Katolik Vs Baptist İnancları: (Bilmək üçün 13 Əsas Fərq)

Gəlin katoliklərlə baptistləri müqayisə edək! İkisi arasında nə fərq var? Onların hər ikisi xristiandır? Gəlin öyrənək. Katoliklər və Baptistlər bəzi əsas fərqli cəhətləri bölüşürlər, eyni zamanda çox müxtəlif inanclara və təcrübələrə malikdirlər. Roma Katolik Kilsəsi ilə Baptist teologiyasını müqayisə edək və müqayisə edək.

Katoliklər və Baptistlər arasındakı oxşarlıqlar

Həm katoliklər, həm də baptistlər Allahın dünyanı, cənnəti və cəhənnəmi yaratdığına inanırlar. Hər ikisi insanın Adəmin günahından yıxılmasına inanır, bunun üçün cəza ölümdür. Hər ikisi bütün insanların günah içində doğulduğuna inanır. Hər ikisi İsanın bakirə qızdan doğulduğuna, günahsız bir həyat sürdüyünə və günahlarımız üçün öldüyünə və dirildildiyinə inanır ki, biz xilas ola bilək.

Həm katoliklər, həm də baptistlər İsanın İkinci Gəlişdə göydən qayıdacağına inanırlar. bütün ölülər diriləcək. Hər ikisi Üçlüyə - Allahın Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh şəklində mövcud olduğuna və Müqəddəs Ruhun möminlərin içində olduğuna və onlara rəhbərlik etdiyinə inanır.

Katolik nədir?

Qısa tarix Katolik Kilsəsinin tarixi

Katoliklər deyirlər ki, onların tarixi İsa peyğəmbərin dövrünə gedib çıxır. şagirdləri. Onlar deyirlər ki, Peter eramızın 67-ci ildə Roma yepiskopu Linusdan sonra Roma yepiskopu olmuş, eramızın 88-ci ildə Klement yerinə keçmişdir. Katoliklər inanırlar ki, rəhbərlik xətti bu günə qədər Peter, Linus və Klementi izləmişdir. Romada Papa. Bu apostol kimi tanınırPapanın dünyada bütün katolik kilsələrinin ən yüksək lideri olduğu bir iyerarxiya. Onun nəzdində kardinallar kolleci, ondan sonra isə dünyanın regionlarını idarə edən arxiyepiskoplar var. Onlara cavab verən yerli yepiskoplardır, hər bir icmada (kilisə) kilsələrin kilsə keşişləri üzərindədir. Kahinlərdən tutmuş papaya qədər bütün liderlər subay və subay olmalıdırlar.

Yerli kilsələr öz keşişlərinin (və ya keşişlərinin) və yeparxiyasının (bölgəsinin) yepiskopunun rəhbərliyinə tabe olurlar. Hər bir kilsədə kilsənin həyatına və missiyasına diqqət yetirən “komissiyalar” (komitələr kimi) var – məsələn, Xristian Təhsili, İnamın formalaşması və İdarəetmə.

Baptistlər

Yerli Baptist kilsələri müstəqildir. Onlar Cənubi Baptist Konvensiyası kimi bir assosiasiyaya aid ola bilərlər, lakin əsasən missiyalar və digər səylər üçün resursları birləşdirmək üçün. Baptistlər camaat idarəetmə formasına əməl edirlər; milli, əyalət və ya yerli konvensiyalar/birliklər yerli kilsələr üzərində heç bir inzibati nəzarətə malik deyil.

Hər bir yerli Baptist kilsəsi daxilində qərarlar pastor, diakonlar və həmin kilsənin üzvləri olan insanların səsverməsi ilə qəbul edilir. Onlar öz mülklərinə sahibdirlər və onlara nəzarət edirlər.

Pastorlar

Katolik keşişləri

Yalnız evli olmayan, subay kişilər kahin təyin oluna bilər. Kahinlər yerli kilsələrin pastorlarıdır - onlar öyrədir, təbliğ edir, vəftiz edir, nikahlar aparır vədəfn mərasimləri, Eucharisti (birlik) qeyd edin, etirafları dinləyin, xəstələrin təsdiqini və məshini idarə edin.

