Baweriyên Katolîk Vs Baptist: (13 Cûdahiyên Mezin ên Ku Dizanin)

Werin em Katolîk û Baptîstan bidin ber hev! Ferqa di navbera herduyan de çi ye? Ma ew herdu xiristiyan in? Ka em fêr bibin. Katolîk û Baptîst hin cûdahiyên bingehîn parve dikin, lê di heman demê de bawerî û pratîkên pir cihêreng jî digirin. Werin em Dêra Katolîk a Roman û teolojiya Baptist berevajî bikin û bidin ber hev.

Wekheviyên di navbera Katolîk û Baptîstan de

Him Katolîk û him jî Baptîst bawer dikin ku Xwedê dinya û bihuşt û dojeh afirandiye. Her du jî bi Ketina mirov ji gunehê Adem bawer dikin, ku mirin cezayê wê ye. Her du jî bawer dikin ku hemî mirov di guneh de çêbûne. Her du jî bawer dikin ku Îsa ji keçikek hat dinyayê, jiyaneke bêguneh jiya, û ji bo gunehên me mir û ji nû ve vejiya, da ku em xilas bibin.

Hem katolîk û hem jî imadkar bawer dikin ku Îsa dê di hatina duyemîn de ji ezmên vegere, ku hemû mirî wê dîsa rabin. Her du jî bi Sêyîtiyê bawer dikin - ku Xwedê di şiklê Bav, Kur û Ruhê Pîroz de heye û ku Ruhê Pîroz di nav bawermendan de dimîne û rêberiyê dike.

Katolîk çi ye?

Kurte dîroka Dêra Katolîk

Katolîk dibêjin dîroka wan vedigere heta Îsa şagirtan. Ew dibêjin Petrûs metranê yekem ê Romayê bû, ku Linus di sala 67-an de bû metran Romayê, ku di sala 88-an de ji hêla Clement ve hat şûna wî. Papa li Romayê. Ev wekî a şandî tê zanînhiyerarşiyek, bi Papa wek serokê bilind yê hemû dêrên katolîk li cîhanê. Di bin destê wî de koleja kardînalan e, li dû wê jî serpîskoposên ku herêmên li çaraliyê cîhanê birêve dibin. Bersiva wan metranên herêmî ne, yên ku li ser kahînan dêran li her civatê (parîş) ne. Divê hemû rêber ji kahînan bigire heta papa nezewicî û nezewicî bin.

Dêrên herêmî rêberiya kahîn (an kahîn) û metranê diocese (herêmê) xwe dişopînin. Her dêr xwedî "komîsyon" (wek komîteyên) ye ku li ser jiyan û mîsyona dêrê disekine - wek Perwerdehiya Xiristiyan, Damezrandina Baweriyê, û Rêvebiriyê.

Baptist

Dêrên Baptîst ên herêmî serbixwe ne. Dibe ku ew bibin komeleyek - mîna Peymana Baptist a Başûr - lê bi giranî ji bo mîsyonên û hewildanên din çavkaniyan berhev dikin. Baptist li gor civatî şeklê hikûmetê; kongre/komeleyen netewî, dewletî, an herêmî tu kontrola îdarî li ser dêrên herêmî tune.

Biryarên di nav her dêra Baptîstan a herêmî de ji hêla pastor, şeytan û bi dengê kesên ku endamên wê dêrê ne têne girtin. Xwedî milk û milkê xwe ne.

Pastor

Kahînên katolîk

Tenê zilamên nezewicî, ​​nezewicî dikarin wek kahîn werin tayîn kirin. Kahîn şivanên dêrên herêmî ne - ew hîn dikin, mizgîn dikin, imad dikin, zewaca dikin ûcenazeyan, Eucharistê (civak) pîroz dikin, îtîrafan dibihîzin, pejirandin û rûnkirina nexweşan birêve dibin.

