კათოლიკური და ბაპტისტური მრწამსი: (13 ძირითადი განსხვავება, რომელიც უნდა იცოდეთ)

მოდით შევადაროთ კათოლიკეები ბაპტისტებს! რა განსხვავებაა ამ ორს შორის? ორივე ქრისტიანია? გავარკვიოთ. კათოლიკეები და ბაპტისტები იზიარებენ რამდენიმე ძირითად განმასხვავებელს, მაგრამ ასევე ფლობენ მრავალფეროვან რწმენასა და პრაქტიკას. მოდით შევადაროთ და შევადაროთ რომის კათოლიკური ეკლესია და ბაპტისტური თეოლოგია.

მსგავსება კათოლიკეებსა და ბაპტისტებს შორის

როგორც კათოლიკეებს, ასევე ბაპტისტებს სჯერათ, რომ ღმერთმა შექმნა სამყარო, სამოთხე და ჯოჯოხეთი. ორივეს სჯერა ადამიანის დაცემის ადამის ცოდვისაგან, რისთვისაც სიკვდილი არის სასჯელი. ორივეს სჯერა, რომ ყველა ადამიანი ცოდვით იბადება. ორივეს სჯერა, რომ იესო დაიბადა ქალწულისგან, იცხოვრა უცოდველი ცხოვრებით, მოკვდა ჩვენი ცოდვებისთვის და აღდგა, რათა ჩვენ გამოვისყიდოთ. ყველა მკვდარი აღდგება. ორივეს სჯერა სამების - რომ ღმერთი არსებობს მამის, ძისა და სულიწმიდის სახით და რომ სულიწმიდა ბინადრობს და წარმართავს მორწმუნეებს.

რა არის კათოლიკე?

მოკლე ისტორია კათოლიკური ეკლესიის

კათოლიკეები ამბობენ, რომ მათი ისტორია იესოს დროინდელია. მოწაფეები. ისინი ამბობენ, რომ პეტრე იყო რომის პირველი ეპისკოპოსი, რომელიც შეცვალა ლინუსმა რომის ეპისკოპოსად AD 67 წელს, რომელიც დაიკავა კლემენტმა ახ. რომის პაპი რომში. ეს ცნობილია როგორც სამოციქულოიერარქია, სადაც რომის პაპი არის მსოფლიოს ყველა კათოლიკური ეკლესიის უმაღლესი ლიდერი. მის დაქვემდებარებაშია კარდინალების კოლეჯი, რომელსაც მოსდევს არქიეპისკოპოსები, რომლებიც მართავენ რეგიონებს მთელს მსოფლიოში. მათ პასუხობენ ადგილობრივი ეპისკოპოსები, რომლებიც ყოველი თემის (მრევლის) ეკლესიების სამრევლო მღვდელმთავრებს უძღვებიან. ყველა ლიდერი მღვდლებიდან პაპამდე უნდა იყოს გაუთხოვარი და დაუქორწინებელი.

ადგილობრივი ეკლესიები მიჰყვებიან თავიანთი მღვდლის (ან მღვდლების) და მათი ეპარქიის (რაიონის) ეპისკოპოსს. თითოეულ ეკლესიას აქვს „კომისიები“ (კომიტეტების მსგავსად), რომლებიც ყურადღებას ამახვილებენ ეკლესიის ცხოვრებასა და მისიაზე – როგორიცაა ქრისტიანული განათლება, რწმენის ფორმირება და მეურვეობა.

ბაპტისტები

ადგილობრივი ბაპტისტური ეკლესიები დამოუკიდებელია. ისინი შეიძლება ეკუთვნოდნენ ასოციაციას - როგორიცაა სამხრეთ ბაპტისტური კონვენცია - მაგრამ ძირითადად აერთიანებენ რესურსებს მისიებისთვის და სხვა მცდელობებისთვის. ბაპტისტები მიჰყვებიან კონგრეგაციულ მმართველობის ფორმას; ეროვნულ, სახელმწიფო ან ადგილობრივ კონვენციებს/ასოციაციებს არ აქვთ ადმინისტრაციული კონტროლი ადგილობრივ ეკლესიებზე.

გადაწყვეტილებებს თითოეულ ადგილობრივ ბაპტისტურ ეკლესიაში იღებენ მოძღვარი, დიაკვნები და ამ ეკლესიის წევრების ხმის მიცემით. ისინი ფლობენ და აკონტროლებენ საკუთარ ქონებას.