Əksər keşişlər bakalavr dərəcəsinə malikdirlər, ondan sonra katolik seminariyasında təhsil alırlar. Sonra onlar Müqəddəs Ordenlərə çağırılır və yepiskop tərəfindən deakon təyin edilir. Kahin kimi təyinat yerli kilsə kilsəsində 6 ay və ya daha çox müddət ərzində diakon kimi xidmət etdikdən sonra verilir.

Baptist pastorlar

Baptist pastorların əksəriyyəti evlidir. Onlar öyrədir, təbliğ edir, vəftiz edir, nikah və dəfn mərasimlərini keçirir, birliyi qeyd edir, üzvləri üçün dua edir və onlara məsləhət verir, evangelistik iş görür və kilsənin gündəlik işlərinə rəhbərlik edir. Pastorlar üçün meyarlar adətən 1 Timoteyə 3:1-7 ayələrinə əsaslanır və hər bir kilsənin vacib hiss etdiyi hər şey, seminariya təhsili də daxil ola bilər və ya olmaya bilər.

Hər bir yerli Baptist kilsəsi bütün icmanın səsi ilə öz pastorlarını seçir. Baptist pastorlar adətən kilsə rəhbərliyi tərəfindən pastor olduqları ilk kilsədə təyin olunurlar.

Məşhur pastorlar və ya liderlər

Tanınmış katolik keşişləri və liderləri

• Papa Fransisk, indiki Roma yepiskopu, Cənubi Amerikadan (Argentina) birincidir. O, LGBT hərəkatına açıq olmaqla və boşanmış və yenidən evlənmiş katolikləri birliyə qəbul etməklə sələflərindən ayrıldı. Tanrı və Gələcək Dünya, (Mart 2021) əsərində Papa Fransisk dedi: “Biz ədalətsizliyi sağalda bilərik.həmrəyliyə əsaslanan yeni dünya nizamının qurulması, zorakılığın, yoxsulluğun və korrupsiyanın aradan qaldırılması üçün innovativ metodların öyrənilməsi, hamısı birlikdə işləyir. -430), Şimali Afrikada yepiskop, gələcək əsrlər boyu fəlsəfə və ilahiyyata dərindən təsir edən mühüm kilsə atası idi. Onun xilas və lütf haqqında təlimləri Martin Lüterə və digər islahatçılara təsir etdi. Onun ən məşhur kitabları Etiraflar (onun şəhadəti) və Allahın Şəhəri , salehlərin əzablarından, Allahın hökmranlığından, azad iradədən və günahdan bəhs edir.
• Kəlküttəli Ana Tereza (1910-1997) Nobel Sülh Mükafatına layiq görülmüş, bütün dinlərə aid insanlar tərəfindən xeyriyyəçilik xidmətinə görə hörmət edilən rahibə idi. Hindistanda yoxsulların ən kasıbı. Xeyriyyə Missionerləri təşkilatının təsisçisi, o, Məsihi əziyyət çəkənlərdə - yoxsulluq içində olanlarda, toxunulmaz cüzamlılarda və ya QİÇS-dən ölənlərdə gördü.

