Католичка веровања против баптиста: (13 главних разлика које треба знати)

Хајде да упоредимо католике и баптисте! Која је разлика између њих двоје? Да ли су обоје хришћани? Хајде да сазнамо. Католици и баптисти деле неке основне карактеристике, али такође имају веома различита веровања и обичаје. Хајде да упоредимо и упоредимо Римокатоличку цркву и баптистичку теологију.

Сличности између католика и баптиста

И католици и баптисти верују да је Бог створио свет и рај и пакао. И једни и други верују у пад човека од Адамовог греха, за који је смрт казна. Обојица верују да су сви људи рођени у греху. И једни и други верују да је Исус рођен од девице, живео је безгрешним животом, умро за наше грехе и васкрсао да бисмо могли да будемо искупљени.

И католици и баптисти верују да ће се Исус вратити са неба у Другом доласку, да сви мртви ће васкрснути. И једни и други верују у Тројство – да Бог постоји у облику Оца, Сина и Светог Духа и да Свети Дух обитава и води вернике.

Шта је католик?

Кратка историја Католичке цркве

Католици кажу да њихова историја сеже до Исусовог ученика. Кажу да је Петар био први епископ Рима, наследио га је Линус као бискуп Рима 67. године нове ере, кога је наследио Климент 88. године нове ере. Католици верују да је линија вођства пратила Петра, Лина и Климента све до данас Папа у Риму. Ово је познато као апостолскохијерархију, са папом као највишим вођом свих католичких цркава у свету. Под њим је колеџ кардинала, а прате га надбискупи који управљају регионима широм света. Одговарају им локални епископи, који су над парохијским свештеницима цркава у свакој заједници (парохији). Сви лидери од свештеника до папе морају бити неожењени и у целибату.

Локалне цркве следе вођство свог свештеника (или свештеника) и епископа своје бискупије (област). Свака црква има „комисије“ (попут одбора) које се фокусирају на живот и мисију цркве – као што су хришћанско образовање, формирање вере и управљање.

Баптисти

Локалне баптистичке цркве су независне. Они могу припадати удружењу – као што је Јужна баптистичка конвенција – али углавном да удруже ресурсе за мисије и друге подухвате. Баптисти следе конгрегацијски облик владавине; националне, државне или локалне конвенције/удружења немају административну контролу над локалним црквама.

Одлуке унутар сваке локалне баптистичке цркве доносе пастор, ђакони и гласањем људи који су чланови те цркве. Они поседују и контролишу сопствену имовину.

Пастири

Католички свештеници

Само неожењени мушкарци у целибату могу бити заређени за свештенике. Свештеници су пастири локалних цркава – они поучавају, проповедају, крштавају, склапају бракове исахране, служење Евхаристије (причешћа), слушање исповести, служење кризме и миропомазања.

Већина свештеника има диплому, а затим студије у католичкој богословији. Потом се позивају на свештени чин и хиротонишу за ђакона од стране епископа. Свештеничка хиротонија следи након служења у локалној парохијској цркви као ђакон 6 месеци или више.

Баптистички пастори

Већина баптистичких пастора је ожењена. Они подучавају, проповедају, крштавају, склапају бракове и сахране, причешћују се, моле се и саветују своје чланове, обављају евангелистички рад и воде свакодневне послове цркве. Критеријуми за пасторе се обично заснивају на 1. Тимотеју 3:1-7 и шта год свака црква сматра важним, што може, али и не мора, укључивати богословско образовање.

Свака локална баптистичка црква бира своје пастире, гласањем целе конгрегације. Баптистичке пасторе обично рукополаже црквено руководство у првој цркви коју они пасторе.

Чувени пастири или вође

Познати католички свештеници и вође

• Папа Фрањо, садашњи епископ Рима, први је из Јужне Америке (Аргентина). Од својих претходника се одвојио тако што је био отворен према ЛГБТ покрету и примао разведене и поново ожењене католике да се причешћују. У Бог и будући свет, (март 2021.), папа Фрања је рекао: „Неправду можемо исцелити тако штоизградња новог светског поретка заснованог на солидарности, проучавање иновативних метода за искорењивање малтретирања, сиромаштва и корупције, радећи заједно.”
• Свети Августин од Хипона (354. г. -430), епископ у северној Африци, био је важан црквени отац који је у вековима који долазе дубоко утицао на филозофију и теологију. Његова учења о спасењу и милости утицала су на Мартина Лутера и друге реформаторе. Његове најпознатије књиге су Исповести (његово сведочанство) и Град Божји , које се баве патњом праведника, Божијим суверенитетом, слободном вољом и грехом.
• Мајка Тереза од Калкуте (1910-1997) била је монахиња која је добила Нобелову награду за мир, пошто су је људи свих вероисповести поштовали због њеног служења милосрђа најсиромашнији од сиромашних у Индији. Оснивач организације Мисионари милосрђа , видела је Христа у онима који пате – онима у крајњем сиромаштву, недодирљивим губавцима или онима који умиру од сиде.