პასტორები

კათოლიკე მღვდლები

მხოლოდ გაუთხოვარი, დაუქორწინებელი მამაკაცები შეიძლება ხელდასხმულ იქნენ მღვდლად. მღვდლები ადგილობრივი ეკლესიების მწყემსები არიან - ისინი ასწავლიან, ქადაგებენ, ნათლავენ, ატარებენ ქორწინებას დაპანაშვიდები, აღავლენენ ევქარისტიას (ზიარებას), ისმენენ აღსარებას, აღასრულებენ ავადმყოფთა დადასტურებას და ცხებას.

მღვდლების უმეტესობას აქვს ბაკალავრის ხარისხი, რასაც მოჰყვება სწავლა კათოლიკურ სემინარიაში. შემდეგ ისინი იწვევენ წმინდა ორდენებს და ეპისკოპოსის მიერ აკურთხებენ დიაკვნად. მღვდლად ხელდასხმა მოჰყვება ადგილობრივ სამრევლო ეკლესიაში დიაკვნად მსახურებას 6 თვის ან მეტი ხნის განმავლობაში.

ბაპტისტი პასტორები

ბაპტისტი პასტორების უმეტესობა დაქორწინებულია. ისინი ასწავლიან, ქადაგებენ, ნათლავენ, ატარებენ ქორწინებას და დაკრძალვას, აღნიშნავენ ზიარებას, ლოცულობენ და ურჩევენ თავიანთ წევრებს, ასრულებენ ევანგელისტურ საქმეს და ხელმძღვანელობენ ეკლესიის ყოველდღიურ საქმეებს. პასტორების კრიტერიუმები, როგორც წესი, ეფუძნება 1 ტიმოთეს 3:1-7-ს და რასაც თითოეული ეკლესია გრძნობს, მნიშვნელოვანია, რაც შეიძლება შეიცავდეს ან არ შეიცავდეს სემინარიულ განათლებას.

თითოეული ადგილობრივი ბაპტისტური ეკლესია ირჩევს საკუთარ პასტორებს მთელი მრევლის კენჭისყრით. ბაპტისტ პასტორებს, როგორც წესი, აკურთხებენ ეკლესიის ხელმძღვანელობა პირველ ეკლესიაში, რომელსაც ისინი მწყემსავდნენ.

ცნობილი პასტორები თუ ლიდერები

ცნობილი კათოლიკე მღვდლები და ლიდერები

• პაპი ფრანცისკე, რომის ამჟამინდელი ეპისკოპოსი, პირველია სამხრეთ ამერიკიდან (არგენტინა). ის თავის წინამორბედებს განსხვავდებოდა ლგბტ მოძრაობისთვის ღიად და განქორწინებული და ხელახალი დაქორწინებული კათოლიკეების ზიარებით. ღმერთი და მომავალი სამყარო, (2021 წლის მარტი), რომის პაპმა ფრანცისკემ თქვა: „ჩვენ შეგვიძლია განვკურნოთ უსამართლობასოლიდარობაზე დაფუძნებული ახალი მსოფლიო წესრიგის აგება, ბულინგის, სიღარიბისა და კორუფციის აღმოსაფხვრელად ინოვაციური მეთოდების შესწავლა, ყველა ერთად მუშაობენ. -430), ეპისკოპოსი ჩრდილოეთ აფრიკაში, იყო მნიშვნელოვანი ეკლესიის მამა, რომელმაც ღრმა გავლენა მოახდინა ფილოსოფიასა და თეოლოგიაზე მომავალი საუკუნეების განმავლობაში. მისმა სწავლებებმა გადარჩენისა და მადლის შესახებ გავლენა მოახდინა მარტინ ლუთერსა და სხვა რეფორმატორებზე. მისი ყველაზე ცნობილი წიგნებია აღსარება (მისი ჩვენება) და ღვთის ქალაქი , რომელიც ეხება მართალთა ტანჯვას, ღვთის სუვერენიტეტს, თავისუფალ ნებას და ცოდვას.
• დედა ტერეზა კალკუტელი (1910-1997) იყო მონაზონი, რომელმაც მიიღო ნობელის პრემია მშვიდობის დარგში, რომელსაც პატივს სცემდნენ ყველა რელიგიის ხალხის მიერ ქველმოქმედებისთვის. ყველაზე ღარიბი ინდოეთში. დამფუძნებელი Missionaries of Charity , მან დაინახა ქრისტე მათში, ვინც იტანჯება - საშინელ სიღარიბეში, ხელშეუხებელ კეთროვანებში ან შიდსით დაღუპულებში.

