ڇا خدا بائبل ۾ سندس ذهن تبديل ڪري ٿو؟ (5 اهم حقيقتون)

ڇا هي هڪ تضاد آهي؟

ڪيترائي عيسائي نمبر 23:19 ۽ Exodus 32:14 ۾ ظاهري تضادن کي گڏ ڪرڻ جي ڪوشش ۾ ٿڪجي پيا. ڪيئن ٿي سگهي ٿو omniscient، بي بدل خدا پنهنجو ذهن تبديل ڪري سگهي ٿو؟ ڳڻپ 23:19 ”خدا انسان ناهي، جيڪو ڪوڙ ڳالهائي، نڪي انسان جو پٽ، جو توبه ڪري. ڇا هن چيو آهي، ۽ هو اهو نه ڪندو؟ يا اھو ڳالھايو آھي، ۽ اھو اھو سٺو نه ڪندو؟" Exodus 32:14 “تنهنڪري رب پنهنجي ذهن کي ان نقصان جي باري ۾ تبديل ڪيو جيڪو هن چيو ته هو پنهنجي ماڻهن کي ڪندو.

ڪتاب ۾ ٻه جايون آهن جتي اهو چوي ٿو ته خدا ڪنهن شيءِ تي توبه ڪئي جيڪا هن ماضي ۾ ڪئي هئي ۽ لڳ ڀڳ هڪ درجن ڀيرا جتي اهو چوي ٿو ته هن پنهنجي ذهن کي ڪنهن شيءِ بابت تبديل ڪيو جيڪو هو ڪرڻ وارو هو. اموس 7:3 ”خداوند ھن بابت پنھنجو خيال بدلايو. 'اهو نه ٿيندو،' رب چيو. زبور 110: 4 ”خداوند قسم کنيو آهي ۽ هو پنهنجو ذهن تبديل نه ڪندو، ’تون ملڪصدق جي حڪم موجب هميشه لاءِ پادري آهين. ڇا خدا پنھنجو خيال بدلايو؟ ڇا هن ڪجهه بڇڙو ڪم ڪيو جنهن کان هن کي توبه ڪرڻي هئي؟ باقي صحيفن جي روشني ۾ اسان ان کي ڪيئن سمجهي سگهون ٿا؟ هن ظاهري تضاد جي روشنيءَ ۾ اسين خدا کي ڪيئن سمجهون؟ جيڪڏهن بائيبل آهي غير جانبدار، خدا سان ڀريل ڪتاب، اسان انهن پاسن سان ڇا ڪريون؟

خدا جو نظريو سڀني عيسائيت ۾ سڀ کان اهم نظريو آهي. اسان کي ڄاڻڻ گهرجي ته خدا ڪير آهي، سندس ڪردار ڇا آهي، هو ڇا آهيڪيو آهي ۽ ڪندو. هي اسان جي تثليث، اسان جي گناهه ۽ اسان جي نجات جي علم سان لاڳاپيل ٻين اهم عقيدن جي اسان جي پوري سمجھ کي ترتيب ڏئي ٿو. تنهن ڪري، ڄاڻو ته ڪيئن صحيح طور تي انهن پاسن کي ڏسڻ لاء تمام ضروري آهي.

Hermeneutics

اسان کي لازمي طور تي صحيح هرمينيوٽ هجڻ گهرجي جڏهن اسان لکت پڙهون ٿا. اسان هڪ آيت پڙهي نٿا سگهون ۽ پڇي سگهون ٿا، "هي توهان لاء ڇا مطلب آهي؟" - اسان کي ڄاڻڻو پوندو ته ليکڪ جو مطلب ڇا آهي. اسان کي خيال رکڻ گهرجي ته اسان جي عقيدي واري نظام کي مڪمل ڪتاب تي ٻڌل آهي. ڪتاب هميشه ڪتاب جي حمايت ڪري ٿو. بائبل ۾ ڪو به تضاد نه آهي؛ اهو ظاهر ڪري ٿو ته خدا سڀ ڄاڻڻ وارو آهي ۽ سندس غير تبديل ٿيندڙ ڪردار آهي. جڏهن مناسب بائيبليڪل هرمينيوٽڪس لاڳو ڪريون ٿا، اسان کي لازمي طور تي:

