Metodistické a presbyteriánske presvedčenie: (10 hlavných rozdielov)

Metodistické a presbyteriánske presvedčenie: (10 hlavných rozdielov)
Melvin Allen

Pozri tiež: 25 povzbudzujúcich biblických veršov o zajtrajšku (Nebojte sa)

Aký je rozdiel medzi metodistickou a presbyteriánskou cirkvou?

Metodistické a presbyteriánske hnutie majú svoje počiatky v protestantskom hnutí, než sa rozdelili na rôzne denominácie. Patria tiež medzi najobľúbenejšie medzi kresťanmi v USA. Z hľadiska náboženského učenia, rituálov a systému riadenia však majú obe vierovyznania významné rozdiely a prekrývajú sa. Prečítajte si rozdiely a podobnosti medzi dvomacirkvi pre lepšie pochopenie viery a denominácií.

Čo je metodista?

Metodisti sú typom protestantov s koreňmi v spisoch Johna a Charlesa Wesleyovcov, ktorých otec bol anglikánskym kňazom. Táto vetva kresťanstva sa zameriava na náboženstvo v srdci, nie nevyhnutne na silný vonkajší prejav viery. Okrem toho očakávajú prísnu disciplínu v akademických a duchovných záležitostiach.

Metodistické cirkvi sa vyhýbajú konfesiám v prospech praktickej viery a udržiavajú si silný odstup od katolíckej viery. Metodisti kládli veľký dôraz na potrebu osobnej skúsenosti spasenia a od začiatku sa zaoberali osobnou svätosťou. Celkovo sa držia všeobecnej Wesleyho teológie v zmysle teórie zameranej na náboženskú skúsenosť pred formálnoudogmy.

Metodisti zdieľajú rovnaké presvedčenie ako väčšina ostatných protestantských siekt o božstve Ježiša Krista, Božej svätosti, bezbožnosti ľudstva, doslovnej smrti, pochovaní a vzkriesení Ježiša pre spásu ľudstva. Napriek tomu, že potvrdzujú autoritu Biblie, metodisti majú nízku mieru viery v neomylnosť Písma (2 Tim 3, 16).

Učenie metodistov možno niekedy zhrnúť do štyroch odlišných koncepcií známych ako "štyri všetko." Teória prvotného hriechu tvrdí, že: každý musí byť spasený; každý môže byť spasený; každý môže vedieť, že je spasený, a každý môže byť spasený úplne.

Čo je to presbyterián?

Presbyteriánska viera vychádza z Westminsterského vyznania (1645-1647), najznámejšieho teologického vyhlásenia anglického kalvinizmu. Široký okruh cirkví, ktoré sa do určitej miery riadia učením Johna Calvina a Johna Knoxa a používajú presbyteriánsky štýl cirkevnej vlády riadený zastupujúcimi staršími alebo presbytermi, sa súhrnne označuje ako presbyteriánske.

Konečným cieľom presbyteriánov je uctievať Boha prostredníctvom spoločenstva, bohoslužby, presadzovania pravdy, posilňovania sociálnej spravodlivosti a ukazovania nebeského kráľovstva celému svetu. Preto presbyteriáni kladú veľký dôraz na starších cirkvi, niekedy nazývaných presbyteri, čo vedie k názvu. Okrem toho presbyteriáni kladú veľký dôraz na Božiu všemohúcnosť a spravodlivosť.Veria tiež, že ak je človek raz spasený skrze vieru, nemôže sa už nikdy stratiť.

Skazenosť človeka, Božia svätosť a vykúpenie vierou sú spoločné témy presbyteriánskych cirkví, hoci existujú veľké rozdiely v tom, ako sú tieto témy definované a používané. Zatiaľ čo niektoré presbyteriánske cirkvi zastávajú názor, že Biblia je ľudským dielom náchylným k omylom, iné zastávajú názor, že je slovne inšpirovaným a neomylným Božím slovom.panenské narodenie Ježiša ako božského Božieho Syna.

Podobnosti medzi presbyteriánskou a metodistickou cirkvou

Presbyteriáni aj metodisti odmietajú katolícke viery, ako je transsubstanciácia, podľa ktorej sa chlieb a kalich pri prijímaní skutočne menia na Kristovo telo a krv. Okrem toho neuznávajú najvyššiu pápežskú autoritu a modlia sa k svätým, ktorí už zomreli, napríklad k Márii, Ježišovej matke.záchrana.