ცნობილი ბაპტისტი პასტორები და ლიდერები

• ჩარლზ სპერჯენი იყო „მქადაგებლების პრინცი“ რეფორმირებულ ბაპტისტში ტრადიცია ინგლისში 1800-იანი წლების ბოლოს. მიკროფონების წინა დღეებში მისმა მძლავრმა ხმამ მიაღწია ათასობით აუდიტორიას და მათ ორსაათიანი ქადაგებების შელოცვას ატარებდა - ხშირად თვალთმაქცობის, სიამაყისა და ფარული ცოდვების წინააღმდეგ, თუმცა მისი მთავარი გზავნილი იყო ქრისტეს ჯვარი (ის ზეიმობდა უფლის ვახშამი ყოველიკვირა). მან დააარსა მეტროპოლიტენის ტაბერნაკლი ლონდონში, სტოკველის ბავშვთა სახლი და სპერჯონის კოლეჯი ლონდონში.
• ადრიან როჯერსი (1931-2005) იყო კონსერვატიული ბაპტისტი პასტორი, ავტორი და სამხრეთ ბაპტისტური კონვენციის 3 ვადით პრეზიდენტი. მისი ბოლო ეკლესია, ბელევი ბაპტისტი მემფისში, მისი ხელმძღვანელობით 9000-დან 29000-მდე გაიზარდა. როგორც SBC-ის პრეზიდენტმა, მან გადაიტანა კონფესიები ლიბერალური ტრაექტორიიდან და დაუბრუნდა კონსერვატიულ შეხედულებებს, როგორიცაა ბიბლიური შეცდომა, მამები, რომლებიც ხელმძღვანელობდნენ თავიანთ ოჯახებს, ცხოვრების მომხრე და ჰომოსექსუალიზმის წინააღმდეგობა.
• დევიდ იერემია. არის 30-ზე მეტი წიგნის ცნობილი ავტორი, Turning Point რადიო და ტელევიზიის სამინისტროების დამფუძნებელი და 40 წლიანი პასტორი Shadow Mountain Community Church (SBC-თან დაკავშირებული) სან დიეგოს მხარეში. მის წიგნებში შედის ღმერთი შენში: სულიწმინდის ძალის განთავისუფლება, გიგანტების მოკვლა შენს ცხოვრებაში, და რა ხდება მსოფლიოში?,

დოქტრინალური პოზიციები

გადარჩენის გარანტია – შეგიძლიათ დანამდვილებით იცოდეთ, რომ გადარჩებით?

კათოლიკეებს არ აქვთ სრული ნდობა, რომ ისინი გადარჩნენ, რადგან მათთვის ხსნა არის პროცესი, რომელიც დამოკიდებულია ნათლობის შემდეგ საიდუმლოების დაცვაზე. როდესაც ისინი კვდებიან, არავინ არის სრულიად დარწმუნებული სამოთხეში მიდიან თუ ჯოჯოხეთში.

ბაპტისტები მტკიცედ თვლიან, რომ თუ თქვენ გაქვთ რწმენა, თქვენ გადარჩებით შინაგანის გამო.სულიწმიდის მოწმე.

მარადიული უსაფრთხოება – შეგიძლიათ დაკარგოთ ხსნა?

კათოლიკეებს სჯერათ, რომ შეგიძლიათ დაკარგოთ ხსნა „სასიკვდილო ცოდვის“ განზრახ და შეგნებულად ჩადენის გზით, თუ არ მოინანიებთ და აღიარე სიკვდილის წინ.

წმინდანთა შეუპოვრობა - შეხედულება იმისა, რომ თუკი ნამდვილად გადარჩები, ვერ დაკარგავ ხსნას - ბაპტისტების უმეტესობას აქვს.

სრული გარყვნილება?

კათოლიკეებს მიაჩნიათ, რომ ყველა ადამიანი (ხსნამდე) გარყვნილია, მაგრამ არა მთლიანად. მათ ჯერ კიდევ სჯერათ, რომ მადლი საჭიროა გამართლებისთვის, მაგრამ ისინი მიუთითებენ რომაელთა 2:14-15-ზე, რომ კანონის გარეშეც ადამიანები „ბუნებით აკეთებენ“ იმას, რასაც კანონი მოითხოვს. მთლად გარყვნილები რომ ყოფილიყვნენ, ნაწილობრივ მაინც ვერ შეასრულებდნენ კანონს.

