අන්තර්ගත වගුව
මෙතෝදිස්ත සහ ප්‍රෙස්බිටේරියන් සභාව අතර වෙනස කුමක්ද?
මෙතෝදිස්ත සහ ප්‍රෙස්බිටේරියන් ව්‍යාපාර දෙකම විවිධ නිකායන් වලට බෙදීමට පෙර රෙපරමාදු ව්‍යාපාරය තුලින් ආරම්භ විය. ඔවුන් එක්සත් ජනපදයේ කිතුනුවන් අතර වඩාත් කැමති අය අතර ද වේ. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගේ ආගමික මූලධර්ම, චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර සහ පාලන ක්‍රම අනුව, ඇදහිලි දෙකටම සැලකිය යුතු වෙනස්කම් සහ අතිච්ඡාදනය ඇත. ඇදහිල්ල සහ නිකායන් පිළිබඳ වඩා හොඳ අවබෝධයක් සඳහා පල්ලි දෙකක් අතර ඇති වෙනස්කම් සහ සමානකම් ඉගෙන ගන්න.
මෙතෝදිස්ත යනු කුමක්ද?
මෙතෝදිස්තවරුන් යනු ප්‍රොතෙස්තන්ත ආගමේ මූලයන් සහිත විශේෂයකි. ජෝන් සහ චාල්ස් වෙස්ලිගේ ලේඛන, ඔවුන්ගේ පියා ඇංග්ලිකන් පූජකයෙකු විය. ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ ශාඛාව හදවතේ ඇති ආගම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි, ඇදහිල්ලේ ශක්තිමත් බාහිර ප්‍රදර්ශනයක් අවශ්‍ය නොවේ. මීට අමතරව, ඔවුන් ශාස්ත්‍රීය හා අධ්‍යාත්මික අවශ්‍යතා වලදී දැඩි විනයක් අපේක්ෂා කරයි.
බලන්න: 25 අන් අය සමඟ ඔබව සංසන්දනය කිරීම පිළිබඳ ප්‍රයෝජනවත් බයිබල් පදමෙතෝදිස්ත පල්ලි ප්‍රායෝගික ඇදහිල්ලට පක්ෂව පාපොච්චාරණයෙන් ඉවත්ව, කතෝලික ඇදහිල්ලෙන් දැඩි දුරස් වීමක් තබයි. මෙතෝදිස්තවරු පුද්ගලික ගැලවීමේ අත්දැකීමක අවශ්‍යතාවය දැඩි ලෙස අවධාරණය කළ අතර මුල සිටම පුද්ගලික ශුද්ධකම ගැන සැලකිලිමත් වූහ. සමස්තයක් වශයෙන්, ඔවුන් විධිමත් ප්‍රවාදයට වඩා ආගමික අත්දැකීම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන න්‍යාය අනුව සාමාන්‍ය වෙස්ලියන් දේවධර්මයට අනුගත වේ.
මෙතෝදිස්තවරුන් අනෙකුත් බොහෝ ප්‍රතිපක්‍ෂ නිකායන් හා සමාන විශ්වාසයන් බෙදාහදා ගනීයේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ දේවත්වය, දෙවියන්වහන්සේගේ ශුද්ධකම, මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ දුෂ්ටකම, මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ ගැලවීම සඳහා යේසුස්වහන්සේගේ වචනාර්ථයෙන් මරණය, භූමදානය සහ උත්ථානය සම්බන්ධයෙන්. බයිබලයේ අධිකාරය තහවුරු කළද, මෙතෝදිස්තවාදීන්ට ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ඇති අවිනිශ්චිතභාවය පිළිබඳ විශ්වාසය අඩු මට්ටමක පවතී (2 තිමෝති 3:16).
