Katolsk vs baptist-tro: (13 store forskjeller å vite)

La oss sammenligne katolikker vs baptister! Hva er forskjellen mellom de to? Er de begge kristne? La oss finne det ut. Katolikker og baptister deler noen kjernekjennetegn, men har også vidt forskjellige tro og praksis. La oss sammenligne og sammenligne den romersk-katolske kirke og baptistteologien.

Likheter mellom katolikker og baptister

Både katolikker og baptister tror at Gud skapte verden og himmelen og helvete. Begge tror på menneskets fall fra Adams synd, som døden er straffen for. Begge tror at alle mennesker er født i synd. Begge tror at Jesus ble født av en jomfru, levde et syndfritt liv og døde for våre synder og ble gjenoppstått slik at vi kan bli forløst.

Både katolikker og baptister tror at Jesus vil komme tilbake fra himmelen i det annet komme, at alle de døde skal stå opp igjen. Begge tror på treenigheten – at Gud eksisterer i form av Far, Sønn og Den Hellige Ånd og at Den Hellige Ånd bor og veileder de troende.

Hva er en katolikk?

Kort historie om den katolske kirke

Katolikker sier deres historie går tilbake til Jesu disipler. De sier at Peter var den første biskopen i Roma, etterfulgt av Linus som biskop av Roma i 67 e.Kr., som ble etterfulgt av Clement i 88 e.Kr. Katolikker tror at lederlinjen fulgte Peter, Linus og Clement frem til i dag pave i Roma. Dette er kjent som det apostoliskeet hierarki, med paven som øverste leder av alle katolske kirker i verden. Under ham ligger kardinalkollegiet, etterfulgt av erkebiskoper som styrer regioner rundt om i verden. Svar til dem er lokale biskoper, som står over sogneprestene til kirkene i hvert samfunn (menighet). Alle ledere fra prester opp til pave må være ugifte og sølibate.

Lokale kirker følger ledelsen til deres prest (eller prester) og biskopen i deres bispedømme (område). Hver kirke har "kommisjoner" (som komiteer) som fokuserer på kirkens liv og misjon - som kristen utdanning, trosdannelse og forvalterskap.

Baptister

Lokale baptistmenigheter er uavhengige. De kan tilhøre en forening – som Southern Baptist Convention – men hovedsakelig for å samle ressurser til misjon og andre bestrebelser. Baptister følger en menighets styreform; Nasjonale, statlige eller lokale konvensjoner/foreninger har ingen administrativ kontroll over lokale kirker.

Beslutninger innen hver lokale baptistmenighet tas av pastor, diakoner og ved avstemning av folk som er medlemmer av den kirken. De eier og kontrollerer sin egen eiendom.

Pastorer

Katolske prester

Kun ugifte, sølibate menn kan ordineres til prester. Prester er pastorer i de lokale kirkene – de underviser, forkynner, døper, foretar ekteskap ogbegravelser, feire nattverd (nattverd), høre skriftemål, administrere konfirmasjon og salving av syke.

De fleste prester har en bachelorgrad, etterfulgt av studier ved et katolsk seminar. De blir deretter kalt til hellige ordener og ordinert som diakon av en biskop. Ordinasjon som prest følger etter tjeneste i en lokal menighetskirke som diakon i 6 måneder eller mer.

Baptistpastorer

De fleste baptistpastorer er gift. De underviser, forkynner, døper, foretar ekteskap og begravelser, feirer nattverd, ber for og gir råd til medlemmene, utfører evangeliseringsarbeid og leder kirkens daglige anliggender. Kriterier for pastorer er vanligvis basert på 1 Timoteus 3:1-7, og hva hver menighet føler er viktig, som kanskje inkluderer en seminarutdanning.

Hver lokale baptistmenighet velger sine egne pastorer, etter stemme fra hele menigheten. Baptistpastorer blir vanligvis ordinert av kirkens ledelse i den første kirken de presterer.

