Croyances catholiques et baptistes : (13 différences majeures à connaître)

Comparons les catholiques et les baptistes ! Quelle est la différence entre les deux ? Sont-ils tous deux chrétiens ? Découvrons-le. Les catholiques et les baptistes partagent certaines caractéristiques fondamentales, mais ont aussi des croyances et des pratiques très différentes. Comparons l'Église catholique romaine et la théologie baptiste.

Similitudes entre catholiques et baptistes

Les catholiques et les baptistes croient tous deux que Dieu a créé le monde, le paradis et l'enfer. Ils croient tous deux à la chute de l'homme suite au péché d'Adam, pour lequel la mort est la punition. Ils croient tous deux que tous les hommes naissent dans le péché. Ils croient tous deux que Jésus est né d'une vierge, qu'il a vécu une vie sans péché, qu'il est mort pour nos péchés et qu'il est ressuscité pour que nous puissions être rachetés.

Les catholiques et les baptistes croient tous deux que Jésus reviendra du ciel lors de la seconde venue, que tous les morts ressusciteront et que Dieu existe sous la forme du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et que le Saint-Esprit habite et guide les croyants.

Qu'est-ce qu'un catholique ?

Bref historique de l'Église catholique

Les catholiques affirment que leur histoire remonte aux disciples de Jésus. Ils affirment que Pierre a été le premier évêque de Rome, qu'il a été remplacé par Linus comme évêque de Rome en 67 après J.-C. et par Clément en 88 après J.-C. Les catholiques croient que la ligne de leadership a suivi Pierre, Linus et Clément jusqu'au pape actuel à Rome. C'est ce qu'on appelle la "tradition". ligne de succession apostolique.

Lorsque le christianisme est devenu la religion officielle de l'Empire romain en 380 après J.-C., le terme "catholique romain" a commencé à être utilisé pour décrire l'Église mondiale, avec Rome comme chef de file.

Quelques particularités catholiques

• L'Église mondiale est dirigée par des évêques locaux qui ont le pape pour chef ("catholique" vient du mot grec signifiant "universel").
• Les catholiques vont voir leur prêtre pour confesser leurs péchés et recevoir l'"absolution". Le prêtre leur impose souvent une "pénitence" pour les aider à intérioriser le repentir et le pardon, par exemple en récitant une certaine prière, comme le "Je vous salue Marie", ou en accomplissant des actes de bonté à l'égard d'une personne contre laquelle ils ont commis un péché.
• Les catholiques vénèrent les saints (ceux qui ont mené une vie de vertu héroïque et par lesquels des miracles se sont produits) et Marie, mère de Jésus. En théorie, ils ne prient pas à ces personnes décédées, mais à travers Marie est considérée comme la mère de l'Église et la reine du ciel.

Qu'est-ce qu'un baptiste ?

Brève histoire des baptistes

En 1517, le moine catholique Martin Luther a publié ses 95 thèses critiquant certaines pratiques et certains enseignements de l'Église catholique romaine. Il estimait que le pape pouvait pas Les enseignements de Luther ont conduit de nombreuses personnes à quitter l'Église catholique romaine pour former plusieurs dénominations protestantes.

Au milieu des années 1600, certains chrétiens protestants, connus sous le nom de baptistes, ont remis en question des croyances telles que le baptême des enfants. Ils pensaient qu'il fallait être suffisamment âgé pour avoir foi en Jésus avant le baptême, qui devait être célébré par une personne entièrement sous l'eau. Ils pensaient également que chaque église locale devait être indépendante et se gouverner elle-même.

Quelques particularités baptistes

• Chaque Église est autonome, sans hiérarchie d'autorité sur les Églises locales et les régions.
• Les baptistes croient au sacerdoce du croyant, qui confesse ses péchés directement à Dieu (bien qu'il puisse aussi les confesser à d'autres chrétiens ou à son pasteur), sans avoir besoin d'un médiateur humain pour obtenir le pardon.
• Les baptistes honorent Marie et les grands leaders chrétiens de l'histoire, mais ils ne prient pas (ou par leur intermédiaire). Les baptistes croient que Jésus est leur seul médiateur ("Car il y a un seul Dieu, et un seul médiateur entre Dieu et les hommes, le Christ Jésus, homme" 1 Timothée 2:5).
• Les baptistes pensent que le gouvernement ne doit pas dicter les pratiques ou le culte de l'église, et que l'église ne doit pas essayer de contrôler le gouvernement (sauf en priant et en votant pour les dirigeants politiques).