මෙතෝදිස්තවරුන්ගේ ඉගැන්වීම සමහර විට "සියල්ල හතර" ලෙස හැඳින්වෙන වෙනස් සංකල්ප හතරකින් සාරාංශ කළ හැක. ඔරිජිනල් පාප න්‍යාය පවසන්නේ: සෑම කෙනෙකුම ගැලවිය යුතුය; සෑම කෙනෙකුටම ගැලවිය හැකිය; සෑම කෙනෙකුටම තමන් ගැළවී ඇති බව දැනගත හැකි අතර සෑම කෙනෙකුටම සම්පූර්ණයෙන්ම ගැලවිය හැකිය.
ප්‍රෙස්බිටේරියන් යනු කුමක්ද?
ප්‍රෙස්බිටේරියන් විශ්වාසය පදනම් වී ඇත්තේ ඉංග්‍රීසි කැල්වින්වාදයේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ දේවධර්ම ප්‍රකාශය වන වෙස්ට්මිනිස්ටර් පාපොච්චාරණය (1645–1647) මතය. ජෝන් කැල්වින් සහ ජෝන් නොක්ස්ගේ ඉගැන්වීම් යම් ප්‍රමාණයකට අනුගමනය කරන සහ නියෝජිත වැඩිමහල්ලන් හෝ ප්‍රෙස්බිටර්වරුන් විසින් පවත්වාගෙන යනු ලබන පල්ලි පාලනයේ ප්‍රෙස්බිටේරියන් ශෛලියක් භාවිතා කරන පුළුල් පරාසයක පල්ලි සාමූහිකව ප්‍රෙස්බිටේරියන් ලෙස හැඳින්වේ.
ප්‍රෙස්බිටේරියන්වරුන්ගේ අවසාන ඉලක්ක වන්නේ හවුල, දිව්‍ය නමස්කාරය, සත්‍යය තහවුරු කිරීම, සමාජ සාධාරණත්වය ශක්තිමත් කිරීම සහ ස්වර්ග රාජ්‍යය මුළු ලෝකයටම ප්‍රදර්ශනය කිරීම තුළින් දෙවියන් වහන්සේට ගෞරව කිරීමයි. එමනිසා, ප්‍රෙස්බිටේරියන් පල්ලියේ වැඩිමහල්ලන්ට ප්‍රබල වැදගත්කමක් ලබා දෙයි, සමහර විට ප්‍රෙස්බිටර් ලෙස හැඳින්වේ, එය නමට හේතු වේ. මීට අමතරව, ප්‍රෙස්බිටේරියන්වරු යථාර්ථය සමඟ දෙවියන් වහන්සේගේ සර්වබලධාරිත්වය සහ යුක්තිය කෙරෙහි දැඩි ලෙස අවධාරණය කරති.ත්රිත්වය, ස්වර්ගය සහ නිරය. පුද්ගලයෙකු ඇදහිල්ලෙන් ගැලවීම ලැබීමෙන් පසු, ඔවුන්ව කිසිදා නැති කර ගත නොහැකි බව ඔවුන් විශ්වාස කරයි.
මිනිසාගේ දුෂ්චරිතය, දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධකම සහ ඇදහිල්ලෙන් මිදීම ප්‍රෙස්බිටේරියන් පල්ලි අතර පොදු තේමාවන් වේ, කෙසේ වෙතත්, ඒවා කෙසේ වේද යන්නෙහි විශාල වෙනස්කම් තිබේ. තේමාවන් නිර්වචනය කර භාවිතා කරනු ලැබේ. සමහර ප්‍රෙස්බිටේරියන් පල්ලි බයිබලය වැරදි කිරීමට ඉඩ ඇති මිනිස් කෘතියක් ලෙස සලකන අතර තවත් සමහරු එය වාචිකව ආනුභාව ලත්, අක්‍රිය දේව වචනය බව විශ්වාස කරති. මීට අමතරව, ප්‍රෙස්බිටේරියානුවන් දෙවියන් වහන්සේගේ දිව්‍ය පුත්‍රයා ලෙස යේසුස් වහන්සේගේ කන්‍යා උපත පිළිගැනීමේදී වෙනස් වේ.
