Katoļu un baptistu ticība: (13 galvenās atšķirības, kas jāzina)

Salīdzināsim katoļus un baptistus! Kāda ir atšķirība starp katoļiem un baptistiem? Vai viņi abi ir kristieši? Noskaidrosim to. Katoļiem un baptistiem ir dažas kopīgas pamatatšķirības, taču tiem ir arī ļoti atšķirīgi ticējumi un prakse. Salīdzināsim Romas katoļu baznīcas un baptistu teoloģiju.

Līdzības starp katoļiem un baptistiem

Gan katoļi, gan baptisti tic, ka Dievs ir radījis pasauli, debesis un elli. Abi tic cilvēka grēkā krišanai no Ādama grēka, par ko sods ir nāve. Abi tic, ka visi cilvēki piedzimst grēkā. Abi tic, ka Jēzus piedzima no jaunavas, dzīvoja bezgrēcīgu dzīvi, nomira par mūsu grēkiem un augšāmcēlās, lai mēs varētu tikt izpirkti.

Gan katoļi, gan baptisti tic, ka Jēzus atgriezīsies no debesīm Otrajā atnākšanā un ka visi mirušie augšāmcelsies. Abi tic Trīsvienībai - ka Dievs pastāv Tēva, Dēla un Svētā Gara veidā un ka Svētais Gars mājo un vada ticīgos.

Kas ir katolis?

Īsa vēsture Katoļu baznīcas

Katoļi apgalvo, ka viņu vēsture sniedzas līdz Jēzus mācekļiem. Viņi saka, ka Pēteris bija pirmais Romas bīskaps, kuru 67. gadā pēc Kristus dzimšanas nomainīja Līnijs, kuru 88. gadā pēc Kristus dzimšanas nomainīja Klements. katoļi uzskata, ka vadības līnija sekoja Pēterim, Līnijam un Klementam līdz pat mūsdienu Romas pāvestam. tas ir zināms kā apustuliskā pēctecības līnija.

Nīkajas koncils 325. gadā cita starpā mēģināja strukturēt baznīcas vadību pēc Romas pasaules impērijas modeļa. Kad kristietība 380. gadā kļuva par Romas impērijas oficiālo reliģiju, vārdu "Romas katoļu" sāka lietot, lai apzīmētu pasaules baznīcu, kuras vadībā bija Roma.

Dažas katoļu atšķirības

• Vispasaules baznīcu pārvalda vietējie bīskapi, kuru galva ir pāvests (vārds "katoļu" cēlies no grieķu vārda, kas nozīmē "vispārējs").
• Katoļi dodas pie priestera, lai izsūdzētu grēkus un saņemtu "grēku piedošanu". Priesteris bieži vien piešķir "gandarīšanu", lai palīdzētu nožēlot grēkus un saņemt piedošanu, piemēram, sakot noteiktu lūgšanu, piemēram, atkārtojot lūgšanu "Sveika, Marija", vai darot labus darbus kādam, pret ko grēkojuši.
• Katoļi godina svētos (tos, kuri dzīvoja varonīgu tikumības dzīvi un ar kuru palīdzību notika brīnumi) un Mariju, Jēzus māti. Teorētiski viņi nelūdzas. uz šie mirušie cilvēki, bet izmantojot Marija tiek uzskatīta par Baznīcas māti un debesu karalieni.

Kas ir baptists?

Īsa baptistu vēsture

1517. gadā katoļu mūks Mārtiņš Luters publicēja savas 95 tēzes, kurās kritizēja dažas Romas katoļu prakses un mācības. Viņš uzskatīja, ka pāvests varētu ne piedod grēkus, ka pestīšana nāk tikai ticībā (nevis ticībā un darbos, kā mācīja katoļi) un ka Bībele ir vienīgā ticības autoritāte. Lutera mācība noveda pie tā, ka daudzi cilvēki pameta Romas katoļu baznīcu un izveidoja vairākas protestantu konfesijas.

1600. gadu vidū daži protestantu kristieši, kas kļuva pazīstami kā baptisti, apstrīdēja tādus uzskatus kā zīdaiņu kristīšana. Viņi uzskatīja, ka pirms kristīšanas, kas jāveic pilnīgi zem ūdens, cilvēkam jābūt pietiekami vecam, lai ticētu Jēzum. Viņi arī uzskatīja, ka katrai vietējai draudzei jābūt neatkarīgai un jāvalda pašai.