La vision du salut entre catholiques et baptistes

Catholiques vision du salut

Historiquement, les catholiques croient que le salut est une processus Ils ne croient pas que nous soyons pleinement justes aux yeux de Dieu au moment du salut.

Récemment, certains catholiques ont modifié leur doctrine concernant le salut. Deux éminents théologiens catholiques, le père R. J. Neuhaus et Michael Novak, ont collaboré avec des protestants en 1998 pour faire une déclaration sur le "don du salut", dans laquelle ils affirment la justification par le la foi seule .

Baptistes vision du salut

Les baptistes croient que le salut vient seulement par la foi en la mort et la résurrection de Jésus pour nos péchés ("Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé" Actes 16:31).

Pour être sauvé, vous devez vous rendre compte que vous êtes un pécheur, vous repentir de vos péchés, croire que Jésus est mort et ressuscité pour vos péchés, et recevoir Jésus comme votre Sauveur ("Si tu confesses de ta bouche : Jésus est Seigneur, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé ; car c'est par ton cœur que tu crois et que tu es justifié, et c'est par ta bouche que tu confesses et que tu es sauvé", Romains.10:9-10)

Le salut vient à l'instant de la foi - il est pas un processus (bien que l'on progresse vers la maturité morale et spirituelle grâce à l'Esprit Saint qui nous habite).

Purgatoire

Les catholiques croient que vous ne devez pas avoir de péchés non confessés lorsque vous mourrez. C'est presque impossible à faire car vous n'avez peut-être pas eu le temps de vous confesser à un prêtre avant de mourir ou vous avez peut-être oublié certains péchés. Par conséquent, le purgatoire est un lieu de purification et de punition pour les péchés non confessés, afin d'atteindre la sainteté nécessaire pour entrer au paradis.

Les baptistes croient que tous les péchés sont pardonnés une fois qu'une personne est sauvée. Les baptistes croient qu'une personne sauvée est immédiatement conduite au paradis lorsqu'elle meurt, et ne croient donc pas au purgatoire.

Points de vue sur la foi et les œuvres

L'Église catholique enseigne que "la foi sans les œuvres est morte" (Jacques 2:26), car les bonnes œuvres perfectionnent la foi (Jacques 2:22). Elle croit que le baptême marque le début de la vie chrétienne et qu'au fur et à mesure que la personne reçoit les sacrements, sa foi est perfectionnée ou mûrie et qu'elle devient plus juste.

Le Concile de Trente de 1563, que les catholiques considèrent comme infaillible, déclare : "Si quelqu'un dit que les sacrements de la nouvelle loi ne sont pas nécessaires au salut, mais superflus, et que, sans eux ou sans leur désir, les hommes obtiennent de Dieu, par la foi seule, la grâce de la justification, bien que tous (les sacrements) ne soient pas vraiment nécessaires à chaque individu, qu'il soit anathème.(excommunié)".

Les baptistes croient que nous sommes sauvés par la foi seule, mais que les bonnes œuvres sont une expression extérieure de la vie spirituelle. Seule la foi sauve, mais les bonnes œuvres sont la conséquence naturelle du salut et de la marche dans l'Esprit.

Sacrements

Les sacrements catholiques

Pour les catholiques, les sacrements sont des rites religieux qui sont des signes et des canaux de la grâce de Dieu pour ceux qui les reçoivent. L'Église catholique compte sept sacrements.

Sacrements d'initiation à l'Église :

1. Baptême : Le baptême est nécessaire au salut : il initie à l'Église catholique et se fait en versant de l'eau trois fois sur la tête. Les catholiques croient que le baptême purifie, justifie et sanctifie le pécheur, et que le Saint-Esprit habite une personne au moment de son baptême.
2. Confirmation : Vers l'âge de sept ans, les enfants catholiques sont "confirmés" pour achever le processus d'initiation à l'Église. Les enfants suivent des cours de préparation et assistent à leur "première réconciliation" (première confession). Lors de la confirmation, le prêtre oint le front avec de l'huile sacrée et dit : "Sois scellé par le don de l'Esprit Saint".
3. Eucharistie (Sainte Communion) : Les catholiques croient que le pain et le vin sont transformés dans leur réalité intérieure en corps et en sang du Christ (transsubstantiation). La Sainte Communion apporte la sanctification de Dieu aux fidèles. Les catholiques sont censés communier au moins une fois par semaine.