ප්‍රෙස්බිටේරියන් සහ මෙතෝදිස්ත පල්ලිය අතර සමානකම්
ප්‍රෙස්බිටේරියන් සහ මෙතෝදිස්ත යන දෙපිරිසම කතෝලික විශ්වාසයන් ප්රතික්ෂේප කරන්න, එනම් හවුලේදී රොටි සහ කෝප්පය ඇත්ත වශයෙන්ම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මාංසය සහ රුධිරය බවට වෙනස් වේ. ඊට අමතරව, ඔවුන් පාප් පදවියේ උත්තරීතර අධිකාරිය හඳුනා නොගනිති, ජේසුස් වහන්සේගේ මව වන මරියා වැනි අභාවප්‍රාප්ත වූ සාන්තුවරයන්ට යාච්ඤා කරති. ඒ වෙනුවට, පල්ලි දෙකම ගැලවීම සඳහා ත්රිත්වය සහ දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි.
පල්ලි දෙක අතර ඇති ප්‍රධාන වෙනස ගැළවීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. මෙතෝදිස්තවාදීන් දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කරන සෑම කෙනෙකුම ගැලවීම ලබා ගන්නා බව විශ්වාස කරන අතර, ප්‍රෙස්බිටේරියන් විශ්වාස කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ගැලවීම හෝ නොගැළවීම තෝරා ගන්නා බවයි. එසේම, මෙතෝදිස්තවාදීන්ට ඔවුන්ගේ ප්‍රධානියා ලෙස දේවගැතිවරයෙකු සිටින අතර උපස්ථයක් ලෙස කවුන්සිලයක් ඇති අතර ප්‍රෙස්බිටේරියන් වැඩිහිටියන් කේන්ද්‍රීය වේ. අවසාන වශයෙන්, මෙතෝදිස්තවරුන්ගැලවීම ලැබූ මිනිසුන් නැවත නැති විය හැකි බව විශ්වාස කරන අතර, ප්‍රෙස්බිටේරියානුවන් විශ්වාස කරන අතර, පුද්ගලයෙකු ගැලවීම ලැබීමෙන් පසු, ඔවුන් සැමදා ගැලවීම ලැබේ.
මෙතෝදිස්තවරුන් සහ ප්‍රෙස්බිටේරියානුවන් බව්තීස්මය පිළිබඳ දැක්ම
බව්තීස්මය දක්නට ලැබේ මෙතෝදිස්තවරුන් විසින් නව ජීවිතයක සහ පුනර්ජනනයේ සංකේතයක් ලෙස සහ දෙවියන් වහන්සේ සහ පුද්ගලයෙකු අතර, වැඩිහිටි හෝ ළදරුවා අතර ගිවිසුමක් ලෙස ක්රියා කරයි. ඉසීම, වත් කිරීම, ගිල්වීම යනාදිය ඇතුළුව සියලුම ආකාරයේ බව්තීස්මයේ වලංගුභාවය ද ඔවුන් හඳුනා ගනී. මෙතෝදිස්තවරුන් තම ඇදහිල්ල විවෘතව ප්‍රකාශ කරන පුද්ගලයින් සහ අනුග්‍රාහකයන් හෝ දෙමාපියන් විශ්වාස කරන අය යන දෙදෙනාම බව්තීස්ම කිරීමට කැමැත්තෙන් සිටිති. බොහෝ මෙතෝදිස්තවරුන් ළදරු බව්තීස්මය අපේක්ෂා කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ සෙවීමට සහ පාපයෙන් පසුතැවිලි වීමට ආශාවක් ඇති කිරීම ලෙසය.