Dažas baptistu atšķirības

• Katra baznīca ir autonoma, bez hierarhijas varas pār vietējām baznīcām un reģioniem.
• Baptisti tic tic ticīgo priesterībai, grēkus izsūdzot tieši Dievam (lai gan grēkus viņi var izsūdzēt arī citiem kristiešiem vai savam mācītājam), un viņiem nav nepieciešams cilvēcīgs starpnieks, lai sniegtu piedošanu.
• Baptisti godina Mariju un nozīmīgus kristiešu vadītājus vēstures gaitā, bet viņi nelūdzas pie viņiem (vai caur viņiem). Baptisti tic, ka Jēzus ir viņu vienīgais starpnieks ("Jo ir viens Dievs un viens starpnieks starp Dievu un cilvēkiem - cilvēks Kristus Jēzus" 1. Tim. 2:5).
• Baptisti uzskata, ka valdībai nevajadzētu diktēt baznīcas praksi vai dievkalpojumus, un baznīcai nevajadzētu mēģināt kontrolēt valdību (izņemot lūgšanas un balsošanu par politiskajiem līderiem).

Skats uz pestīšanu starp katoļiem un baptistiem

Katoļi skats uz pestīšanu

Vēsturiski katoļi uzskata, ka pestīšana ir process kas sākas ar Kristību un turpinās, sadarbojoties ar žēlastību ticībā, ar labiem darbiem un piedalīšanos Baznīcas sakramentos. Viņi netic, ka pestīšanas brīdī mēs esam pilnībā taisni Dieva priekšā.

Nesen daži katoļi ir mainījuši savu doktrīnu attiecībā uz pestīšanu. 1998. gadā divi ievērojami katoļu teologi, tēvs R. J. Neuhaus un Michael Novak, sadarbojoties ar protestantiem, izstrādāja paziņojumu "Pestīšanas dāvana", kurā viņi apstiprināja attaisnošanu caur tikai ticība .

Baptisti skats uz pestīšanu

Baptisti tic, ka pestīšana nāk tikai caur ticību Jēzus nāvei un augšāmcelšanai par mūsu grēkiem ("Tici uz Kungu Jēzu, un tu tiksi pestīts" Ap.d.16:31).

Lai tiktu glābts, tev ir jāsaprot, ka esi grēcinieks, jānožēlo savi grēki, jātic, ka Jēzus ir miris un augšāmcēlies par taviem grēkiem, un jāpieņem Jēzus kā tavs Glābējs. ("Ja tu ar savu muti apliecināsi: "Jēzus ir Kungs," un savā sirdī ticēsi, ka Dievs Viņu uzmodinājis no miroņiem, tu būsi pestīts. Jo ar savu sirdi tu tic un esi taisnots, un ar savu muti tu apliecināsi un būsi glābts." Romiešiem.10:9-10)

Glābšana atnāk ticības mirklī - tā ir ne process (lai gan cilvēks progresē morālā un garīgā brieduma virzienā, pateicoties Svētajam Garam, kas mājo viņā).

Šķīstītava

Katoļi tic, ka nāves brīdī jums nedrīkst būt neviena neizsūdzēta grēka. To ir gandrīz neiespējami izdarīt, jo pirms nāves jums var nebūt laika izsūdzēt grēkus priesterim vai arī dažus grēkus var būt aizmirsuši. Tāpēc šķīstītava ir vieta, kur notiek šķīstīšanās un sods par neizsūdzētiem grēkiem, lai sasniegtu svētumu, kas nepieciešams, lai ieietu debesīs.

Baptisti tic, ka visi grēki tiek piedoti, tiklīdz cilvēks ir pestīts. Baptisti tic, ka pestīts cilvēks pēc nāves uzreiz tiek ievests debesīs, tāpēc viņi netic šķīstītavai.

Viedokļi par ticību un darbiem

Katoļu baznīca māca, ka "ticība bez darbiem ir mirusi" (Jēk.2:26), jo labi darbi pilnveido ticību (Jēk.2:22). Viņi tic, ka ar kristību sākas kristīgā dzīve, un, saņemot sakramentus, ticība tiek pilnveidota jeb nobriest, un cilvēks kļūst taisnīgāks.