ბაპტისტები თვლიან, რომ ყველა ადამიანი მკვდარია ცოდვებში გადარჩენამდე. ("არ არსებობს მართალი ადამიანი, არც ერთი." რომაელები 3:10)

ჩვენ წინასწარ განწირულები ვართ სამოთხეში თუ ჯოჯოხეთისთვის?

კათოლიკეებს განსხვავებული შეხედულებები აქვთ წინასწარგანზრახვაზე, მაგრამ გჯეროდეთ, რომ ის რეალურია (რომაელთა 8:29-30). მათ სჯერათ, რომ ღმერთი აძლევს ადამიანებს არჩევანის გაკეთების თავისუფლებას, მაგრამ მისი ყოვლისმცოდნეობის (ყოვლისმცოდნე) გამო ღმერთმა იცის, რას აირჩევენ ადამიანები, სანამ ამას გააკეთებენ. კათოლიკეებს არ სჯერათ ჯოჯოხეთისადმი წინასწარგანსაზღვრული, რადგან თვლიან, რომ ჯოჯოხეთი არის მათთვის, ვინც ჩაიდინა სასიკვდილო ცოდვები, რომლებიც მათ სიკვდილამდე არ აღიარეს.

ბაპტისტების უმეტესობას სჯერა, რომ ადამიანი წინასწარ არის განწირული.სამოთხისთვის ან ჯოჯოხეთისთვის, მაგრამ არა იმის საფუძველზე, რაც გავაკეთეთ ან არ გავაკეთეთ, გარდა უბრალოდ რწმენისა.

დასკვნა

კათოლიკეები და ბაპტისტები იზიარებენ ბევრ მნიშვნელოვან რწმენას რწმენისა და ზნეობის შესახებ და ხშირად თანამშრომლობენ ერთმანეთთან სიცოცხლის მხარდასაჭერად და სხვა მორალურ საკითხებში. თუმცა, რამდენიმე საკვანძო თეოლოგიურ საკითხში, ისინი წინააღმდეგობაში არიან, განსაკუთრებით ხსნის შესახებ რწმენაში. კათოლიკურ ეკლესიას სახარების არასწორი გაგება აქვს.

შესაძლებელია თუ არა კათოლიკე იყოს ქრისტიანი? ბევრი კათოლიკეა, რომლებიც მხოლოდ ქრისტეს რწმენით ხსნიან მადლით. არსებობენ გადარჩენილი კათოლიკეებიც კი, რომლებიც მხოლოდ რწმენით ამართლებენ და იბრძვიან რწმენასა და საქმეებს შორის ურთიერთობის გასაგებად. თუმცა, ძნელი წარმოსადგენია, როგორ შეიძლება მართლაც გადარჩეს კათოლიკე, რომელიც იცავს RCC-ის სწავლებებს. ქრისტიანობის არსი არის ხსნა მხოლოდ რწმენით. მას შემდეგ რაც ჩვენ გადავუხვიეთ, ეს უკვე აღარ არის ქრისტიანობა.

325 წელს ნიკეის კრებამ, სხვა საკითხებთან ერთად, სცადა ეკლესიის ხელმძღვანელობის სტრუქტურა რომის მოდელის ირგვლივ, რომელიც გამოიყენებოდა მის მსოფლიო იმპერიაში. როდესაც ქრისტიანობა გახდა რომის იმპერიის ოფიციალური რელიგია AD 380 წელს, სიტყვა "რომაული კათოლიკური" დაიწყო გამოყენებული მსოფლიო ეკლესიის აღსაწერად, რომლის წინამძღოლი იყო რომი.