Kjente pastorer eller ledere

Kjente katolske prester og ledere

• Pave Frans, den nåværende biskopen av Roma, er den første fra Sør-Amerika (Argentina). Han divergerte fra sine forgjengere ved å være åpen for LHBT-bevegelsen og innrømme skilte og gjengifte katolikker til nattverd. I God and the World to Come, (mars 2021), sa pave Frans: «Vi kan helbrede urettferdighet ved åbygge en ny verdensorden basert på solidaritet, studere innovative metoder for å utrydde mobbing, fattigdom og korrupsjon, alt sammen.»
• Saint Augustine of Hippo (AD 354) -430), en biskop i Nord-Afrika, var en viktig kirkefar som hadde en dyp innvirkning på filosofi og teologi i århundrer fremover. Hans lære om frelse og nåde påvirket Martin Luther og andre reformatorer. Hans mest kjente bøker er Confessions (hans vitnesbyrd) og Guds by , som omhandler de rettferdiges lidelser, Guds suverenitet, frie vilje og synd.
• Mor Theresa av Calcutta (1910-1997) var en nonne som mottok Nobels fredspris, respektert av folk fra alle trosretninger for sin veldedighetstjeneste til fattigste av de fattige i India. Grunnleggeren av Missionaries of Charity , hun så Kristus i de som lider – de i dyp fattigdom, urørlige spedalske eller de som dør av AIDS.

Kjente baptistpastorer og ledere

• Charles Spurgeon var en "prins av predikanter" i den reformerte baptisten tradisjon i England på slutten av 1800-tallet. I dagene før mikrofonene nådde hans kraftige stemme publikum på tusenvis, og holdt dem trollbundet for to timer lange prekener – ofte mot hykleri, stolthet og hemmelige synder, selv om hans overordnede budskap var Kristi kors (han feiret Herrens nattverd) hveruke). Han grunnla Metropolitan Tabernacle i London, Stockwell Orphanage og Spurgeon's College i London.
• Adrian Rogers (1931-2005) var en konservativ baptistpastor, forfatter og 3-perioders president for Southern Baptist Convention. Hans siste kirke, Bellevue Baptist i Memphis, vokste fra 9000 til 29.000 under hans ledelse. Som president for SBC flyttet han kirkesamfunnet bort fra en liberal bane og tilbake til konservative synspunkter som bibelsk feil, fedre som leder familiene sine, pro-liv og motstand mot homofili.
• David Jeremiah er en kjent forfatter av over 30 bøker, grunnlegger av Turning Point radio- og TV-departementer, og 40-årig pastor i Shadow Mountain Community Church (tilknyttet SBC) i San Diego-området. Bøkene hans inkluderer God in You: Releasing the Power of the Holy Spirit, Slaying the Giants in Your Life, og What in the World is going on?,

Doktrinære posisjoner

Forsikret om frelse – kan du være sikker på at du er frelst?

Katolikker har ikke en full tillit til at de er frelst, for for dem er frelse en prosess som avhenger av at de overholder sakramentene etter dåpen. Når de dør, er ingen helt sikre på om de kommer til himmelen eller helvete.

Baptister er faste i sin tro på at hvis du har tro, blir du frelst på grunn av det indrevitne om Den Hellige Ånd.

Evig sikkerhet – kan du miste din frelse?

Katolikker tror du kan miste din frelse ved bevisst og bevisst å begå en "dødssynd" hvis du ikke omvender deg og tilstå det før du dør.

De helliges utholdenhet – synet om at når du først er virkelig frelst, kan du ikke miste din frelse – holdes av de fleste baptister.

Total fordervelse?

Katolikker tror alle mennesker (før frelse) er fordervet, men ikke totalt. De tror fortsatt at nåde kreves for rettferdiggjørelse, men de peker på Romerne 2:14-15 at selv uten loven "gjør folk av naturen" det loven krever. Hvis de var totalt fordervet, ville de ikke være i stand til å følge loven selv delvis.

Baptister tror at alle mennesker er døde i sine synder før frelse. ("Det er ingen rettferdig person, ikke en eneste." Romerne 3:10)

Er vi forutbestemt til himmelen eller helvete?

Katolikker har en rekke synspunkter på predestinasjon, men tror det er ekte (Rom 8:29-30). De tror at Gud gir mennesker friheten til å ta valg, men på grunn av hans allvitenhet (allvitende), vet Gud hva folk vil velge før de gjør det. Katolikker tror ikke på predestinasjon til helvete fordi de tror at helvete er for de som har begått dødelige synder som de ikke bekjente før de døde.