• اقتباس جي حوالي سان ڄاڻو
• ڄاڻو ادبي روپ ۾ اقتباس لکيو ويو آهي
• ڄاڻو ته ليکڪ ڪير آهي ايڊريس ڪري رهيو آهي
• اقتباس جي تاريخي حوالن جي بنيادي ڳالهين کي ڄاڻو
• صحيفن جي وڌيڪ مشڪل فقرن کي هميشه واضح پاسن جي روشنيءَ ۾ تفسير ڪريو
• تاريخي داستاني فقرن جي تشريح ٿيڻ گهرجي. ڊيڊڪٽڪ (هدايتي/تدريسي) حوالن جي ذريعي

تنهن ڪري، جڏهن اسان جوشوا جي تاريخي داستان ۽ جيريڪو جي جنگ کي پڙهون ٿا، اهو سونگ آف سليمان جي شاعري کان بلڪل مختلف طور تي پڙهيو ويندو. جڏهن اسان پڙهون ٿا ته خدا بابت اسان جو قلعو آهي، اسان ڄاڻون ٿا ته صحيح بنياد تيhermeneutic اهو نه چئي رهيو آهي ته خدا هڪ لفظي قلعي جي جوڙجڪ وانگر نظر نٿو اچي.

ادبي روپ هڪ تصور آهي، جيڪو اسان کي سوال ۾ انهن ٻن آيتن سان مدد ڪري ٿو. هڪ ادبي روپ مثال، نظم، داستان، پيشنگوئي وغيره ٿي سگهي ٿو، اسان کي اهو به پڇڻ گهرجي ته ڇا هي اقتباس هڪ لغوي تشريح، فني ٻولي يا انٿروپمورفڪ ٻولي آهي؟

Anthropomorphic ٻولي اها آهي جڏهن خدا پنهنجو پاڻ کي انسان وانگر بيان ڪري ٿو. اسان ڄاڻون ٿا ته يوحنا 4:24 ۾ ”خدا روح آهي“ پوءِ جڏهن ڪتاب ۾ اسين پڙهون ٿا ته خدا ”پنهنجو هٿ ڊگھو ڪيو“ يا ”پنهنجي پرن جي ڇانو“ بابت اسان ڄاڻون ٿا ته خدا وٽ لفظي طور تي انسان جهڙو هٿ يا پرن جهڙو پکي ناهي. .

ساڳيءَ طرح Anthropomorphic ٻولي انساني جذبات ۽ عملن کي استعمال ڪري سگهي ٿي جهڙوڪ رحم، افسوس، افسوس، ياد ڪرڻ ۽ آرام ڪرڻ. خدا پاڻ جي ابدي پهلوئن کي پهچائي رهيو آهي، تصورات جيڪي اسان جي سمجھ کان ٻاهر آهن، لاڳاپيل انسان وانگر وضاحتن ۾. ڪيترو عاجز آهي ته خدا اسان کي اهڙي شاندار تصور جي وضاحت ڪرڻ لاء وقت وٺندو، گهڻو ڪري هڪ پيء هڪ ننڍڙي ٻار کي وضاحت ڪري ٿو، ته جيئن اسين هن بابت وڌيڪ ڄاڻون ٿا؟

Anthropomorphism in action

يونس 3:10 ”جڏهن خدا انهن جي ڪمن کي ڏٺو ته اهي پنهنجي بڇڙي واٽ کان ڦري ويا، تڏهن خدا انهن جي باري ۾ توبه ڪئي. اها آفت جنهن جو هن اعلان ڪيو هو ته هو انهن تي آڻيندو. ۽ هن ائين نه ڪيو“.

جيڪڏهن هي اقتباس صحيح جي روشنيءَ ۾ نه پڙهيو وڃيهرمونيٽڪ، اهو ڏسڻ ۾ اچي ٿو ته خدا غضب کان ماڻهن تي هڪ آفت موڪلي. اهو ڏسڻ ۾ اچي ٿو ته خدا گناهه ڪيو ۽ توبه ڪرڻ جي ضرورت آهي - ته خدا پاڻ کي هڪ ڇوٽڪاري ڏيندڙ جي ضرورت آهي. اهو سراسر غلط ۽ حتي ڪفر آهي. هتي عبراني لفظ ناچم آهي، انگريزي ترجمي جي لحاظ سان ترجمو ٿيل relent يا توبهه. عبراني لفظ جو مطلب آهي "آرام سان." اسان صحيح چئي سگهون ٿا ته ماڻهن توبه ڪئي، ۽ خدا انهن تي پنهنجو فيصلو آسان ڪيو.