Piraniya kahînan xwediyê bawernameya bekaloryosê ne, li pey xwendina li semînerek katolîk. Dûv re ew ji bo Fermanên Pîroz têne gazî kirin û ji hêla metran ve wekî şeytan têne destnîşan kirin. Rêzkirina wekî kahîn li dû 6 mehan an jî zêdetir li dêra civata herêmî wekî şeytan xizmet dike.

Parêzvanên Baptist

Piraniya keşîşên Baptist zewicî ne. Ew hîn dikin, mizgîniyê didin, imad dikin, zewac û cenazeyan dikin, hevgirtinê pîroz dikin, ji endamên xwe re dua dikin û şîret dikin, karê mizgîniyê dikin, û karûbarên rojane yên dêrê rêve dibin. Pîvanên ji bo şivanan bi gelemperî li ser bingeha 1 Tîmotêyo 3:1-7 têne çêkirin û her dêr her tiştê ku hîs dike girîng e, ya ku dibe ku perwerdehiyek semîneriyê hebe an nebe.

Her dêra Baptîst a herêmî, bi dengdana tevaya civatê, keşîşên xwe hildibijêre. Pastorên Baptist bi gelemperî ji hêla serokatiya dêrê ve di dêra yekem de ku ew şivan dikin têne destnîşan kirin.

Pastor an rêberên navdar

Kahîn û rêberên navdar ên katolîk

• Papa Francis, metranê niha yê Romayê, yê yekem e ji Amerîkaya Başûr (Arjantîn). Ew ji pêşiyên xwe veqetiya û ji tevgera LGBT re vekirî bû û katolîkên hevberdayî û ji nû ve zewicî qebûl kir ku bi hev re bibin. Di Xwedê û Dinyaya Pêşerojê de, (Adar 2021), Papa Francis got, "Em dikarin bi neheqiyê qenc bikin.avakirina nîzameke nû ya cîhanê ya li ser bingeha hevgirtinê, lêkolîna rêbazên nûjen ji bo ji holê rakirina zordarî, xizanî û gendeliyê, hemû bi hev re dixebitin.”
• Saint Augustine ya Hippo (AD 354 -430), metranek li Afrîkaya Bakur, bavê dêrê yê girîng bû ku bi sedsalan pêş de bandorek kûr li felsefe û teolojiyê kir. Hînkirinên wî yên li ser rizgarî û keremê bandor li Martin Luther û reformxwazên din kir. Pirtûkên wî yên herî navdar Îtirafkirin (şahidiya wî) û Bajarê Xwedê in, yên ku derdê rastdaran, serweriya Xwedê, vîna azad û gunehan vedibêje.
• Dayika Theresa Kalkuta (1910-1997) keşîşeke ku Xelata Aştiyê ya Nobelê wergirtibû, ji aliyê kesên ji hemû bawerîyan ve ji bo xizmeta wê ya xêrxwaziyê ji bo xizantirîn xizanên Hindistanê. Damezrînerê Mîsyonerên Xêrxwazî , wê Mesîh di nav wan kesên ku cefayê dikişînin de dît - yên di xizanîyê de ne, kotîyên bêdestûr, an yên ku ji AIDS dimirin.

