Ynhâldsopjefte
Wat is it ferskil tusken de Metodistyske en Presbyteriaanske tsjerke?
De Metodistyske en Presbyterianske bewegingen krigen beide har begjin yn 'e protestantske beweging foardat se splitten yn ferskate denominaasjes. Se binne ek ûnder de meast populêr ûnder kristenen yn 'e FS. Yn termen fan har religieuze lear, rituelen en regearingssystemen hawwe beide leauwen lykwols wichtige ûnderskiedingen en oerlappen. Learje de ferskillen en oerienkomsten tusken twa tsjerken foar in better begryp fan leauwen en denominaasjes.
Wat is in metodist?
Metodisten binne in soarte fan protestantske mei woartels yn 'e geskriften fan John en Charles Wesley, waans heit in Anglikaanske pryster wie. De tûke fan it kristendom rjochtet him op religy yn it hert, net needsaaklik in sterke uterlike werjefte fan leauwen. Derneist ferwachtsje se strikte dissipline yn akademyske en geastlike soargen.
Metodistyske tsjerken steane fuort fan belidenissen yn it foardiel fan praktysk leauwen, en hâlde in sterke ôfstân fan it katolike leauwen. De metodisten leine in sterke klam op de needsaak fan in persoanlike ûnderfining fan heil en wiene fan it begjin ôf dwaande mei persoanlike hilligens. Oer it algemien hâlde se har oan 'e algemiene Wesleyaanske teology yn termen fan teory dy't rjochtsje op religieuze ûnderfining boppe formele dogma.
Metodisten diele deselde oertsjûgingen as de measte oare protestantske sektenoangeande de godheid fan Jezus Kristus, de hilligens fan God, de goddeleaze fan it minskdom, letterlike dea, begraffenis en opstanning fan Jezus foar it heil fan it minskdom. Nettsjinsteande it befestigjen fan it gesach fan 'e Bibel, hawwe metodisten in leech nivo fan leauwen yn' e ûnfeiligens fan 'e Skrift (2 Timothy 3:16).
De lear fan 'e metodisten kin soms wurde gearfette yn fjouwer ûnderskate begripen bekend as de "fjouwer allen." Erfsûnde-teory stelt dat: elkenien moat rêden wurde; elkenien kin rêden wurde; elkenien kin witte dat se bewarre wurde, en elkenien kin folslein bewarre wurde.
Wat is in Presbyterianus?
It Presbyteriaanske leauwe is basearre op de Westminster Confession (1645–1647), de bekendste teologyske útspraak fan it Ingelske kalvinisme. In breed skala oan tsjerken dy't de lear fan John Calvin en John Knox yn guon mjitte folgje en in presbyteriaanske styl fan tsjerkeregearing brûke, rinne troch represintative âldsten of presbyters, wurde mei-inoar oantsjutten as Presbyterianus.
Presbyterianen 'ultime doelen binne om God te earjen troch mienskip, godlike oanbidding, it behâlden fan' e wierheid, fersterkjen fan sosjale gerjochtigheid, en it werjaan fan it Keninkryk fan 'e himel oan' e heule wrâld. Dêrom jouwe Presbyterianen sterke betsjutting oan tsjerkeâldsten, soms bekend as presbyters, dy't liede ta de namme. Derneist pleatse Presbyterianen in sterke klam op Gods almacht en gerjochtichheid tegearre mei de realiteitfan 'e trije-ienheid, himel en hel. Se leauwe ek dat ienris in persoan troch it leauwe rêden is, se noait ferlern gean kinne.
De ferneatiging fan 'e minske, Gods hilligens en ferlossing troch leauwen binne gewoane tema's ûnder Presbyteriaanske tsjerken, hoewol d'r grutte fariaasje is yn hoe't dy tema's wurde definiearre en brûkt. Wylst guon Presbyteriaanske tsjerken bepale dat de Bibel in minsklik wurk is dy't gefoelich is foar flater, oaren hâlde dat it it verbaal ynspireare, inerrant Wurd fan God is. Dêrnjonken ferskille Presbyterianen yn har akseptearjen fan 'e maagdelike berte fan Jezus as de godlike Soan fan God.