Tanınmış Baptist pastorları və liderləri

• Çarlz Spurgeon İslahat Baptistində "vaizlər şahzadəsi" idi. 1800-cü illərin sonlarında İngiltərədə ənənə. Mikrofonlardan əvvəlki günlərdə onun güclü səsi minlərlə auditoriyaya çatdı və onları iki saatlıq moizələr üçün heyran etdi - çox vaxt ikiüzlülük, qürur və gizli günahlara qarşı, baxmayaraq ki, onun əsas mesajı Məsihin çarmıxı idi (o, Rəbbin Şam yeməyini qeyd etdi). hərhəftə). O, Londonda Metropolitan Çadırını, Stockwell Uşaq Evini və Londonda Spurgeon Kollecini qurdu.
• Adrian Rogers (1931-2005) mühafizəkar Baptist pastoru, müəllifi və Cənubi Baptist Konvensiyasının 3 müddətli prezidenti idi. Onun son kilsəsi, Memfisdəki Bellevue Baptist, onun rəhbərliyi altında 9000-dən 29.000-ə qədər artdı. SBC-nin prezidenti kimi o, məzhəbi liberal trayektoriyadan uzaqlaşdıraraq bibliyadakı qeyri-müəyyənlik, ailələrinə rəhbərlik edən atalar, həyat tərəfdarı və homoseksuallığa qarşı çıxmaq kimi mühafizəkar baxışlara qayıtdı.
• David Jeremiah. 30-dan çox kitabın məşhur müəllifi, Turning Point radio və televiziya nazirliklərinin təsisçisi və San Dieqo bölgəsində Shadow Mountain Community Church (SBC ilə əlaqəli) 40 illik pastorudur. Onun kitablarına Tanrı sizdə: Müqəddəs Ruhun Gücünü Azad etmək, Həyatınızdakı Nəhəngləri Öldürmək, və Dünyada Nələr Baş verir?,

Doktrinal mövqelər

Qurtuluş zəmanəti – xilas olduğunuza əmin ola bilərsinizmi?

Katoliklərdə yoxdur xilas olduqlarına tam əminlik, çünki onlar üçün xilas vəftizdən sonra müqəddəs mərasimlərə riayət etmələrindən asılı olan bir prosesdir. Onlar öləndə heç kim cənnətə və ya cəhənnəmə gedəcəklərinə tam əmin deyil.

Baptistlər əmindirlər ki, əgər imanınız varsa, daxili varlıq sayəsində xilas olursunuz.Müqəddəs Ruhun şahidi.

Əbədi təhlükəsizlik – xilasınızı itirə bilərsinizmi?

Katoliklər tövbə etməsəniz və bilərəkdən “ölümcül günah” işlətməklə xilasınızı itirə biləcəyinizi düşünürlər. ölməzdən əvvəl etiraf et.

Müqəddəslərin səbri - həqiqətən xilas olduqdan sonra xilasınızı itirə bilməyəcəyiniz fikri - əksər baptistlər tərəfindən qəbul edilir.

Tam pozğunluq?

Katoliklər bütün insanların (xilasdan əvvəl) pozğun olduğuna inanırlar, lakin tamamilə yox. Onlar hələ də haqq qazandırmaq üçün lütfün tələb olunduğuna inanırlar, lakin onlar Romalılara 2:14-15 ayələrinə işarə edirlər ki, hətta qanun olmadan da insanlar qanunun tələb etdiyi şeyi “təbiətcə edirlər”. Əgər onlar tamamilə pozğun olsaydılar, qanuna qismən də olsa əməl edə bilməzdilər.

Baptistlər bütün insanların xilasdan əvvəl günahlarında ölü olduğuna inanırlar. (“Saleh adam yoxdur, hətta bir nəfər də yoxdur.” Romalılara 3:10)

Biz cənnət və ya cəhənnəm üçün əvvəlcədən təyin olunmuşuqmu?

Katoliklərin müxtəlif baxışları var. əvvəlcədən təyin edilmiş, lakin bunun gerçək olduğuna inanın (Romalılara 8:29-30). Onlar inanırlar ki, Allah insanlara seçim etmək azadlığı verir, lakin Onun hər şeyi bildiyinə görə (hər şeyi bilən) Allah insanların nə seçəcəyini onlar bunu etməzdən əvvəl bilir. Katoliklər cəhənnəmin təqdirinə inanmırlar, çünki onlar cəhənnəmin ölməzdən əvvəl etiraf etmədikləri ölümcül günahları edənlər üçün olduğuna inanırlar.

Baptistlərin çoxu insanın əvvəlcədən təyin olunduğuna inanır.ya cənnət, ya da cəhənnəm üçün, lakin bizim etdiyimiz və ya etmədiyimiz heç bir şeyə əsaslanmır, sadəcə inanmaqdan başqa.