Paş û rêberên Baptîst ên naskirî

• Charles Spurgeon di Baptistê Reformed de "mîrê waîzzanan" bû. kevneşopî li Îngilîstanê di dawiya salên 1800 de. Di rojên beriya mîkrofonan de, dengê wî yê bi hêz gihaşt temaşevanên bi hezaran, wan ji bo xutbeyên du-saetan ve girêda - pir caran li dijî durûtî, serbilindî û gunehên veşartî, her çend peyama wî ya sereke xaça Mesîh bû (wî şîva Xudan pîroz kir. herkeshefte). Wî li Londonê Metropolitan Tabernacle, Yetîm-Dera Stockwell û Koleja Spurgeon li Londonê damezrand.
• Adrian Rogers (1931-2005) keşe, nivîskar û serokê 3-serokê Peymana Baptist a Başûr bû. Dêra wî ya paşîn, Bellevue Baptist li Memphis, di bin serokatiya wî de ji 9000-29,000 mezin bû. Wekî serokê SBC, wî mezheb ji rêgezek lîberal dûr xist û vegeriya nêrînên muhafezekar ên wekî xeletiya Incîlê, bavên ku malbatên xwe rêber dikin, pro-jiyanê û dijberiya homoseksueliyê.
• David Jeremiah nivîskarek navdar ê zêdetirî 30 pirtûkan e, damezrînerê Turning Point wezaretên radyo û TV-yê, û keşeyê 40-salî yê Dêra Civata Çiyayê Shadow (girêdayî SBC) li devera San Diego ye. Pirtûkên wî hene Xwedê di Te de: Rakirina Hêza Ruhê Pîroz, Kuştina Dêwên Di Jiyana Xwe de, û Li Dinyayê Çi Diqewime?,

Helwestên Doktrînal

Parastina Rizgariyê - hûn dikarin bi rastî zanibin ku hûn xilas bûne?

Katolîk ne xwedî pêbaweriyek tam ku ew xilas bûne, ji ber ku ji bo wan xilasî pêvajoyek e ku bi şopandina pîroziyên piştî vaftîzmê ve girêdayî ye. Dema ku ew dimirin, tu kes bi tevahî ne bawer e ku ew diçin bihuştê an jî dojehê.

Baptist di wê baweriyê de ne ku ger baweriya we hebe hûn ji ber hundurê xwe xilas dibin.şahidiya Ruhê Pîroz.

Ewlehiya Serdemê - hûn dikarin xilasiya xwe winda bikin?

Katolîk bawer dikin ku hûn dikarin xilasiya xwe bi kirina bi zanebûn û bi zanebûn "gunehek mirinê" winda bikin ger hûn tobe nekin û berî mirina xwe îtîraf bike.

Serpêkirina pîrozan - dîtina ku gava hûn bi rastî xilas bibin, hûn ê nikaribin rizgariya xwe winda bikin - ji hêla piraniya imadkaran ve tê girtin.

Xemgîniya tevahî?

Katolîk bawer dikin ku hemî mirov (berî xilasbûnê) xirav in, lê ne bi tevahî. Ew hîn jî bawer dikin ku kerem ji bo rastdariyê hewce ye, lê ew îşaret bi Romayî 2:14-15 dikin ku bêyî qanûn jî mirov "bi xwezayê" ya ku qanûn hewce dike dikin. Ger ew bi tevahî xirav bûna, dê nikaribin bi qismî jî qanûnê bişopînin.

Baptist bawer dikin ku hemî mirov di gunehên xwe de berî xilasbûnê mirine. (“Tu kesê rast tune, yek jî tune.” Romayî 3:10)

Gelo em ji bo bihuştê an dojehê hatine diyarkirin?

Katolîk xwedî gelek nêrîn in li ser qederê, lê bawer bikin ku ew rast e (Romayî 8:29-30). Ew bawer dikin ku Xwedê azadiya bijartinê dide mirovan, lê ji ber zaniyariya xwe (hemûzane), Xwedê dizane berî ku mirov bikin dê çi hilbijêrin. Katolîk bi qedera dojehê bawer nakin ji ber ku ew bawer dikin ku dojeh ji bo wan kesên ku gunehên mirinê yên ku beriya mirinê li xwe mikur nehatine ye.

Piraniya Baptîstan bawer dikin ku yek ji pêşdîtinkirî yeji bo bihuşt an jî dojehê, lê ne li gorî tiştê ku me kiriye an nekiriye, ji bilî tenê baweriyê.

Encam

Katolîk û Baptist gelek baweriyên girîng ên li ser bawerî û exlaqê parve dikin û bi gelemperî di hewildanên pro-jiyanê û mijarên din ên exlaqî de bi hev re hevkariyê dikin. Lêbelê, li ser çend xalên teolojîkî yên sereke, ew di nav nakokiyan de ne, nemaze di baweriyên di derbarê rizgariyê de. Dêra Katolîk di derbarê Mizgîniyê de têgihiştinek xelet heye.