ზოგიერთი კათოლიკური განმასხვავებელი ნიშანი

• მსოფლიო ეკლესიას მართავენ ადგილობრივი ეპისკოპოსები, რომლებსაც პაპი ჰყავთ მეთაურად. („კათოლიკე“ მომდინარეობს ბერძნული სიტყვიდან, რაც ნიშნავს „საყოველთაო“).
• კათოლიკეები მიდიან თავიანთ მღვდელთან, რათა აღიარონ ცოდვები და მიიღონ „განტევება“. მღვდელი ხშირად დანიშნავს „მონანიას“, რათა დაეხმაროს სინანულისა და მიტევების ინტერნაციას - მაგალითად, გარკვეული ლოცვის წარმოთქმა, მაგალითად, ლოცვის „გამარჯობა მარიამ“-ს გამეორება ან კეთილი მოქმედებების გაკეთება ვინმესთვის, ვისაც შესცოდა.
• კათოლიკეები თაყვანს სცემენ წმინდანებს (მათ, ვინც გმირული სათნოებით ცხოვრობდა და რომელთა მეშვეობითაც მოხდა სასწაულები) და მარიამს, იესოს დედას. თეორიულად, ისინი არ ლოცულობენ ამ გარდაცვლილ ადამიანებს, არამედ მათი მეშვეობით ღმერთს - როგორც შუამავლებს. მარიამი ითვლება ეკლესიის დედად და სამოთხის დედოფლად.

რა არის ბაპტისტი?

ბაპტისტების მოკლე ისტორია

1517 წელს კათოლიკე ბერი მარტინ ლუთერი გამოაქვეყნა თავისი 95 თეზისი, სადაც აკრიტიკებდა რომის კათოლიკურ პრაქტიკას და სწავლებას. მას სჯეროდა, რომ პაპს შეეძლო არ აპატია ცოდვებიხსნა მოვიდა მხოლოდ რწმენით (რწმენისა და სამუშაოების ნაცვლად, როგორც ამას კათოლიკეები ასწავლიდნენ), და რომ ბიბლია იყო რწმენის ერთადერთი ავტორიტეტი. ლუთერის სწავლებებმა განაპირობა ის, რომ ბევრმა ადამიანმა დატოვა რომის კათოლიკური ეკლესია და ჩამოაყალიბა რამდენიმე პროტესტანტული კონფესიები.

1600-იანი წლების შუა ხანებში ზოგიერთმა პროტესტანტმა ქრისტიანმა, რომლებიც გახდნენ ბაპტისტები, დაუპირისპირდნენ რწმენას, როგორიცაა ჩვილების ნათლობა. მათ სჯეროდათ, რომ ადამიანი საკმარისად ასაკოვანი უნდა ყოფილიყო, რომ ნათლობამდე სწამდეს იესო, რომელიც უნდა შესრულებულიყო მთლიანად წყალქვეშ. მათ ასევე სჯეროდათ, რომ თითოეული ადგილობრივი ეკლესია დამოუკიდებელი უნდა იყოს და მართავდეს საკუთარ თავს.

ზოგიერთი ბაპტისტური განმასხვავებელი ნიშანი

• თითოეული ეკლესია არის ავტონომიური, არ გააჩნია უფლებამოსილების იერარქია ადგილობრივ ეკლესიებსა და რეგიონებზე.
• ბაპტისტებს სჯერათ მორწმუნის სამღვდელოება, ცოდვების აღიარება უშუალოდ ღმერთთან (თუმცა მათ შეუძლიათ ცოდვების აღიარება სხვა ქრისტიანებთან ან მათ მოძღვართანაც), პატიების გასაგრძელებლად ადამიანის შუამავლის საჭიროების გარეშე.
• ბაპტისტები პატივს სცემენ მარიამს და მნიშვნელოვან ქრისტიან ლიდერებს მთელი ისტორიის მანძილზე, მაგრამ ისინი არ ლოცულობენ (ან მათ მეშვეობით). ბაპტისტები თვლიან, რომ იესო არის მათი ერთადერთი შუამავალი („ვინაიდან ერთია ღმერთი და ერთია ღმერთსა და ადამიანებს შორის შუამავალი, კაცი ქრისტე იესო“ 1 ტიმოთე 2:5).
• ბაპტისტები თვლიან, რომ მთავრობამ არ უნდა უკარნახოს საეკლესიო პრაქტიკა ან თაყვანისცემა და ეკლესია არ უნდა ეცადოს გააკონტროლოს მთავრობა (გარდა ლოცვისა დახმის მიცემა პოლიტიკურ ლიდერებზე).

ნახვა ხსნის შესახებ კათოლიკეებსა და ბაპტისტებს შორის

კათოლიკეები ხსნის შეხედულება

ისტორიულად, კათოლიკეები მჯერა, რომ ხსნა არის პროცესი , რომელიც იწყება ნათლობით და გრძელდება მადლთან თანამშრომლობით რწმენით, კეთილი საქმეებითა და ეკლესიის საიდუმლოებში მონაწილეობით. მათ არ სჯერათ, რომ ხსნის მომენტში ჩვენ სრულიად მართალნი ვართ ღვთის თვალში.

