Αλλάζει ο Θεός τη γνώμη Του στη Βίβλο; (5 μεγάλες αλήθειες)

Πρόκειται για αντίφαση;

Πολλοί χριστιανοί σκοντάφτουν στην προσπάθεια να συμβιβάσουν τις φαινομενικές αντιφάσεις στο Αριθμοί 23:19 και στο Έξοδος 32:14. Πώς μπορεί ο παντογνώστης, αμετάβλητος Θεός να αλλάξει γνώμη;

Αριθμοί 23:19 "Ο Θεός δεν είναι άνθρωπος, ώστε να ψεύδεται, ούτε γιος ανθρώπου, ώστε να μετανοεί- έχει πει και δεν θα το κάνει; Ή έχει μιλήσει και δεν θα το κάνει καλό;"

Έξοδος 32:14 "Έτσι, ο Κύριος άλλαξε γνώμη για το κακό που είπε ότι θα έκανε στο λαό Του".

Υπάρχουν δύο σημεία στη Γραφή όπου αναφέρεται ότι ο Θεός ΜΕΤΑΝΟΗΣΕ για κάτι που είχε κάνει στο παρελθόν και σχεδόν δώδεκα φορές όπου αναφέρεται ότι άλλαξε γνώμη για κάτι που επρόκειτο να κάνει.

Αμώς 7:3 "Ο Κύριος άλλαξε τη γνώμη του γι' αυτό. "Δεν θα γίνει, είπε ο Κύριος"."

Ψαλμός 110:4 "Ο Κύριος έχει ορκιστεί και δεν θα αλλάξει γνώμη: "Είσαι ιερέας για πάντα σύμφωνα με την τάξη του Μελχισεδέκ"."

Μήπως ο Θεός άλλαξε γνώμη; Μήπως έκανε κάτι κακό για το οποίο έπρεπε να μετανοήσει; Πώς πρέπει να το κατανοήσουμε αυτό υπό το φως της υπόλοιπης Γραφής; Πώς πρέπει να κατανοήσουμε τον Θεό υπό το φως αυτής της φαινομενικής αντίφασης; Αν η Βίβλος είναι η αλάθητη, αναπνευσμένη από τον Θεό Γραφή, τι κάνουμε με αυτά τα χωρία;

Το Δόγμα του Θεού είναι το πιο σημαντικό δόγμα σε ολόκληρο τον Χριστιανισμό. Πρέπει να γνωρίζουμε ποιος είναι ο Θεός, ποιος είναι ο χαρακτήρας Του, τι έχει κάνει και τι θα κάνει. Αυτό θέτει ολόκληρη την κατανόηση των άλλων κρίσιμων δογμάτων που αφορούν τη γνώση μας για την Αγία Τριάδα, την αμαρτία μας και τη σωτηρία μας. Έτσι, το να γνωρίζουμε πώς να βλέπουμε σωστά αυτά τα χωρία είναι ζωτικής σημασίας.

Ερμηνευτική

Πρέπει να έχουμε μια σωστή ερμηνευτική όταν διαβάζουμε τις Γραφές. Δεν μπορούμε να διαβάσουμε ένα εδάφιο και να ρωτήσουμε, "τι σημαίνει αυτό για σένα;" - πρέπει να ξέρουμε τι ΣΚΟΠΙΜΟΤΗΤΑ είχε ο συγγραφέας να σημαίνει το εδάφιο. Πρέπει να φροντίζουμε να βασίζουμε το σύστημα των πεποιθήσεών μας στο σύνολο της Γραφής. Η Γραφή πάντα υποστηρίζει τη Γραφή. Δεν υπάρχουν αντιφάσεις στη Γραφή- αυτό αντανακλά τον Θεό που είναι παντογνώστης και την αμετάβλητηΌταν εφαρμόζουμε την κατάλληλη Βιβλική Ερμηνευτική, πρέπει:

• Γνωρίστε το πλαίσιο της περικοπής
• Να γνωρίζετε τη λογοτεχνική μορφή με την οποία γράφτηκε το απόσπασμα
• Να γνωρίζετε σε ποιον απευθύνεται ο συγγραφέας
• Να γνωρίζετε τα βασικά στοιχεία του ιστορικού πλαισίου της περικοπής
• Να ερμηνεύετε πάντα τα πιο δύσκολα χωρία της Αγίας Γραφής υπό το φως των πιο ξεκάθαρων χωρίων.
• Τα ιστορικά αφηγηματικά αποσπάσματα θα πρέπει να ερμηνεύονται από τα διδακτικά (διδακτικά/διδακτικά) αποσπάσματα.