Gelo dibe ku Katolîkek Xiristiyan be? Gelek katolîk hene ku tenê bi baweriya bi Mesîh bi keremê xilas dibin. Tewra hin katolîkên rizgarkirî hene ku tenê bi baweriyê xwe rastdar dikin û têdikoşin ku têkiliya di navbera bawerî û karan de fam bikin. Lêbelê, dijwar e ku meriv xeyal bike ka katolîkek ku hînkirina RCC-ê digire çawa dikare bi rastî xilas bibe. Bingeha Xirîstiyantiyê tenê bi baweriyê rizgarî ye. Dema ku em ji vê yekê dûr bikevin, êdî ew xiristiyanî ne.

Di sala 325 PZ de, Encumena Nikeyayê, di nav tiştên din de, hewl da ku serokatiya dêrê li dora modela Romayê ku di împaratoriya xwe ya cîhanî de bikar dianî ava bike. Dema ku Xirîstiyanî di PZ 380 de bû ola fermî ya Împaratoriya Romayê, peyva "Roma Katolîk" dest pê kir ku ji bo danasîna dêrê li seranserê cîhanê, ku Roma wekî serokê wê ye, were bikar anîn.

Hin ciyawaziyên katolîk

• Dêra cîhanê ji hêla metranên herêmî ve tê rêvebirin ku papa wekî serokê wan e. ("Katolîk" ji peyva Yewnanî tê ku tê maneya "gerdûnî").
• Katolîk diçin cem kahînê xwe da ku gunehên xwe îtîraf bikin û "efûyê" bistînin. Kahîn pir caran dê "poşmanek" destnîşan bike da ku bibe alîkar ku tobekirin û lêborînê were hundurîn kirin - mîna ku duayek diyar bike, mîna dubarekirina duaya "Silav Meryem" an jî kirinên qenc ji bo yekî ku li hember guneh kiriye.
• Katolîk qedrê pîrozan (yên ku bi fezîleta qehremantî dimeşandin û bi saya wan keramet çêbûn) û Meryem, diya Jesussa, hurmetê dikin. Di teorîyê de, ew ji van kesên mirî re dua nakin, lê bi wan ji Xwedê re - wekî navbeynkar dua dikin. Meryem diya dêrê û şahbanûya bihuştê tê hesibandin.

Baptist çi ye?

Kurte dîroka vaftîstan

Di 1517 de, keşîşê katolîk Martin Luther 95 Tezên xwe yên rexnekirina hin kirin û hînkirinên Katolîk ên Romayê weşand. Wî bawer dikir ku pap ne gunehan efû dike, kurizgarî tenê bi baweriyê hat (li şûna bawerî û xebatan, wekî ku ji hêla katolîk ve hatî hîn kirin), û ku Mizgînî tenê desthilatdariya baweriyê bû. Hînkirinên Luther bû sedem ku gelek kes ji dêra Katolîk a Romayê derkevin û çend mezhebên Protestan ava bikin.

Di nîvê salên 1600-an de, hin Xirîstiyanên Protestan, ku bi navê Baptist dihatin nasîn, li hember baweriyên mîna vaftîzma zarokan derketin. Wan bawer dikir ku divê meriv têra xwe pîr be ku baweriya xwe bi Jesussa bîne berî vaftîzmê, ku divê bi tevahî ketina binê avê were kirin. Wan her weha bawer dikir ku her dêrê herêmî divê serbixwe be û xwe birêve bibe.

