តារាងមាតិកា
សូមមើលផងដែរ: 15 ខគម្ពីរសំខាន់ៗ អំពីអសុរកាយ
តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងក្រុមជំនុំមេតូឌីស និងប្រេសប៊ីធើរៀន? ពួកគេក៏ស្ថិតក្នុងចំណោមគ្រិស្តសាសនិកដែលពេញចិត្តបំផុតនៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ទាក់ទងនឹងគោលលទ្ធិសាសនា ពិធីសាសនា និងប្រព័ន្ធនៃរដ្ឋាភិបាល ជំនឿទាំងពីរមានភាពខុសគ្នាខ្លាំង និងត្រួតស៊ីគ្នា។ សិក្សាពីភាពខុសគ្នា និងភាពស្រដៀងគ្នារវាងក្រុមជំនុំពីរសម្រាប់ការយល់ដឹងកាន់តែប្រសើរឡើងអំពីជំនឿ និងនិកាយ។
តើមេតូឌីសជាអ្វី?
មេតូឌីសគឺជាប្រភេទនៃប្រូតេស្តង់ដែលមានឫសគល់នៅក្នុង សំណេររបស់ John និង Charles Wesley ដែលឪពុករបស់គាត់ជាបូជាចារ្យ Anglican ។ សាខានៃគ្រិស្តសាសនាផ្តោតលើសាសនានៅក្នុងបេះដូង មិនចាំបាច់បង្ហាញជំនឿខាងក្រៅខ្លាំងនោះទេ។ លើសពីនេះទៀត ពួកគេរំពឹងថានឹងមានវិន័យតឹងរ៉ឹងក្នុងការសិក្សា និងកង្វល់ខាងវិញ្ញាណ។
ក្រុមជំនុំមេតូឌីសបានដឹកនាំការសារភាពចំពោះការពេញចិត្តនៃសេចក្តីជំនឿជាក់ស្តែង ដោយរក្សាចម្ងាយដ៏រឹងមាំពីជំនឿកាតូលិក។ ពួកមេតូឌីសបានសង្កត់ធ្ងន់យ៉ាងមុតមាំលើភាពចាំបាច់សម្រាប់បទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួននៃសេចក្ដីសង្រ្គោះ ហើយខ្វល់ខ្វាយជាមួយនឹងភាពបរិសុទ្ធផ្ទាល់ខ្លួនតាំងពីដំបូងមក។ សរុបមក ពួកគេប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទ្រឹស្ដីទូទៅរបស់ Wesleyan ទាក់ទងនឹងទ្រឹស្ដីដែលផ្តោតលើបទពិសោធន៍ខាងសាសនាលើ dogma ផ្លូវការ។
មេតូឌីសចែករំលែកការកាត់ទោសដូចគ្នានឹងនិកាយតវ៉ាដទៃទៀតដែរ។ទាក់ទងនឹងអាទិទេពនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ភាពបរិសុទ្ធនៃព្រះ អំពើអាក្រក់របស់មនុស្សជាតិ ការស្លាប់ពិតប្រាកដ ការបញ្ចុះ និងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវសម្រាប់ការសង្គ្រោះនៃមនុស្សជាតិ។ ទោះបីជាការបញ្ជាក់ពីសិទ្ធិអំណាចនៃព្រះគម្ពីរក៏ដោយ ពួកមេតូឌីសមានកម្រិតទាបនៃការជឿលើភាពខុសឆ្គងនៃបទគម្ពីរ (២ធីម៉ូថេ ៣:១៦)។
ជួនកាលការបង្រៀនរបស់មេតូឌីសអាចត្រូវបានសង្ខេបនៅក្នុងគោលគំនិតផ្សេងគ្នាចំនួនបួនដែលគេស្គាល់ថាជា "បួនទាំងអស់"។ ទ្រឹស្ដីអំពើបាបដើមចែងថា: មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវតែបានសង្រ្គោះ; មនុស្សគ្រប់គ្នាអាចត្រូវបានរក្សាទុក; អ្នកគ្រប់គ្នាអាចដឹងថាពួកគេត្រូវបានរក្សាទុក ហើយអ្នកគ្រប់គ្នាអាចត្រូវបានរក្សាទុកទាំងស្រុង។