Έτσι, όταν διαβάζουμε την ιστορική αφήγηση του Ιησού του Ναυή και της μάχης της Ιεριχώ, θα διαβαστεί πολύ διαφορετικά από την ποίηση του Άσματος του Σολομώντα. Όταν διαβάζουμε το χωρίο για τον Θεό που είναι το κάστρο μας, γνωρίζουμε ότι με βάση την κατάλληλη ερμηνευτική δεν λέει ότι ο Θεός δεν μοιάζει με μια κυριολεκτική κατασκευή κάστρου.

Η λογοτεχνική μορφή είναι μια έννοια που μας βοηθάει με αυτά τα δύο εν λόγω εδάφια. Μια λογοτεχνική μορφή θα μπορούσε να είναι μια παραβολή, ένα ποίημα, μια αφήγηση, μια προφητεία κ.ά. Πρέπει επίσης να αναρωτηθούμε αν αυτό το χωρίο είναι μια κυριολεκτική περιγραφή, μια φαινομενολογική γλώσσα ή ακόμη και μια ανθρωπομορφική γλώσσα;

Ανθρωπομορφική γλώσσα είναι όταν ο Θεός περιγράφει τον εαυτό Του με ανθρώπινες περιγραφές. Γνωρίζουμε ότι στο Ιωάννης 4:24 "Ο Θεός είναι πνεύμα", οπότε όταν στη Γραφή διαβάζουμε ότι ο Θεός "άπλωσε το χέρι Του" ή για "τη σκιά των φτερών Του", γνωρίζουμε ότι ο Θεός δεν έχει κυριολεκτικά χέρια που μοιάζουν με ανθρώπινα χέρια ή φτερά πουλιών.

Με τον ίδιο τρόπο η Ανθρωπόμορφη γλώσσα μπορεί να χρησιμοποιεί ανθρώπινα συναισθήματα και ενέργειες όπως ο οίκτος, η λύπη, η θλίψη, η ανάμνηση και η ανάπαυση. Ο Θεός μεταφέρει αιώνιες πτυχές του εαυτού Του, έννοιες που ξεπερνούν κατά πολύ την κατανόησή μας, με σχετιζόμενες περιγραφές που μοιάζουν με ανθρώπινες. Πόσο ταπεινωτικό είναι το γεγονός ότι ο Θεός θα έπαιρνε το χρόνο να μας εξηγήσει μια τόσο θεαματική έννοια, όπως ο Πατέρας εξηγεί σε ένα νήπιο,ώστε να μπορέσουμε να μάθουμε περισσότερα γι' Αυτόν;

Ανθρωπομορφισμός σε δράση

Ιωνάς 3:10 "Όταν ο Θεός είδε τις πράξεις τους, ότι στράφηκαν από τον κακό τους δρόμο, τότε ο Θεός υποχώρησε σχετικά με τη συμφορά που είχε δηλώσει ότι θα τους έφερνε. Και δεν το έκανε".

Αν αυτό το χωρίο δεν διαβαστεί υπό το πρίσμα μιας σωστής ερμηνευτικής, θα φαινόταν ότι ο Θεός έστειλε μια συμφορά στους ανθρώπους από θυμό. Φαίνεται ότι ο Θεός αμάρτησε και έπρεπε να μετανοήσει - ότι ο ίδιος ο Θεός χρειαζόταν έναν Σωτήρα. Αυτό είναι εντελώς λάθος και ακόμη και βλάσφημο. Η εβραϊκή λέξη εδώ είναι nacham, που μεταφράζεται ως υποχωρώ ή μετανοώ ανάλογα με την αγγλική μετάφραση. Η εβραϊκή λέξη σημαίνει επίσης "παρηγορήθηκα".Μπορούμε δικαίως να πούμε ότι ο λαός μετανόησε και ο Θεός ελάφρυνε την κρίση Του πάνω τους.