ප්‍රෙස්බිටේරියන්වරුන් බව්තීස්මය ඇතුළු සක්‍රමේන්තු දෙකක් නිරීක්ෂණය කරයි; අනිත් එක හවුල. බව්තීස්ම කිරීමේ චාරිත්රය ක්රිස්තුස්ගේ ගෝලයන් ලෙස ජීවත් වීමට සහ පෘථිවියේ සෑම ජාතියකටම ශුභාරංචිය පැතිරවීමට නව නියෝගයක් ලෙස සේවය කරයි. බව්තීස්මයේ ක්‍රියාවේදී, දෙවියන්වහන්සේ අපව ප්‍රේමණීය දරුවන් ලෙසත්, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ශරීරය වන ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ශරීරයෙහි සංඝටකයන් ලෙසත්, නපුරේ බලපෑම ප්රතික්ෂේප කර උන්වහන්සේගේ අරමුණ සහ මාර්ගය ලුහුබැඳීමේදී පාපයෙන් අපව පවිත්‍රකරවයි. වතුර ගිල්වීමෙන් බව්තීස්මයට විවෘතව සිටින අතර, ඔවුන් වැඩිහිටි හෝ ළදරුවා මත ජලය ඉසීමට හා වත් කිරීමට කැමැත්තක් දක්වයි.
බලන්න: දේවදූතයන් පිළිබඳ වැදගත් බයිබල් පද 50 (බයිබලයේ දේවදූතයන්)මෙතෝදිස්තවරුන් සහ ප්‍රෙස්බිටේරියන්වරුන් අතර පල්ලියේ රජය
දෙදෙනා අතර පල්ලිවලට සමානකම් ඇත, එක් වෙනස් වෙනසක් පල්ලියේ පාලනය පිළිබඳ කේන්ද්‍රස්ථානයකි. කෙසේ වෙතත්, කතෝලිකයින් වැළකී සිටීමට දෙදෙනාම එකඟ වෙතිප්‍රවාදය.
නමස්කාර නාමාවලිය යනු මෙතෝදිස්ත පල්ලිය විසින් භාවිතා කරන නමස්කාර සම්පතකි. අනෙක් අතට, "විනය පොත" ප්‍රෙස්බිටේරියන් පල්ලියේ නමස්කාර අත්පොත ලෙස සේවය කරයි. ඉදිරියට යන විට, පල්ලියේ දේවගැතිවරුන් තෝරා ගැනීම සහ වගවීම ඇදහිලි දෙක තුළ වෙනස් ලෙස හසුරුවනු ලැබේ. ප්‍රාදේශීය ප්‍රජාවට සේවය කිරීම සඳහා දේවගැතිවරුන් ප්‍රෙස්බිටේරියන් ඇදහිල්ල විසින් “කැඳවා” හෝ කුලියට ගනු ලැබේ. කෙසේ වෙතත්, මෙතෝදිස්ත දේවස්ථානවල විවිධ ප්‍රදේශ අධීක්‍ෂණය කිරීම භාරව සිටින ඔවුන්ගේ වර්තමාන දේවගැතිවරුන් විවිධ පල්ලි ස්ථානවලට පවරයි.
මෙතෝදිස්තවරුන් ප්‍රාදේශීය සභා සම්මන්ත්‍රණයකදී පල්ලියේ නායකත්වය බඳවාගෙන පවරන ධූරාවලි පද්ධතියක් වෙත නැඹුරු වෙති. ඊට වෙනස්ව, ප්‍රෙස්බිටේරියන් පල්ලිවල පාලන මට්ටම් කිහිපයක් ඇත. ප්‍රෙස්බිටරි යනු සියලුම සිනොඩ් සම්මුතියක් ඇති මහා සභාවක් සහිත ප්‍රාදේශීය සභාවල එකතුවකි. පල්ලියේ ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවට අනුව, වැඩිමහල්ලන් කණ්ඩායමක් (සාමාන්‍යයෙන් පාලක වැඩිමහල්ලන් ලෙස හැඳින්වේ) ප්‍රාදේශීය මට්ටමින් ප්‍රාදේශීය මට්ටමින් පල්ලිය මෙහෙයවන්නේ පෙරටුගාමී, සිනොඩ් සහ මහා සභාවට අනුව ය.
දේවගැතිවරුන් සංසන්දනය කිරීම. එක් එක් නිකාය
විනය ග්‍රන්ථයේ දක්වා ඇති පරිදි එක් එක් පල්ලි මගින් නොව, මෙතෝදිස්ත නිකාය පැවිදි කිරීම පාලනය කරයි. නව දේවගැතිවරුන් තෝරා ගැනීමට සහ පත් කිරීමට, ප්‍රාදේශීය සභා සම්මන්ත්‍රණ දිස්ත්‍රික් සමුළුව සමඟ සාකච්ඡා කරයි. එසේම, දේවගැතිවරුන් ලෙස සේවය කිරීමට පිරිමින්ට සහ කාන්තාවන්ට පල්ලිය අවසර දෙයි.