តើ Presbyterian ជាអ្វី? ក្រុមជំនុំដ៏ធំទូលាយដែលធ្វើតាមការបង្រៀនរបស់ John Calvin និង John Knox ក្នុងកម្រិតខ្លះ ហើយប្រើរចនាប័ទ្ម presbyterian នៃរដ្ឋាភិបាលព្រះវិហារដែលគ្រប់គ្រងដោយអ្នកចាស់ទុំតំណាង ឬ presbyters ត្រូវបានហៅជារួមថា Presbyterian ។ គោលដៅចុងក្រោយរបស់ Presbyterians គឺដើម្បីគោរពព្រះតាមរយៈការរួបរួម ការថ្វាយបង្គំដ៏ទេវភាព ការលើកតម្កើងសេចក្តីពិត ការពង្រឹងយុត្តិធម៌សង្គម និងការបង្ហាញព្រះរាជាណាចក្រនៃស្ថានសួគ៌ដល់ពិភពលោកទាំងមូល។ ហេតុដូច្នេះហើយ Presbyterians ដាក់សារៈសំខាន់ខ្លាំងលើពួកអ្នកចាស់ទុំក្នុងព្រះវិហារ ដែលជួនកាលគេស្គាល់ថាជា presbyters ដែលនាំទៅដល់ឈ្មោះ។ លើសពីនេះទៀត Presbyterians ដាក់ការសង្កត់ធ្ងន់យ៉ាងខ្លាំងលើភាពពេញលេញនិងយុត្តិធម៌របស់ព្រះរួមជាមួយការពិត។នៃព្រះត្រីឯក ស្ថានសួគ៌ និងឋាននរក។ ពួកគេក៏ជឿផងដែរ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានសង្រ្គោះតាមរយៈសេចក្តីជំនឿ ពួកគេមិនអាចត្រូវបានបាត់បង់ឡើយ។
ភាពថោកទាបរបស់មនុស្ស ភាពបរិសុទ្ធរបស់ព្រះ និងការប្រោសលោះដោយជំនឿគឺជាប្រធានបទទូទៅក្នុងចំណោមព្រះវិហារ Presbyterian ទោះបីជាមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងរបៀបដែលពួកគេ ប្រធានបទត្រូវបានកំណត់ និងប្រើប្រាស់។ ខណៈពេលដែលព្រះវិហារ Presbyterian មួយចំនួនចាត់ទុកថាព្រះគម្ពីរគឺជាការងាររបស់មនុស្សដែលងាយនឹងធ្វើខុស ខ្លះទៀតចាត់ទុកថាវាគឺជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះដែលបំផុសគំនិតដោយពាក្យសំដី និងអចេតនា។ លើសពីនេះទៀត Presbyterians មានភាពខុសប្លែកគ្នាក្នុងការទទួលយកកំណើតព្រហ្មចារីរបស់ព្រះយេស៊ូវជាព្រះរាជបុត្រាដ៏ទេវភាពរបស់ព្រះ។
ភាពស្រដៀងគ្នារវាងព្រះវិហារប្រេសប៊ីធើរៀន និងមេតូឌីស
ទាំងប្រេសប៊ីធើរៀន និងមេតូឌីស ច្រានចោលជំនឿកាតូលិក ដូចជាការបំប្លែង ដែលប្រកាន់ថា នំប៉័ង និងពែងនៅពេលរួបរួម ពិតជាបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាសាច់ឈាម និងព្រះលោហិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ លើសពីនេះទៀត ពួកគេមិនទទួលស្គាល់សិទ្ធិអំណាចកំពូលរបស់សម្តេចប៉ាប ដោយអធិស្ឋានដល់ពួកបរិសុទ្ធដែលបានទទួលមរណៈភាព ដូចជានាងម៉ារី ដែលជាម្តាយរបស់ព្រះយេស៊ូវ។ ផ្ទុយទៅវិញ ក្រុមជំនុំទាំងពីរផ្ដោតលើព្រះត្រីឯក និងសេចក្ដីសប្បុរសរបស់ព្រះសម្រាប់សេចក្ដីសង្គ្រោះ។
ភាពខុសគ្នាចំបងរវាងក្រុមជំនុំទាំងពីរ គឺផ្តោតលើការសង្គ្រោះ។ ខណៈពេលដែលពួកមេតូឌីសជឿថាមនុស្សគ្រប់គ្នាដែលជឿលើព្រះនឹងទទួលបានសេចក្ដីសង្រ្គោះ ប្រេសប៊ីធើរៀនជឿថាព្រះជ្រើសរើសអ្នកណាដែលត្រូវបានរក្សាទុកឬមិនសង្រ្គោះ។ ម្យ៉ាងទៀត មេតូឌីស មានគ្រូគង្វាលជាអ្នកដឹកនាំដោយមានក្រុមប្រឹក្សាជាអ្នកបម្រុង ចំណែកព្រីសប៊ីធើរីស គឺជាអ្នកចាស់ទុំ។ ទីបំផុត មេតូឌីសជឿថាបុរសដែលបានសង្រ្គោះអាចបាត់បង់ម្តងទៀត ខណៈពេលដែល Presbyterians ជឿថានៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានសង្រ្គោះ ពួកគេត្រូវបានសង្រ្គោះជានិច្ច។
ទស្សនៈរបស់មេតូឌីស និងប្រេសប៊ីធើរៀនអំពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក
ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកត្រូវបានគេមើលឃើញ ដោយមេតូឌីស ជានិមិត្តរូបនៃជីវិតថ្មី និងការបង្កើតឡើងវិញ ហើយដើរតួជាកិច្ចព្រមព្រៀងរវាងព្រះ និងមនុស្សម្នាក់ មិនថាមនុស្សពេញវ័យ ឬទារកនោះទេ។ ពួកគេក៏ទទួលស្គាល់ផងដែរនូវសុពលភាពនៃគ្រប់ទម្រង់នៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក រួមទាំងការប្រោះ ការចាក់ ការជ្រមុជទឹកជាដើម។ មេតូឌីសជាច្រើនចាត់ទុកពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ទារកថាជាការរំពឹងទុក ដោយជំរុញឱ្យមានបំណងប្រាថ្នាស្វែងរកព្រះ ហើយប្រែចិត្តពីអំពើបាប។
Presbyterians ប្រារព្ធពិធីសាក្រាម៉ង់ពីរ រួមទាំងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកផងដែរ។ មួយទៀតគឺការរួបរួម។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកបម្រើជាអាណត្តិថ្មីដើម្បីរស់នៅក្នុងនាមជាសិស្សរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ហើយផ្សាយដំណឹងល្អដល់គ្រប់ជាតិសាសន៍នៅលើផែនដី។ នៅក្នុងសកម្មភាពនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ព្រះបានទទួលយកយើងជាកូនជាទីស្រឡាញ់ និងជាធាតុផ្សំនៃសាសនាចក្រ ជារូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ សំអាតយើងពីអំពើបាប នៅពេលដែលយើងបដិសេធឥទ្ធិពលនៃអំពើអាក្រក់ ហើយធ្វើតាមគោលបំណង និងមាគ៌ារបស់ទ្រង់។ ខណៈពេលដែលបើកចំហសម្រាប់ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយការជ្រមុជទឹក ពួកគេចូលចិត្តប្រោះ និងចាក់ទឹកលើមនុស្សពេញវ័យ ឬទារកដែលកំពុងទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។
រដ្ឋាភិបាលនៃសាសនាចក្ររវាងមេតូឌីស និងប្រេសប៊ីធីរៀន
ខណៈពេលដែលអ្នកទាំងពីរ ព្រះវិហារមានភាពស្រដៀងគ្នា ចំណុចខុសគ្នាដាច់ដោយឡែកមួយលើការគ្រប់គ្រងព្រះវិហារ។ ទោះបីជា, អ្នកទាំងពីរយល់ស្របលើការជៀសវាងពីកាតូលិកdogma។
បញ្ជីរាយនាមនៃការគោរពប្រណិប័តន៍គឺជាធនធាននៃការថ្វាយបង្គំដែលប្រើដោយព្រះវិហារមេតូឌីស។ ម្យ៉ាងវិញទៀត “សៀវភៅវិន័យ” បម្រើជាសៀវភៅណែនាំការថ្វាយបង្គំរបស់ព្រះវិហារប្រេសប៊ីធីរៀន។ ឆ្ពោះទៅមុខ ការជ្រើសរើសគ្រូគង្វាលព្រះវិហារ និងទំនួលខុសត្រូវត្រូវបានដោះស្រាយខុសគ្នានៅក្នុងជំនឿទាំងពីរ។ គ្រូគង្វាលត្រូវបាន "ហៅ" ឬជួលដោយជំនឿ Presbyterian ដើម្បីបម្រើសហគមន៍មូលដ្ឋាន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មេតូឌីសចាត់គ្រូគង្វាលបច្ចុប្បន្នរបស់ពួកគេ ដែលទទួលបន្ទុកត្រួតពិនិត្យតំបន់ផ្សេងៗនៃព្រះវិហារមេតូឌីស ទៅកាន់ទីតាំងព្រះវិហារផ្សេងៗ។