Ξέρουμε ότι ο Θεός δεν μπορεί να αμαρτήσει. Είναι Άγιος και Τέλειος. Ο Θεός χρησιμοποιεί ανθρωπομορφισμό από αυτή την άποψη για να απεικονίσει μια συναισθηματική έννοια που μοιάζει με έναν άνθρωπο αν μετανοήσει. Αντίθετα, υπάρχουν άλλα εδάφια που απεικονίζουν ότι ο Θεός είναι εντελώς ελεύθερος από την ανάγκη να μετανοήσει επειδή είναι Θεός.

1 Samuel 15:29 "Επίσης, η δόξα του Ισραήλ δεν θα πει ψέματα ούτε θα αλλάξει το μυαλό του, γιατί δεν είναι άνθρωπος που θα αλλάξει το μυαλό του".

Αμετάβλητο & παντογνωσία και η αλλαγή της γνώμης Του...

Ησαΐας 42:9 "Ιδού, τα προηγούμενα πράγματα έχουν περάσει, τώρα δηλώνω νέα πράγματα- πριν ξεπηδήσουν, σας τα διακηρύσσω".

Όταν η Αγία Γραφή λέει ότι ο Θεός μετανόησε ή άλλαξε γνώμη, δεν λέει ότι συνέβη κάτι καινούργιο και τώρα σκέφτεται διαφορετικά. Γιατί ο Θεός τα γνωρίζει όλα. Αντίθετα, περιγράφει την αλλαγή της στάσης του Θεού. Όχι ότι αλλάζει επειδή τα γεγονότα Τον έπιασαν απροετοίμαστο, αλλά επειδή τώρα αυτή η πτυχή του χαρακτήρα Του ταιριάζει περισσότερο να εκφραστεί απ' ό,τι ήταν νωρίτερα. Όλα εκτίθενταισύμφωνα με τον τρόπο που Εκείνος έχει ορίσει. Η φύση Του δεν αλλάζει. Από την αιωνιότητα του παρελθόντος, ο Θεός γνώριζε ακριβώς τι επρόκειτο να συμβεί. Έχει άπειρη και πλήρη γνώση όλων όσων θα συμβούν ποτέ.

Μαλαχίας 3:6 "Διότι εγώ, ο Κύριος, δεν αλλάζω, γι' αυτό και εσείς, γιοι του Ιακώβ, δεν καταναλώνεστε".

1 Samuel 15:29 "Επίσης, η δόξα του Ισραήλ δεν θα πει ψέματα ούτε θα αλλάξει το μυαλό του, γιατί δεν είναι άνθρωπος που θα αλλάξει το μυαλό του".

Ησαΐας 46:9-11 "Θυμηθείτε τα προηγούμενα πράγματα που έχουν περάσει από καιρό, γιατί εγώ είμαι ο Θεός, και δεν υπάρχει άλλος- εγώ είμαι ο Θεός, και δεν υπάρχει κανένας σαν εμένα, δηλώνοντας το τέλος από την αρχή, και από τους αρχαίους χρόνους πράγματα που δεν έχουν γίνει, λέγοντας, "ο σκοπός μου θα εδραιωθεί, και θα πραγματοποιήσω όλη την καλή μου ευχαρίστηση"- καλώντας ένα αρπακτικό πουλί από την ανατολή, τον άνθρωπο του σκοπού μου από μια μακρινή χώρα. Πραγματικά εγώΈχω μιλήσει- πραγματικά, θα το πραγματοποιήσω. Το σχεδίασα, σίγουρα θα το κάνω".

