Metodist Vs Presbyterian Beliefs: (10 store forskelle)

Hvad er forskellen mellem metodistkirken og den presbyterianske kirke?

Metodist- og presbyterianerbevægelserne fik begge deres begyndelse i den protestantiske bevægelse, før de delte sig op i forskellige kirkesamfund. De er også blandt de mest vellidte blandt kristne i USA. Men med hensyn til deres religiøse doktrin, ritualer og regeringssystemer har begge trosretninger betydelige forskelle og overlapninger. Lær forskellene og lighederne mellem tokirker for at opnå en bedre forståelse af tro og trossamfund.

Hvad er en metodist?

Metodister er en type protestanter med rødder i John og Charles Wesleys skrifter, hvis far var anglikansk præst. Denne gren af kristendommen fokuserer på religion i hjertet og ikke nødvendigvis på en stærk udadvendt tro. Desuden forventer de en streng disciplin i akademiske og åndelige anliggender.

Metodistkirkerne holder sig fra bekendelser til fordel for praktisk tro og holder sig på stærk afstand af den katolske tro. Metodisterne lægger stor vægt på nødvendigheden af en personlig oplevelse af frelse og var fra begyndelsen optaget af personlig hellighed. Overordnet set holder de sig til den generelle Wesleyanske teologi med hensyn til teori, der fokuserer på religiøs erfaring frem for formeldogme.

Metodister deler de samme overbevisninger som de fleste andre protestantiske sekter om Jesu Kristi guddommelighed, Guds hellighed, menneskehedens ondskab, Jesu bogstavelige død, begravelse og opstandelse for at frelse menneskeheden. Selv om metodister bekræfter Bibelens autoritet, har de en lav tro på Skriftens ufejlbarlighed (2. Timotheus 3:16).

Metodisternes lære kan sommetider sammenfattes i fire forskellige begreber, der er kendt som de "fire alle". Arvesyndsteorien siger, at: alle skal frelses, alle kan frelses, alle kan vide, at de er frelst, og alle kan blive frelst helt og holdent.

Hvad er en presbyterianer?

Den presbyterianske tro er baseret på Westminster Confession (1645-1647), som er den mest kendte teologiske erklæring fra den engelske calvinisme. En lang række kirker, der i et vist omfang følger John Calvins og John Knox' lære, og som anvender en presbyteriansk kirkeforvaltning, der ledes af repræsentative ældste eller presbytere, betegnes samlet som presbyterianske kirker.

Presbyterianernes ultimative mål er at ære Gud gennem fællesskab, guddommelig tilbedelse, opretholdelse af sandheden, styrkelse af den sociale retfærdighed og at vise hele verden Himmeriget. Derfor lægger presbyterianerne stor vægt på kirkens ældste, undertiden kendt som presbytere, hvilket har ført til navnet. Derudover lægger presbyterianerne stor vægt på Guds almagt og retfærdighed.De tror også, at når en person først er blevet frelst gennem troen, kan han eller hun aldrig gå tabt igen.

Menneskets fordærv, Guds hellighed og frelse ved tro er fælles temaer blandt presbyterianske kirker, selv om der er stor forskel på, hvordan disse temaer defineres og anvendes. Mens nogle presbyterianske kirker mener, at Bibelen er et menneskeligt værk, der kan være behæftet med fejl, mener andre, at den er Guds mundtligt inspirerede, ufejlbarlige ord. Desuden er presbyterianerne forskellige i deres accept af denJesu jomfrufødsel som Guds guddommelige søn.

Ligheder mellem den presbyterianske og metodistkirken

Både presbyterianere og metodister afviser katolske trosretninger som f.eks. transsubstantiation, der går ud på, at brødet og bægeret ved nadveren faktisk forvandles til Kristi kød og blod. Desuden anerkender de ikke pavedømmets øverste autoritet og beder til helgener, der er gået bort, som f.eks. Maria, Jesu mor. I stedet fokuserer begge kirker på treenigheden og Guds venlighed forfrelse.

Den største forskel mellem de to kirker fokuserer på frelsen. Mens metodisterne tror, at alle, der tror på Gud, vil blive frelst, tror presbyterianerne, at Gud vælger, hvem der bliver frelst eller ikke bliver frelst. Desuden har metodisterne en præst som leder med et råd som backup, mens presbyterianerne er centreret omkring de ældste. Endelig tror metodisterne, at frelste mennesker kan gå tabt igen, mens presbyterianerne tror, atNår en person først er frelst, er han/hun frelst for altid.

Metodister og presbyterianeres syn på dåben

Metodister ser dåben som et symbol på et nyt liv og genfødelse og fungerer som en pagt mellem Gud og en person, enten voksen eller spædbarn. De anerkender også gyldigheden af alle dåbsformer, herunder stænk, hældning, nedsænkning osv. Metodister er villige til at døbe både mennesker, der åbent bekender deres tro, og dem, hvis sponsorer eller forældre tror. Mange metodister ser dåb af spædbørn somdåben som foregribende, idet den indgyder et ønske om at søge Gud og omvende sig fra synd.

Presbyterianere har to sakramenter, herunder dåben; det andet er nadveren. Dåbsritualet tjener som et nyt mandat til at leve som Kristi disciple og udbrede evangeliet til alle nationer på jorden. I dåbshandlingen tager Gud os til sig som kærlige børn og medlemmer af kirken, Kristi legeme, og renser os for synd, mens vi afviser det ondes indflydelse og forfølger hans mål og vej.De er åbne over for dåb ved nedsænkning i vand, men de foretrækker at sprøjte og hælde vand over den voksne eller det barn, der skal døbes.