ამ ბოლო დროს ზოგიერთმა კათოლიკემ შეცვალა თავისი დოქტრინა ხსნის შესახებ. ორი გამოჩენილი კათოლიკე თეოლოგი, მამა R. J. Neuhaus და Michael Novak, ითანამშრომლეს პროტესტანტებთან 1998 წელს „ხსნის ძღვენის“ განცხადების გასაკეთებლად, სადაც ისინი ადასტურებდნენ გამართლებას მხოლოდ რწმენით .

ბაპტისტები ხსნის შეხედულება

ბაპტისტები თვლიან, რომ ხსნა მოდის მხოლოდ იესოს სიკვდილის რწმენით და ჩვენი ცოდვებისთვის აღდგომით . („ირწმუნე უფალი იესო და გადარჩები“ საქმეები 16:31)

იმისთვის, რომ გადარჩე, უნდა გააცნობიერო, რომ ცოდვილი ხარ, მოინანიო ცოდვები, გჯეროდეს, რომ იესო მოკვდა და აღდგა თქვენი ცოდვები და მიიღეთ იესო, როგორც თქვენი მხსნელი. („თუ შენი პირით აღიარებ: „იესო უფალია“ და გულით გწამს, რომ ღმერთმა ის მკვდრეთით აღადგინა, გადარჩები. რადგან შენი გულით გწამს და გამართლდები, და შენი პირით აღიარებ და გადარჩნენ.” რომაელთა 10:9-10)

ხსნა ამაში მოდისრწმენის მომენტი - ეს არ არის არა პროცესი (თუმცა ადამიანი პროგრესირებს მორალური და სულიერი სიმწიფისკენ მკვიდრი სულიწმიდის მეშვეობით).

განსაწმენდელი

კათოლიკეები თვლიან, რომ არ უნდა გქონდეთ არაღიარებული ცოდვა, როცა მოკვდებით. ამის გაკეთება თითქმის შეუძლებელია, რადგან შეიძლება არ გქონდეს დრო სიკვდილამდე მღვდელთან აღსარება ან შეიძლება დაგავიწყდეს ზოგიერთი ცოდვა. მაშასადამე, განსაწმენდელი არის განწმენდისა და დასჯის ადგილი გამოუცხადებელი ცოდვისთვის, სამოთხეში შესასვლელად საჭირო სიწმინდის მისაღწევად.

ბაპტისტები თვლიან, რომ ყველა ცოდვა ეპატიება მას შემდეგ, რაც ადამიანი გადარჩება. ბაპტისტები თვლიან, რომ გადარჩენილი ადამიანი სიკვდილის შემდეგ მაშინვე ზეცაში შეიყვანეს, ამიტომ მათ არ სჯერათ განსაწმენდელი.

შეხედულებები რწმენასა და საქმეებზე

კათოლიკური ეკლესია გვასწავლის, რომ „რწმენა საქმის გარეშე მკვდარია“ (იაკობი 2:26), რადგან კარგი მოქმედებს სრულყოფილ რწმენაზე. (იაკობი 2:22). მათ სჯერათ, რომ ნათლობა იწყებს ქრისტიანულ ცხოვრებას და როდესაც ადამიანი იღებს ზიარებებს, რომ მისი რწმენა სრულყოფილდება ან მომწიფდება და ადამიანი უფრო მართალი ხდება.

1563 ტრენტის კრება, რომელსაც კათოლიკეები უტყუარად მიიჩნევენ, ამბობს: „თუ ვინმე იტყვის, რომ ახალი კანონის საიდუმლოებები არ არის აუცილებელი გადარჩენისთვის, არამედ ზედმეტია; და რომ, მათ გარეშე, ან მათი სურვილის გარეშე, ადამიანები იღებენ ღმერთს, მხოლოდ რწმენით, გამართლების მადლს; თუმცა ყველა (ზიარება) არ არისმართლაც აუცილებელია თითოეული ინდივიდისთვის; დაე, ანათემას (განკვეთილს).“

ბაპტისტები თვლიან, რომ ჩვენ მხოლოდ რწმენით ვართ გადარჩენილი, მაგრამ კარგი საქმეები სულიერი ცხოვრების გარეგნული გამოხატულებაა. მხოლოდ რწმენა ხსნის, მაგრამ კარგი საქმეები ხსნისა და სულში სიარულის ბუნებრივი შედეგია.