De fleste baptister tror at en er forutbestemt.for enten himmel eller helvete, men ikke basert på noe vi gjorde eller ikke gjorde, annet enn å bare tro.

Konklusjon

Katolikker og baptister deler mange viktige oppfatninger om tro og moral og samarbeider ofte med hverandre i pro-life innsats og andre moralske spørsmål. På flere sentrale teologiske punkter er de imidlertid uenige, spesielt i troen på frelse. Den katolske kirke har en feil forståelse av evangeliet.

Er det mulig for en katolikk å være kristen? Det er mange katolikker som holder fast ved frelse av nåde gjennom troen på Kristus alene. Det er til og med noen frelste katolikker som holder fast ved rettferdiggjørelsen ved tro alene og strever med å forstå forholdet mellom tro og gjerninger. Imidlertid er det vanskelig å forestille seg hvordan en katolikk som holder fast ved læren til RCC virkelig kan bli frelst. Kjernen i kristendommen er frelse ved tro alene. Når vi først avviker fra det, er det ikke lenger kristendom.

I 325 e.Kr. forsøkte blant annet konsilet i Nikea å strukturere kirkeledelse rundt modellen Roma brukte i sitt verdensrike. Da kristendommen ble Romerrikets offisielle religion i 380 e.Kr., begynte ordet "romersk-katolsk" å bli brukt for å beskrive den verdensomspennende kirken, med Roma som dens leder.

Noen katolske særtrekk

• Den verdensomspennende kirken styres av lokale biskoper som har paven som overhode. ("katolsk" kommer fra det greske ordet som betyr "universell").
• Katolikker går til presten sin for å bekjenne synder og motta "absolusjon". Presten vil ofte tildele en "bot" for å bidra til å internalisere omvendelse og tilgivelse - for eksempel å si en bestemt bønn, som å gjenta "Heil Maria"-bønnen eller gjøre vennlige handlinger for noen de syndet mot.
• Katolikker ærer de hellige (de som levde liv med heroisk dyd og gjennom hvem mirakler skjedde) og Maria, Jesu mor. I teorien ber de ikke til disse avdøde menneskene, men gjennom dem til Gud – som formidlere. Maria regnes som kirkens mor og himmelens dronning.

Hva er en baptist?

Kort historie om baptister

I 1517, den katolske munken Martin Luther la ut sine 95 teser og kritiserte noen romersk-katolske praksiser og læresetninger. Han mente at paven ikke kunne tilgi synder, detfrelse kom ved tro alene (i stedet for tro og gjerninger, slik katolikker lærte det), og at Bibelen var den eneste autoriteten for tro. Luthers lære førte til at mange mennesker forlot den romersk-katolske kirke for å danne flere protestantiske kirkesamfunn.

På midten av 1600-tallet utfordret noen protestantiske kristne, som ble kjent som baptister, trosoppfatninger som barnedåp. De mente man skulle være gammel nok til å ha tro på Jesus før dåpen, som skulle utføres ved å gå helt under vann. De mente også at hver lokal kirke burde være uavhengig og styre seg selv.

Noen baptistsærmerker

• Hver kirke er autonom, uten myndighetshierarki over lokale kirker og regioner.
• Baptister tror på den troendes prestedømme, bekjenner synder direkte for Gud (selv om de også kan bekjenne synder for andre kristne eller for deres pastor), uten å trenge en menneskelig mellommann for å gi tilgivelse.
• Baptister hedrer Maria og viktige kristne ledere gjennom historien, men de ber ikke til (eller gjennom) dem. Baptister tror at Jesus er deres eneste mellommann (“For det er én Gud og én mellommann mellom Gud og mennesker, mennesket Kristus Jesus” 1. Timoteus 2:5).
• Baptister mener at regjeringen ikke bør diktere kirkens praksis eller tilbedelse, og kirken bør ikke forsøke å kontrollere regjeringen (unntatt gjennom å be for ogstemme på politiske ledere).