Познати баптистички пастори и вође

• Чарлс Сперџон је био „принц проповедника“ у реформисаном баптисти традиција у Енглеској касних 1800-их. У данима пре микрофона, његов моћни глас је допирао до хиљада публике, држећи их очараним за двочасовне проповеди – често против лицемерја, гордости и тајних грехова, иако је његова превасходна порука био крст Христов (прослављао је Вечеру Господњу свакиНедеља). Основао је Метрополитен Табернакул у Лондону, Стоквел сиротиште и Спурџонов колеџ у Лондону.
• Адриан Рогерс (1931-2005) је био конзервативни баптистички пастор, аутор и 3 мандата председник Јужнобаптистичке конвенције. Његова последња црква, Беллевуе Баптист у Мемфису, порасла је са 9000 на 29,000 под његовим вођством. Као председник СБЦ-а, померио је деноминацију са либералне путање и вратио се на конзервативне погледе као што су библијска непогрешивост, очеви који воде своје породице, за живот и противљење хомосексуалности.
• Давид Јеремиах је познати аутор преко 30 књига, оснивач радио и ТВ министарстава Турнинг Поинт и 40-годишњи пастор Цркве заједнице Схадов Моунтаин (повезане са СБЦ) у области Сан Дијега. Његове књиге укључују Бог у теби: Ослобађање моћи Светог Духа, Убијање дивова у свом животу, и Шта се за име света дешава?,

Доктринални ставови

Сигурност спасења – можете ли сигурно знати да сте спасени?

Католици немају пуно поверење да су спасени, јер је за њих спасење процес који зависи од држања сакрамената после крштења. Када умру, нико није потпуно сигуран да ли ће ићи у рај или пакао.

Баптисти су чврсти у свом уверењу да ако имате веру да сте спашени због унутрашњегсведочанство Духа Светога.

Вечна сигурност – можете ли изгубити своје спасење?

Католици верују да можете изгубити своје спасење ако намерно и свесно почините „смртни грех“ ако се не покајете и признај то пре него што умреш.

Упорност светаца – гледиште да када сте заиста спашени, не можете изгубити своје спасење – држи већина баптиста.

Потпуна изопаченост?

Католици верују да су сви људи (пре спасења) изопачени, али не у потпуности. Они и даље верују да је милост потребна за оправдање, али указују на Римљанима 2:14-15 да чак и без закона људи „чине по природи“ оно што закон захтева. Да су потпуно изопачени, не би могли ни делимично да поштују закон.

Баптисти верују да су сви људи мртви у својим гресима пре спасења. („Нема праведника, чак ни једног.“ Римљанима 3:10)

Да ли смо предодређени за рај или пакао?

Католици имају различите ставове о предодређењу, али верујте да је стварно (Римљанима 8:29-30). Они верују да Бог даје људима слободу избора, али због Његовог свезнања (свезнајућег), Бог зна шта ће људи изабрати пре него што то учине. Католици не верују у предодређење за пакао јер верују да је пакао за оне који су починили смртне грехе које нису признали пре смрти.

Већина баптиста верује да је неко предодређенза рај или пакао, али не на основу било чега што смо урадили или нисмо урадили, осим једноставног веровања.

Закључак

Католици и баптисти деле многа важна уверења о вери и моралу и често сарађују једни са другима у настојањима за живот и другим моралним питањима. Међутим, у неколико кључних теолошких тачака они су у супротности, посебно у веровањима о спасењу. Католичка црква погрешно схвата јеванђеље.

Да ли је могуће да католик буде хришћанин? Много је католика који се држе спасења по благодати само кроз веру у Христа. Постоје чак и неки спасени католици који се држе оправдања само вером и боре се да разумеју однос између вере и дела. Међутим, тешко је замислити како се католик који се држи учења РКЦ заиста може спасити. Срж хришћанства је спасење само вером. Када једном одступимо од тога, то више није хришћанство.

325. године н.е., Никејски сабор је, између осталог, покушао да структурира црквено вођство по узору на Рим који је користио у свом светском царству. Када је хришћанство постало званична религија Римског царства 380. године нове ере, реч „римокатолик” почела је да се користи за описивање цркве широм света, са Римом као њеним вођом.