საკრამენტები

კათოლიკური საიდუმლოებები

კათოლიკებისთვის ზიარებები არის რელიგიური რიტუალები, რომლებიც ღმერთის ნიშნები და არხებია. მადლი მათთვის, ვინც იღებს მათ. კათოლიკურ ეკლესიას აქვს შვიდი საიდუმლო.

ეკლესიაში დაწყების საიდუმლოებები:

1. ნათლობა: ჩვეულებრივ ჩვილები, მაგრამ უფროსი ბავშვები და მოზარდებიც ინათლებიან. ნათლობა აუცილებელია გადარჩენისთვის: ის იწყება კათოლიკურ ეკლესიაში და კეთდება თავზე წყლის სამჯერ გადასხმით. კათოლიკეებს სჯერათ, რომ ნათლობა განწმენდს, ამართლებს და განწმენდს ცოდვილს და სულიწმიდა ბინადრობს ადამიანში მათი ნათლობის დროს.
2. დადასტურება: დაახლოებით შვიდი წლის ასაკში კათოლიკე ბავშვები „დადასტურებულნი არიან“, რომ დაასრულონ ეკლესიაში დაწყების პროცესი. ბავშვები გადიან გაკვეთილებს მათ მოსამზადებლად და დაესწრებიან მათ „პირველ შერიგებას“ (პირველი აღსარება). დადასტურებისას მღვდელი სცხებს შუბლს წმინდა ზეთით და ამბობს: „დაიბეჭდე სულიწმიდის ნიჭი“.
3. ევქარისტია (წმინდა ზიარება): კათოლიკეებს სჯერათ, რომ პური და ღვინო გარდაიქმნება მათშიშინაგანი რეალობა ქრისტეს სხეულსა და სისხლში (ტრანსუბსტანცია). წმიდა ზიარება მორწმუნეებს ღვთის განწმენდას მოაქვს. მოსალოდნელია, რომ კათოლიკეები კვირაში ერთხელ მაინც იღებენ წმინდა ზიარებას.

განკურნების საიდუმლოებები:

1. სინანულება (ან შერიგება) მოიცავს 1) სინანულს ან ცოდვებზე სინანულს, 2) მღვდლის წინაშე ცოდვების აღიარება, 3) განთავისუფლება (პატიება) და მონანიება (შემოგებით ლოცვები ან გარკვეული ქმედებები, როგორიცაა მოპარული ნივთების დაბრუნება).
2. სნეულების ცხება ადრე აძლევდნენ ადამიანებს მხოლოდ მათ სიკვდილამდე (უკანასკნელი რიტუალები ან ექსტრემალური უნქცია). ახლა მძიმე ავადმყოფობის, ტრავმის ან სიბერის გამო სიკვდილის საფრთხის ქვეშ მყოფებს შეუძლიათ ზეთით ცხება და გამოჯანმრთელების ლოცვა.

მსახურების საიდუმლოებები (არ არის საჭირო ყველა მორწმუნესთვის)

1. წმიდა ორდენები აკურთხებს მრევლს დიაკვნად,* დიაკონი მღვდლად და მღვდელი ეპისკოპოსად. მხოლოდ ეპისკოპოსს შეუძლია წმიდა ბრძანებების შესრულება.

* კათოლიკებისთვის დიაკონი პასტორის თანაშემწეს ჰგავს, რომელიც შეიძლება იყოს მღვდელმსახურების მომზადების უცოლო ან დაქორწინებული, ეკლესიის მსახურების მოწოდებით ( ეს უკანასკნელი ცნობილია როგორც „მუდმივი“ დიაკვანი, რადგან ისინი არ გადავლენ მღვდელმთავრად).

1. ქორწინება (ქორწინება) აკურთხებს ქალისა და მამაკაცის კავშირს, ამაგრებს მათ მუდმივ კავშირში. წყვილები უნდა მოინათლონ და მოწოდებულნი იყვნენ ერთად მიაღწიონ სიწმინდეს და აღზარდონმათი შვილები სარწმუნოებაში.

განკარგულებები: ბაპტისტებს არ აქვთ საიდუმლოებები, მაგრამ მათ აქვთ ორი წეს-ჩვეულება, რომელიც წარმოადგენს ღვთის კონკრეტული ბრძანებების მორჩილებას მთელი ეკლესიისთვის. . წეს-ჩვეულებები სიმბოლოა მორწმუნის ქრისტესთან კავშირის შესახებ, რაც გვეხმარება გავიხსენოთ ის, რაც იესომ გააკეთა ჩვენი გადარჩენისთვის.

