Jedwali la yaliyomo
Je, huu ni mkanganyiko?
Wakristo wengi hujikwaa kwa kujaribu kupatanisha migongano inayoonekana katika Hesabu 23:19 na Kutoka 32:14. Mungu anayejua yote, asiyebadilika anawezaje kubadili nia Yake?
Angalia pia: Mistari 17 Muhimu ya Biblia Kuhusu Watoto Kuwa BarakaHesabu 23:19 “Mungu si mtu, aseme uongo, wala si mwanadamu hata ajute; amesema, na hatalitenda? Au amesema, na hatalitimiza?
Kutoka 32:14 “Basi Mwenyezi-Mungu akabadili nia yake kuhusu ubaya ambao alisema atawafanyia watu wake.
Kuna sehemu mbili katika Maandiko ambapo yanasema kwamba Mungu ALITUBU kuhusu jambo alilofanya zamani na karibu mara kumi na mbili ambapo yanasema kwamba alibadili mawazo yake kuhusu jambo ambalo alikuwa karibu kulifanya.
Amosi 7:3 “Bwana akabadili nia yake kuhusu hili. ‘Haitakuwa,’ asema Bwana.”
Zaburi 110:4 “BWANA ameapa, wala hatabadili nia yake, Wewe u kuhani milele kwa mfano wa Melkizedeki.
Je! Mungu alibadilisha nia yake? Je! Alifanya jambo baya ambalo ilimbidi atubu? Je, tunapaswa kuelewaje hili katika mwanga wa maandiko mengine? Je, ni jinsi gani tunapaswa kumwelewa Mungu kwa kuzingatia utata huu unaoonekana? Ikiwa Biblia ni Andiko lisilo na makosa, lenye pumzi ya Mungu, je, tunafanya nini na vifungu hivi?
Fundisho la Mungu ndilo fundisho muhimu zaidi katika Ukristo wote. Ni lazima tujue Mungu ni nani, tabia yake ni nini, ni niniamefanya na atafanya. Hii inaweka uelewa wetu mzima wa mafundisho mengine muhimu yanayohusu ujuzi wetu wa Utatu, dhambi yetu na wokovu wetu. Kwa hivyo, kujua jinsi ya kuona vifungu hivi kwa usahihi ni muhimu sana.
Hermeneutics
Lazima tuwe na hermeneutic sahihi tunaposoma maandiko. Hatuwezi kusoma mstari na kuuliza, "hii ina maana gani kwako?" - inabidi tujue mwandishi ALIKUSUDIA mstari huo kumaanisha nini. Ni lazima tuchukue tahadhari kuweka mfumo wetu wa imani katika ukamilifu wa Maandiko. Maandiko daima yanaunga mkono Maandiko. Hakuna ukinzani katika Biblia; hii inaakisi Mungu kuwa anajua yote na tabia yake isiyobadilika. Tunapotumia Hemenetiki ifaayo ya Kibiblia, ni lazima:
- Tujue muktadha wa kifungu
- Kujua muundo wa kifasihi kifungu kiliandikwa katika
- Kujua mwandishi inashughulikia
- Jua misingi ya muktadha wa kihistoria wa kifungu
- Daima fafanua vifungu vigumu zaidi vya maandiko kwa kuzingatia vifungu vilivyo wazi zaidi
- Vifungu vya masimulizi ya kihistoria vinapaswa kufasiriwa. kwa vifungu vya Didactic (maelekezo/mafundisho)
Kwa hiyo, tunaposoma masimulizi ya kihistoria ya Yoshua na vita vya Yeriko, yatasomwa kwa njia tofauti sana kuliko ushairi wa Wimbo Ulio Bora. Tunaposoma kifungu kuhusu Mungu kuwa ngome yetu, tunajua kwamba kulingana na sahihihermeneutic haisemi kwamba Mungu haonekani kama muundo halisi wa ngome.
Umbo la fasihi ni dhana ambayo inatusaidia na beti hizi mbili zinazohusika. Umbo la kifasihi linaweza kuwa fumbo, shairi, simulizi, unabii, n.k. Pia inatupasa kuuliza je kifungu hiki ni maelezo halisi, lugha ya matukio, au hata lugha ya kianthropomorphic?