اسان ڄاڻون ٿا ته خدا گناهه نٿو ڪري سگهي. اھو پاڪ ۽ ڪامل آھي. خدا ان سلسلي ۾ انتھروپومورفزم استعمال ڪري ٿو ھڪڙو جذباتي تصور بيان ڪرڻ لاءِ جيڪو ھڪڙو ماڻھو وانگر آھي جيڪڏھن ھو توبه ڪري. ان جي ابتڙ، ٻيون آيتون آهن جيڪي بيان ڪن ٿيون ته خدا توبه ڪرڻ جي ضرورت کان مڪمل طور تي آزاد آهي ڇاڪاڻ ته هو خدا آهي. 1 سموئيل 15:29 ”ان سان گڏ بني اسرائيل جو شان به نه ڪوڙ ڳالهائيندو ۽ نه وري سندس خيال بدلائيندو. ڇالاءِ⁠جو اھو ڪو ماڻھو نہ آھي جو ھو پنھنجو خيال بدلائي“.

Imutability & Omniscience and change his mind…

Isaiah 42:9 ”ڏس، اڳيون شيون ختم ٿي ويون آهن، هاڻي مان نئين شين جو اعلان ڪريان ٿو. اُن کان اڳ جو اُھي اُڀرن، مان توھان کي انھن جو اعلان ڪريان ٿو.

جڏهن بائيبل چوي ٿو ته خدا توبه ڪئي يا پنهنجي ذهن کي تبديل ڪيو، اهو اهو نه چوڻ آهي ته ڪجهه نئون ٿيو آهي ۽ هاڻي هو هڪ مختلف طريقي سان سوچي رهيو آهي. ڇاڪاڻ ته خدا سڀ ڪجهه ڄاڻي ٿو. ان جي بدران، اهو بيان ڪري رهيو آهي خدا جي رويي کي تبديل ڪرڻ. تبديل نه ٿيو ڇاڪاڻ ته واقعن کيس پڪڙي ورتو آهي، پر هاڻي هن جو اهو پاسوڪردار بيان ڪرڻ لاءِ اڳي کان وڌيڪ مناسب آهي. سڀڪنھن شيء کي بيان ڪيو ويو آهي ته جيئن هن مقرر ڪيو آهي. هن جي طبيعت تبديل نه ٿيندي آهي. ازل کان وٺي، خدا ڄاڻي چڪو آهي ته ڇا ٿيڻ وارو هو. هن کي هر شيءِ جي لامحدود ۽ مڪمل ڄاڻ آهي جيڪا ڪڏهن ٿيندي. ملاڪي 3:6 ”ڇالاءِ⁠جو آءٌ، خداوند آھيان، نہ بدلايان ٿو. تنهن ڪري، اي يعقوب جا پٽ، توهان فنا نه ٿيا آهيو. 1 سموئيل 15:29 ”ان سان گڏ بني اسرائيل جو شان به نه ڪوڙ ڳالهائيندو ۽ نه وري سندس خيال بدلائيندو. ڇالاءِ⁠جو اھو ڪو ماڻھو نہ آھي جو ھو پنھنجو خيال بدلائي“. يسعياه 46:9-11 ”ياد رکو اڳين شيون جيڪي گذري ويون آهن، ڇالاءِ⁠جو آءٌ خدا آھيان ۽ ٻيو ڪوبہ نہ آھي. مان خدا آهيان، ۽ مون جهڙو ڪو به ناهي، شروعات کان وٺي پڇاڙيءَ جو اعلان ڪري ٿو، ۽ قديم زماني کان جيڪي ڪم نه ڪيا ويا آهن، چون ٿا، 'منهنجو مقصد قائم ٿيندو، ۽ مان پنهنجي سڀني سٺين خواهشن کي پورو ڪندس'؛ اوڀر کان شڪاري پکيءَ کي سڏيندي، پري ملڪ کان منهنجي مقصد جو ماڻهو. مون سچ ڳالهايو آهي؛ واقعي مان ان کي انجام تائين پهچائيندس. مون ان جي رٿابندي ڪئي آهي، ضرور ڪندس.