Sacrements de guérison :

1. Pénitence (ou réconciliation) comprend 1) la contrition ou le remords pour les péchés, 2) la confession des péchés à un prêtre, 3) l'absolution (pardon) et la pénitence (prières par cœur ou certaines actions comme la restitution de biens volés).
2. Onction des malades Aujourd'hui, les personnes en danger de mort à la suite d'une maladie grave, d'une blessure ou de la vieillesse peuvent recevoir une onction d'huile et une prière pour leur rétablissement.

Sacrements de service (non requis pour tous les croyants)

1. Ordres sacrés ordonne un laïc comme diacre*, un diacre comme prêtre et un prêtre comme évêque. Seul un évêque peut recevoir les ordres sacrés.

* Pour les catholiques, un diacre est comme un pasteur adjoint, qui peut être un homme célibataire en formation pour la prêtrise ou un homme marié appelé à servir l'Église (ce dernier est connu sous le nom de diacre "permanent", car il ne deviendra pas prêtre).

1. Matrimonie (Mariage) Les couples doivent être baptisés et s'engager à atteindre la sainteté ensemble et à élever leurs enfants dans la foi.

Ordonnances : Les baptistes n'ont pas de sacrements, mais ils ont deux ordonnances, qui sont des actes d'obéissance à des commandements spécifiques de Dieu pour l'ensemble de l'Église. Les ordonnances symbolisent l'union du croyant avec le Christ, en aidant à se souvenir de ce que Jésus a fait pour notre salut.

1. Le baptême Le baptême n'est pas donné aux bébés - il faut être assez âgé pour avoir reçu le Christ comme son Sauveur. Le baptême implique une immersion complète dans l'eau - symbolisant la mort, l'ensevelissement et la résurrection de Jésus. Pour être membre de l'Église, il faut être un croyant baptisé.
2. Le repas du Seigneur ou la communion se souvient de la mort de Jésus pour nos péchés en mangeant le pain, qui représente le corps de Jésus, et en buvant le jus de raisin, qui représente son sang.

La vision catholique et baptiste de la Bible

Les catholiques et les baptistes croient tous deux que la Bible est inspirée verbalement par Dieu et qu'elle est infaillible.

Cependant, les catholiques ont trois différences distinctes par rapport aux baptistes en ce qui concerne la Bible :

Que contient la Bible ? Les catholiques ont sept livres (les Apocryphes) qui ne figurent pas dans les Bibles utilisées par la plupart des protestants : 1 et 2 Maccabées, Tobie, Judith, Sirach, Sagesse et Baruch.

Lorsque le réformateur Martin Luther a traduit la Bible en allemand, il a décidé de suivre la décision du Conseil juif de Jamnia en 90 ap. J.-C. de ne pas inclure ces livres dans leur canon. D'autres protestants ont suivi son exemple avec la Bible King James et d'autres traductions plus modernes.

La Bible est-elle la seule autorité ? Les baptistes (et la plupart des protestants) croient uniquement la Bible détermine la foi et la pratique.

Les catholiques fondent leurs croyances sur la Bible et Ils estiment que la Bible ne peut à elle seule fournir la certitude de toute la vérité révélée, et que la "Tradition sacrée" transmise par les responsables de l'Église au cours des âges doit bénéficier d'une autorité égale.

Puis-je lire et comprendre la Bible tout seul ? Dans le catholicisme romain, les Écritures sont interprétées par les évêques en union avec le pape. Le pape est considéré comme infaillible dans son enseignement. Les croyants "laïcs" (ordinaires) ne sont pas censés être capables d'interpréter et de comprendre la Bible par eux-mêmes.

Les baptistes peuvent étudier la Parole de Dieu, la Bible, par eux-mêmes et sont encouragés à le faire quotidiennement et à suivre ce qu'elle dit.

Catéchisme de l'Eglise catholique

Ce livre explique les 4 piliers de la foi : les Credo des Apôtres Des sessions de questions-réponses dans une version courte et simplifiée préparent les enfants à la confirmation et les adultes qui souhaitent se convertir au catholicisme.