សូមមើលផងដែរ: ២២ ការលើកទឹកចិត្ដខគម្ពីរសម្រាប់ថ្ងៃអាក្រក់ មេតូឌីសមានទំនោរទៅរកប្រព័ន្ធឋានានុក្រមដែលជួល និងផ្ទេរការដឹកនាំក្រុមជំនុំនៅឯសន្និសីទព្រះវិហារក្នុងតំបន់។ ផ្ទុយទៅវិញ ព្រះវិហារ Presbyterian មានការគ្រប់គ្រងច្រើនកម្រិត។ Presbyteries គឺជាការប្រមូលផ្ដុំនៃព្រះវិហារក្នុងតំបន់ ជាមួយនឹងមហាសន្និបាតដែលសម្របសម្រួល Synods ទាំងអស់។ យោងតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញរបស់សាសនាចក្រ អ្នកចាស់ទុំមួយក្រុម (ជាទូទៅហៅថាអ្នកចាស់ទុំ) ដឹកនាំក្រុមជំនុំនៅថ្នាក់មូលដ្ឋាន ស្របតាមគណៈកម្មាធិការ សមាជ និងមហាសន្និបាត។
ការប្រៀបធៀបគ្រូគង្វាលនៃ និកាយនីមួយៗ
ការតែងតាំងគ្រប់គ្រងនិកាយមេតូឌីស មិនមែនដោយក្រុមជំនុំនីមួយៗ ដូចដែលបានបញ្ជាក់នៅក្នុងគម្ពីរវិន័យទេ។ ដើម្បីជ្រើសរើស និងតែងតាំងគ្រូគង្វាលថ្មី សន្និសីទក្រុមជំនុំក្នុងតំបន់ ប្រឹក្សាជាមួយសន្និសីទថ្នាក់ស្រុក។ ដូចគ្នានេះដែរ ក្រុមជំនុំអនុញ្ញាតឲ្យបុរសស្ត្រីបម្រើជាគ្រូគង្វាល។
ការគោរពតាមប្រពៃណីតែងតាំង និងជ្រើសរើសគ្រូគង្វាលសម្រាប់ព្រះវិហារ Presbyterian ហើយការតែងតាំងជាធម្មតាត្រូវបានធ្វើឡើងដោយមានការយល់ព្រមពីក្រុមជំនុំក្នុងតំបន់នៃការសម្រេចចិត្តរបស់ presbytery រួមជាមួយនឹងការណែនាំពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ បន្ទាប់ពីដំណើរការនេះ និកាយអាចទទួលស្គាល់នរណាម្នាក់ជាគ្រូគង្វាល Presbyterian តាមរយៈការតែងតាំង ដែលធ្វើឡើងតែក្នុងកម្រិតនិកាយប៉ុណ្ណោះ។
សាក្រាម៉ង់
មេតូឌីសគោរពពិធីសាក្រាម៉ង់ពីរគឺ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក និងពិធីរួបរួម ទាំងការបម្រើជានិមិត្តរូបនៃព្រះគុណរបស់ព្រះនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ ជាជាងជាធាតុផ្សំជាក់ស្តែងរបស់វា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺច្រើនជាងគ្រាន់តែជាវិជ្ជាជីវៈមួយប៉ុណ្ណោះ។ វាក៏ជានិមិត្តសញ្ញានៃការបន្ត។ ពិធីជប់លៀងរបស់ព្រះអម្ចាស់គឺជានិមិត្តរូបនៃដង្វាយធួនរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទតាមរបៀបស្រដៀងគ្នា។ ព្រះវិហារខ្លះក៏គាំទ្រពិធីជប់លៀងរបស់ព្រះអម្ចាស់ជាសាក្រាម៉ង់ ប៉ុន្តែនៅក្រោមឆ័ត្រនៃការរួបរួម។
សាក្រាម៉ង់គឺជាពិធីសាសនាសម្រាប់គោលបំណងនៃព្រះគុណ ដែលពួកប្រេសប៊ីធើរៀនបំបែកចេញពីពិធីសាសនាកាតូលិក ដោយសារពួកគេមិនតម្រូវឱ្យមានការប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងចំពោះគោលលទ្ធិ។ ផ្ទុយទៅវិញ ប្រេសប៊ីធើរៀនគោរពពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក និងការរួបរួម (ឬពិធីជប់លៀងរបស់ព្រះអម្ចាស់) អនុញ្ញាតឱ្យព្រះធ្វើការតាមរបៀបដ៏សំខាន់ ខាងវិញ្ញាណ និងតែមួយគត់។
គ្រូគង្វាលដ៏ល្បីល្បាញនៃនិកាយនីមួយៗ
មានគ្រូគង្វាលល្បី ៗ ជាច្រើននៅក្នុងព្រះវិហារ Methodist និង Presbyterian ។ ដើម្បីចាប់ផ្តើម មេតូឌីសមានបញ្ជីឈ្មោះគ្រូគង្វាលមេតូឌីសដ៏ល្បីល្បាញ រួមមាន ចន និង ឆាល វេស្លី ថូម៉ាស ខូក រីឆាត អាឡិន និងចច វិតហ្វីល ។ កំឡុងពេលបច្ចុប្បន្នtimeline, Adam Hamilton, Adam Weber, និង Jeff Harper គឺជាគ្រូគង្វាលមេតូឌីសដ៏ល្បីល្បាញ។ គ្រូគង្វាល Presbyterian ពីមុនរួមមាន John Knox, Charles Finney, និង Peter Marshall ជាមួយនឹងការបន្ថែមដ៏ល្បីល្បាញថ្មីៗរបស់ James Kennedy, R.C. Sproul និង Tim Keller។