ප්‍රෙස්බිටරිය සම්ප්‍රදායිකවප්‍රෙස්බිටේරියන් පල්ලි සඳහා දේවගැතිවරුන් පත් කිරීම සහ තෝරා ගැනීම, සහ පත්වීම් සාමාන්‍යයෙන් සිදු කරනු ලබන්නේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ මඟ පෙන්වීම සමඟින් ප්‍රෙස්බිටේරියේ තීරණයට ප්‍රාදේශීය පල්ලියේ සභා අනුමැතියෙනි. ක්‍රියාවලියෙන් පසුව, නිකායට පමණක් නිකාය මට්ටමින් සිදු වන පැවිදි කිරීම තුළින් කෙනෙකු ප්‍රෙස්බිටේරියන් දේවගැතිවරයෙකු ලෙස හඳුනාගත හැකිය.
සක්‍රමේන්තු
මෙතෝදිස්තවරුන් සක්‍රමේන්තු දෙකක්, බව්තීස්මය සහ හවුල නිරීක්ෂණය කරන අතර, ඒ දෙකම එහි සත්‍ය අංගයන් ලෙස නොව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවේ සංකේත ලෙස සේවය කරයි. කෙසේවෙතත්, බව්තීස්මය යනු වෘත්තියකට වඩා වැඩි දෙයක්; එය අලුත් කිරීමේ සංකේතයක් ද වේ. ස්වාමීන්ගේ සන්ධ්‍යා භෝජනය කිතුනුවකුගේ සමාව දීමේ සංකේතයකි. සමහර පල්ලි සමිඳාණන් වහන්සේගේ රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයට සක්‍රමේන්තුවක් ලෙස සහාය දක්වයි, නමුත් හවුලේ කුඩය යටතේ ය.
සක්‍රමේන්තු යනු ප්‍රෙස්බිටේරියන් කතෝලික චාරිත්‍ර වාරිත්‍රවලින් වෙන් කරන ලද කරුණාවේ අරමුණ සඳහා වූ චාරිත්‍ර වේ. ඒ වෙනුවට, ප්‍රෙස්බිටේරියන් බව්තීස්මය සහ හවුල (හෝ ස්වාමීන්ගේ සන්ධ්‍යා භෝජනය) ගෞරවයට පාත්‍ර කරයි. 0>මෙතෝදිස්ත සහ ප්‍රෙස්බිටේරියන් පල්ලි දෙකේම බොහෝ ප්‍රසිද්ධ දේවගැතිවරු සිටිති. ආරම්භ කිරීම සඳහා, ජෝන් සහ චාල්ස් වෙස්ලි, තෝමස් කෝක්, රිචඩ් ඇලන් සහ ජෝර්ජ් විට්ෆීල්ඩ් ඇතුළු ප්‍රසිද්ධ මෙතෝදිස්ත දේවගැතිවරුන්ගේ දිගු ලැයිස්තුවක් මෙතෝදිස්තවරුන්ට ඇත. ධාරාව අතරතුරකාලසටහන, ඇඩම් හැමිල්ටන්, ඇඩම් වෙබර් සහ ජෙෆ් හාපර් සුප්‍රසිද්ධ මෙතෝදිස්ත දේවගැතිවරු වෙති. ජෝන් නොක්ස්, චාල්ස් ෆිනී සහ පීටර් මාෂල් ඇතුළු පෙර සිට ප්‍රෙස්බිටේරියන් දේවගැතිවරුන්, ජේම්ස් කෙනඩි, ආර්.සී.ගේ වඩාත් මෑත ප්‍රසිද්ධ එකතු කිරීම් සමඟ. ස්ප්‍රෝල්, සහ ටිම් කෙලර්.