Hlavný rozdiel medzi týmito dvoma cirkvami sa zameriava na spasenie. Zatiaľ čo metodisti veria, že každý, kto verí v Boha, získa spasenie, presbyteriáni veria, že Boh vyberá, kto je alebo nie je spasený. Metodisti majú tiež pastora ako svojho vodcu s radou ako zálohou, zatiaľ čo presbyteriáni sú zameraní na starších. Napokon, metodisti veria, že spasení ľudia môžu byť opäť stratení, zatiaľ čo presbyteriáni veria, žeak je človek raz spasený, je spasený navždy.

Pohľad metodistov a presbyteriánov na krst

Metodisti považujú krst za symbol nového života a znovuzrodenia a pôsobí ako zmluva medzi Bohom a človekom, či už dospelým, alebo dieťaťom. Uznávajú tiež platnosť všetkých foriem krstu, vrátane pokropenia, poliatia, ponorenia atď. Metodisti sú ochotní krstiť ľudí, ktorí sa otvorene hlásia k viere, aj tých, ktorých sponzori alebo rodičia veria. Mnohí metodisti považujú krst detíkrst ako anticipácia, ktorá vzbudzuje túžbu hľadať Boha a robiť pokánie z hriechu.

Presbyteriáni slávia dve sviatosti vrátane krstu; druhou je prijímanie. Rituál krstu slúži ako nový mandát žiť ako Kristovi učeníci a šíriť evanjelium všetkým národom na zemi. V akte krstu nás Boh prijíma za milujúce deti a zložky cirkvi, Kristovho tela, očisťuje nás od hriechu, keď odmietame vplyv zla a sledujeme jeho zámer a cestu.Hoci sú otvorení krstu ponorením do vody, uprednostňujú pokropenie a poliatie krsteného dospelého alebo dieťaťa vodou.

Cirkevná správa medzi metodistami a presbyteriánmi

Hoci majú obe cirkvi podobné črty, jeden výrazný rozdiel sa týka riadenia cirkvi. Hoci sa obe zhodujú v tom, že sa vyhýbajú katolíckym dogmám.

Direktórium bohoslužieb je zdrojom bohoslužieb, ktorý používa metodistická cirkev. "Kniha disciplíny", na druhej strane, slúži ako príručka presbyteriánskej cirkvi pre bohoslužby. Ak sa posunieme ďalej, výber a zodpovednosť cirkevných pastorov sa v oboch vierovyznaniach rieši odlišne. Pastori sú "povolaní" alebo najatí presbyteriánskou vierou, aby slúžili miestnemu spoločenstvu. metodisti však prideľujú svojichsúčasných pastorov, ktorí sú zodpovední za dohľad nad jednotlivými regiónmi metodistických cirkví, do rôznych cirkevných miest.

Metodisti sa prikláňajú k hierarchickému systému, ktorý zamestnáva a deleguje vedenie cirkvi na konferencii miestnej cirkvi. Naproti tomu presbyteriánske cirkvi majú viacero úrovní riadenia. Presbyteriáty sú zbierky miestnych cirkví s generálnym zhromaždením, ktoré kompromituje všetky synody. Podľa cirkevnej ústavy skupina starších (bežne nazývaných riadiacimi staršími) vediecirkvi na miestnej úrovni v súlade s presbyterátmi, synodami a generálnym zhromaždením.

Porovnanie pastorov jednotlivých denominácií

Ordinácia sa riadi metodistickou denomináciou, nie jednotlivými cirkvami, ako je uvedené v Knihe disciplíny. Pri výbere a menovaní nových pastorov sa miestne cirkevné konferencie radia s oblastnou konferenciou. Cirkev tiež umožňuje mužom a ženám slúžiť ako pastori.

Presbyterstvo tradične ordinuje a vyberá pastorov pre presbyteriánske zbory a menovanie sa zvyčajne uskutočňuje so súhlasom miestneho zboru s rozhodnutím presbyterstva spolu s vedením Ducha Svätého. Po tomto procese môže denominácia uznať niekoho za presbyteriánskeho pastora prostredníctvom ordinácie, ktorá sa uskutočňuje len na denominačnej úrovni.