Αλλάζει η προσευχή τη γνώμη του Θεού;

Πόσο θαυμάσιο και ταπεινωτικό είναι το γεγονός ότι ο Παντοδύναμος Θεός, ο δημιουργός των ουρανών και της γης, ο ίδιος ο Θεός που κρατάει όλη τη δημιουργία ενωμένη με τη δύναμη της θέλησής Του, επιθυμεί να επικοινωνήσουμε μαζί Του; Η προσευχή είναι η επικοινωνία μας με τον Θεό. Είναι μια ευκαιρία να Τον δοξάσουμε, να Τον ευχαριστήσουμε, να ταπεινώσουμε την καρδιά μας στο θέλημά Του. Ο Θεός δεν είναι ένα τζίνι σε ένα μπουκάλι ούτε η προσευχή είναι ένα μαγικό ξόρκι. Όταν προσευχόμαστε, είναιενθαρρύνει τις καρδιές μας να ζήσουμε με υπακοή στον Χριστό. Ας δούμε τι λέει η Αγία Γραφή για τη δύναμη της προσευχής.

Ιάκωβος 5:16 "Γι' αυτό, εξομολογηθείτε ο ένας στον άλλον τις αμαρτίες σας και προσευχηθείτε ο ένας για τον άλλον, για να θεραπευτείτε. Η αποτελεσματική προσευχή ενός δίκαιου ανθρώπου μπορεί να επιτύχει πολλά".

1 Ιωάννης 5:14 "Αυτή είναι η εμπιστοσύνη που έχουμε μπροστά Του, ότι, αν ζητήσουμε κάτι σύμφωνα με το θέλημά Του, μας ακούει."

Ιάκωβος 4:2-3 "Δεν έχετε, επειδή δεν ζητάτε. Ζητάτε και δεν παίρνετε, επειδή ζητάτε με λάθος κίνητρα, για να τα ξοδέψετε στις απολαύσεις σας".

Υπάρχει σαφώς δύναμη στην προσευχή. Μας προστάζουν να προσευχόμαστε και να προσευχόμαστε σύμφωνα με το θέλημα του Θεού. Αν ζητήσουμε κάτι σύμφωνα με το θέλημα του Θεού, Εκείνος θα μας το δώσει ευγενικά. Ωστόσο, μέσα από όλα αυτά, ο Θεός είναι απόλυτα Κυρίαρχος.

Παροιμίες 21:1 "Η καρδιά του βασιλιά είναι σαν τα κανάλια του νερού στο χέρι του Κυρίου- τη στρέφει όπου θέλει".

Η προσευχή, λοιπόν, αλλάζει τη γνώμη του Θεού; Όχι. Ο Θεός είναι απόλυτα κυρίαρχος. Έχει ήδη αποφασίσει τι θα συμβεί. Ο Θεός χρησιμοποιεί τις προσευχές μας ως μέσο για να πραγματοποιήσει το θέλημά Του. Σκεφτείτε μια φορά που προσευχηθήκατε στο Θεό για να αλλάξει μια κατάσταση. Εκείνος είχε αποφασίσει πριν από την αρχή του χρόνου ότι θα προσευχηθείτε με τον τρόπο που το κάνατε και την ημέρα που το κάνατε. Όπως ακριβώς είχε ήδη προκαθορίσει ότι θα αλλάξει την κατεύθυνση τηςΗ προσευχή αλλάζει τα πράγματα; Φυσικά.

Συμπέρασμα

Όταν ερχόμαστε σε μια περικοπή που έχει ανθρωπομορφισμό, το πρώτο πράγμα που πρέπει να ρωτήσουμε είναι "τι μας διδάσκει αυτό για τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του Θεού;" Σχεδόν πάντα όταν υπάρχει ένας ανθρωπομορφισμός που περιγράφει τον Θεό να μετανοήσει ή να αλλάξει γνώμη, είναι σχεδόν πάντα υπό το πρίσμα της κρίσης. Ο Θεός δεν πείθεται από έναν σύμβουλο καθοδήγησης ή δεν ενοχλείται από ένα γκρινιάρικο αίτημα. Είναι συνεχώςόπως είναι πάντοτε. Ο Θεός έχει υποσχεθεί να μην τιμωρήσει τους αμαρτωλούς που μετανοούν. Επιπλέον, ο Θεός μας αφήνει ευγενικά και ελεήμονα να μάθουμε περισσότερα γι' Αυτόν, αποκαλύπτοντάς μας τον εαυτό Του με απλούς για να τον καταλάβουμε ανθρώπινους όρους. Αυτοί οι ανθρωπομορφισμοί θα πρέπει να μας ωθούν να λατρεύουμε τον αμετάβλητο Θεό.