1563. gada Tridentas koncilā, ko katoļi uzskata par nekļūdīgu, ir teikts: "Ja kāds saka, ka Jaunās Derības sakramenti nav nepieciešami pestīšanai, bet gan lieki, un ka bez tiem vai bez vēlēšanās pēc tiem cilvēki tikai ticībā iegūst no Dieva attaisnošanas žēlastību, lai gan visi (sakramenti) patiešām nav nepieciešami katram cilvēkam, tad lai viņš ir anathema.(ekskomunicēts)."

Baptisti tic, ka mēs esam glābti tikai ticībā, bet labi darbi ir garīgās dzīves ārēja izpausme. Tikai ticība glābj, bet labi darbi ir dabiskas glābšanas un staigāšanas Garā sekas.

Sakramenti

Katoļu sakramenti

Sakramenti katoļiem ir reliģiski rituāli, kas ir Dieva žēlastības zīmes un kanāli tiem, kuri tos saņem. Katoļu baznīcā ir septiņi sakramenti.

Sakramenti, kas ir iesvētīšanas sakramenti baznīcā:

1. Kristības: parasti tiek kristīti zīdaiņi, taču tiek kristīti arī vecāki bērni un pieaugušie. Kristība ir nepieciešama pestīšanai: tā iniciē katoļu baznīcā un tiek veikta, trīs reizes pārlejot ar ūdeni pāri galvai. katoļi tic, ka kristība šķīstī, attaisno un svētī grēcinieku, un Svētais Gars iemājo cilvēkā kristības brīdī.
2. Apstiprinājums: ap septiņu gadu vecumu katoļu bērni tiek "konfirmēti", lai pabeigtu iesvētīšanas procesu baznīcā. bērni iziet sagatavošanas nodarbības un apmeklē "pirmo izlīgumu" (pirmo konfesiju). konfirmācijas brīdī priesteris svaidās uz pieres ar svēto eļļu un saka: "Esi apzīmogots ar Svētā Gara dāvanu." Bērni tiek iesvētīti, lai saņemtu Svētā Gara dāvanu.
3. Euharistija (Svētais Vakarēdiens): Katoļi tic, ka maize un vīns savā iekšējā realitātē pārvēršas par Kristus miesu un asinīm (transsubstanciācija). Svētais Vakarēdiens nes ticīgajiem Dieva svētdarīšanu. No katoļiem tiek sagaidīts, lai vismaz reizi nedēļā viņi pieņemtu Svēto Vakarēdienu.

Dziedināšanas sakramenti:

1. Grēku nožēla (vai izlūgšanās) ietver: 1) nožēlu par grēkiem, 2) grēku atzīšanu priesterim, 3) grēku piedošanu un gandarīšanu (lūgšanas vai noteiktas darbības, piemēram, nozagtu lietu atgriešana).
2. Slimnieku svaidīšana agrāk to varēja saņemt tikai cilvēki pirms nāves (pēdējās svaidīšanas jeb ekstrēmā svaidīšana). Tagad tie, kam draud nāve smagas slimības, ievainojuma vai vecuma dēļ, var saņemt svaidīšanu ar eļļu un lūgšanu par izveseļošanos.

Sakramentu kalpošana (nav obligāta visiem ticīgajiem)

1. Svētie ordeņi ordinē laju par diakonu,* diakonu par priesteri un priesteri par bīskapu. Tikai bīskaps var veikt Svēto iesvētību.

* Katoļiem diakons ir kā mācītāja palīgs, kurš var būt celibāta vīrietis, kas gatavojas priesterībai, vai precējies vīrietis ar aicinājumu kalpot baznīcai (pēdējais ir pazīstams kā "pastāvīgais" diakons, jo viņš nepāriet priestera amatā).

1. Laulība (Laulības) Pāri ir jākristī un jāapņemas kopīgi sasniegt svētumu un audzināt savus bērnus ticībā.

Rīkojumi: Baptistiem nav sakramentu, taču viņiem ir divas ordinācijas, kas ir paklausības akti konkrētiem Dieva pavēlēm, kas attiecas uz visu draudzi. Ordinācijas simbolizē ticīgā vienotību ar Kristu, palīdzot atcerēties, ko Jēzus darīja mūsu glābšanas labā.