Gouvernement de l'Église

Catholiques

Les catholiques romains ont une hiérarchie, le pape étant le chef suprême de toutes les églises catholiques du monde. Sous lui se trouve le collège des cardinaux, suivi par les archevêques qui gouvernent les régions du monde. Les évêques locaux, qui sont les curés des églises de chaque communauté (paroisse), leur répondent. Tous les dirigeants, des prêtres au pape, doivent être célibataires et ne pas avoir été mariés.

Les églises locales sont dirigées par leur(s) prêtre(s) et l'évêque de leur diocèse (région). Chaque église a des "commissions" (comme des comités) qui se concentrent sur la vie et la mission de l'église - telles que l'éducation chrétienne, la formation à la foi et l'intendance.

Baptistes

Les églises baptistes locales sont indépendantes. Elles peuvent appartenir à une association - comme la Southern Baptist Convention - mais principalement pour mettre en commun des ressources pour les missions et d'autres activités. Les baptistes suivent une congrégationnel Les conventions/associations nationales, régionales ou locales n'exercent aucun contrôle administratif sur les églises locales.

Les décisions au sein de chaque église baptiste locale sont prises par le pasteur, les diacres et par le vote des membres de cette église. Ils possèdent et contrôlent leurs propres biens.

Pasteurs

Prêtres catholiques

Les prêtres sont les pasteurs des églises locales : ils enseignent, prêchent, baptisent, célèbrent les mariages et les funérailles, célèbrent l'eucharistie (communion), entendent les confessions, administrent la confirmation et l'onction des malades.

La plupart des prêtres sont titulaires d'un baccalauréat et étudient ensuite dans un séminaire catholique. Ils sont ensuite appelés à l'ordre sacré et ordonnés diacres par un évêque. L'ordination en tant que prêtre fait suite à un service dans une église paroissiale locale en tant que diacre pendant 6 mois ou plus.

Pasteurs baptistes

La plupart des pasteurs baptistes sont mariés. Ils enseignent, prêchent, baptisent, célèbrent les mariages et les funérailles, célèbrent la communion, prient pour leurs membres et les conseillent, font un travail d'évangélisation et dirigent les affaires courantes de l'église. Les critères pour les pasteurs sont généralement basés sur 1 Timothée 3:1-7 et sur ce que chaque église juge important, ce qui peut inclure ou non une formation dans un séminaire.

Chaque église baptiste locale choisit ses propres pasteurs par un vote de l'ensemble de la congrégation. Les pasteurs baptistes sont généralement ordonnés par les responsables de la première église qu'ils dirigent.

Pasteurs ou dirigeants célèbres

Prêtres et dirigeants catholiques bien connus

• Le pape François, l'actuel évêque de Rome, est le premier originaire d'Amérique du Sud (Argentine). Il s'est démarqué de ses prédécesseurs en s'ouvrant au mouvement LGBT et en admettant à la communion les catholiques divorcés et remariés. En Dieu et le monde à venir, (mars 2021), le pape François a déclaré : "Nous pouvons guérir l'injustice en construisant un nouvel ordre mondial fondé sur la solidarité, en étudiant des méthodes innovantes pour éradiquer l'intimidation, la pauvreté et la corruption, en travaillant tous ensemble."
• Saint Augustin d'Hippone (354-430 ap. J.-C.), évêque d'Afrique du Nord, est un important père de l'Église qui a profondément influencé la philosophie et la théologie pendant des siècles. Ses enseignements sur le salut et la grâce ont influencé Martin Luther et d'autres réformateurs. Ses livres les plus célèbres sont les suivants Confessions (son témoignage) et La Cité de Dieu qui traite de la souffrance des justes, de la souveraineté de Dieu, du libre arbitre et du péché.
• Mère Theresa de Calcutta (1910-1997) était une religieuse qui a reçu le prix Nobel de la paix, respectée par des personnes de toutes confessions pour son action caritative en faveur des plus pauvres des pauvres en Inde. Missionnaires de la Charité Elle a vu le Christ dans ceux qui souffrent - ceux qui sont dans une pauvreté abjecte, les lépreux intouchables, ou ceux qui meurent du SIDA.