មុខតំណែងខាងគោលលទ្ធិរបស់មេតូឌីស និងប្រេសប៊ីធីរៀន
និកាយមេតូឌីសតែងតែស្របនឹងគោលការណ៍គោលលទ្ធិរបស់អាមេនី។ ការកំណត់ទុកជាមុន ការតស៊ូរបស់ពួកបរិសុទ្ធ និងគោលលទ្ធិផ្សេងទៀតត្រូវបានច្រានចោលដោយពួកមេតូឌីសភាគច្រើន ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ព្រះគុណជាមុន (ឬស្មានទុកជាមុន)។
Presbyterians កើតចេញពីលទ្ធិប្រូតេស្តង់កំណែទម្រង់ដែលផ្តោតលើពួកអ្នកចាស់ទុំក្នុងព្រះវិហារ។ សាខាក៏បញ្ជាក់ថា ព្រះមានអំណាចគ្រប់គ្រងទាំងស្រុងលើសេចក្ដីសង្គ្រោះ ដោយបុរសមិនអាចសង្គ្រោះខ្លួនឯងបាន។ លើសពីនេះទៅទៀត ប្រេសប៊ីធើរៀនបានអះអាងថា ដោយសារតែអំពើបាប មនុស្សមិនអាចឈានទៅរកព្រះបានទេ ហើយបើទុកចោលឧបករណ៍របស់ខ្លួន មនុស្សទាំងអស់នឹងបដិសេធព្រះ។ ចុងក្រោយ ពួកគេផ្តោតលើការសារភាពនៃសេចក្តីជំនឿក្រោមការសារភាពរបស់ Westminster ជាស្តង់ដារ។
សន្តិសុខអស់កល្បជានិច្ច
មេតូឌីសជឿថានៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានសង្រ្គោះតាមរយៈជំនឿ នោះពួកគេតែងតែត្រូវបានសង្រ្គោះ ដែលមានន័យថាព្រះជាម្ចាស់នឹងមិនបង្វែរមនុស្សដែលមានជំនឿឡើយ ប៉ុន្តែបុគ្គលនោះ អាចងាកចេញពីព្រះ ហើយបាត់បង់ការសង្គ្រោះរបស់ពួកគេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្រុមជំនុំមេតូឌីសមួយចំនួនបានអនុវត្តការងារសម្រាប់សេចក្តីសុចរិត។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ព្រះវិហារ Presbyterian ប្រកាន់យកថា មានតែមនុស្សម្នាក់ប៉ុណ្ណោះ។រាប់ជាសុចរិតដោយព្រះគុណ ហើយត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុនចំពោះសេចក្ដីសង្គ្រោះដ៏អស់កល្បដោយព្រះ មិនមែនដោយសេចក្ដីជំនឿទេ។
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន
មេតូឌីស និងប្រេសប៊ីធើរៀនមានចរិតលក្ខណៈទូទៅមួយចំនួន ប៉ុន្តែមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងសំខាន់។ ព្រះវិហារទាំងពីរមានទស្សនៈផ្សេងគ្នាលើការកំណត់ទុកជាមុន ដោយពួកមេតូឌីសបានច្រានចោលវា ហើយ Presbyterians មើលឃើញថាវាជាការពិត។ ជាងនេះទៅទៀត Presbyterians និង Methodist ក៏មានគំរូភាពជាអ្នកដឹកនាំដែលដឹកនាំដោយពួកព្រឹទ្ធាចារ្យដាច់ដោយឡែកផងដែរ ខណៈដែលព្រះវិហារ Methodist គឺផ្អែកលើរចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋាភិបាលដែលដឹកនាំដោយប៊ីស្សពជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ខណៈពេលដែលខុសគ្នា ក្រុមជំនុំទាំងពីរយល់ស្របលើជំនឿលើព្រះត្រីឯក ហើយធ្វើតាមព្រះគម្ពីរដោយមានការខ្វែងគំនិតគ្នាជាមូលដ្ឋានមួយចំនួន។