Nəticə

Katoliklər və Baptistlər iman və əxlaqla bağlı bir çox mühüm inancları bölüşürlər və tez-tez həyat tərəfdarı səylər və digər əxlaqi məsələlərdə bir-birləri ilə əməkdaşlıq edirlər. Bununla belə, bir neçə əsas teoloji nöqtədə, xüsusən də qurtuluşla bağlı inanclarda ziddiyyət təşkil edir. Katolik Kilsəsi Müjdəni səhv başa düşür.

Katolik xristian ola bilərmi? Yalnız Məsihə iman vasitəsilə lütflə xilası saxlayan bir çox katolik var. Hətta bəzi xilas edilmiş katoliklər var ki, onlar yalnız imanla haqq qazandırmağa çalışırlar və iman və əməllər arasındakı əlaqəni başa düşmək üçün mübarizə aparırlar. Bununla belə, RCC-nin təlimlərinə sadiq qalan bir katoliğin həqiqətən necə xilas ola biləcəyini təsəvvür etmək çətindir. Xristianlığın özəyi yalnız imanla xilas olmaqdır. Biz bundan kənara çıxsaq, o, artıq xristianlıq deyil.

Eramızın 325-ci ildə Nikea Şurası, başqa şeylərlə yanaşı, kilsə rəhbərliyini dünya imperiyasında istifadə olunan Roma modeli ətrafında qurmağa cəhd etdi. Xristianlıq eramızın 380-ci ildə Roma İmperiyasının rəsmi dininə çevrildikdə, “Roma Katolik” sözü dünya miqyasında kilsəni təsvir etmək üçün istifadə edilməyə başlandı, onun lideri Roma idi.

Bəzi Katolik xüsusiyyətləri

• Ümumdünya kilsəsi başlarında papa olan yerli yepiskoplar tərəfindən idarə olunur. (“Katolik” yunan sözündəndir “universal” deməkdir).
• Katoliklər günahları etiraf etmək və “bağışlanma” almaq üçün öz keşişlərinin yanına gedirlər. Kahin tez-tez tövbə və bağışlanmağı mənimsəməyə kömək etmək üçün "tövbə" təyin edəcək - məsələn, müəyyən bir dua oxumaq, "Salam Məryəm" duasını təkrarlamaq və ya qarşı günah işlətdiyi kimsə üçün yaxşılıq etmək.
• Katoliklər müqəddəslərə (qəhrəmancasına fəzilətli həyat sürənlər və möcüzələr baş verənlər) və İsanın anası Məryəmə hörmət edirlər. Teorik olaraq, onlar bu ölən insanlara deyil, onlar vasitəsilə vasitəçi olaraq Allaha dua edirlər. Məryəm kilsənin anası və cənnət kraliçası hesab olunur.

Baptist nədir?

Baptistlərin qısa tarixi

1517-ci ildə katolik rahib Martin Lüter bəzi Roma Katolik təcrübələrini və təlimlərini tənqid edən 95 tezislərini dərc etdi. O, papanın günahları bağışlaya bilməyəcəyinə inanırdıxilas yalnız imanla gəldi (katoliklərin öyrətdiyi kimi iman və əməllər əvəzinə) və İncil iman üçün yeganə səlahiyyətdir. Lüterin təlimləri bir çox insanın Roma Katolik kilsəsini tərk edərək bir neçə protestant məzhəbi yaratmasına səbəb oldu.

1600-cü illərin ortalarında Baptist kimi tanınan bəzi protestant xristianlar körpələrin vəftizi kimi inanclara qarşı çıxdılar. Onlar inanırdılar ki, insan vəftiz olunmazdan əvvəl İsaya iman etmək üçün kifayət qədər yaşlı olmalıdır və bu, tamamilə suyun altına girməklə həyata keçirilməlidir. Onlar həmçinin inanırdılar ki, hər bir yerli kilsə müstəqil olmalı və özlərini idarə etməlidir.

