목차
가톨릭과 침례교를 비교해 봅시다! 둘의 차이점은 무엇입니까? 둘 다 기독교인인가요? 알아 보자. 천주교와 침례교는 몇 가지 핵심적인 특징을 공유하지만 또한 매우 다양한 믿음과 관습을 가지고 있습니다. 로마 카톨릭 교회와 침례교 신학을 대조하고 비교해 봅시다.
가톨릭과 침례교의 유사점
가톨릭과 침례교는 모두 하나님이 세상과 천국과 지옥을 창조하셨다고 믿습니다. 둘 다 아담의 죄로 인한 인간의 타락을 믿으며 그에 대한 형벌은 죽음입니다. 둘 다 모든 사람이 죄 가운데 태어난다고 믿습니다. 둘 다 예수가 동정녀에게서 태어나 죄 없는 삶을 살았으며 우리 죄를 위해 죽고 부활하여 우리가 구원받을 수 있다고 믿습니다.
가톨릭과 침례교 모두 예수가 재림 때 하늘에서 다시 오실 것이라고 믿습니다. 모든 죽은 자들이 다시 일어날 것이다. 둘 다 삼위 일체를 믿습니다 – 하나님은 성부, 성자, 성령의 형태로 존재하며 성령이 신자 안에 거하시고 인도하신다는 것입니다.
가톨릭이란 무엇인가?
가톨릭의 간략한 역사
가톨릭은 자신들의 역사가 예수까지 거슬러 올라간다고 말한다. 제자들. 그들은 베드로가 서기 67년에 리누스에 의해 로마의 주교로 계승되었고, 서기 88년에 클레멘트에 의해 계승된 로마의 초대 주교라고 말합니다. 로마의 교황. 이것은 사도적교황이 세계의 모든 가톨릭 교회의 최고 지도자인 계층 구조. 그 아래에는 추기경단이 있고 그 다음에는 전 세계 지역을 다스리는 대주교가 있습니다. 그들에게 응답하는 것은 각 공동체(본당)에 있는 교회의 본당 사제 위에 있는 지역 주교입니다. 사제부터 교황까지 모든 지도자는 미혼이고 독신이어야 합니다.
지역 교회는 사제(들)와 교구(지역)의 주교의 지도력을 따릅니다. 각 교회에는 기독교 교육, 신앙 형성 및 청지기 직분과 같은 교회의 삶과 사명에 초점을 맞추는 "위원회"(위원회와 유사)가 있습니다.
침례교
현지 침례교회는 독립적입니다. 그들은 남침례회와 같은 협회에 속할 수 있지만 주로 선교 및 기타 노력을 위한 자원을 모으기 위해 사용합니다. 침례교도는 회중 형태의 정부를 따릅니다. 국가, 주 또는 지역 대회/협회는 지역 교회에 대한 행정적 통제권이 없습니다.
각 지역 침례 교회 내의 결정은 목사, 집사 및 해당 교회 회원의 투표에 의해 이루어집니다. 그들은 자신의 재산을 소유하고 통제합니다.
목사
가톨릭 사제
미혼의 독신 남성만이 사제로 서품될 수 있습니다. 사제는 지역 교회의 목회자입니다. 그들은 가르치고, 설교하고, 세례를 주고, 결혼을 주례하고장례식, 성체성사(영성체) 거행, 고해성사 듣기, 병자 견진 및 기름부음.
대부분의 사제는 학사 학위를 소지하고 있으며 가톨릭 신학교에서 공부하고 있습니다. 그런 다음 그들은 성품에 부름을 받고 주교에 의해 집사로 성임됩니다. 사제 안수는 지역 본당에서 집사로 6개월 이상 봉사한 후에 이루어집니다.
침례교 목사
대부분의 침례교 목사는 기혼입니다. 그들은 가르치고, 설교하고, 세례를 주고, 결혼과 장례식을 거행하고, 성찬식을 거행하고, 교인들을 위해 기도하고 조언하고, 전도 사업을 하고, 교회의 일상 업무를 인도합니다. 목회자에 대한 기준은 일반적으로 디모데전서 3:1-7과 각 교회가 중요하다고 느끼는 것이 무엇이든 신학교 교육을 포함할 수도 있고 포함하지 않을 수도 있습니다.