1. Kristības Kristība netiek dota zīdaiņiem - cilvēkam jābūt pietiekami vecam, lai būtu pieņēmis Kristu kā savu Glābēju. Kristība ietver pilnīgu iegremdēšanu ūdenī - tā simbolizē Jēzus nāvi, apbedīšanu un augšāmcelšanos. Lai kļūtu par draudzes locekli, ir jābūt kristītam ticīgajam.
2. Kunga Vakarēdiens jeb Komūnija atceras Jēzus nāvi par mūsu grēkiem, ēdot maizi, kas simbolizē Jēzus miesu, un dzerot vīnogu sulu, kas simbolizē Viņa asinis.

Katoļu un baptistu skatījums uz Bībeli

Gan katoļi, gan baptisti tic, ka Bībele ir verbāli Dieva iedvesmota un nekļūdīga.

Tomēr katoļiem ir trīs atšķirības no baptistiem attiecībā uz Bībeli:

Kas ir Bībelē? Katoļiem ir septiņas grāmatas (apokrifi), kas nav iekļautas Bībelē, kuru lieto lielākā daļa protestantu: 1. un 2. Makabeju grāmata, Tobits, Judīte, Sīrahs, Gudrība un Baruhs.

Kad reformators Mārtiņš Luters pārtulkoja Bībeli vācu valodā, viņš nolēma ievērot 90. gadā pēc Kristus dzimšanas notikušā jūdaišu Jamnijas koncila lēmumu neiekļaut šīs grāmatas savā kanonā. Citi protestanti sekoja viņa piemēram, izveidojot Bībeli pēc karaļa Džeimsa un modernākos tulkojumus.

Vai Bībele ir vienīgā autoritāte? Baptisti (un lielākā daļa protestantu) tic. tikai Bībele nosaka ticību un praksi.

Katoļi savu ticību balsta uz Bībeli un Viņi uzskata, ka Bībele viena pati nevar sniegt pārliecību par visu atklāto patiesību un ka "Svētajai tradīcijai", ko gadsimtu gaitā nodevuši baznīcas vadītāji, ir jāpiešķir līdzvērtīga autoritāte.

Vai es pats varu lasīt un saprast Bībeli? Romas katolicismā Svētos Rakstus interpretē bīskapi vienotībā ar pāvestu. Pāvests tiek uzskatīts par nevainojamu savā mācībā. No "laicīgajiem" (parastajiem) ticīgajiem netiek sagaidīts, ka viņi paši spēs interpretēt un saprast Bībeli.

Baptisti paši var studēt Dieva Vārdu, Bībeli, un tiek aicināti to darīt katru dienu un sekot tam, kas tajā rakstīts.

Katoļu baznīcas katehisms

Šī grāmata izskaidro 4 ticības pīlāri: . Apustuļu ticības apliecība , sakramentiem, dzīvi Kristū (ieskaitot 10 baušļus) un lūgšanu (ieskaitot Kunga lūgšanu). Jautājumu & amp; atbilžu sesijas īsā vienkāršotā versijā sagatavo bērnus konfirmācijai un pieaugušos, kuri vēlas pāriet katoļticībā.

Baznīcas pārvalde

Katoļi

Romas katoļiem ir hierarhija, kuras augstākais vadītājs visās pasaules katoļu baznīcās ir pāvests. Viņam pakļauta ir kardinālu kolēģija, kurai seko arhibīskapi, kas pārvalda reģionus visā pasaulē. Viņiem ir atbildīgi vietējie bīskapi, kas ir pār katras kopienas (draudzes) baznīcu priesteriem. Visiem vadītājiem, sākot no priesteriem līdz pat pāvestam, jābūt neprecētiem un celibātniekiem.

Vietējās draudzes seko sava priestera (vai priesteru) un savas diecēzes (apgabala) bīskapa vadībai. Katrā draudzē ir "komisijas" (kā komitejas), kas nodarbojas ar draudzes dzīvi un misiju, piemēram, kristīgā audzināšana, ticības veidošana un pārvaldība.

Baptisti

Vietējās baptistu draudzes ir neatkarīgas. Tās var piederēt kādai apvienībai, piemēram, Dienvidu baptistu konvencijai, bet galvenokārt, lai apvienotu resursus misijām un citiem pasākumiem. draudze valsts, štata vai vietējās konvencijas/asociācijas administratīvi nekontrolē vietējās baznīcas.

Katrā vietējā baptistu draudzē lēmumus pieņem mācītājs, diakoni un balsojot cilvēki, kas ir šīs draudzes locekļi. Viņiem pieder un viņi kontrolē savu īpašumu.

