Táboa de contidos
Cal é a diferenza entre a igrexa metodista e a presbiteriana?
Os movementos metodista e presbiteriano comezaron os dous no movemento protestante antes de dividirse en diferentes denominacións. Tamén están entre os máis queridos entre os cristiáns dos EUA. Non obstante, en canto á súa doutrina relixiosa, rituais e sistemas de goberno, ambas as dúas creencias teñen distincións e superposicións significativas. Aprende as diferenzas e semellanzas entre dúas igrexas para comprender mellor a fe e as denominacións.
Que é un metodista?
Os metodistas son un tipo de protestante con raíces no escritos de John e Charles Wesley, cuxo pai era un sacerdote anglicano. A rama do cristianismo céntrase na relixión no corazón, non necesariamente nunha forte mostra exterior de fe. Ademais, esperan unha rigorosa disciplina nas cuestións académicas e espirituais.
As igrexas metodistas evitan as confesións en favor da fe práctica, mantendo unha gran distancia da fe católica. Os metodistas puxeron un forte énfase na necesidade dunha experiencia persoal de salvación e preocupáronse pola santidade persoal desde o principio. En xeral, adhírense á teoloxía xeral wesleyana en termos de teoría centrada na experiencia relixiosa sobre o dogma formal.
Ver tamén: 50 versículos bíblicos importantes sobre perder (non es un perdedor)Os metodistas comparten as mesmas conviccións que a maioría das outras sectas protestantessobre a divindade de Xesucristo, a santidade de Deus, a maldade da humanidade, a morte literal, o enterro e a resurrección de Xesús para a salvación da humanidade. A pesar de afirmar a autoridade da Biblia, os metodistas teñen un baixo nivel de crenza na inerrancia das Escrituras (2 Timoteo 3:16).
A ensinanza dos metodistas ás veces pódese resumir en catro conceptos distintos coñecidos como os "catro todos". A teoría do pecado orixinal afirma que: todos teñen que ser salvados; todos poden ser salvados; todos poden saber que están gardados e todos poden salvarse por completo.
Que é un presbiteriano?
A fe presbiteriana baséase na Confesión de Westminster (1645–1647), a declaración teolóxica máis coñecida do calvinismo inglés. Unha ampla gama de igrexas que seguen ata certo punto as ensinanzas de John Calvin e John Knox e usan un estilo presbiteriano de goberno da igrexa dirixida por anciáns ou presbíteros representativos denomínanse colectivamente presbiterianos.
Os obxectivos finais dos presbiterianos son honrar a Deus mediante a comuñón, o culto divino, defender a verdade, reforzar a xustiza social e mostrar o Reino dos Ceos ao mundo enteiro. Polo tanto, os presbiterianos dan unha gran importancia aos anciáns da igrexa, ás veces coñecidos como presbíteros, que levan ao nome. Ademais, os presbiterianos poñen un forte énfase na omnipotencia e xustiza de Deus xunto coa realidade.da trinidade, do ceo e do inferno. Tamén cren que unha vez que unha persoa se salva a través da fe, nunca se pode perder.
A depravación do home, a santidade de Deus e a redención pola fe son temas comúns entre as igrexas presbiterianas, aínda que hai unha gran variación na forma en que eses defínense e utilízanse temas. Mentres algunhas igrexas presbiterianas sosteñen que a Biblia é unha obra humana propensa a equivocarse, outras consideran que é a Palabra de Deus inspirada verbalmente e inerrante. Ademais, os presbiterianos difiren na súa aceptación do nacemento virxe de Xesús como o divino Fillo de Deus.
Semellanzas entre a Igrexa Presbiteriana e Metodista
Tanto os presbiterianos como os metodistas. rexeitan crenzas católicas como a transubstanciación, que sostén que o pan e a copa na comuñón se transforman en carne e sangue de Cristo. Ademais, non recoñecen a autoridade suprema do papado, rezando aos santos que faleceron, como María, a nai de Xesús. Pola contra, ambas as igrexas céntranse na trinidade e na bondade de Deus para a salvación.
A principal diferenza entre as dúas igrexas céntrase na salvación. Mentres os metodistas cren que todos os que cren en Deus conseguirán a salvación, os presbiterianos cren que Deus escolle quen se salva ou non. Ademais, os metodistas teñen un pastor como líder cun consello como apoio, mentres que os presbiterianos están centrados nos anciáns. Por último, Metodistascren que os homes salvados poden perderse de novo, mentres que os presbiterianos cren que unha vez que unha persoa é salvada, son salvadas para sempre.
Opinión dos metodistas e presbiterianos sobre o bautismo
O bautismo é visto polos metodistas como símbolo dunha nova vida e rexeneración e actúa como un pacto entre Deus e unha persoa, xa sexa adulta ou infantil. Tamén recoñecen a validez de todas as formas de bautismo, incluíndo aspersión, vertedura, inmersión, etc. Os metodistas están dispostos a bautizar tanto ás persoas que profesan abertamente a súa fe como a aquelas cuxos patrocinadores ou pais cren. Moitos metodistas ven o bautismo infantil como anticipatorio, inculcando o desexo de buscar a Deus e arrepentirse do pecado.
Ver tamén: 10 mulleres orando na Biblia (mulleres fieis incribles)Os presbiterianos observan dous sacramentos, incluído o bautismo; a outra é a comuñón. O ritual do bautismo serve como un novo mandato para vivir como discípulos de Cristo e espallar o evanxeo a todas as nacións da terra. No acto do bautismo, Deus adóptanos como fillos amorosos e constituíntes da igrexa, o corpo de Cristo, limpándonos do pecado mentres rexeitamos a influencia do mal e perseguimos o seu propósito e camiño. Mentres están abertos ao bautismo por inmersión en auga, prefiren espolvorear e verter auga sobre o adulto ou o neno que está a ser bautizado.