각 지역 침례 교회는 전체 회중의 투표로 자신의 목사를 선택합니다. 침례교 목회자들은 일반적으로 그들이 목회하는 첫 번째 교회의 교회 지도자들에 의해 안수를 받습니다.
유명한 목사나 지도자
저명한 천주교 사제와 지도자
- 프란치스코 교황, 현 로마 주교는 남미(아르헨티나) 출신으로는 처음이다. 그는 LGBT 운동에 개방적이었고 이혼하고 재혼한 가톨릭 신자들을 친교에 받아들임으로써 전임자들과 갈라섰습니다. 프란치스코 교황은 하느님과 다가올 세상 (2021.3)에서 “우리는 불의를 치유할 수 있습니다.연대를 기반으로 새로운 세계 질서를 구축하고 괴롭힘, 빈곤 및 부패를 근절하기 위한 혁신적인 방법을 연구하고 모두 함께 노력합니다.” -430), 북아프리카의 주교는 앞으로 수세기 동안 철학과 신학에 깊은 영향을 미친 중요한 교부였습니다. 구원과 은혜에 대한 그의 가르침은 마틴 루터와 다른 개혁자들에게 영향을 미쳤습니다. 그의 가장 유명한 저서는 고백서 (그의 증언)와 City of God 으로 의인의 고난과 하나님의 주권, 자유의지, 죄를 다룬다.
- 캘커타의 마더 테레사 (1910-1997)는 노벨 평화상을 수상한 수녀로, 인도에서 가장 가난한 사람들. 사랑의 선교사들 의 설립자인 그녀는 극심한 빈곤, 만질 수 없는 문둥병자, 에이즈로 죽어가는 사람들 등 고통받는 사람들 안에서 그리스도를 보았습니다.
저명한 침례교 목사와 지도자들
- 찰스 스펄전 은 개혁침례교의 "설교의 왕"이었다 1800년대 후반 영국의 전통. 마이크가 없던 시절에 그의 강력한 목소리는 수천 명의 청중에게 도달하여 청중을 2시간 동안 설교하도록 만들었습니다. 종종 위선, 교만, 은밀한 죄에 반대했지만 그의 최우선 메시지는 그리스도의 십자가였습니다(그는 주의 만찬을 축하했습니다) 모든주). 그는 런던에 메트로폴리탄 태버내클, 스톡웰 고아원, 런던에 스펄전 대학을 설립했습니다.
- 에이드리언 로저스 (1931-2005)는 보수적인 침례교 목사, 저자, 남침례교 협약의 3선 회장이었습니다. 그의 마지막 교회인 멤피스의 Bellevue Baptist는 그의 지도 아래 9000명에서 29,000명으로 성장했습니다. SBC 회장으로서 그는 교단을 자유주의 궤도에서 벗어나 성경적 무오류, 가족을 이끄는 아버지, 낙태 반대, 동성애 반대와 같은 보수적 견해로 되돌렸습니다.
- David Jeremiah 는 30권이 넘는 책을 저술한 유명 작가이자 Turning Point 라디오 및 TV 사역의 창시자이며 샌디에이고 지역에 있는 Shadow Mountain Community Church(SBC 소속)의 40년 목회자입니다. 저서로는 God in You: Releasing the Power of the Holy Spirit, Slaying the Giants in Your Life, What in the World is Going On?,
교리적 입장
구원의 확신 – 당신이 구원받았다는 것을 확실히 알 수 있습니까?
가톨릭은 가지고 있지 않습니다. 왜냐하면 그들에게 구원은 세례 후에 성사를 지키는 것에 달려 있는 과정이기 때문입니다. 그들이 죽으면 자신이 천국에 갈지 지옥에 갈지 완전히 확신할 수 없습니다.