Hin ciyawaziyên Baptist

• Her dêr otonom e, bê hiyerarşiya desthilatdariyê li ser dêr û herêman.
• Baptîst bawer dikin ku kahîntiya bawermend, îtîrafkirina gunehan rasterast ji Xwedê re (tevî ku ew dikarin gunehan ji Xirîstiyanên din an ji keşeyê xwe re jî îtîraf bikin), bêyî ku hewcedariya navbeynkarek mirovî hebe ku lêborînê dirêj bike.
• Baptist rêzê li Meryem û rêberên xiristiyan ên girîng ên di dîrokê de digirin, lê ew dua nakin (an jî bi rêya) wan. Îmadkar bawer dikin ku Îsa tenê navbeynkarê wan e (“Çimkî Xwedê yek e û navbeynkar di navbera Xwedê û mirovan de yek e, Mesîh Îsa mirov” 1 Tîmotêyo 2:5).
• Baptist bawer dikin ku divê hukûmet rêgezên dêrê an îbadetê telîmat neke, û divê dêr hewil nede ku hukûmetê kontrol bike (ji bilî duakirinê ûdengdana ji bo serokên siyasî).

Nêrîna rizgariyê di navbera Katolîk û Baptîstan de

Katolîk dîtina rizgariyê

Dîrokî, Katolîk bawer bikin ku rizgarî pêvajoyek e ku bi vaftîzmê dest pê dike û bi saya bawerî, karên qenc û beşdarbûna pîroziyên Dêrê bi keremê re hevkariyê dike. Ew bawer nakin ku em di dema xilasbûnê de li ber çavê Xwedê bi tevahî rastdar in.

Di van demên dawî de, hin katolîk doktrîna xwe di derbarê xilasbûnê de guheztin. Du teologên katolîk ên navdar, Bav R. J. Neuhaus û Michael Novak, di sala 1998 de bi Protestanan re hevkarî kirin da ku gotinek "Diyariya Rizgariyê" bidin, li wir wan rastdariya bi baweriyê tenê erê kir.

Baptists dîtina rizgariyê

Baptist bawer dikin ku xilasî tê tenê bi baweriya bi mirina Îsa û vejîna ji bo gunehên me . ("Bawerî bi Xudan Îsa bike û hûnê xilas bibin" Karên Şandiyan 16:31)

Ji bo ku hûn xilas bibin, divê hûn fêm bikin ku hûn gunehkar in, ji gunehên xwe tobe bikin, bawer bikin ku Îsa mir û ji nû ve rabû gunehên xwe, û Îsa wek Xilaskarê xwe bistînin. (“Eger tu bi devê xwe îqrar bikî: ‹Îsa Xudan e› û di dilê xwe de bawer bikî ku Xwedê ew ji nav miriyan rakir, tuyê xilas bibî. Çimkî tu bi dilê xwe bawer dikî û rastdar î û bi devê xwe îtîraf dikî û xilas bûne.» Romayî 10:9-10)

Rizgarî tê de yedema baweriyê - ew ne pêvajoyek e (her çend mirov bi riya Ruhê Pîroz ê niştecîh ber bi gihîştina exlaqî û giyanî ve pêşve diçe).

Purgatory

Katolîk bawer dikin ku gava ku hûn bimirin, divê hûn gunehek nepejirandî nebin. Ev hema hema ne gengaz e ku meriv bike ji ber ku dibe ku we wext tune ku hûn berî mirinê bi kahînek îtîraf bikin an jî dibe ku hin gunehan ji bîr bikin. Ji ber vê yekê, paqijkirin cîhek paqijkirin û cezakirina gunehê nepejirandin e, ji bo bidestxistina pîroziya ku ji bo ketina bihuştê hewce dike.

Baptist bawer dikin ku gava mirov xilas bibe hemî guneh têne efû kirin. Baptîst bawer dikin ku kesê xilaskirî gava ku ew dimirin tavilê tê avêtin bihuştê, ji ber vê yekê ew bi paqijkirinê bawer nakin.

Nêrînên li ser bawerî û karan

Dêra Katolîk hîn dike ku "baweriya bê kirin mirî ye" (Aqûb 2:26), ji ber ku qenc baweriya kamil dike. (Aqûb 2:22). Ew bawer dikin ku vaftîzm jiyana Xirîstiyanî dest pê dike, û her ku mirov pîrozbahiyan distîne, baweriya wî an wê kamil dibe an gihîştiye û mirov rastdartir dibe.