ڇا دعا خدا جي ذهن کي تبديل ڪري ٿي؟

ڪيترو عجب ۽ عاجزي وارو خدا، آسمانن ۽ زمين جو خالق، اهو ئي خدا جيڪو. سڀني مخلوقات کي گڏ رکي ٿو پنهنجي مرضي جي طاقت سان اسان لاءِ هن سان رابطو ڪرڻ جي خواهش؟ دعا خدا سان اسان جي گفتگو آهي. اهو هڪ موقعو آهي هن جي ساراهه ڪرڻ، هن جو شڪر ڪرڻ، اسان جي دلين کي هن جي رضا لاءِ عاجز ڪرڻ. خدا نه آهيجنن کي بوتل ۾ ۽ نه ئي دعا هڪ جادو جادو آهي. جڏهن اسان دعا ڪريون ٿا، اهو اسان جي دلين کي مسيح جي فرمانبرداري ۾ رهڻ جي حوصله افزائي ڪري ٿو. اچو ته هڪ نظر رکون ته بائبل دعا جي طاقت بابت ڇا چوي ٿي. يعقوب 5:16 SCLNT - تنھنڪري اوھين ھڪٻئي جي آڏو پنھنجن گناھن جو اقرار ڪريو ۽ ھڪ ٻئي لاءِ دعا گھرو تہ جيئن اوھين شفا حاصل ڪري سگھو. نيڪ انسان جي اثرائتي دعا گهڻو ڪجهه حاصل ڪري سگهي ٿي. 1 يوحنا 5:14-14 SCLNT - ”ھن جي آڏو اسان کي اھو يقين آھي تہ جيڪڏھن اسين سندس مرضيءَ موجب ڪجھہ گھرون ٿا تہ ھو اسان جي ٻڌي ٿو. يعقوب 4:2-3 SCLNT - ”توھان وٽ اھو نہ آھي، ڇاڪاڻ⁠تہ اوھين نہ پڇو. توهان پڇو ۽ حاصل نه ڪريو، ڇاڪاڻ ته توهان غلط مقصد سان گهرندا آهيو، ته جيئن توهان ان کي پنهنجي خوشين تي خرچ ڪيو.

نماز ۾ واضح طاقت آهي. اسان کي دعا ڪرڻ جو حڪم ڏنو ويو آهي، ۽ دعا ڪرڻ لاء خدا جي مرضي مطابق. جيڪڏهن اسان خدا جي مرضي مطابق ڪجهه گهرون ٿا، ته هو فضل سان اسان کي ڏيندو. اڃان تائين انهن سڀني جي ذريعي، خدا مڪمل طور تي خود مختيار آهي. امثال 21:1 ”بادشاهه جي دل رب جي هٿ ۾ پاڻيءَ جي واهن وانگر آهي. هو ان کي جتي چاهي ٿو ڦري ٿو. ڇا پوءِ دعا، خدا جي ذهن کي بدلائي ٿي؟ نه. خدا مڪمل طور تي غالب آهي. هن اڳ ۾ ئي فيصلو ڪيو آهي ته ڇا ٿيندو. خدا اسان جي دعا کي استعمال ڪري ٿو پنهنجي مرضي کي پورو ڪرڻ لاءِ. هڪ وقت جو سوچيو جڏهن توهان خدا کان دعا ڪئي ته صورتحال کي تبديل ڪرڻ لاء. وقت شروع ٿيڻ کان اڳ هن حڪم ڏنو ته تون به اهڙيءَ طرح دعا ڪندين جهڙيءَ طرح توهان ڪئي هئي ۽ جنهن ڏينهن توهان ڪئي هئي. جيئن هن اڳ ۾ ئي مقرر ڪيو هوته هو صورتحال جو رخ بدلائي ڇڏيندو. ڇا نماز شيون تبديل ڪري ٿي؟ بلڪل.

نتيجو

جڏهن اسان هڪ اهڙي اقتباس تي پهچون ٿا جنهن ۾ انٿروپومورفيزم آهي، ته پهرين شيءِ اسان کي پڇڻ جي ضرورت آهي ته ”هي ڇا ٿو سيکاري؟ اسان کي خدا جي ڪردار جي خاصيتن بابت؟ تقريبن هميشه جڏهن خدا کي توبه ڪرڻ يا هن جي ذهن کي تبديل ڪرڻ لاءِ هڪ انتروپمورفيزم بيان ڪري ٿو، اهو تقريبا هميشه فيصلي جي روشني ۾ آهي. خدا هڪ رهنمائي ڪندڙ صلاحڪار طرفان قائل نه آهي يا ناراضگي جي درخواست تي ناراض ٿي رهيو آهي. هو مسلسل ائين ئي آهي جيئن هو هميشه آهي. خدا واعدو ڪيو آهي ته توبهه ڪندڙ گنهگارن کي سزا نه ڏيندو. وڌيڪ ڇا آهي، خدا فضل ۽ رحم سان اسان کي هن جي باري ۾ وڌيڪ ڄاڻڻ جي اجازت ڏئي ٿو پاڻ کي اسان کي انسان جي اصطلاحن کي سمجهڻ لاء آسان طور تي ظاهر ڪري ٿو. اهي انتروپومورفيزم اسان کي ناقابل بدلائي خدا جي عبادت ڪرڻ لاءِ هلڻ گهرجي.