침례교인들은 믿음이 있으면 구원받는다는 믿음이 확고합니다.성령의 증거.
영원한 안전 – 구원을 잃을 수 있습니까?
가톨릭 신자들은 회개하지 않고 고의적으로 "대죄"를 범함으로써 구원을 잃을 수 있다고 믿습니다. 죽기 전에 고백하십시오.
성도의 견인 - 진정으로 구원받은 후에는 구원을 잃을 수 없다는 견해는 대부분의 침례교인들이 주장하는 것입니다.
완전한 타락?
가톨릭은 (구원받기 전의) 모든 사람이 타락했다고 믿지만 전적으로는 아닙니다. 그들은 칭의를 위해서는 여전히 은혜가 필요하다고 믿지만, 율법이 없어도 사람들은 율법이 요구하는 것을 "본성적으로 행한다"는 로마서 2:14-15을 지적합니다. 만일 그들이 완전히 타락했다면 그들은 율법을 부분적으로라도 지킬 수 없을 것입니다.
침례교인들은 모든 사람이 구원받기 전에 그들의 죄로 죽었다고 믿습니다. ("의인은 없나니 하나도 없도다." 로마서 3:10)
천국과 지옥으로 예정되어 있습니까?
가톨릭은 다양한 견해를 가지고 있습니다. 예정에 관한 것이지만 그것이 실재임을 믿으십시오(로마서 8:29-30). 그들은 하나님이 사람들에게 선택할 수 있는 자유를 주셨지만, 그분의 전지전능(모든 것을 아시는) 때문에 사람들이 선택하기 전에 무엇을 선택할지 아신다고 믿습니다. 가톨릭 신자들은 지옥이 죽기 전에 고백하지 않은 대죄를 지은 사람들을 위한 것이라고 믿기 때문에 지옥으로 가는 예정을 믿지 않습니다.
대부분의 침례교인들은 한 사람이 예정되었다고 믿습니다.천국이냐 지옥이냐 하는 것이지 단순히 믿는 것 외에는 우리가 행한 것과 행하지 않은 것에 근거하지 않습니다.
또한보십시오: 마음을 새롭게 하는 것에 관한 30개의 서사시적인 성경 구절(How To Daily)결론
가톨릭과 침례교는 신앙과 도덕에 대한 많은 중요한 믿음을 공유하고 종종 낙태 노력 및 기타 도덕적 문제에서 서로 협력합니다. 그러나 몇 가지 중요한 신학적 요점에서, 특히 구원에 대한 믿음에서 서로 의견이 맞지 않습니다. 가톨릭 교회는 복음에 대해 잘못된 이해를 가지고 있습니다.
가톨릭 신자가 기독교인이 될 수 있습니까? 오직 그리스도를 믿음으로 말미암아 은혜로 구원을 얻는 가톨릭 신자들이 많이 있습니다. 심지어 믿음으로만 의롭게 됨을 붙잡고 믿음과 행위의 관계를 이해하려고 애쓰는 구원받은 가톨릭 신자들도 있습니다. 그러나 RCC의 가르침을 고수하는 가톨릭 신자가 진정으로 어떻게 구원받을 수 있는지 상상하기 어렵습니다. 기독교의 핵심은 오직 믿음으로 말미암는 구원입니다. 그것에서 벗어나면 그것은 더 이상 기독교가 아니다.
계승의 계보.서기 325년 니케아 공의회는 무엇보다도 세계 제국에서 사용된 로마 모델을 중심으로 교회 리더십을 조직하려고 시도했습니다. 서기 380년에 기독교가 로마제국의 국교가 되었을 때 로마를 지도자로 하는 전 세계 교회를 가리키는 데 '로마 카톨릭'이라는 단어가 사용되기 시작했습니다.
가톨릭의 몇 가지 특징
- 세계 교회는 교황을 머리로 하는 지역 주교에 의해 다스려진다. ("가톨릭"은 "보편적"을 의미하는 그리스어에서 유래함).