Civata Trentê ya sala 1563-an, ku katolîk wê wekî neheq dihesibîne, dibêje, "Eger yek bêje, ku pîroziyên Qanûna Nû ji bo xilasbûnê ne hewce ne, lê zêde ne; û bêyî wan an jî bêyî daxwaza wan, mirov bi tenê bi baweriyê, kerema rastdariyê ji Xwedê distînin. tevî ku hemû (sax) nebi rastî ji bo her kesî pêwîst e; bila ew bê nefskirin (ji derve kirin).»

Baptist bawer dikin ku em tenê bi baweriyê rizgar dibin, lê karên qenc diyardeya derve ya jiyana giyanî ne. Tenê bawerî xilas dike, lê karên qenc encama xwezayî ya xilasiyê û rêveçûna di Ruh de ne.

Sacraments

Sacraments katolîk

Ji bo katolîk, pîrozî ayînên olî ne ku nîşan û kanalên Xwedê ne. kerem ji yên ku wan distînin. Dêra Katolîk heft pîrozan hene.

Sacraments destpêka dêrê:

1. Vaftîzm: bi gelemperî pitik, lê zarokên mezin û mezinan jî imad dibin. Vaftîzm ji bo rizgariyê pêwîst e: ew di dêra katolîk de dest pê dike û bi rijandina avê sê caran li ser serê tê kirin. Katolîk bawer dikin ku vaftîzm gunehkar paqij dike, rastdar dike û pîroz dike, û Ruhê Pîroz di vaftîzma wan de kesek niştecîh dike.
2. Pejirandin: li dora heft salî, zarokên katolîk "teqez kirin" ku pêvajoya destpêkirina dêrê temam bikin. Zarok ji bo ku wan amade bikin dersan derbas dikin û beşdarî "lihevhatina yekem" (îtîrafa yekem) dibin. Di tesdîqê de, kahîn rûnê pîroz li eniya xwe rûn dike û dibêje: “Bi diyariya Ruhê Pîroz were mohrkirin.”
3. Eucharist (Civaka Pîroz): Katolîk bawer dikin ku nan û şerab di wan de têne guhertin.rastiya hundurîn di laş û xwîna Mesîh de (veguheztin). Cejna Pîroz pîroziya Xwedê ji bawermendan re tîne. Tê payîn ku katolîk herî kêm heftê carekê Cejna Pîroz bistînin.

Peymanên saxbûnê:

1. Tebe (an jî Lihevhatin) 1) poşmanbûn an poşmaniya ji gunehan, 2) îtîrafkirina gunehan ji kahînekî re, 3) efûkirin (efûkirin), û tobe (duayên birêkûpêk an hin kirinên mîna vegerandina tiştên dizîn).
2. Ruhkirina Nexweşan Berê tenê ji mirovan re berî mirina wan dihat dayîn (Rewşa Dawî an Nexweşiya Extreme). Niha kesên ku ji ber nexweşiyeke giran, birîndarbûn an pîrbûnê di xetereya mirinê de ne, dikarin ji bo qencbûnê rûn rûn û dua bikin.

Sacranên xizmetê (ji bo hemî bawermendan ne hewce ye)

1. Firmana Pîroz kesekî layîq wek şeytan destnîşan dike,* şeytanek wek kahîn û kahîn wek metran. Tenê metranek dikare Fermanên Pîroz pêk bîne.

* Ji bo katolîk, şeytan wek Alîkarek Pastor e, ku dibe ku merivek bextewar be ku ji bo kahîntiyê perwerde dike an zilamek zewicî ye ku banga xizmetkirina dêrê ye ( ya paşîn wekî şeytanek "daîmî" tê zanîn, ji ber ku ew ê neçin kahîn).