Pasteurs et dirigeants baptistes de renom

• Charles Spurgeon était un "prince des prédicateurs" dans la tradition baptiste réformée en Angleterre à la fin des années 1800. À l'époque où les microphones n'existaient pas encore, sa voix puissante atteignait des audiences de milliers de personnes, les tenant en haleine pendant des sermons de deux heures - souvent contre l'hypocrisie, l'orgueil et les péchés secrets, bien que son message primordial soit la croix du Christ (il célébrait la Cène chaque semaine). Il a fondé laMetropolitan Tabernacle à Londres, l'orphelinat Stockwell et le Spurgeon's College à Londres.
• Adrian Rogers (1931-2005) était un pasteur baptiste conservateur, auteur et président à trois reprises de la Southern Baptist Convention. Sa dernière église, Bellevue Baptist à Memphis, est passée de 9000 à 29 000 sous sa direction. En tant que président de la SBC, il a éloigné la dénomination d'une trajectoire libérale et l'a ramenée à des points de vue conservateurs tels que l'inerrance biblique, les pères qui dirigent leur famille, le pro-life et le droit à l'alimentation.l'opposition à l'homosexualité.
• David Jeremiah est un auteur célèbre de plus de 30 livres, fondateur de Turning Point et pasteur depuis 40 ans de l'église communautaire de Shadow Mountain (affiliée à la SBC) dans la région de San Diego. Parmi ses livres, citons Dieu en vous : libérer la puissance de l'Esprit Saint, terrasser les géants de votre vie, et Qu'est-ce qui se passe au monde ?

Positions doctrinales

L'assurance du salut - pouvez-vous être sûr d'être sauvé ?

Les catholiques ne sont pas pleinement convaincus d'être sauvés, car pour eux le salut est un processus qui dépend de l'observation des sacrements après le baptême. À leur mort, personne n'est totalement sûr d'aller au paradis ou en enfer.

Les baptistes sont fermement convaincus que si vous avez la foi, vous êtes sauvé grâce au témoignage intérieur du Saint-Esprit.

Sécurité éternelle - Peut-on perdre son salut ?

Les catholiques croient que l'on peut perdre son salut en commettant délibérément et sciemment un "péché mortel" si l'on ne se repent pas et si l'on ne se confesse pas avant de mourir.

Persévérance des saints - l'opinion selon laquelle une fois que l'on est vraiment sauvé, on ne peut pas perdre son salut - est défendue par la plupart des baptistes.

Dépravation totale ?

Les catholiques croient que toutes les personnes (avant le salut) sont dépravées, mais pas totalement. Ils croient toujours que la grâce est nécessaire pour la justification, mais ils se réfèrent à Romains 2:14-15 pour dire que même sans la loi, les gens "font par nature" ce que la loi exige. S'ils étaient totalement dépravés, ils ne seraient pas en mesure de suivre la loi, même partiellement.

Les baptistes croient que tous les hommes sont morts dans leurs péchés avant le salut ("Il n'y a pas de juste, pas même un seul", Romains 3:10).

Sommes-nous prédestinés au paradis ou à l'enfer ?

Les catholiques ont des points de vue différents sur la prédestination, mais ils croient qu'elle est réelle (Romains 8:29-30). Ils pensent que Dieu donne aux gens la liberté de faire des choix, mais qu'en raison de son omniscience, il sait ce que les gens choisiront avant qu'ils ne le fassent. Les catholiques ne croient pas à la prédestination à l'enfer, car ils pensent que l'enfer est réservé à ceux qui ont commis des péchés mortels qu'ils n'ont pas confessés.avant de mourir.

La plupart des baptistes croient que l'on est prédestiné au paradis ou à l'enfer, mais pas en fonction de ce que l'on a fait ou n'a pas fait, si ce n'est de croire.

Conclusion

Les catholiques et les baptistes partagent de nombreuses convictions importantes en matière de foi et de morale et collaborent souvent dans le cadre d'actions en faveur de l'avortement et d'autres questions morales. Cependant, ils s'opposent sur plusieurs points théologiques essentiels, en particulier en ce qui concerne le salut. L'Église catholique a une mauvaise compréhension de l'Évangile.

Est-il possible pour un catholique d'être chrétien ? De nombreux catholiques sont convaincus que le salut passe par la grâce et la foi en Christ seul. Il y a même des catholiques sauvés qui s'en tiennent à la justification par la foi seule et qui s'efforcent de comprendre la relation entre la foi et les œuvres. Cependant, il est difficile d'imaginer comment un catholique qui s'en tient aux enseignements de l'Église catholique romaine peut réellement être sauvé. LaL'essentiel du christianisme est le salut par la foi seule. Dès que l'on s'en écarte, ce n'est plus du christianisme.