- 가톨릭은 사제에게 가서 죄를 고백하고 "사죄"를 받습니다. 사제는 종종 회개와 용서를 내면화하는 데 도움이 되는 "고행"을 지정합니다. 예를 들어 "성모송" 기도를 반복하거나 죄를 지은 사람을 위해 친절한 행동을 하는 것과 같은 특정 기도를 합니다.
- 가톨릭은 성자들(영웅적인 덕행으로 삶을 영위하고 기적을 일으킨 이들)과 예수의 어머니 마리아를 공경한다. 이론적으로 그들은 이 죽은 사람들에게 기도하지 않고 그들을 통해 중재자로서 하나님께 기도합니다. 마리아는 교회의 어머니이자 하늘의 여왕으로 여겨진다.
침례교란 무엇인가?
침례교의 간략한 역사
1517년 가톨릭 수도사 마틴 루터는 일부 로마 카톨릭 관습과 가르침을 비판하는 95개 논제를 게시했습니다. 그는 교황이 죄를 용서할 수 없다 고 믿었습니다.구원은 (가톨릭이 가르치는 믿음과 행위 대신에) 오직 믿음으로만 오며 성경이 믿음의 유일한 권위라는 것입니다. 루터의 가르침에 따라 많은 사람들이 로마 카톨릭 교회를 떠나 여러 개신교 교파를 형성하게 되었습니다.
또한보십시오: 방탕에 관한 15가지 중요한 성경 구절1600년대 중반에 침례교도로 알려지게 된 일부 개신교 기독교인들은 유아 세례와 같은 믿음에 도전했습니다. 그들은 침례를 받기 전에 예수를 믿을 수 있는 나이가 되어야 하며, 침례를 받으려면 완전히 물속에 들어가야 한다고 믿었습니다. 그들은 또한 각 지역 교회가 독립적이고 스스로를 다스려야 한다고 믿었습니다.
몇 가지 침례교의 특징
- 각 교회는 지역 교회와 지역에 대한 권위의 위계가 없는 자율적입니다.
- 침례교인들은 죄를 용서해 줄 인간 중재자가 필요 없이 하나님께 직접 죄를 고백하는 신자의 사제직(다른 기독교인이나 목사에게 죄를 고백할 수도 있음)
- 침례교인들은 역사적으로 마리아와 중요한 기독교 지도자들을 공경하지만 그들에게(또는 그들을 통해) 기도하지는 않습니다. 침례교인들은 예수님이 그들의 유일한 중보자이심을 믿습니다(“하나님은 한 분이시요 또 하나님과 사람 사이에 중보자도 한 분이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라” 디모데전서 2:5).
- 침례교인들은 정부가 교회의 관행이나 예배를 지시해서는 안 되며, 교회가 정부를 통제하려고 시도해서는 안 된다고 믿습니다.정치 지도자 투표).
가톨릭과 세례교의 구원관
가톨릭 구원관
가톨릭은 역사적으로 구원은 세례로 시작하여 믿음과 선행과 교회의 성례전 참여를 통해 은혜와 협력함으로써 계속되는 과정 임을 믿습니다. 그들은 우리가 구원의 순간에 하나님 보시기에 완전히 의롭다고 믿지 않습니다.
최근 일부 가톨릭 신자들은 구원에 관한 교리를 바꾸었습니다. 두 명의 저명한 가톨릭 신학자인 R. J. 노이하우스 신부와 마이클 노박 신부는 1998년 개신교와 협력하여 신앙만으로 의롭게 됨을 확증하는 "구원의 선물" 성명을 발표했습니다.
침례교인 구원의 관점
침례교인들은 구원이 오직 예수님의 우리 죄를 위한 죽으심과 부활하심을 믿음을 통해서만 온다고 믿습니다 . (“주 예수를 믿으라 그리하면 네가 구원을 얻으리라” 행 16:31)
구원을 받으려면 자신이 죄인임을 깨닫고 자신의 죄를 회개하고 죄를 짓고 예수님을 구세주로 영접하십시오. (네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 얻으리니 네가 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원을 얻느니라”(롬 10:9-10)
구원은믿음의 순간 – 그것은 과정이 아닙니다.