Неке католичке особености

• Светском црквом владају локални бискупи чији је глава папа. („Католик“ долази од грчке речи која значи „универзални“).
• Католици иду код свог свештеника да исповеде грехе и добију „опростење“. Свештеник ће често доделити „покору“ да би помогао да се покајање и опроштење интернализују – као што је изговарање одређене молитве, као што је понављање молитве „Здраво Маријо“ или чињење добрих дела за некога против кога су згрешили.
• Католици поштују свеце (оне који су водили животе јуначке врлине и кроз које су се догађала чуда) и Марију, мајку Исусову. Теоретски, они се не моле овим покојницима, него преко њих Богу – као посредницима. Марија се сматра мајком цркве и краљицом неба.

Шта је баптиста?

Кратка историја баптиста

Године 1517. католички монах Мартин Лутер објавио својих 95 теза критикујући неке римокатоличке праксе и учења. Он је веровао да папа не може да опрости грехе, тоспасење је дошло само кроз веру (уместо вере и дела, како уче католици), и да је Библија једини ауторитет за веровање. Лутерова учења су довела до тога да су многи људи напустили Римокатоличку цркву и формирали неколико протестантских деноминација.

Средином 1600-их, неки протестантски хришћани, који су постали познати као баптисти, оспоравали су веровања као што је крштење деце. Они су веровали да човек треба да буде довољно стар да има веру у Исуса пре крштења, што би требало да се обави тако што би се потпуно спустило под воду. Такође су веровали да свака локална црква треба да буде независна и да сама собом управља.

Неке баптистичке карактеристике

• Свака црква је аутономна, без хијерархије власти над локалним црквама и регионима.
• Баптисти верују у свештенство верника, исповедајући грехе директно Богу (иако они такође могу да исповедају грехе другим хришћанима или свом пастиру), без потребе за људским посредником за опроштај.
• Баптисти поштују Марију и важне хришћанске вође кроз историју, али се не моле њима (или преко) њих. Баптисти верују да је Исус њихов једини посредник („Јер један је Бог и један је посредник између Бога и људи, човек Христос Исус“ 1. Тимотеју 2:5).
• Баптисти верују да влада не би требало да диктира црквене праксе или богослужење, и црква не би требало да покушава да контролише владу (осим кроз молитву игласање за политичке лидере).

Поглед на спасење између католика и баптиста

католика поглед на спасење

Историјски гледано, католици верујте да је спасење процес који почиње крштењем и наставља се сарадњом са благодаћу кроз веру, добра дела и учешће у сакраментима Цркве. Они не верују да смо потпуно праведни пред Богом у тренутку спасења.

Недавно су неки католици променили своју доктрину о спасењу. Два истакнута католичка теолога, отац Р. Ј. Нојхаус и Мајкл Новак, сарађивали су са протестантима 1998. да би дали изјаву „Дар спасења“, где су потврдили оправдање самом вером .

Баптисти поглед на спасење

Баптисти верују да спасење долази само кроз веру у Исусову смрт и васкрсење за наше грехе . („Верујте у Господа Исуса, и бићете спашени“ Дела апостолска 16:31)

Да бисте били спасени, морате схватити да сте грешник, покајати се за своје грехе, веровати да је Исус умро и ускрснуо за своје грехе, и прими Исуса као свог Спаситеља. („Ако устима својим исповедаш: „Исус је Господ“ и верујеш у срцу да Га је Бог васкрсао из мртвих, бићеш спасен. Јер срцем својим верујеш и оправдаваш се, а устима исповедаш и спасени су.“ Римљанима 10:9-10)

У томе долази спасењетренутак вере – то није процес (иако се напредује ка моралној и духовној зрелости кроз пребивање Светог Духа).

Чистилиште

Католици верују да не смете имати никакав непризнати грех када умрете. То је скоро немогуће учинити јер можда нећете имати времена да се исповедите свештенику пре смрти или сте можда заборавили неке грехе. Стога је чистилиште место очишћења и казне за непризнати грех, да би се постигла светост потребна за улазак у рај.

Баптисти верују да су сви греси опроштени када се човек спасе. Баптисти верују да је спасена особа одмах уведена у рај када умре, тако да не верују у чистилиште.

Гледишта о вери и делима

Католичка црква учи да је „вера без дела мртва“ (Јаковљева 2:26), јер добра дела савршена вера (Јаковљева 2:22). Они верују да крштење почиње хришћански живот, а како особа прима свете, њена вера се усавршава или сазрева и особа постаје праведнија.

Трдентски сабор из 1563. године, који католици сматрају непогрешивим, каже: „Ако неко каже да сакраменти Новог закона нису неопходни за спасење, већ сувишни; и да, без њих, или без њихове жеље, људи добијају од Бога, само кроз веру, милост оправдања; иако сви (светинства) нисузаиста неопходно за сваког појединца; нека буде анатема (изопштена).“

Баптисти верују да смо спасени само вером, али добра дела су спољашњи израз духовног живота. Само вера спасава, али добра дела су природна последица спасења и ходања у Духу.