මෙතෝදිස්තවරුන්ගේ සහ ප්‍රෙස්බිටේරියන්වරුන්ගේ න්‍යාය ස්ථාවරය
මෙතෝදිස්ත නිකාය සෑම විටම ආර්මේනියානු න්‍යායාත්මක මූලධර්ම සමඟ පෙලගැසී ඇත. පූර්ව නියමය, සාන්තුවරයන්ගේ නොපසුබට උත්සාහය සහ අනෙකුත් මූලධර්ම මෙතෝදිස්තවරුන්ගෙන් බහුතරයක් විසින් ප්රතික්ෂේප කරනු ලැබේ. දෙවියන් වහන්සේට ගැලවීම පිළිබඳ සම්පූර්ණ සහ සම්පූර්ණ පාලනය ඇති බවත්, මිනිසුන්ට තමන්ව ගලවා ගැනීමට නොහැකි බවත් ශාඛාව තහවුරු කරයි. තවද, ප්‍රෙස්බිටේරියානුවන් පවසන්නේ පාපය නිසා මිනිසාට දෙවියන් වහන්සේ වෙත යා නොහැකි බවත්, ඔවුන්ගේ අභිමතය පරිදි අත්හැරියහොත්, සියලු මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේ ප්රතික්ෂේප කරන බවත්ය. අවසාන වශයෙන්, ඔවුන් සම්මතය ලෙස වෙස්ට්මිනිස්ටර් පාපොච්චාරණය යටතේ ඇදහිල්ලේ පාපොච්චාරණය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි.
සදාකාලික ආරක්ෂාව
මෙතෝදිස්තවාදීන් විශ්වාස කරන්නේ පුද්ගලයෙකු ඇදහිල්ල තුළින් ගැලවීම ලැබීමෙන් පසු, ඔවුන් සැමවිටම ගැලවීම ලබන බවයි, එයින් අදහස් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ කිසි විටෙකත් ඇදහිලිවන්ත පුද්ගලයෙකු නොව පුද්ගලයා ඉවතට හරවන්නේ නැති බවයි. දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඈත් වී ඔවුන්ගේ ගැලවීම නැති කර ගත හැකිය. කෙසේ වෙතත්, සමහර මෙතෝදිස්ත පල්ලි ධර්මිෂ්ඨකම සඳහා ක්රියා කරයි. අනෙක් අතට, ප්‍රෙස්බිටේරියන් පල්ලිය පවසන්නේ කෙනෙකුට විය හැක්කේ පමණක් බවයිකරුණාවෙන් යුක්තිසහගත කර ඇති අතර දෙවියන් වහන්සේ විසින් සදාකාලික ගැළවීම සඳහා පූර්ව නියම කර ඇත, ඇදහිල්ලෙන් නොවේ.
නිගමනය
මෙතෝදිස්තවරුන් සහ ප්‍රෙස්බිටේරියන් පොදු ලක්ෂණ කිහිපයක් බෙදා ගන්නා නමුත් සැලකිය යුතු වෙනස්කම් ඇත. පල්ලි දෙක පුරෝකථනය සම්බන්ධයෙන් විවිධ මත දරන අතර, මෙතෝදිස්තවරුන් එය ප්රතික්ෂේප කරන අතර ප්‍රෙස්බිටේරියන්වරු එය සත්‍යයක් ලෙස දකිති. එපමනක් නොව, ප්‍රෙස්බිටේරියන්වරුන් සහ මෙතෝදිස්තවරුන් ද සුවිශේෂී වැඩිහිටි නායකත්වයෙන් යුත් නායකත්ව ආකෘති ඇති අතර මෙතෝදිස්ත පල්ලිය ඓතිහාසික බිෂොප් ප්‍රමුඛ රාජ්‍ය ව්‍යුහය මත පදනම් වේ. වෙනස් වුවත්, පල්ලි දෙකම ත්රිත්වය කෙරෙහි ඇදහිල්ලට එකඟ වන අතර මූලික එකඟ නොවීම් කිහිපයක් සමඟ බයිබලය අනුගමනය කරයි.