Sådan på frelse mellom katolikker og baptister

Katolikker syn på frelse

Historisk, katolikker tror frelse er en prosess som begynner med dåp og fortsetter ved å samarbeide med nåde gjennom tro, gode gjerninger og deltakelse i kirkens sakramenter. De tror ikke at vi er fullt ut rettferdige i Guds øyne i frelsens øyeblikk.

Nylig har noen katolikker endret sin lære om frelse. To fremtredende katolske teologer, far R. J. Neuhaus og Michael Novak, samarbeidet med protestanter i 1998 for å komme med en "Gift of Salvation"-uttalelse, der de bekreftet rettferdiggjørelse ved tro alene .

Baptister syn på frelse

Baptister tror frelse kommer bare gjennom tro på Jesu død og oppstandelse for våre synder . (“Tro på Herren Jesus, og du skal bli frelst” Apg 16:31)

For å bli frelst må du innse at du er en synder, omvende deg fra dine synder, tro at Jesus døde og sto opp igjen for dine synder, og ta imot Jesus som din frelser. (“Hvis du bekjenner med din munn: 'Jesus er Herre', og tror i ditt hjerte at Gud oppreiste ham fra de døde, vil du bli frelst. For med ditt hjerte tror du og blir rettferdiggjort, og med din munn bekjenner du og er frelst.» Romerne 10:9-10)

Frelse kommer i detøyeblikk av tro – det er ikke en prosess (selv om man gjør fremskritt mot moralsk og åndelig modenhet gjennom den iboende Hellige Ånd).

Skjærsilden

Katolikker mener at du ikke må ha noen ubekjent synd når du dør. Det er nesten umulig å gjøre siden du kanskje ikke har tid til å skrifte for en prest før du dør eller kanskje har glemt noen synder. Derfor er skjærsilden et sted for renselse og straff for ubekjent synd, for å oppnå helligheten som trengs for å komme inn i himmelen.

Baptister tror at alle synder er tilgitt når en person er frelst. Baptister tror at en frelst person umiddelbart blir ført inn i himmelen når de dør, og derfor tror de ikke på skjærsilden.

Syn på tro og gjerninger

Den katolske kirke lærer at "tro uten gjerninger er død" (Jakob 2:26), fordi gode gjerninger fullkommen tro (Jakob 2:22). De tror dåpen begynner det kristne livet, og når personen mottar sakramentene, blir hans eller hennes tro fullkommen eller modnet og personen blir mer rettferdig.

Konsilet i Trent i 1563, som katolikker anser som ufeilbarlig, sier: «Hvis noen sier at sakramentene til den nye loven ikke er nødvendige for frelse, men overflødige; og at mennesker uten dem, eller uten deres ønske, oppnår rettferdiggjørelsens nåde av Gud, ved tro alene; selv om alle (sakramentene) ikke er detfaktisk nødvendig for hvert individ; la ham bli anathema (ekskommunisert).»

Baptister tror at vi blir frelst ved troen alene, men gode gjerninger er et ytre uttrykk for det åndelige liv. Bare tro frelser, men gode gjerninger er den naturlige konsekvensen av frelse og vandring i Ånden.

Sakramenter

Katolske sakramenter

For katolikker er sakramenter religiøse ritualer som er tegn og kanaler for Guds nåde til dem som tar imot dem. Den katolske kirke har syv sakramenter.

innvielsessakramenter i kirken:

1. Dåp: vanligvis babyer, men eldre barn og voksne blir også døpt. Dåpen er nødvendig for frelse: den innvies i den katolske kirken og gjøres ved å helle vann tre ganger over hodet. Katolikker tror dåpen renser, rettferdiggjør og helliggjør synderen, og Den Hellige Ånd bor i en person ved dåpen.
2. Konfirmasjon: rundt syv år gamle blir katolske barn "konfirmert" for å fullføre prosessen med innvielse i kirken. Barn går gjennom klasser for å forberede dem og delta på deres "første forsoning" (første bekjennelse). Ved konfirmasjonen salver presten pannen med hellig olje og sier: «Bli beseglet med Den Hellige Ånds gave».
3. Eukaristien (den hellige nattverd): Katolikker tror at brødet og vinen forvandles i deresindre virkelighet inn i Kristi legeme og blod (transsubstantiasjon). Den hellige nattverd bringer Guds helliggjørelse til de troende. Katolikker forventes å ta nattverd minst en gang i uken.

