Baweriyên Methodist Vs Presbyterian: (10 Cûdahiyên Mezin)

Cûdahiya di navbera dêra Metodîst û Presbyterian de çi ye?

Tevgerên Metodîst û Presbyterian her du jî destpêka xwe di tevgera Protestan de girtin berî ku bibin nav mezhebên cihê. Di heman demê de ew di nav Xirîstiyanên Dewletên Yekbûyî de jî di nav wan de ne. Lêbelê, di warê doktrîna olî, rêûresm û pergalên hukûmetê de, her du bawerî xwedî cûdahiyên girîng û hevgirtî ne. Ciyawazî û wekheviyên di navbera du dêran de fêr bibin ji bo baştir têgihîştina bawerî û mezheban.

Metodîst çi ye?

Metodîst celebek Protestan in ku koka wan ji nivîsarên John û Charles Wesley, ku bavê wî kahînek Anglican bû. Şaxê Xirîstiyantiyê di dil de balê dikişîne ser olê, ne hewce ye ku nîşanek hişk a baweriyê ya derveyî. Wekî din, ew di fikarên akademîk û giyanî de dîsîplînek hişk hêvî dikin.

Dêrên Metodîst xwe ji îtîrafkaran dûr dixin di berjewendiya baweriya pratîkî de, û dûriyek xurt ji baweriya katolîk digirin. Methodîstan giraniyek xurt dan ser hewcedariya ezmûnek kesane ya rizgariyê û ji destpêkê ve bi pîroziya kesane re eleqedar bûn. Bi tevayî, ew di warê teoriyê de ku li ser dogmaya fermî balê dikişîne ser ezmûna olî, bi teolojiya Wesleyan a giştî ve girêdayî ne.

Metodîst wekî piraniya mezhebên protestant ên din heman qenaetê parve dikinli ser xwedawendiya Îsa Mesîh, pîroziya Xwedê, xerabiya mirovahiyê, mirina rastîn, veşartin û vejîna Îsa ji bo rizgariya mirovahiyê. Digel ku Methodîstan desthilatdariya Mizgîniyê erê dikin, baweriya Metodîstan di xeletiya Nivîsara Pîroz de kêm in (2 Tîmotêyo 3:16).

Hînkirina Metodîstan carinan dikare di çar têgehên cihêreng ên ku wekî "çar hemî" têne zanîn de were berhev kirin. Teoriya gunehê eslî dibêje ku: Divê her kes xilas bibe; her kes dikare xilas bibe; her kes dikare bizane ku ew xilas bûne, û her kes dikare bi tevahî xilas bibe.

Presbyterian çi ye?

Baweriya Presbyterian li ser bingeha Westminster Confession (1645–1647), daxuyaniya teolojîk a herî naskirî ya Kalvînîzma Îngilîzî ye. Rêjeyek berfireh a dêrên ku hînkirinên John Calvin û John Knox heya radeyekê dişopînin û şêwazek hukumeta dêrê ya presbîterî bikar tînin ku ji hêla rihspiyên nûner an serokparêzan ve têne rêve kirin bi hev re wekî Presbyterian têne binav kirin.

Armancên dawî yên Presbyteryan ev e ku Xwedê bi navgîniya hevgirtinê, perestiya xwedayî, ragirtina rastiyê, xurtkirina dadmendiya civakî, û nîşandana Padîşahiya Ezmanan ji tevahiya cîhanê re rûmet bikin. Ji ber vê yekê, Presbyterians girîngiyek xurt li ser rihspiyên dêrê, carinan wekî presbyters têne zanîn, ku rê li ber navê digirin. Wekî din, Presbyterians li gel rastiyê giraniyek xurt li ser hêz û edaleta Xwedê didin.ji sêyetî, bihuşt û dojehê. Di heman demê de ew bawer dikin ku gava kesek bi baweriyê xilas bibe, ew çu carî winda nabe.

Xirabiya mirovan, pîroziya Xwedê, û rizgariya bi baweriyê mijarên hevpar in di nav dêrên Presbyterian de, her çend cûdahiyek mezin di wan de hene. mijar têne diyarkirin û bikaranîn. Gava ku hin dêrên Presbyterian bawer dikin ku Mizgînî karek mirovî ye ku ji xeletiyê re guncan e, yên din difikirin ku ew Peyva Xwedê ya bi devkî, îlhama nerast e. Wekî din, Presbyterians di pejirandina zayîna Jesussa ya ji bakî de wekî Kurê Xwedê yê Xwedê cûda ne.