1. ნათლობა არ ეძლევა ჩვილებს - ადამიანი საკმარისად დიდი უნდა იყოს იმისთვის, რომ მიიღო ქრისტე მხსნელად. ნათლობა გულისხმობს წყალში სრულ ჩაძირვას - სიმბოლოა იესოს სიკვდილი, დაკრძალვა და აღდგომა. იმისათვის, რომ იყოთ ეკლესიის წევრი, უნდა იყოთ მონათლული მორწმუნე.
2. უფლის ვახშამი ან ზიარება ახსოვს იესოს სიკვდილი ჩვენი ცოდვებისთვის პურის ჭამით, იესოს სხეულის წარმომადგენლობით და დალევით. ყურძნის წვენი, რომელიც წარმოადგენს მის სისხლს.

ბიბლიის კათოლიკური და ბაპტისტური შეხედულება

როგორც კათოლიკეებს, ასევე ბაპტისტებს მიაჩნიათ, რომ ბიბლია სიტყვიერად არის ღვთის მიერ შთაგონებული და უტყუარია.

თუმცა, კათოლიკეებს სამი განსხვავებული განსხვავება აქვთ ბაპტისტებისგან ბიბლიასთან დაკავშირებით:

რა არის ბიბლიაში? კათოლიკეებს აქვთ შვიდი წიგნი (აპოკრიფები). ) რომლებიც არ არის ბიბლიებში, რომლებსაც პროტესტანტების უმეტესობა იყენებს: 1 და 2 მაკაბელები, ტობიტი, ჯუდითი, სირახი, სიბრძნე და ბარუქი.

როდესაც რეფორმატორმა მარტინ ლუთერმა ბიბლია გერმანულად თარგმნა, მან გადაწყვიტა მიჰყოლოდა 90 წელს იამნიას ებრაული საბჭოს გადაწყვეტილებას, რომ ეს წიგნები არ შეტანილიყო მათში.კანონიერი. სხვა პროტესტანტები მიჰყვნენ მის ხელმძღვანელობას მეფე ჯეიმსის ბიბლიით და უფრო თანამედროვე თარგმანებით.

არის ბიბლია ერთადერთი ავტორიტეტი? ბაპტისტებს (და პროტესტანტთა უმეტესობას) სჯერათ მხოლოდ ბიბლია განსაზღვრავს რწმენასა და პრაქტიკას.

კათოლიკეები თავიანთ რწმენას ეფუძნება ბიბლიის და ტრადიციებსა და ეკლესიის სწავლებებზე. ისინი ფიქრობენ, რომ მხოლოდ ბიბლია ვერ უზრუნველყოფს დარწმუნებას ყველა გამოცხადებული ჭეშმარიტების შესახებ და რომ ეკლესიის ლიდერების მიერ საუკუნეების მანძილზე გადმოცემული „წმინდა ტრადიციას“ თანაბარი უფლებამოსილება უნდა მიეცეს.

შემიძლია დამოუკიდებლად წავიკითხო და გავიგო ბიბლია? რომაულ კათოლიციზმში წმინდა წერილის ინტერპრეტაცია ხდება ეპისკოპოსების მიერ პაპთან ერთად. პაპი თავის სწავლებაში უცდომელად ითვლება. „ლეიკი“ (ჩვეულებრივი) მორწმუნეებს არ მოელიან, რომ თავად შეეძლოთ ბიბლიის ინტერპრეტაცია და გაგება.

ბაპტისტებს შეუძლიათ ღვთის სიტყვის, ბიბლიის, დამოუკიდებლად შესწავლა.

კათოლიკური ეკლესიის კატეხიზმი

ეს წიგნი განმარტავს 4 რწმენის საყრდენს: მოციქულთა სარწმუნოება , საიდუმლოებები, ცხოვრება ქრისტეში (მათ შორის 10 მცნება) და ლოცვა (მათ შორის უფლის ლოცვა). კითხვა & პასუხების სესიები მოკლე გამარტივებული ვერსიით ამზადებს ბავშვებს დადასტურებისთვის და მოზრდილებს, რომლებსაც სურთ კათოლიციზმზე გადასვლა.

საეკლესიო მთავრობა

კათოლიკეებს

რომაულ კათოლიკეებს აქვთ