Mācītāji

Katoļu priesteri

Par priesteriem var ordinēt tikai neprecētus, celibātā dzīvojošus vīriešus. Priesteri ir vietējo draudžu mācītāji - viņi māca, sludina, kristī, laulā un bēru ceremonijas, svin Euharistiju (Komūniju), klausās grēksūdzes, sniedz konfirmāciju un slimnieku svaidīšanu.

Lielākajai daļai priesteru ir bakalaura grāds, kam seko studijas katoļu seminārā. Pēc tam viņi tiek aicināti uz Svēto ordināciju un bīskaps viņus ordinē par diakoniem. Priestera ordinācija seko pēc tam, kad viņi 6 mēnešus vai ilgāk kalpo vietējā draudzes baznīcā kā diakoni.

Baptistu mācītāji

Lielākā daļa baptistu mācītāju ir precējušies. Viņi māca, sludina, kristī, slēdz laulības un bēru ceremonijas, svin dievgaldu, lūdz un konsultē savus locekļus, veic evaņģelizācijas darbu un vada ikdienas draudzes lietas. Kritēriji mācītājiem parasti ir balstīti uz 1. Tim. 3:1-7 un to, ko katra draudze uzskata par svarīgu, kas var ietvert vai neietvert semināra izglītību.

Katra vietējā baptistu draudze pati izvēlas savus mācītājus, balsojot visai draudzei. Parasti baptistu mācītājus ordinē tās draudzes vadība, kurā viņi ir mācītāji.

Slaveni mācītāji vai vadītāji

Pazīstami katoļu priesteri un vadītāji

• Pāvests Francisks, Pašreizējais Romas bīskaps ir pirmais no Dienvidamerikas (Argentīnas). Viņš atšķiras no saviem priekšgājējiem ar to, ka ir atvērts LGBT kustībai un pielaiž pie komūnijas šķirtos un otrreiz precētos katoļus. Dievs un nākamā pasaule, (2021. gada martā) pāvests Francisks sacīja: "Mēs varam izārstēt netaisnību, veidojot jaunu pasaules kārtību, kas balstīta uz solidaritāti, pētot inovatīvas metodes, lai izskaustu iebiedēšanu, nabadzību un korupciju, visiem kopā strādājot."
• Svētais Augustīns no Hippo (354.-430. gs.), bīskaps Ziemeļāfrikā, bija nozīmīgs baznīcas tēvs, kurš dziļi ietekmēja filozofiju un teoloģiju nākamajiem gadsimtiem. Viņa mācība par pestīšanu un žēlastību ietekmēja Mārtiņu Luteru un citus reformatorus. Viņa slavenākās grāmatas ir šādas. Atzīšanās (viņa liecība) un Dieva pilsēta , kurā tiek runāts par taisno ciešanām, Dieva suverenitāti, brīvo gribu un grēku.
• Māte Terēza no Kalkutas (1910-1997) bija mūķene, kas saņēma Nobela Miera prēmiju un kuru cienīja visu konfesiju cilvēki par viņas labdarības kalpošanu visnabadzīgākajiem no nabadzīgākajiem Indijas iedzīvotājiem. Labdarības misionāri , viņa saskatīja Kristu cietušajos - cilvēkos, kas dzīvo galējā nabadzībā, neskartos trūcīgajos vai mirstošajos no AIDS.

Pazīstami baptistu mācītāji un vadītāji

• Čārlzs Spurgons Viņš bija "sludinātāju princis" reformēto baptistu tradīcijā Anglijā 19. gadsimta beigās. 1800. gadu beigās, pirms vēl nebija mikrofonu, viņa spēcīgā balss sasniedza tūkstošiem klausītāju, kas bija apburti divu stundu garu sprediķu laikā - bieži pret liekulību, lepnumu un slepeniem grēkiem, lai gan viņa galvenā vēsts bija Kristus krusts (viņš katru nedēļu svinēja Kunga mielastu).Metropolitan Tabernacle Londonā, Stockwell Orphanage un Spurgeon's College Londonā.
• Adrians Rodžerss (1931-2005) bija konservatīvs baptistu mācītājs, autors un Dienvidu baptistu konventa prezidents trīs reizes. Viņa pēdējā draudze Bellevue Baptist Memfisā viņa vadībā pieauga no 9000 līdz 29 000. Būdams SBC prezidents, viņš novirzīja denomināciju no liberālās trajektorijas un atgriezās pie konservatīviem uzskatiem, piemēram, Bībeles nemaldīguma, tēvu vadības ģimenē, par dzīvības aizsardzību unpret homoseksualitāti.
• Dāvids Jeremija ir slavens vairāk nekā 30 grāmatu autors, dibinājis Pagrieziena punkts radio un TV kalpošanā, 40 gadus ir mācītājs Shadow Mountain Community Church (saistīta ar SBC) San Diego apkārtnē. Viņa grāmatu vidū ir arī Dievs tevī: Svētā Gara spēka atbrīvošana, Milžu nonāvēšana tavā dzīvē, un Kas notiek pasaulē?,