Sviatosti

Metodisti slávia dve sviatosti, krst a prijímanie, pričom obe slúžia skôr ako symboly Božej milosti v Kristovi než ako jej skutočné zložky. Krst je však viac než len vyznanie, je aj symbolom obnovy. Večera Pánova je podobným spôsobom symbolom zmierenia kresťana. Niektoré cirkvi podporujú aj Večeru Pánovu ako sviatosť, ale pod záštitou prijímania.

Sviatosti sú rituály na účely milosti, ktoré presbyteriáni oddeľujú od katolíckych rituálov, pretože nevyžadujú prísne dodržiavanie doktríny. Presbyteriáni si naopak ctia krst a prijímanie (alebo Večeru Pánovu), čím umožňujú Bohu pôsobiť významným, duchovným a jedinečným spôsobom.

Slávni pastori jednotlivých denominácií

V metodistickej aj presbyteriánskej cirkvi je mnoho slávnych pastorov. Na začiatok treba povedať, že metodisti majú dlhý zoznam slávnych metodistických pastorov, medzi ktorých patria John a Charles Wesleyovci, Thomas Coke, Richard Allen a George Whitfield. Počas súčasnej časovej osi sú známymi metodistickými pastormi Adam Hamilton, Adam Weber a Jeff Harper. Presbyteriánski pastori z minulosti vrátane Johna Knoxa, CharlesaFinney a Peter Marshall, v poslednom čase sa k nim pridali James Kennedy, R. C. Sproul a Tim Keller.

Doktrinálny postoj metodistov a presbyteriánov

Metodistická denominácia sa vždy pridŕžala arminiánskych doktrinálnych princípov. Predurčenie, vytrvalosť svätých a ďalšie doktríny väčšina metodistov odmieta v prospech preventívnej (alebo anticipatívnej) milosti.

Presbyteriáni vychádzajú z reformovaného protestantizmu a zameriavajú sa na cirkevných starších. Táto vetva tiež potvrdzuje, že Boh má úplnú a totálnu kontrolu nad spasením, pričom ľudia nie sú schopní spasiť sa sami. Presbyteriáni ďalej tvrdia, že kvôli hriechu sa človek nemôže pohnúť smerom k Bohu a že ak budú ponechaní sami na seba, všetci ľudia odmietnu Boha. Napokon sa zameriavajú na vyznanie viery podľaWestminsterské vyznanie ako štandard.

Pozri tiež: Ježiš vs Mohamed: (15 dôležitých rozdielov, ktoré treba poznať)

Večná istota

Metodisti veria, že ak je človek raz spasený skrze vieru, je spasený navždy, čo znamená, že Boh sa od veriaceho človeka nikdy neodvráti, ale človek sa môže od Boha odvrátiť a stratiť svoje spasenie. Niektoré metodistické cirkvi však vykonávajú skutky pre spravodlivosť. Presbyteriánska cirkev na druhej strane zastáva názor, že človek môže byť ospravedlnený len z milosti a je predurčený k večnémuspasenie skrze Boha, nie skrze vieru.

Záver

Metodisti a presbyteriáni majú niekoľko spoločných všeobecných charakteristík, ale s výraznými rozdielmi. Obe cirkvi majú odlišné názory na predurčenie, pričom metodisti ho odmietajú a presbyteriáni ho považujú za pravdivé. Okrem toho majú presbyteriáni a metodisti aj odlišné modely vedenia na čele so staršími, zatiaľ čo metodistická cirkev je založená na historickej štruktúre vlády na čele s biskupom.Hoci sa obe cirkvi líšia, zhodujú sa vo viere v Trojicu a riadia sa Bibliou s niekoľkými zásadnými nezhodami.




Melvin Allen
Melvin Allen
Melvin Allen je vášnivým vyznávačom Božieho slova a oddaným študentom Biblie. S viac ako 10-ročnými skúsenosťami v službe v rôznych službách si Melvin vyvinul hlboké ocenenie pre transformačnú silu Písma v každodennom živote. Je držiteľom bakalárskeho titulu z teológie na renomovanej kresťanskej vysokej škole a v súčasnosti pokračuje v magisterskom štúdiu biblických štúdií. Poslaním Melvina ako autora a blogera je pomáhať jednotlivcom lepšie porozumieť Písmu a aplikovať nadčasové pravdy do svojho každodenného života. Keď Melvin nepíše, rád trávi čas so svojou rodinou, spoznáva nové miesta a zapája sa do verejnoprospešných prác.