Sjoch ek: 25 Wichtige Bibelferzen oer Sinners (5 wichtige wierheden om te witten)Oerienkomsten tusken de Presbyteriaanske en Metodistyske Tsjerke
Sawol Presbyterianen as Metodisten katolike oertsjûgingen lykas transsubstantiaasje ôfwize, dy't hâldt dat it brea en de beker by de mienskip eins feroarje yn it fleis en bloed fan Kristus. Dêrnjonken erkenne se de heechste autoriteit fan it pausdom net, en bidde ta hilligen dy't ferstoarn binne, lykas Maria, de mem fan Jezus. Ynstee rjochtsje beide tsjerken op 'e trije-ienheid en de goedens fan God foar heil.
It wichtichste ferskil tusken de twa tsjerken rjochtet him op ferlossing. Wylst metodisten leauwe dat elkenien dy't leaut yn God heil sil winne, leauwe Presbyterianen dat God kiest wa't bewarre wurdt of net bewarre. Ek hawwe metodisten in dûmny as har lieding mei in ried as reservekopy, wylst Presbyterianen âlder-sintraal binne. As lêste, Metodistenleau dat rêde manlju wer ferlern gean kinne, wylst Presbyterianen leauwe dat ienris in persoan rêden is, se foar altyd bewarre wurde.
Methodisten en Presbyterianen sjogge oer de doop
Doop wurdt sjoen troch metodisten as symboal fan in nij libben en werynrjochting en fungearret as in ferbûn tusken God en in persoan, itsij folwoeksene as in bern. Se werkenne ek de jildichheid fan alle foarmen fan doop, ynklusyf sprinkelje, pour, immersion, ensfh Metodisten binne ree om te dopen sawol minsken dy't iepenlik belje harren leauwe en dyjingen waans sponsors of âlden leauwe. In protte metodisten sjogge de bernedoop as antisipearjend, in winsk om God te sykjen en te bekearen fan sûnde.
Presbyterianen observearje twa sakraminten, ynklusyf de doop; de oare is mienskip. It ritueel fan de doop tsjinnet as in nij mandaat om te libjen as de learlingen fan Kristus en it evangeelje te fersprieden oan elke naasje op ierde. Yn 'e akte fan' e doop nimt God ús oan as leafhawwende bern en komponinten fan 'e tsjerke, it lichem fan Kristus, en reinigt ús fan sûnde as wy de ynfloed fan it kwea ôfwize en syn doel en paad neistribbe. Wylst se iepen binne foar doop troch ûnderdompeling yn wetter, sprinkelje en it leafst wetter oer de folwoeksene of bern dy't doopt wurdt.
Tsjerkebestjoer tusken metodisten en presbyterianen
Wylst de twa tsjerken hawwe oerienkomsten, ien ûnderskate ferskil sintraal op tsjerke bestjoer. Hoewol, beide iens oer it foarkommen fan katolykdogma.
Sjoch ek: 50 wichtige bibelfersen oer sykje nei God earst (jo hert)De Directory of Worship is in oanbiddingsboarne dy't brûkt wurdt troch de Metodistetsjerke. It "Book of Discipline", oan 'e oare kant, tsjinnet as it oanbiddingshânlieding fan' e Presbyterian Church. Foarút, tsjerklike pastoar seleksje en ferantwurding wurde oars behannele yn 'e twa leauwen. Pastors wurde "neamd" of ynhierd troch it Presbyteriaanske leauwen om de pleatslike mienskip te tsjinjen. Metodisten jouwe lykwols har hjoeddeistige dûmny's, dy't de lieding hawwe oer it tafersjoch op 'e ûnderskate regio's fan' e Metodistyske Tsjerken, oan ferskate tsjerkelokaasjes.
Metodisten tendearje nei in hiërargysk systeem dat tsjerkeliederskip hiert en delegearret op in pleatslike tsjerkekonferinsje. Yn tsjinstelling hawwe Presbyteriaanske tsjerken meardere nivo's fan bestjoer. Presbyteries binne kolleksjes fan pleatslike tsjerken mei in Algemiene Gearkomste dy't alle synoades kompromittearret. Neffens de grûnwet fan de tsjerke liedt in groep âldsten (meastal oantsjutten as bestjoersâldsten) de tsjerke op lokaal nivo yn oerienstimming mei de pastoaren, synoades en de Algemiene Gearkomste.
It fergelykjen fan pastoaren fan elke denominaasje
Ordinaasje bestjoert de metodistyske denominaasje, net troch yndividuele tsjerken, lykas spesifisearre yn it Book of Discipline. Om nije pastoaren te kiezen en te beneamen, rieplachtsje pleatslike tsjerkekonferinsjes mei de wykkonferinsje. Ek lit de tsjerke manlju en froulju as dûmny tsjinje.
