Metodistų ir presbiterionų tikėjimas: (10 pagrindinių skirtumų)

Kuo skiriasi metodistų ir presbiterionų bažnyčios?

Metodistų ir presbiterionų judėjimai prasidėjo protestantų judėjime, o paskui suskilo į skirtingas denominacijas. Jie taip pat yra vieni iš labiausiai mėgstamų tarp JAV krikščionių. Tačiau, kalbant apie religinę doktriną, ritualus ir valdymo sistemas, abu tikėjimai turi nemažai skirtumų ir sutapimų. Sužinokite, kuo skiriasi ir kuo panašūs šie du tikėjimai.bažnyčias, kad geriau suprastumėte tikėjimą ir konfesijas.

Kas yra metodistas?

Metodistai yra protestantų rūšis, kurios šaknys siekia Džono ir Čarlzo Veslio, kurių tėvas buvo anglikonų kunigas, raštus. Ši krikščionybės atšaka daugiausia dėmesio skiria religijai širdyje, nebūtinai stipriai demonstruodama tikėjimą išorėje. Be to, jie tikisi griežtos disciplinos akademiniuose ir dvasiniuose reikaluose.

Metodistų bažnyčios vengia konfesijų, teikdamos pirmenybę praktiniam tikėjimui ir laikydamosi didelio atotrūkio nuo katalikų tikėjimo. metodistai labai pabrėžė asmeninės išganymo patirties būtinybę ir nuo pat pradžių rūpinosi asmeniniu šventumu. apskritai jie laikosi bendrosios Wesley'io teologijos, teorijos požiūriu daugiausia dėmesio skirdami religinei patirčiai, o ne formaliamdogmos.

Metodistai, kaip ir dauguma kitų protestantų sektų, laikosi tų pačių įsitikinimų dėl Jėzaus Kristaus dieviškumo, Dievo šventumo, žmonijos nedorumo, pažodinės Jėzaus mirties, palaidojimo ir prisikėlimo dėl žmonijos išgelbėjimo. Nors metodistai tvirtina Biblijos autoritetą, jie mažai tiki Šventojo Rašto neklaidingumu (2 Timotiejui 3, 16).

Metodistų mokymą kartais galima apibendrinti keturiomis skirtingomis koncepcijomis, vadinamomis "keturiais visais". Gimtosios nuodėmės teorija teigia, kad: kiekvienas turi būti išgelbėtas; kiekvienas gali būti išgelbėtas; kiekvienas gali žinoti, kad yra išgelbėtas, ir kiekvienas gali būti visiškai išgelbėtas.

Kas yra presbiterionas?

Presbiterionų tikėjimas grindžiamas Vestminsterio išpažinimu (1645-1647 m.), žinomiausiu teologiniu anglų kalvinizmo teiginiu. Įvairios bažnyčios, kurios tam tikru mastu vadovaujasi Džono Kalvino ir Džono Nokso mokymu ir naudoja presbiterionišką bažnyčios valdymo stilių, kuriam vadovauja atstovaujamieji vyresnieji arba presbiteriai, bendrai vadinamos presbiterioniškomis.

Svarbiausi presbiterionų tikslai - gerbti Dievą per bendrystę, dieviškąjį garbinimą, tiesos palaikymą, socialinio teisingumo stiprinimą ir Dangaus karalystės rodymą visam pasauliui. Todėl presbiterionai didelę reikšmę teikia bažnyčios vyresniesiems, kartais vadinamiems presbiteriais, nuo kurių ir kilo pavadinimas. Be to, presbiterionai labai pabrėžia Dievo visagalybę ir teisingumą.Jie taip pat tiki, kad žmogus, kartą išgelbėtas tikėjimu, niekada nebegali pražūti.

Žmogaus sugedimas, Dievo šventumas ir atpirkimas per tikėjimą yra bendros presbiterionų bažnyčių temos, nors jų apibrėžimas ir vartojimas labai skiriasi. Vienos presbiterionų bažnyčios laikosi nuomonės, kad Biblija yra žmogiškas kūrinys, galintis suklysti, kitos - kad ji yra žodžiu įkvėptas ir neklystantis Dievo žodis.Jėzaus, kaip dieviškojo Dievo Sūnaus, gimimą iš mergelės.