Сакраменти

Католичке сакраменте

За католике, сакраменти су верски обреди који су знаци и канали Божијег благодат онима који их примају. Католичка црква има седам сакрамената.

Сакраменти иницијације у цркву:

1. Крштење: обично бебе, али старија деца и крсте се и одрасли. Крштење је неопходно за спасење: иницира се у католичку цркву и врши се три пута преливањем воде преко главе. Католици верују да крштење прочишћава, оправдава и посвећује грешника, а Свети Дух се усељава у особу на њеном крштењу.
2. Потврда: око седам година, католичка деца су „потврђена“ да заврше процес иницијације у цркву. Деца пролазе кроз часове да их припреме и присуствују њиховом „првом помирењу“ (првој исповести). Приликом потврде, свештеник помазује чело светим уљем и каже: „Запечатите се даром Духа Светога“.
3. Еухаристија (свето причешће): Католици верују да се хлеб и вино преображавају уунутрашњу стварност у тело и крв Христову (пресупстанција). Свето Причешће верницима доноси освећење Божије. Од католика се очекује да се причешћују најмање једном недељно.

Сакраменти исцељења:

1. Покора (или помирење) укључује 1) скрушеност или кајање за грехе, 2) признања грехова свештенику, 3) опроштење (опроштење) и покајање (напаметне молитве или одређене радње као што је враћање украдене ствари).
2. Болесничко помазање се давало само људима непосредно пре њихове смрти (Последњи обреди или екстремно помазање). Сада они који су у опасности од смрти од тешке болести, повреде или старости могу примити помазање уљем и молитву за опоравак.

Сакраменти службе (нису обавезни за све вернике)

1. Свети ред рукополаже лаика за ђакона,* ђакон као свештеник, а свештеник као епископ. Само епископ може вршити свете редове.

* За католике, ђакон је као помоћник пастора, који може бити човек у целибату у обуци за свештенство или ожењен човек са позивом да служи цркви ( овај други је познат као „стални“ ђакон, јер неће прећи у свештеника).

1. Брак (Брак) посвећује заједницу мушкарца и жене, запечативши их у трајну везу. Парови морају бити крштени и посвећени заједничком постизању светости и подизањусвоју децу у вери.

Обреди: Баптисти немају сакраменте, али имају два обреда, који су дела послушности одређеним Божјим заповестима за целу цркву . Обреди симболизују јединство верника са Христом, помажући да се сетимо шта је Исус учинио за наше спасење.

1. Крштење се не даје бебама – неко мора бити довољно стар да би примио Христа као свог Спаситеља. Крштење укључује потпуно урањање у воду – симболизујући Исусову смрт, сахрану и васкрсење. Да бисте били члан цркве, морате бити крштени верник.
2. Вечера Господња или Причешће сећа се Исусове смрти за наше грехе кроз једење хлеба, представљање Исусовог тела и пиће сок од грожђа, који представља Његову крв.

Католички и баптистички поглед на Библију

И католици и баптисти верују да је Библија вербално надахнут од Бога и непогрешив је.

Међутим, католици имају три различите разлике од баптиста у погледу Библије:

Шта је у Библији? Католици имају седам књига (апокрифи ) којих нема у Библији коју већина протестаната користи: 1. и 2. Макабејци, Товит, Јудита, Сирах, Мудрост и Варух.

Када је реформатор Мартин Лутер превео Библију на немачки, одлучио је да следи одлуку јеврејског савета Јамније 90. године нове ере да не укључи те књиге у својеканон. Други протестанти су следили његов пример са Библијом краља Џејмса и модернијим преводима.

Да ли је Библија једини ауторитет? Баптисти (и већина протестаната) верују да само Библија одређује веру и праксу.

Католици заснивају своја веровања на библијским и традицијама и учењима цркве. Они сматрају да Библија сама по себи не може пружити сигурност у вези са свим откривеним истинама и да „Свето предање“ које су црквене вође преносиле током векова мора имати једнак ауторитет.

Могу ли сам да читам и разумем Библију? У римокатолицизму Свето писмо тумаче бискупи у заједници са папом. Папа се сматра непогрешивим у свом учењу. Не очекује се да „лаици“ (обични) верници буду у стању да сами тумаче и разумеју Библију.

Баптисти могу сами да проучавају Божју Реч, Библију, и охрабрени су да то чине свакодневно и следе оно што она каже.

Катекизам католичке цркве

Ова књига објашњава 4 стуба вере: апостолски симбол вере , сакраменти, живот у Христу (укључујући 10 заповести) и молитва (укључујући молитву Господњу). Питање &амп; Сесије одговора у краткој поједностављеној верзији припремају децу за потврду и одрасле који желе да пређу у католичанство.

Црквена власт

Католици

Римокатолици имају