De pastorije tradisjoneelornearret en selektearret dûmny's foar Presbyteriaanske tsjerken, en ôfspraken wurde typysk makke mei de gemeentelike goedkarring fan 'e pleatslike tsjerke fan' e beslút fan 'e pastorije tegearre mei rjochting fan' e Hillige Geast. Nei it proses kin de denominaasje immen erkenne as in Presbyteriaanske dûmny troch ordinaasje, dy't allinnich plakfynt op it konfesjoneel nivo.
Sakraminten
Metodisten observearje twa sakraminten, doop en mienskip, beide tsjinje as symboalen fan Gods genede yn Kristus ynstee fan har eigentlike komponinten. Dochs is de doop mear as allinne in berop; it is ek in symboal fan fernijing. It Nachtmiel fan 'e Hear is op deselde manier in symboal fan' e fersoening fan in kristen. Guon tsjerken stypje it Nachtmiel ek as in sakramint, mar ûnder de paraplu fan 'e mienskip.
Sakraminten binne rituelen foar it doel fan genede dy't de Presbyterianen skiede fan katolike rituelen, om't se gjin strikte neilibjen fan 'e lear fereaskje. Ynstee dêrfan earje Presbyterianen de doop en de Kommunion (of it Nachtmiel), wêrtroch God op in wichtige, geastlike en unike manier kin wurkje.
Ferneamde dûmny's fan elke denominaasje
D'r binne in protte ferneamde pastoaren yn sawol metodistyske as presbyteriaanske tsjerken. Om te begjinnen hawwe de metodisten in lange list fan ferneamde metodistyske pastoaren, wêrûnder John en Charles Wesley, Thomas Coke, Richard Allen en George Whitfield. Tidens de hjoeddeisketiidline, Adam Hamilton, Adam Weber, en Jeff Harper binne bekende metodistyske pastoaren. Presbyteriaanske dûmny's fan earder ûnder oaren John Knox, Charles Finney en Peter Marshall, mei mear resinte ferneamde tafoegings fan James Kennedy, R.C. Sproul, en Tim Keller.
Doktrinale posysje fan metodisten en presbyterianen
De metodistyske denominaasje hat him altyd ôfstimd mei Arminianske doktrinale prinsipes. Predestinaasje, trochsettingsfermogen fan 'e hilligen en oare learingen wurde troch de mearderheid fan' e metodisten ôfwiisd yn it foardiel fan foarkommende (of antisipearjende) genede.
Presbyterianen komme út it grifformearde protestantisme dat rjochte is op 'e tsjerklike âldsten. De tûke befêstiget ek dat God folsleine en totale kontrôle hat oer heil, mei manlju dy't net by steat binne harsels te rêden. Fierders behâlde Presbyterianen dat de minske fanwegen sûnde net nei God kin gean en dat, as it oan har eigen lot oerlitten wurdt, alle minsken God ôfwize. As lêste rjochtsje se har op in belidenis fan leauwen ûnder de Westminster Confession as de standert.
Ivige Feiligens
Metodisten leauwe dat ienris in persoan wurdt rêden troch it leauwen, se wurde altyd bewarre, wat betsjut dat God noait in persoan fan leauwe sil ôfkeare, mar de persoan kinne ôfkeare fan God en ferlieze harren heil. Guon metodistyske tsjerken prestearje lykwols wurken foar gerjochtichheid. De Presbyteriaanske Tsjerke, oan 'e oare kant, hâldt dat men allinich wêze kinrjochtfeardige troch genede en binne foarbestimd ta it ivige heil troch God, net troch it leauwe.
Konklúzje
Methodisten en Presbyterianen diele ferskate algemiene skaaimerken, mar mei signifikante fariaasjes. De twa tsjerken hâlde ferskillende opfettings oer predestinaasje, mei metodisten dy't it ôfwize en Presbyterianen it as wier sjogge. Boppedat hawwe Presbyterianen en Metodisten ek ûnderskiedende liederskipsmodellen ûnder lieding fan âlderen, wylst de metodistyske tsjerke basearre is op 'e histoaryske biskop-liede regearingsstruktuer. Hoewol ferskillend, binne beide tsjerken it iens oer leauwen yn 'e trije-ienheid en folgje de Bibel mei in pear fûnemintele ûnienigens.