Wekheviyên di navbera Dêra Presbyterian û Methodist de

Herdu Presbyterians and Methodists baweriyên katolîk ên wekî veguheztinê red dikin, ku dibêje nan û kasa di civatê de bi rastî di goşt û xwîna Mesîh de diguhere. Wekî din, ew desthilatdariya papatiyê ya herî bilind nas nakin, dua dikin ji pîrozên ku mirine, wek Meryemê, diya Îsa. Di şûna wê de, her du dêr balê dikişînin ser sêalî û dilovaniya Xwedê ji bo xilasiyê.

Cûdahiya sereke di navbera her du dêran de li ser xilasiyê disekine. Dema ku Methodîst bawer dikin ku her kesê ku bi Xwedê bawer dike dê xilasiyê bi dest bixe, Presbyterians bawer dikin ku Xwedê kî xilas dibe an na hildibijêre. Di heman demê de, Metodîstan xwedan pastorek e ku bi meclîsek wekî paşvegerek heye, dema ku Presbyterian pîr-navendî ne. Di dawiyê de, Methodistsbawer dikin ku merivên xilasbûyî dikarin dîsa winda bibin, lê Presbyterians bawer dikin ku gava ku kesek xilas bibe, ew her dem têne xilas kirin. ji hêla Metodîstan ve wekî sembola jiyanek nû û vejînê ye û wekî peymanek di navbera Xwedê û kesek, mezin an pitik de tevdigere. Ew di heman demê de rastbûna hemî cûreyên vaftîzmê, di nav de rijandin, rijandin, binavkirin, hwd nas dikin. Metodîst amade ne ku hem kesên ku bi eşkereyî baweriya xwe eşkere dikin hem jî yên ku sponsorger an dêûbavên wan bawer dikin imad bikin. Gelek Methodîst vaftîzma pitikan wekî hêvîdar dibînin, ku xwestina li Xwedê bigerin û ji gunehê tobe bikin.

Presbyterian du pîrozan digirin, di nav de vaftîzbûn; ya din jî hevgirtin e. Rêûresma vaftîzmê wekî peywirek nû kar dike ku wekî şagirtên Mesîh bijîn û Mizgîniyê li her miletê li ser rûyê erdê belav bikin. Di çalakiya vaftîzmê de, Xwedê me wekî zarokên hezkirî û pêkhateyên dêrê, laşê Mesîh qebûl dike, me ji guneh paqij dike ji ber ku em bandora xirabiyê red dikin û mebest û riya Wî dişopînin. Dema ku ji vaftîzbûnê re bi rijandina avê vekirî ne, ew tercîh dikin ku avê birijînin û birijînin ser mezinan an jî pitikê ku tê imadkirin.

Hikûmeta dêrê di navbera Metodîst û Presbyteryan de

Dema ku her du dêr dişibin hev, yek cûdahiyek cihê li ser rêveberiya dêrê ye. Her çend, her du jî li ser dûrketina katolîk li hev dikindogma.

Rêveberiya Îbadetê çavkaniyeke îbadetê ye ku ji aliyê Dêra Metodîst ve tê bikaranîn. Ji hêla din ve, "Pirtûka Disîplînê", wekî pirtûka perestgehê ya Dêra Presbyterian xizmet dike. Bi pêş ve diçin, bijartina keşeyê dêrê û berpirsiyarî di her du baweriyan de cûda têne rêve kirin. Pastor ji hêla baweriya Presbyterian ve têne "bang kirin" an jî têne kirin da ku ji civaka herêmî re xizmetê bikin. Lêbelê, Methodîstan pasdarên xwe yên heyî, yên ku berpirsiyarê çavdêriya herêmên cihêreng ên Dêrên Metodîst in, li cîhên dêrê yên cihêreng tayîn dikin.

Metodîstan ber bi pergalek hiyerarşîk ve diçin ku di konferansek dêrê ya herêmî de serokatiya dêrê dike û nûner dike. Berevajî vê, dêrên Presbyterian xwedan gelek astên rêveberiyê ne. Presbyteries berhevokên dêrên herêmî ne ku bi Civata Giştî ya ku hemî Synods lihev dike. Li gorî makezagona dêrê, komek ji rihspiyan (bi gelemperî wekî rihspiyên rêveberiyê têne binav kirin) li gorî serokatî, sinod û Civata Giştî dêrê di asta herêmî de bi rê ve dibin. her mezheb

Rastkirin mezheba Metodîst birêve dibe, ne ji hêla dêrên kesane ve, wekî ku di Pirtûka Disîplînê de hatî destnîşan kirin. Ji bo hilbijartina û tayînkirina keşevanên nû, konferansên dêrê yên herêmî bi konferansa navçeyê re şêwir dikin. Di heman demê de, dêrê destûrê dide mêr û jinan ku wekî pastor xizmet bikin.