Presbiterionų ir metodistų bažnyčių panašumai

Tiek presbiterijonai, tiek metodistai atmeta katalikų tikėjimą, pavyzdžiui, transsubstanciaciją, kuri teigia, kad duona ir taurė per komuniją iš tikrųjų virsta Kristaus kūnu ir krauju. Be to, jie nepripažįsta aukščiausios popiežiaus valdžios, meldžiasi mirusiems šventiesiems, pavyzdžiui, Jėzaus motinai Marijai. Vietoj to, abi bažnyčios daugiausia dėmesio skiria Trejybei ir Dievo gerumui dėlišsigelbėjimas.

Pagrindinis skirtumas tarp šių dviejų bažnyčių yra susijęs su išgelbėjimu. Metodistai tiki, kad kiekvienas, kuris tiki Dievą, pasieks išgelbėjimą, o presbiterijonai mano, kad Dievas pasirenka, kas bus išgelbėtas ar neišgelbėtas. Be to, metodistai vadovaujasi pastoriumi, o jiems padeda taryba, tuo tarpu presbiterijonai orientuojasi į vyresniuosius. Galiausiai metodistai tiki, kad išgelbėti žmonės gali vėl pražūti, o presbiterijonai tiki, kad išgelbėti žmonės gali vėl pražūti.kartą išgelbėtas žmogus yra išgelbėtas visam laikui.

Metodistų ir presbiterionų požiūris į krikštą

Krikštą metodistai laiko naujo gyvenimo ir atsinaujinimo simboliu ir veikia kaip sandora tarp Dievo ir žmogaus, tiek suaugusiojo, tiek kūdikio. Jie taip pat pripažįsta visų krikšto formų, įskaitant apipylimą, užpylimą, panardinimą ir t. t. Metodistai yra pasirengę krikštyti tiek žmones, kurie atvirai išpažįsta savo tikėjimą, tiek tuos, kuriuos tiki rėmėjai ar tėvai. Daugelis metodistų mano, kad kūdikiųKrikštas yra anticipacinis, skatinantis troškimą ieškoti Dievo ir atgailauti už nuodėmes.

Presbiterionai laikosi dviejų sakramentų, įskaitant krikštą; kitas sakramentas yra komunija. Krikšto ritualas yra naujas įgaliojimas gyventi kaip Kristaus mokiniams ir skleisti Evangeliją visoms žemės tautoms. Krikšto aktu Dievas priima mus kaip mylinčius vaikus ir Bažnyčios, Kristaus kūno, narius, apvalydamas mus nuo nuodėmės, kai atmetame blogio įtaką ir siekiame Jo tikslo bei kelio.Nors jie yra atviri krikštui panardinant į vandenį, jie mieliau krikštijamą suaugusįjį ar kūdikį apipila vandeniu.

Bažnyčios valdymas tarp metodistų ir presbiterionų

Nors šios dvi bažnyčios turi panašumų, vienas ryškus skirtumas yra susijęs su bažnyčios valdymu. Nors abi sutaria dėl katalikiškų dogmų vengimo.

Metodistų Bažnyčioje naudojamas šlovinimo šaltinis yra "Šlovinimo žinynas". Kita vertus, "Drausmės knyga" yra presbiterionų Bažnyčios šlovinimo žinynas. Toliau kalbant apie bažnyčios pastorių atranką ir atskaitomybę, abiejose religijose jie parenkami skirtingai. Presbiterionų tikėjimo pastoriai yra "pašaukti" arba samdomi tarnauti vietos bendruomenei. Tačiau metodistai skiria savodabartiniai pastoriai, atsakingi už atskirų metodistų bažnyčių regionų priežiūrą, į įvairias bažnyčias.

Metodistai yra linkę į hierarchinę sistemą, pagal kurią bažnyčios vadovybė samdoma ir deleguojama vietos bažnyčios konferencijoje. Priešingai, presbiterionų bažnyčios turi kelių lygių valdymą. Presbiterionai yra vietos bažnyčių, kurių visuotinis susirinkimas jungia visus sinodus, rinkiniai. Pagal bažnyčios konstituciją vyresniųjų grupė (paprastai vadinama vadovaujančiais vyresniaisiais) vadovaujaBažnyčia vietos lygmeniu pagal presbiterijų, sinodų ir Generalinės asamblėjos sprendimus.

Kiekvienos denominacijos pastorių palyginimas

Įšventinimą reglamentuoja metodistų denominacija, o ne atskiros bažnyčios, kaip nurodyta Disciplinos knygoje. Norėdamos išrinkti ir paskirti naujus pastorius, vietinių bažnyčių konferencijos konsultuojasi su apygardos konferencija. Be to, Bažnyčia leidžia vyrams ir moterims tarnauti pastoriais.