Bəzi Baptistlərin fərqləndirici cəhətləri

• Hər kilsə muxtardır, yerli kilsələr və bölgələr üzərində səlahiyyət iyerarxiyası yoxdur.
• Baptistlər möminin kahinliyi, günahları birbaşa Allaha etiraf etmək (baxmayaraq ki, onlar günahları digər xristianlara və ya pastorlarına da etiraf edə bilərlər), bağışlanma üçün insan vasitəçisinə ehtiyac duymadan.
• Baptistlər Məryəmi və tarix boyu mühüm xristian liderləri şərəfləndirirlər, lakin onlara (və ya vasitəsilə) dua etmirlər. Baptistlər İsanın onların yeganə vasitəçisi olduğuna inanırlar (“Çünki Allah birdir, Allahla insanlar arasında bir vasitəçi var, insan Məsih İsa” 1 Timoteyə 2:5).
• Baptistlər inanırlar ki, hökumət kilsə təcrübələrini və ya ibadətləri diktə etməməlidir və kilsə hökuməti idarə etməyə cəhd etməməlidir (dua etmək və dua etməkdən başqa)siyasi liderlərə səsvermə).

Katoliklər və Baptistlər arasında xilasa baxış

Katoliklər xilasa baxış

Tarixi olaraq katoliklər xilasın vəftizlə başlayan və iman, yaxşı işlər və Kilsənin müqəddəs mərasimlərində iştirak etməklə lütflə əməkdaşlıq etməklə davam edən proses olduğuna inanıram. Onlar xilas anında bizim Allahın gözündə tamamilə saleh olduğumuza inanmırlar.

Bu yaxınlarda bəzi katoliklər xilasla bağlı doktrinalarını dəyişdilər. İki görkəmli katolik ilahiyyatçısı, Ata R. J. Neuhaus və Michael Novak, 1998-ci ildə protestantlarla əməkdaşlıq edərək, "Qurtuluş Hədiyyəsi" bəyanatını verdilər və burada təkcə imanla bəraət qazandılar.

Baptistlər xilasa baxış

Baptistlər xilasın yalnız İsanın ölümünə və günahlarımız üçün dirilməsinə imanla gəldiyinə inanırlar. . (“Rəbb İsaya inanın və xilas olacaqsınız” Həvarilərin işləri 16:31)

Xilas olmaq üçün günahkar olduğunuzu dərk etməli, günahlarınızdan tövbə etməli, İsanın öldüyünə və dirildiyinə inanmalısınız. günahlarınızı bağışlayın və İsanı Xilaskarınız kimi qəbul edin. “Əgər sən ağzınla “İsa Rəbbdir” deyə etiraf etsən və Allahın Onu ölülər arasından diriltdiyinə ürəyinlə inansan, xilas olacaqsan. xilas oldular.” Romalılara 10:9-10)

Qurtuluş bununla gəlir.iman anı – bu proses deyil (baxmayaraq ki, insan məskunlaşan Müqəddəs Ruh vasitəsilə əxlaqi və mənəvi yetkinliyə doğru irəliləyir).

Purgatory

Katoliklər inanırlar ki, öləndə heç bir etiraf edilməmiş günahınız olmamalıdır. Bunu etmək demək olar ki, qeyri-mümkündür, çünki ölməzdən əvvəl bir keşişə etiraf etməyə vaxtınız olmaya bilər və ya bəzi günahları unutmuş ola bilərsiniz. Buna görə də, paklıq, cənnətə girmək üçün lazım olan müqəddəsliyə nail olmaq üçün etiraf edilməmiş günah üçün təmizlənmə və cəza yeridir.

Baptistlər inanırlar ki, insan xilas olduqdan sonra bütün günahlar bağışlanır. Baptistlər xilas edilmiş insanın öldüyü zaman dərhal cənnətə göndəriləcəyinə inanırlar, buna görə də təmizliyə inanmırlar.

İman və əməllər haqqında baxışlar

Katolik kilsəsi öyrədir ki, “işsiz iman ölüdür” (Yaqub 2:26), çünki yaxşı işlər kamil imandır. (Yaqub 2:22). Onlar inanırlar ki, vəftiz xristian həyatına başlayır və insan müqəddəs mərasimləri qəbul etdikcə onun imanı kamilləşir və ya yetkinləşir və insan daha saleh olur.