Kirkestyring mellem metodister og presbyterianere

Selv om de to kirker har ligheder, er der en tydelig forskel, der handler om kirkens ledelse, selv om de begge er enige om at undgå katolske dogmer.

The Directory of Worship er en gudstjenestemateriale, der anvendes af metodistkirken. "Book of Discipline" tjener derimod som den presbyterianske kirkes gudstjenestehåndbog. Fremadrettet håndteres udvælgelse af præster og ansvarlighed forskelligt i de to trosretninger. Præster "kaldes" eller ansættes af den presbyterianske tro for at tjene lokalsamfundet. Metodisterne tildeler derimod deresnuværende præster, som har ansvaret for tilsynet med de forskellige regioner i metodistkirkerne, til forskellige kirkelige lokaliteter.

Metodister har en tendens til et hierarkisk system, hvor kirkens ledelse ansættes og uddelegeres på en lokal kirkekonference. I modsætning hertil har presbyterianske kirker flere ledelsesniveauer. Presbyterier er samlinger af lokale kirker med en generalforsamling, der omfatter alle synoderne. Ifølge kirkens forfatning leder en gruppe af ældste (almindeligvis kaldet ledende ældste) kirken.kirken på lokalt plan i overensstemmelse med presbyterierne, synoderne og generalforsamlingen.

Sammenligning af præster fra de forskellige kirkesamfund

Ordinationen er en opgave for metodistkirken og ikke for de enkelte kirker, som det fremgår af Disciplinærbogen. Ved valg og udnævnelse af nye præster rådfører de lokale kirkekonferencer sig med distriktskonferencen. Kirken tillader også, at både mænd og kvinder kan være præster.

Presbyteriet ordinerer og udvælger traditionelt præster til presbyterianske kirker, og udnævnelser sker typisk med den lokale kirkes menigheds godkendelse af presbyteriets beslutning sammen med vejledning fra Helligånden. Efter denne proces kan trossamfundet anerkende en person som presbyteriansk præst gennem ordination, som kun finder sted på trossamfundsniveau.

Sakramenter

Metodisterne har to sakramenter, dåb og nadver, der begge tjener som symboler på Guds nåde i Kristus snarere end som dens egentlige bestanddele. Dåben er dog mere end blot en bekendelse; den er også et symbol på fornyelse. På samme måde er nadveren et symbol på den kristnes forsoning. Nogle kirker støtter også nadveren som et sakramente, men under nadveren.

Sakramenter er ritualer med henblik på nåde, som presbyterianerne adskiller fra katolske ritualer, da de ikke kræver streng overholdelse af doktrinen. I stedet ærer presbyterianerne dåben og nadveren (eller nadveren), så Gud kan virke på en betydningsfuld, åndelig og unik måde.

Berømte præster fra hvert trossamfund

Der er mange berømte præster i både metodistkirken og presbyterianske kirker. Til at begynde med har metodisterne en lang liste over berømte metodistpræster, herunder John og Charles Wesley, Thomas Coke, Richard Allen og George Whitfield. I den nuværende tidslinje er Adam Hamilton, Adam Weber og Jeff Harper kendte metodistpræster. Presbyterianske præster fra tidligere, herunder John Knox, CharlesFinney og Peter Marshall, med de nyere berømte tilføjelser af James Kennedy, R.C. Sproul og Tim Keller.

Metodisternes og presbyterianernes doktrinære holdning

Metodistbevægelsen har altid tilsluttet sig arminianske doktrinære principper. Prædestination, de helliges udholdenhed og andre doktriner afvises af flertallet af metodisterne til fordel for forebyggende (eller foregribende) nåde.

Presbyterianerne stammer fra den reformerte protestantisme og fokuserer på de ældste i kirken. Denne gren bekræfter også, at Gud har fuld og total kontrol over frelsen, og at mennesket ikke er i stand til at frelse sig selv. Desuden fastholder presbyterianerne, at mennesket på grund af synden ikke kan bevæge sig mod Gud, og at alle mennesker vil forkaste Gud, hvis de overlades til sig selv. Endelig fokuserer de på en trosbekendelse underWestminster Confession som standard.

Evig sikkerhed

Metodisterne mener, at når en person først er blevet frelst gennem troen, er de altid frelst, hvilket betyder, at Gud aldrig vil afvise en troende person, men personen kan vende sig bort fra Gud og miste sin frelse. Nogle metodistkirker udfører dog gerninger for retfærdighed. Den presbyterianske kirke mener derimod, at man kun kan blive retfærdiggjort af nåde og er forudbestemt til evigfrelse ved Gud, ikke ved tro.

Konklusion

Metodister og presbyterianere har flere generelle karakteristika til fælles, men med betydelige forskelle. De to kirker har forskellige syn på prædestination, idet metodister afviser den, mens presbyterianere anser den for sand. Desuden har presbyterianere og metodister også forskellige ledelsesmodeller med ældste ledelse, mens metodistkirken er baseret på den historiske biskoppeledede ledelsesstruktur.Selv om de er forskellige, er begge kirker enige om troen på treenigheden og følger Bibelen med nogle få grundlæggende uenigheder.