연옥
가톨릭은 죽을 때 고백하지 않은 죄가 없어야 한다고 믿습니다. 죽기 전에 신부에게 고백할 시간이 없거나 죄를 잊었을 수 있기 때문에 그것은 거의 불가능합니다. 그러므로 연옥은 천국에 들어가는 데 필요한 거룩함을 성취하기 위해 고백하지 않은 죄에 대한 정화와 형벌의 장소입니다.
침례교인들은 한 사람이 구원을 받으면 모든 죄가 용서된다고 믿습니다. 침례교도는 구원받은 사람이 죽으면 즉시 천국으로 인도된다고 믿기 때문에 연옥을 믿지 않습니다.
신앙과 행위관
천주교는 행함이 없는 믿음은 죽은 것이라고 가르친다(약 2:26). (야고보서 2:22). 그들은 세례가 기독교인의 삶을 시작하고, 성례전을 받음에 따라 그의 믿음이 완전해지거나 성숙해지고 더 의로워진다고 믿습니다.
가톨릭이 무오하다고 주장하는 1563년 트리엔트 공의회는 이렇게 말합니다. 그리고 그들 없이 또는 그것을 원하지 않고 사람들은 오직 믿음을 통해서만 하나님으로부터 칭의의 은혜를 얻습니다. 비록 모든 성사들이 그렇지는 않지만실제로 모든 개인에게 필요합니다. 그를 저주(파문)하게 하십시오.”
침례교인들은 우리가 오직 믿음으로 구원받는다고 믿지만 선행은 영적인 삶의 외적인 표현입니다. 오직 믿음만이 구원을 주지만 선행은 구원과 성령 안에서 행하는 자연스러운 결과입니다.
성사
가톨릭 성사
가톨릭 신자들에게 성례는 종교 의식으로서 하느님의 뜻을 나타내는 표징이자 통로입니다. 받는 자에게 은혜를 베푸소서. 천주교에는 일곱 가지 성사가 있습니다.
입교성사:
- 세례: 보통 아기이지만 나이가 많은 어린이와 어른들도 세례를 받습니다. 세례는 구원을 위해 필요합니다. 세례는 가톨릭 교회에 입문하는 것으로 머리에 물을 세 번 붓는 것으로 행해집니다. 가톨릭 신자들은 세례가 죄인을 정화하고, 의롭게 하고, 거룩하게 하며, 세례를 받을 때 성령이 사람 안에 내주한다고 믿습니다.
- 확인: 약 7세의 천주교 어린이들은 교회에 입교하는 과정을 완료하기 위해 "확인"됩니다. 아이들은 수업을 통해 그들을 준비시키고 그들의 “첫 화해”(첫 고백)에 참석합니다. 견진성사 때 사제는 이마에 성유를 바르고 “성령의 은사로 인치심을 받으라”고 말한다.
- Eucharist (Holy Communion): 가톨릭은 빵과 포도주가내적 실재를 그리스도의 몸과 피로 받아들인다(화체화). 성만찬은 신자들에게 하나님의 성화를 가져옵니다. 가톨릭 신자들은 적어도 일주일에 한 번은 성찬을 취해야 합니다.
치유의 성사:
- 고해(또는 화해) 는 다음을 포함합니다. 1) 죄에 대한 통회 또는 후회, 2) 사제에게 죄를 고백하는 것, 3) 사면(용서), 참회(기계적 기도 또는 훔친 물건을 돌려주는 것과 같은 특정한 행동).
- 병자 성사 는 죽기 직전에 사람들에게만 주어지곤 했습니다(Last Rites 또는 Extreme Unction). 이제 심각한 질병, 부상 또는 노령으로 사망할 위험에 처한 사람들은 기름 부음을 받고 회복을 위한 기도를 받을 수 있습니다.
