Можем да излекуваме несправедливостта, като изградим нов световен ред, основан на солидарността, като проучим иновативни методи за изкореняване на тормоза, бедността и корупцията, работейки заедно."
  • Свети Августин от Хиподрума (354-430 г. сл. Хр.), епископ в Северна Африка, е важен църковен отец, който оказва силно влияние върху философията и богословието през следващите векове. учението му за спасението и благодатта оказва влияние върху Мартин Лутер и други реформатори. най-известните му книги са Изповеди (неговите показания) и Божият град , в която се разглеждат страданията на праведните, Божият суверенитет, свободната воля и грехът.
  • Майка Тереза от Калкута (1910-1997 г.) е монахиня, носителка на Нобелова награда за мир, уважавана от хора от всички вероизповедания заради благотворителната си дейност в полза на най-бедните от бедните в Индия. Мисионери на милосърдието , тя виждаше Христос в страдащите - в крайната бедност, в недосегаемите прокажени или в умиращите от СПИН.

Известни баптистки пастори и лидери

  • Чарлз Спърджън е "принцът на проповедниците" в реформираната баптистка традиция в Англия в края на XIX в. В дните преди микрофоните мощният му глас достига до хиляди слушатели, като ги държи омагьосани в двучасови проповеди - често срещу лицемерието, гордостта и тайните грехове, въпреки че основното му послание е кръстът на Христос (той празнува Господната вечеря всяка седмица).Метрополитън Табернакъл в Лондон, сиропиталището в Стоквел и Спърджъновия колеж в Лондон.
  • Ейдриън Роджърс (1931-2005 г.) е консервативен баптистки пастор, автор и трикратен президент на Южната баптистка конвенция. последната му църква, Bellevue Baptist в Мемфис, нараства от 9000 на 29 000 под негово ръководство. като президент на SBC той отклонява деноминацията от либералната траектория и я връща към консервативни възгледи като библейската непогрешимост, бащите, които водят семействата си, защитата на живота ипротивопоставяне на хомосексуализма.
  • Дейвид Еремия е известен автор на над 30 книги, основател на Повратна точка радио и телевизионни служби и 40-годишен пастор на църквата Shadow Mountain Community Church (свързана с SBC) в района на Сан Диего. Бог в теб: Освобождаване на силата на Светия дух, Преборване на гигантите в живота ви, и Какво се случва по света?,

Доктринални позиции

Увереност в спасението - можете ли да сте сигурни, че сте спасени?

Католиците нямат пълна увереност, че са спасени, защото за тях спасението е процес, който зависи от спазването на тайнствата след кръщението. Когато умрат, никой не е напълно сигурен дали ще отиде в рая или в ада.

Баптистите са твърдо убедени, че ако имате вяра, сте спасени благодарение на вътрешното свидетелство на Светия Дух.

Вечна сигурност - можете ли да загубите спасението си?

Католиците вярват, че можете да изгубите спасението си, ако умишлено и съзнателно извършите "смъртен грях", ако не се покаете и не го изповядате преди смъртта си.

Устойчивост на светиите - възгледът, че щом веднъж си истински спасен, не можеш да загубиш спасението си, се поддържа от повечето баптисти.

Пълна поквара?

Католиците вярват, че всички хора (преди спасението) са покварени, но не напълно. Те все още вярват, че за оправданието е необходима благодат, но посочват Римляни 2:14-15, че дори без закона хората "по природа" правят това, което законът изисква. Ако бяха напълно покварени, нямаше да могат да следват закона дори частично.

Баптистите вярват, че всички хора са мъртви в греховете си преди спасението ("Няма праведен човек, нито един." Римляни 3:10).

Предопределени ли сме за рая или за ада?

Католиците имат различни възгледи за предопределението, но вярват, че то е реално (Римляни 8:29-30). Те вярват, че Бог дава на хората свободата да правят избор, но поради Своето всезнание (всезнание) Бог знае какво ще изберат хората, преди да са го направили. католиците не вярват в предопределението за ада, защото смятат, че адът е за онези, които са извършили смъртни грехове, които не са изповядалипреди да умре.

Повечето баптисти вярват, че човек е предопределен или за рая, или за ада, но не въз основа на нещо, което сме направили или не сме направили, освен просто да вярваме.

Заключение

Католиците и баптистите споделят много важни вярвания за вярата и морала и често си сътрудничат в борбата за живот и по други морални въпроси. По няколко ключови богословски въпроса обаче те са в противоречие, особено във вярванията за спасението. Католическата църква има погрешно разбиране за Евангелието.

Възможно ли е католик да бъде християнин? Има много католици, които се придържат към спасението по благодат чрез вяра в Христос. Има дори някои спасени католици, които се придържат към оправданието само чрез вяра и се борят да разберат връзката между вяра и дела. Трудно е обаче да си представим как католик, който се придържа към учението на РПЦ, може наистина да бъде спасен.ядрото на християнството е спасението само чрез вяра. Щом се отклоним от това, то вече не е християнство.




Melvin Allen
Melvin Allen
Мелвин Алън е страстен вярващ в Божието слово и отдаден изучаващ Библията. С над 10 години опит в служба в различни служения, Мелвин е развил дълбока оценка за трансформиращата сила на Писанието в ежедневието. Има бакалавърска степен по теология от реномиран християнски колеж и в момента следва магистърска степен по библейски науки. Като автор и блогър, мисията на Мелвин е да помага на хората да придобият по-добро разбиране на Писанията и да прилагат вечните истини в ежедневието си. Когато не пише, Мелвин обича да прекарва време със семейството си, да изследва нови места и да се занимава с общественополезен труд.