Goberno da Igrexa entre metodistas e presbiterianos
Mentres os dous as igrexas teñen semellanzas, unha diferenza distinta céntrase no goberno da igrexa. Aínda que, ambos coinciden en evitar o católicodogma.
O Directorio de Culto é un recurso de adoración utilizado pola Igrexa Metodista. O "Libro da Disciplina", por outra banda, serve como manual de adoración da Igrexa Presbiteriana. No futuro, a selección dos pastores da igrexa e a responsabilidade son tratadas de forma diferente nas dúas confesións. Os pastores son "chamados" ou contratados pola fe presbiteriana para servir á comunidade local. Non obstante, os metodistas asignan aos seus pastores actuais, que se encargan de supervisar as distintas rexións das Igrexas Metodistas, a varios lugares da igrexa.
Os metodistas tenden a un sistema xerárquico que contrata e delega o liderado da igrexa nunha conferencia da igrexa local. Pola contra, as igrexas presbiterianas teñen varios niveis de goberno. Os presbiterios son coleccións de igrexas locais cunha Asemblea Xeral que compromete todos os Sínodos. Segundo a constitución da igrexa, un grupo de anciáns (comúnmente coñecidos como anciáns gobernantes) dirixe a igrexa a nivel local de acordo cos presbiterios, sínodos e a Asemblea Xeral.
Comparando os pastores de cada denominación
A ordenación rexe a denominación metodista, non por igrexas individuais, como se especifica no Libro de Disciplina. Para escoller e nomear novos pastores, as conferencias da igrexa locais consultan coa conferencia do distrito. Ademais, a igrexa permite que homes e mulleres sirvan como pastores.
O presbiterio tradicionalmenteordena e selecciona pastores para as igrexas presbiterianas, e os nomeamentos adoitan facerse coa aprobación da congregación da igrexa local da decisión do presbiterio xunto coa dirección do Espírito Santo. Despois do proceso, a denominación pode recoñecer a alguén como pastor presbiteriano mediante a ordenación, que só ten lugar a nivel confesional.
Sacramentos
Os metodistas observan dous sacramentos, o bautismo e a comuñón, que serven ambos como símbolos da graza de Deus en Cristo e non como os seus compoñentes reais. Porén, o bautismo é algo máis que unha profesión; tamén é un símbolo de renovación. A Cea do Señor é un símbolo da expiación dun cristián dun xeito similar. Algunhas igrexas tamén apoian a Cea do Señor como un sacramento pero baixo o paraugas da comuñón.
Os sacramentos son rituais co propósito de graza que os presbiterianos separan dos rituais católicos xa que non requiren un cumprimento estrito da doutrina. Pola contra, os presbiterianos honran o bautismo e a Comuñón (ou a Cea do Señor), permitindo a Deus traballar dun xeito significativo, espiritual e único.
Pastores famosos de cada denominación
Hai moitos pastores famosos tanto nas igrexas metodistas como nas presbiterianas. Para comezar, os metodistas teñen unha longa lista de famosos pastores metodistas, incluíndo John e Charles Wesley, Thomas Coke, Richard Allen e George Whitfield. Durante a correntetimeline, Adam Hamilton, Adam Weber e Jeff Harper son coñecidos pastores metodistas. Os pastores presbiterianos de antes, incluíndo John Knox, Charles Finney e Peter Marshall, con adicións famosas máis recentes de James Kennedy, R.C. Sproul e Tim Keller.
Posición doutrinal de metodistas e presbiterianos
A denominación metodista sempre se aliñou cos principios doutrinais arminianos. A predestinación, a perseveranza dos santos e outras doutrinas son rexeitadas pola maioría dos metodistas a favor da graza preventiva (ou anticipada).
Os presbiterianos derivan do protestantismo reformado que se centra nos anciáns da igrexa. A rama tamén afirma que Deus ten un control total e total sobre a salvación, con homes incapaces de salvarse. Ademais, os presbiterianos sosteñen que, por mor do pecado, o home non pode moverse cara a Deus e que, se se deixa á súa propia sorte, todos os homes rexeitarán a Deus. Por último, céntranse nunha confesión de fe baixo a Confesión de Westminster como estándar.
Seguridade eterna
Os metodistas cren que unha vez que unha persoa se salva a través da fe, sempre se salva, o que significa que Deus nunca rexeitará a unha persoa de fe, senón a persoa. poden afastarse de Deus e perder a súa salvación. Non obstante, algunhas igrexas metodistas realizan obras para a xustiza. A Igrexa Presbiteriana, pola contra, sostén que só se pode serxustificados pola graza e están predestinados á salvación eterna por Deus, non pola fe.
Conclusión
Os metodistas e os presbiterianos comparten varias características xerais pero con variacións significativas. As dúas igrexas teñen puntos de vista diferentes sobre a predestinación, cos metodistas rexeitándoa e os presbiterianos véndoa como verdadeira. Ademais, os presbiterianos e os metodistas tamén teñen modelos de liderado dirixidos por anciáns, mentres que a igrexa metodista baséase na histórica estrutura gobernamental dirixida polo bispo. Aínda que son diferentes, ambas as igrexas coinciden na fe na trinidade e seguen a Biblia con algúns desacordos fundamentais.