Katoliklərin məsum hesab etdikləri 1563-cü il Trent Şurası deyir: “Əgər kimsə deyirsə ki, Yeni Qanunun müqəddəs mərasimləri xilas olmaq üçün lazım deyil, artıqdır; və onlar olmadan və ya onların arzusu olmadan, insanlar yalnız iman vasitəsilə Allahdan salehlik lütfünü əldə edirlər; baxmayaraq ki, hamısı (sacraments) deyilhəqiqətən hər bir fərd üçün lazımdır; qoy onu lənətləsin (qovsun).”

Baptistlər inanırlar ki, biz yalnız imanla xilas olmuşuq, lakin yaxşı işlər mənəvi həyatın zahiri ifadəsidir. Yalnız iman xilas edir, lakin yaxşı işlər xilasın və Ruhda yeriməyin təbii nəticəsidir.

Sakramentlər

Katolik ayinləri

Katoliklər üçün müqəddəs mərasimlər Allahın ayinlərinin əlamətləri və kanalları olan dini ayinlərdir. onları qəbul edənlərə lütf. Katolik kilsəsinin yeddi müqəddəs mərasimi var.

Kilsəyə daxil olma mərasimləri:

1. Vəftiz: adətən körpələr, lakin daha yaşlı uşaqlar və böyüklər də vəftiz olunurlar. Vəftiz xilas olmaq üçün lazımdır: Katolik kilsəsinə başlayır və başın üzərinə üç dəfə su tökməklə həyata keçirilir. Katoliklər inanırlar ki, vəftiz günahkarı təmizləyir, bəraət qazandırır və təqdis edir və vəftiz zamanı Müqəddəs Ruh insanda yaşayır.
2. Təsdiq: təxminən yeddi yaşında katolik uşaqların kilsəyə daxil olma prosesini tamamlamaq üçün “təsdiqlənir”. Uşaqlar onları hazırlamaq üçün dərslərdən keçir və “ilk barışıq”larında (ilk etirafda) iştirak edirlər. Təsdiq edən kahin alnını müqəddəs yağla məsh edir və “Müqəddəs Ruhun hədiyyəsi ilə möhürlən” deyir.
3. Eucharist (Müqəddəs Birlik): Katoliklər çörək və şərabın özlərində çevrildiyinə inanırlar.daxili reallıq Məsihin bədəninə və qanına çevrilir (transubstansiya). Müqəddəs Birlik möminlərə Allahın müqəddəsliyini gətirir. Katoliklərin həftədə ən azı bir dəfə Müqəddəs birlik mərasimi keçirmələri gözlənilir.

Şəfa mərasimləri:

1. Tövbə (və ya Barışıq) 1) günahlara görə peşmanlıq və ya peşmanlıq, 2) kahinə günahların etirafı, 3) bağışlanma (bağışlanma) və tövbə (əzbər dualar və ya oğurlanmış malların qaytarılması kimi müəyyən hərəkətlər).
2. Xəstələrin məsh edilməsi yalnız ölməzdən əvvəl insanlara verilirdi (Son Ayinlər və ya Extreme Unction). İndi ağır xəstəlikdən, yaralanmadan və ya qocalıqdan ölüm təhlükəsi olanlar yağla məsh oluna və sağalmaq üçün dua edə bilərlər.

Xidmət mərasimləri (bütün möminlər üçün tələb olunmur)

1. Müqəddəs Sərəncamlar sadə bir şəxsi diakon təyin edir,* kahin kimi dyakon, yepiskop kimi kahin. Yalnız bir yepiskop müqəddəs əmrləri yerinə yetirə bilər.

* Katoliklər üçün deakon, kahinliyə təlim keçən subay adam və ya kilsəyə xidmət etməyə çağıran evli kişi ola bilən köməkçi Pastor kimidir ( sonuncu "daimi" diakon kimi tanınır, çünki onlar kahinə keçməyəcəklər).