Sakramenter for helbredelse:

1. Bot (eller forsoning) inkluderer 1) anger eller anger for synder, 2) bekjennelser av synder til en prest, 3) absolusjon (tilgivelse) og bot (utenforbønn eller visse handlinger som å returnere tyvegods).
2. Salvelse av de syke pleide bare å bli gitt til mennesker rett før de døde (Last Rites eller Extreme Unction). Nå kan de som står i livsfare på grunn av alvorlig sykdom, skade eller alderdom motta salvelse med olje og bønn om bedring.

Tjenestesakramenter (ikke nødvendig for alle troende)

1. Hellige ordener ordinerer en lekperson til diakon,* en diakon som prest, og en prest som biskop. Bare en biskop kan utføre hellige ordre.

* For katolikker er en diakon som en assisterende pastor, som kan være en sølibatmann under opplæring for prestedømmet eller en gift mann med et kall til å tjene kirken ( sistnevnte er kjent som en "permanent" diakon, siden de ikke vil gå over til prest).

1. Ekteskap (ekteskap) innvier foreningen av en mann og kvinne, og forsegler dem i et permanent bånd. Par må døpes og forplikte seg til å oppnå hellighet sammen og oppdraderes barn i troen.

Ordinanser: Baptister har ikke sakramenter, men de har to ordinanser, som er handlinger for lydighet til bestemte befalinger fra Gud for hele kirken . Ordinanser symboliserer den troendes forening med Kristus, og hjelper til med å huske hva Jesus gjorde for vår frelse.

1. Dåp gis ikke til babyer – man må være gammel nok til å ha mottatt Kristus som sin Frelser. Dåpen innebærer fullstendig nedsenking i vann – symboliserer Jesu død, begravelse og oppstandelse. For å være medlem av kirken må man være en døpt troende.
2. Herrens nattverd eller nattverd minner Jesu død for våre synder gjennom å spise brødet, representere Jesu legeme og drikke druesaften, som representerer hans blod.

Det katolske og baptistiske synet på Bibelen

Både katolikker og baptister mener at Bibelen er verbalt inspirert av Gud og er ufeilbarlig.

Men katolikker har tre distinkte forskjeller fra baptister angående Bibelen:

Hva står i Bibelen? Katolikker har syv bøker (Apokryfene) ) som ikke er i bibelene som de fleste protestanter bruker: 1 og 2 Makkabeer, Tobit, Judith, Sirach, Visdom og Baruk.

Da reformatoren Martin Luther oversatte Bibelen til tysk, bestemte han seg for å følge avgjørelsen fra det jødiske rådet i Jamnia i 90 e.Kr. om ikke å inkludere disse bøkene i dereskanon. Andre protestanter fulgte hans ledetråd med King James Bible og mer moderne oversettelser.

Er Bibelen den eneste autoriteten? Baptister (og de fleste protestanter) tror bare Bibelen bestemmer tro og praksis.

Katolikker baserer sin tro på Bibelen og tradisjoner og lære fra kirken. De føler at Bibelen alene ikke kan gi sikkerhet om all åpenbart sannhet, og at "Hellig tradisjon" overlevert av kirkeledere gjennom tidene, må gis lik autoritet.

Kan jeg lese og forstå Bibelen selv? I romersk-katolisismen blir Skriften tolket av biskopene i forening med paven. Paven regnes som ufeilbarlig i sin lære. "Lek" (vanlige) troende forventes ikke å være i stand til å tolke og forstå Bibelen selv.

Baptister kan studere Guds Ord, Bibelen, på egen hånd og oppfordres til å gjøre det daglig og følge det den sier.

Den katolske kirkes katekisme

Denne boken forklarer de 4 troens pilarer: den apostolske trosbekjennelse , sakramenter, liv i Kristus (inkludert de 10 bud), og bønn (inkludert Herrens bønn). Spørsmål & Svarøkter i en kort forenklet versjon forbereder barn til konfirmasjon og voksne som ønsker å konvertere til katolisisme.

Kirkestyre

katolikker

romersk katolikker har