봉사의 성사(모든 신자에게 요구되는 것은 아님)
- 성품 은 평신도를 집사로 안수합니다.* 사제로서의 부제, 주교로서의 사제. 주교만이 성품을 집행할 수 있습니다.
* 가톨릭 신자들에게 집사는 부목사와 같으며, 사제 훈련을 받는 독신자일 수도 있고 교회를 섬길 소명을 가진 기혼자( 후자는 사제로 전환하지 않기 때문에 "영구" 집사로 알려져 있습니다.
- 결혼(Marriage) 은 남녀의 결합을 봉헌하여 영구적인 결합으로 봉인합니다. 부부는 세례를 받고 함께 거룩함에 이르고 자녀를 양육하기 위해 헌신해야 합니다.
의례: 침례교인에게는 성례가 없지만 전체 교회를 위한 하나님의 구체적인 명령에 순종하는 행위인 두 가지 의식이 있습니다. . 규례는 신자가 그리스도와 연합함을 상징하며, 예수께서 우리의 구원을 위해 하신 일을 기억하도록 도와줍니다.
- 세례 는 유아에게 주어지는 것이 아닙니다. 아기는 그리스도를 구주로 영접할 수 있는 나이가 되어야 합니다. 세례는 물에 완전히 잠기는 것을 포함하며 이는 예수님의 죽음, 매장 및 부활을 상징합니다. 교인이 되려면 세례를 받은 신자여야 합니다.
- 주의 만찬 또는 성만찬 떡을 먹고 예수님의 몸을 표상하고 마심으로 우리 죄를 위해 죽으신 예수님을 기억하는 것입니다. 그의 피를 나타내는 포도즙.
성경에 대한 천주교와 침례교의 견해
천주교와 침례교는 모두 성경이 언어로 하나님의 영감을 받았고 오류가 없습니다.
그러나 가톨릭은 성경과 관련하여 침례교도와 세 가지 뚜렷한 차이점이 있습니다.
성경에는 무엇이 있습니까? 가톨릭은 7권의 책(외경 ) 대부분의 개신교인들이 사용하는 성경에 없는 것: 마카비 1,2서, 토빗, 유딧, 시라, 지혜, 바룩.
개혁가 마르틴 루터가 성경을 독일어로 번역할 때, AD 90년에 잠니아(Jamnia) 유대인 회의의 결정에 따라 성경을 독일어로 번역하지 않기로 결정했습니다.정경. 다른 개신교인들은 킹제임스성경과 보다 현대적인 번역으로 그의 선례를 따랐습니다.
성경만이 유일한 권위인가? 침례교도(및 대부분의 개신교)는 성경만이 신앙과 행위를 결정한다고 믿습니다.
가톨릭은 성경 과 교회의 전통과 가르침에 기초하여 믿음을 가지고 있습니다. 그들은 성경만으로는 계시된 모든 진리에 대한 확실성을 제공할 수 없으며 여러 시대에 걸쳐 교회 지도자들에 의해 전해진 "신성한 전통"에 동등한 권위가 부여되어야 한다고 생각합니다.
성경을 혼자서 읽고 이해할 수 있습니까? 로마 카톨릭에서 성경은 교황과 연합한 주교에 의해 해석됩니다. 교황은 그의 가르침에 있어서 무오한 것으로 여겨진다. “평신도”(평범한) 신자들은 스스로 성경을 해석하고 이해할 수 있을 것으로 기대되지 않습니다.
침례교인들은 하나님의 말씀인 성경을 스스로 공부할 수 있으며 매일 그렇게 하고 성경이 말하는 것을 따르도록 격려받습니다.
가톨릭교회 교리서
이 책은 신앙의 4대 기둥인 사도신경 , 성례전, 그리스도 안에 있는 삶(10계명 포함), 기도(주기도문 포함). 질문 & 짧고 단순화된 버전의 응답 세션은 천주교로 개종하고자 하는 성인과 확인을 위해 어린이를 준비시킵니다.
교회 정부
카톨릭
로마 카톨릭은