Tradiciškai presbiterijos įšventina ir parenka presbiterionų bažnyčių pastorius, o paskyrimai paprastai atliekami vietinei bažnyčiai pritarus presbiterijos sprendimui kartu su Šventosios Dvasios nurodymais. Po šio proceso denominacija gali pripažinti asmenį presbiterionų pastoriumi per įšventinimą, kuris vyksta tik denominacijos lygmeniu.

Sakramentai

Metodistai laikosi dviejų sakramentų - krikšto ir komunijos, kurie abu yra Dievo malonės Kristuje simboliai, o ne tikrieji jos komponentai. Tačiau krikštas yra daugiau nei tik išpažinimas; jis taip pat yra atsinaujinimo simbolis. Viešpaties vakarienė panašiai simbolizuoja krikščionio atsimainymą. Kai kurios bažnyčios taip pat palaiko Viešpaties vakarienę kaip sakramentą, bet po komunijos skėčiu.

Sakramentai yra malonės tikslu atliekami ritualai, kuriuos presbiterionai skiria nuo katalikiškų ritualų, nes jie nereikalauja griežtai laikytis doktrinos. Vietoj to presbiterionai gerbia krikštą ir Komuniją (arba Viešpaties vakarienę), leisdami Dievui veikti reikšmingu, dvasiniu ir unikaliu būdu.

Garsūs kiekvienos denominacijos pastoriai

Tiek metodistų, tiek presbiterionų bažnyčiose yra daug žymių pastorių. Pradėkime nuo to, kad metodistai turi ilgą žymių metodistų pastorių sąrašą, įskaitant Džoną ir Čarlzą Veslius, Tomą Koką, Ričardą Aleną ir Džordžą Vitfildą. dabartinėje laiko juostoje žinomi metodistų pastoriai yra Adamas Hamiltonas, Adamas Vėberis ir Džefas Harperis. presbiterionų pastoriai iš anksčiau, įskaitant Džoną Noksą, ČarlząFinney ir Peteris Marshallas, o pastaruoju metu prie jų prisidėjo Jamesas Kennedy, R. C. Sproulas ir Timas Kelleris.

Metodistų ir presbiterionų doktrininė pozicija

Dauguma metodistų atmeta predestinaciją, šventųjų ištikimybę ir kitas doktrinas, o teikia pirmenybę prevencinei (arba išankstinei) malonei.

Presbiterionai kyla iš reformuotojo protestantizmo ir daugiausia dėmesio skiria bažnyčios vyresniesiems. Ši atšaka taip pat tvirtina, kad Dievas visiškai ir visiškai kontroliuoja išganymą, o žmonės patys negali išsigelbėti. Be to, presbiterionai teigia, kad dėl nuodėmės žmogus negali judėti link Dievo ir kad, palikti patys sau, visi žmonės atstums Dievą. Galiausiai jie daugiausia dėmesio skiria tikėjimo išpažinimui pagalVestminsterio išpažinimas yra standartas.

Amžinasis saugumas

Metodistai tiki, kad kartą tikėjimu išgelbėtas žmogus visada yra išgelbėtas, o tai reiškia, kad Dievas niekada neatstums tikinčio žmogaus, tačiau žmogus gali nusigręžti nuo Dievo ir prarasti savo išgelbėjimą. Tačiau kai kurios metodistų bažnyčios pateikia teisumo įrodymą darbais. Kita vertus, presbiterionų bažnyčia laikosi nuomonės, kad žmogus gali būti išteisintas tik malone ir yra iš anksto paskirtas amžinajamišgelbėjimas per Dievą, o ne per tikėjimą.

Išvada

Metodistai ir presbiterionai turi keletą bendrų bruožų, tačiau tarp jų esama nemažai skirtumų. Šios dvi bažnyčios laikosi skirtingų požiūrių į predestinaciją: metodistai ją atmeta, o presbiterionai laiko teisinga. Be to, presbiterionai ir metodistai taip pat turi skirtingus vyresniųjų vadovaujamo vadovavimo modelius, o metodistų bažnyčia remiasi istorine vyskupo vadovaujama valdymo struktūra.Nors ir skirtingos, abi bažnyčios sutaria dėl tikėjimo į Trejybę ir vadovaujasi Biblija, tačiau turi keletą esminių nesutarimų.