1. Evlilik (Evlilik) kişi və qadının birləşməsini təqdis edir, onları daimi bir bağda möhürləyir. Cütlüklər vəftiz olunmalı və birlikdə müqəddəsliyə çatmağa və böyütməyə sadiq olmalıdırlarimanda olan övladları.

Sərmanlar: Vəftizçilərin müqəddəs mərasimləri yoxdur, lakin onların bütün kilsə üçün Allahın xüsusi əmrlərinə itaət edən iki ayin var. . Sərəncamlar möminin Məsihlə birliyini simvollaşdırır və İsanın xilasımız üçün nə etdiyini xatırlamağa kömək edir.

1. Vəftiz körpələrə verilmir - insan Məsihi öz Xilaskarı kimi qəbul etmək üçün kifayət qədər yaşlı olmalıdır. Vəftiz, İsanın ölümünü, dəfnini və dirilməsini simvolizə edən suya tam batırılmağı nəzərdə tutur. Kilsə üzvü olmaq üçün insan vəftiz olunmuş imanlı olmalıdır.
2. Rəbbin Şam yeməyi və ya Birlik çörəyi yemək, İsanın bədənini təmsil etmək və içmək vasitəsilə günahlarımıza görə İsanın ölümünü xatırlayır. Onun qanını təmsil edən üzüm suyu.

Müqəddəs Kitaba katolik və baptist baxışı

Həm katoliklər, həm də baptistlər İncilin şifahi olduğuna inanırlar. Allah tərəfindən ilhamlanıb və məsumdur.

Lakin katoliklərin İncillə bağlı baptistlərdən üç fərqli fərqi var:

Müqəddəs Kitabda nə var? Katoliklərin yeddi kitabı var (Apokrif ) əksər protestantların istifadə etdiyi İncillərdə olmayanlar: 1 və 2 Makkabi, Tobit, Judit, Sirak, Hikmət və Baruk.

İslahatçı Martin Lüter Müqəddəs Kitabı alman dilinə tərcümə edərkən, o, eramızın 90-cı ildə Jamnia Yəhudi Şurasının bu kitabları öz kitablarına daxil etməmək qərarına əməl etmək qərarına gəldi.kanon. Digər protestantlar Kral Ceyms İncil və daha müasir tərcümələrlə onun rəhbərliyini izlədilər.

Müqəddəs Kitab yeganə səlahiyyətdirmi? Baptistlər (və əksər protestantlar) inanırlar ki, yalnız İncil iman və təcrübəni müəyyən edir.

Katoliklər öz inanclarını İncil və ənənələri və kilsənin təlimləri əsasında qururlar. Onlar hesab edirlər ki, təkcə Müqəddəs Kitab bütün aşkar edilmiş həqiqətlərə əminlik təmin edə bilməz və əsrlər boyu kilsə rəhbərləri tərəfindən ötürülən “Müqəddəs Ənənəyə” bərabər səlahiyyət verilməlidir.

Müqəddəs Kitabı özüm oxuyub başa düşə bilərəmmi? Roma katolikliyində Müqəddəs Yazı yepiskoplar tərəfindən papa ilə birlikdə şərh olunur. Papa öz təlimində məsum hesab edilir. “Lay” (adi) möminlərdən Müqəddəs Kitabı təkbaşına təfsir edə və başa düşə bilmələri gözlənilmir.

Baptistlər Allahın Kəlamını, Müqəddəs Kitabı təkbaşına öyrənə bilərlər və bunu hər gün etməyə və orada deyilənlərə əməl etməyə təşviq olunurlar.

Katolik kilsəsinin katexizmi

Bu kitab İmanın 4 Sütununu izah edir: Həvarilərin Kredi , müqəddəs mərasimlər, Məsihdə həyat (10 əmr daxil olmaqla) və dua (Rəbbin duası daxil olmaqla). Sual & Qısa sadələşdirilmiş versiyada cavab sessiyaları uşaqları təsdiq üçün və katolikliyə keçmək istəyən böyüklər üçün hazırlayır.

Kilsə hökuməti

Katoliklər

Roma Katolikləri