1. Zewac (zewac) yekbûna jin û mêr pîroz dike, wan di girêdaneke daîmî de mor dike. Divê cot bên imad kirin û bi hev re bigihîjin pîroziyê û mezin bibinzarokên wan di baweriyê de ne.

Destpêkirin: Pîrozkirinên imadkar nînin, lê du qanûnên wan hene, ku ji bo tevahiya dêrê guhdana emrên taybetî yên Xwedê ne. . Destûran yekbûna bawermend bi Mesîh re sembolîze dike, û dibe alîkar ku em bînin bîra xwe ku Jesussa ji bo xilasiya me çi kir.

1. Vaftîzm ji pitikan re nayê dayîn - divê meriv têra xwe mezin be ku Mesîh wekî Xilaskarê xwe qebûl bike. Vaftîzbûn bi tevahî di nav avê de binav kirin - mirin, veşartin û vejîna Îsa sembolîze dike. Ji bo ku meriv bibe endamê dêrê, divê meriv bawermendek imadkirî be.
2. Şîva Xudan an jî Civata mirina Îsa ji bo gunehên me bi xwarina nan, temsîlkirina laşê Îsa û vexwarinê bi bîr tîne. ava tirî, ku xwîna Wî temsîl dike.

Nêrîna Katolîk û Baptîst a Mizgîniyê

Him Katolîk û him jî imadkar bawer dikin ku Încîl bi devkî ye. ji aliyê Xwedê ve hatiye îlhamkirin û bê xeletî ye.

Lê belê, Katolîk di derbarê Mizgîniyê de ji Baptîstan sê cudahiyên cuda hene:

Di Încîlê de çi heye? Katolîk heft pirtûk hene (Apocrypha ) yên ku di Incîlê de ne ku piraniya Protestanan bikar tînin: 1 û 2 Maccabees, Tobit, Judith, Sirach, Wisdom, and Baruch.

Dema ku reformxwaz Martin Luther Încîl wergerand Almanî, wî biryar da ku li pey biryara Civata Cihûyan ya Jamnia di sala 90 PZ de ku ew pirtûkan di nav wan de nehêle.canon. Protestanên din rêberiya wî bi Încîla King James û wergerên nûjentir şopandin.

Ma Mizgînî tenê desthilatdar e? Baptîst (û piraniya Protestanan) bawer dikin tenê Încîl bawerî û pratîkê diyar dike.

Katolîk baweriyên xwe li ser Încîl û kevneşopî û hînkirinên dêrê esas digirin. Ew hîs dikin ku Mizgîn bi tenê nikare di derheqê hemî rastiyên eşkerekirî de pêbaweriyê peyda bike, û ku "Kevneşopiya Pîroz" ku ji hêla serokên dêrê ve bi temenan ve hatî desteser kirin pêdivî ye ku desthilatdariyek wekhev were dayîn.

Ez dikarim bi serê xwe Kitêba Pîroz bixwînim û fehm bikim? Di Katolîkiya Romayê de, Nivîsara Pîroz ji hêla metran û papa ve tê şîrove kirin. Papa di hînkirina xwe de bê xeletî tê hesibandin. Ji bawermendên "Lay" (asayî) nayê hêvî kirin ku nikaribin bi tena serê xwe Mizgîniyê şîrove bikin û fêm bikin.

Baptist dikarin Xebera Xwedê, Încîlê, bi tena serê xwe lêkolîn bikin û têne teşwîq kirin ku her roj wiya bikin û tiştên ku tê gotin bişopînin.

Katekîzma Dêra Katolîk

Ev pirtûk 4 Stûnên Baweriyê rave dike: Eqîdeya Şandiyan , sacraments, jiyana di Mesîh de (di nav de 10 emir), û dua (di nav de Dua Xudan). Pirs & amp; Civînên bersivê di guhertoyek kurt a hêsankirî de zarokan ji bo pejirandinê û mezinên ku dixwazin bizivirin katolîkiyê amade dikin.

Hikûmeta dêrê

Katolîk

Roma Katolîk hene