Pirsbiterî bi kevneşopîji bo dêrên Presbyterian patronan hildibijêre û hildibijêre, û randevû bi gelemperî bi erêkirina civîna dêra herêmî ya biryara serokatiyê û rêberiya Ruhê Pîroz têne çêkirin. Piştî pêvajoyê, mezheb dikare kesek wekî pastorê Presbyterian bi navgîniyê nas bike, ku tenê di asta mezhebî de pêk tê.

Sacraments

Metodîstan du sacramentan dibînin, vaftîzbûn û hevgirtinê, ku her du jî wekî sembolên kerema Xwedê ya di Mesîh de ne ku wekî pêkhateyên wê yên rastîn dixebitin. Lêbelê, vaftîzbûn ji pîşeyekê wêdetir e; ew jî sembola nûbûnê ye. Şîva Xudan bi heman rengî sembola kefaretkirina xiristiyanek e. Hin dêr jî piştgirî didin şîva Xudan wekî pîroziyek lê di bin sîwana hevgirtinê de.

Sacraments rîtuelên ji bo mebesta keremê ne ku Presbyterians ji rêûresmên katolîk vediqetînin ji ber ku ew ne hewce ne ku pêbendbûna hişk a doktrînê. Di şûna wê de, Presbyterians vaftîzmê û Civînê (an Şîva Xudan) bi rûmet dikin, dihêlin ku Xwedê bi rengek girîng, giyanî û bêhempa bixebite.

Parêzvanên navdar ên her mezhebî

Di dêrên Methodîst û Presbyterian de gelek pastorên navdar hene. Ji bo destpêkê, Methodîstan navnîşek dirêj a pastorên Metodîst ên navdar hene, di nav de John û Charles Wesley, Thomas Coke, Richard Allen, û George Whitfield. Di dema niha deDemjimêr, Adam Hamilton, Adam Weber, û Jeff Harper pastorên Methodîst ên naskirî ne. Pastorên Presbyterian yên berê di nav wan de John Knox, Charles Finney, û Peter Marshall, bi lêzêdekirinên navdar ên vê dawiyê yên James Kennedy, R.C. Sproul, û Tim Keller.

Helwesta Doktrînî ya Metodîst û Presbîteriyan

Mezheba Metodîst her tim xwe bi prensîbên doktrîn ên Armînî re li hev kiriye. Berdestbûn, domdariya pîrozan, û doktrînên din ji hêla pirraniya Metodîstan ve ji bo keremê pêşîlêgirtinê (an pêşbîniyê) têne red kirin.

Presbyterians ji Protestantiya Reformkirî ya ku balê dikişîne ser rihspiyên dêrê digirin. Di heman demê de şax piştrast dike ku Xwedê li ser xilasiyê bi tevahî û bi tevahî desthilatdar e, digel ku mirovên ku nikarin xwe xilas bikin. Wekî din, Presbyterians diparêzin ku ji ber guneh, mirov nikare ber bi Xwedê ve biçe û ku, ger ji xwe re bimîne, dê hemî mirov Xwedê red bikin. Di dawiyê de, ew balê dikişînin ser îtîrafek baweriyê di binê Îtirafkariya Westminster de wekî standard.

Ewlehiya Serdemê

Metodîst bawer dikin ku gava ku mirov bi baweriyê xilas bibe, ew her gav xilas dibin, ku tê vê wateyê ku Xwedê çu carî ji kesê bawermend dûr naxe, lê mirov dikarin ji Xwedê dûr bikevin û rizgariya xwe winda bikin. Lêbelê, hin dêrên Methodist karên ji bo rastdariyê dikin. Dêra Presbyterian, ji hêla din ve, digire ku meriv tenê dikare bibebi keremê rastdar in û ji bo xilasiya herheyî ji aliyê Xwedê ve, ne bi baweriyê, hatine destnîşankirin.

Encam

Metodîst û Presbyterians çend taybetmendiyên gelemperî hene lê bi cûdahiyên girîng. Du dêr li ser pêşdîtinê nêrînên cihêreng digirin, bi Metodîstan re wê red dikin û Presbyterians wê rast dibînin. Wekî din, Presbyterians û Methodists di heman demê de modelên serokatiyê yên pêşeng ên rihspiyan jî hene, dema ku dêra Methodist li ser bingeha avahiya hukûmetê ya bişopên dîrokî ye. Digel ku cûda ne, her du dêr li ser baweriya sêyetiyê li hev dikin û bi çend nakokiyên bingehîn Mizgîniyê dişopînin.