Doktrinālās nostājas

Glābšanas pārliecība - vai jūs varat droši zināt, ka esat glābts?

Katoļiem nav pilnīgas pārliecības, ka viņi ir glābti, jo viņiem pestīšana ir process, kas atkarīgs no sakramentu ievērošanas pēc Kristības. Kad viņi mirst, neviens nav pilnīgi pārliecināts, vai viņš nonāks debesīs vai ellē.

Baptisti ir stingri pārliecināti, ka, ja jums ir ticība, jūs esat glābti, pateicoties Svētā Gara iekšējai liecībai.

Mūžīgā drošība - vai jūs varat zaudēt savu pestīšanu?

Katoļi tic, ka jūs varat zaudēt savu pestīšanu, tīši un apzināti izdarot "nāves grēku", ja pirms nāves to nenožēlosiet un neizteiksiet.

Svēto neatlaidība - uzskatu, ka, ja reiz esi patiesi glābts, tu savu glābšanu nevari pazaudēt, atbalsta lielākā daļa baptistu.

Pilnīga samaitātība?

Katoļi tic, ka visi cilvēki (pirms pestīšanas) ir izvirtīgi, bet ne pilnīgi. Viņi joprojām tic, ka attaisnošanai ir nepieciešama žēlastība, bet viņi norāda uz Rom.2:14-15, ka pat bez bauslības cilvēki "pēc dabas" dara to, ko prasa bauslība. Ja viņi būtu pilnīgi izvirtīgi, viņi nespētu ievērot bauslību pat daļēji.

Baptisti tic, ka visi cilvēki pirms pestīšanas ir miruši savos grēkos ("Nav neviena taisna cilvēka, pat ne viena." Rom.3:10).

Vai mēs esam nolemti debesīm vai ellei?

Katoļiem ir dažādi uzskati par predestināciju, taču viņi tic, ka tā ir reāla (Rom.8:29-30). Viņi tic, ka Dievs dod cilvēkiem brīvību izdarīt izvēli, taču, pateicoties Viņa viszinībai (visatzīšanai), Dievs zina, ko cilvēki izvēlēsies, pirms viņi to izdarīs. Katoļi netic predestinācijai uz elli, jo uzskata, ka elle ir paredzēta tiem, kas ir izdarījuši nāves grēkus, kurus nav izsūdzējuši.pirms nāves.

Lielākā daļa baptistu tic, ka cilvēks ir nolemts vai nu debesīm, vai ellei, bet ne tādēļ, ka mēs kaut ko darījām vai nedarījām, izņemot to, ka vienkārši ticam.

Secinājums

Katoļiem un baptistiem ir kopīgi daudzi svarīgi ticības un morāles uzskati, un viņi bieži vien sadarbojas centienos par dzīvības aizsardzību un citos morāles jautājumos. Tomēr vairākos būtiskos teoloģiskos jautājumos viņi ir pretrunās, īpaši uzskatos par pestīšanu. Katoļu Baznīca nepareizi izprot Evaņģēliju.

Vai katolis var būt kristietis? Ir daudzi katoļi, kuri pieturas pie pestīšanas vienīgi no žēlastības caur ticību Kristum. Ir pat daži glābti katoļi, kuri pieturas pie attaisnošanas vienīgi ticībā un cenšas izprast ticības un darbu saistību. Tomēr ir grūti iedomāties, kā katolis, kurš pieturas pie RKT mācības, var būt patiesi pestīts.Kristietības kodols ir pestīšana vienīgi ticībā. Tiklīdz mēs no tā atkāpjamies, tā vairs nav kristietība.