Lugha ya Anthropomorphic ni wakati Mungu anajielezea Mwenyewe katika maelezo kama ya kibinadamu. Tunajua kwamba katika Yohana 4:24 “Mungu ni roho” kwa hiyo tunaposoma katika Maandiko kwamba Mungu “alinyoosha mkono wake” au kuhusu “kivuli cha mbawa zake” tunajua kwamba Mungu hana binadamu kama mikono au ndege kama mbawa. .
Vivyo hivyo lugha ya Anthropomorphic inaweza kutumia hisia na vitendo vya binadamu kama vile huruma, majuto, huzuni, kukumbuka na kupumzika. Mungu anawasilisha vipengele vya umilele vyake Mwenyewe, dhana ambazo haziwezi kueleweka kwa kiasi kikubwa, katika maelezo yanayohusiana kama ya kibinadamu. Ni jambo la unyenyekevu kiasi gani kwamba Mungu angechukua muda kutufafanulia dhana hiyo ya kustaajabisha, kama vile Baba anavyomfafanulia mtoto mchanga, ili tuweze kujua zaidi kumhusu Yeye?
Anthropomorphism in action
Yona 3:10 “Mungu alipoyaona matendo yao, ya kuwa wameiacha njia yao mbaya, Mungu akaghairi. msiba ambao alikuwa ametangaza kuwa atawaletea. Na hakufanya hivyo.”
Ikiwa kifungu hiki hakijasomwa kwa nuru ya sahihihermeneutic, ingeonekana kama Mungu alituma msiba juu ya watu kwa hasira. Inaonekana kama Mungu alitenda dhambi na alihitaji kutubu - kwamba Mungu Mwenyewe alihitaji Mwokozi. Hii ni makosa kabisa na hata kufuru. Neno la Kiebrania hapa ni nacham, lililotafsiriwa relent au toba kulingana na tafsiri ya Kiingereza. Neno la Kiebrania pia linamaanisha “kufarijiwa.” Tunaweza kusema kwa kufaa kwamba watu walitubu, na Mungu akapunguza hukumu yake juu yao.
Tunajua kwamba Mwenyezi Mungu hawezi kufanya dhambi. Yeye ni Mtakatifu na Mkamilifu. Mungu anatumia anthropomorphism katika suala hili ili kuonyesha dhana ya kihisia ambayo ni kama mwanadamu ikiwa atatubu. Kinyume chake, kuna mistari mingine inayoonyesha kwamba Mungu yuko huru kabisa na haja ya kutubu kwa sababu Yeye ni Mungu.
1 Samweli 15:29 “Na Utukufu wa Israeli hatasema uongo, wala hatabadili nia yake; kwa maana yeye si mwanadamu hata abadili nia yake.”
Kutobadilika & Kujua Yote na Kubadili Nia Yake…
Isaya 42:9 “Tazama, mambo ya kwanza yametukia, sasa nayahubiri mambo mapya; kabla hazijachipuka, ninawatangazia.”
Biblia inaposema kwamba Mungu alitubu au kubadili nia yake, haisemi kwamba kuna jambo jipya limetokea na sasa anafikiri kwa njia tofauti. Kwa sababu Mungu anajua kila kitu. Badala yake, inaelezea mtazamo wa Mungu unaobadilika. Haibadiliki kwa sababu matukio yamempata bila tahadhari, lakini kwa sababu sasa kipengele hiki cha Waketabia inafaa zaidi kueleza kuliko ilivyokuwa hapo awali. Kila kitu kinawekwa kulingana na jinsi Alivyoweka. Asili yake haibadiliki. Tangu milele, Mungu amejua ni nini hasa kingetokea. Ana ujuzi usio na kikomo na kamili wa kila kitu kitakachotokea.
Malaki 3:6 “Kwa maana mimi, Bwana, sibadiliki; kwa hiyo ninyi, enyi wana wa Yakobo, hamjaangamizwa.”
1 Samweli 15:29 “Na Utukufu wa Israeli hatasema uongo, wala hatabadili nia yake; kwa maana yeye si mwanadamu hata abadili nia yake.”
Isaya 46:9-11 “Kumbukeni mambo ya zamani za kale, maana mimi ni Mungu, wala hapana mwingine; Mimi ni Mungu, wala hakuna aliye kama Mimi, nitangazaye mwisho tangu mwanzo, na tangu zamani za kale mambo yasiyotendeka, nikisema, Kusudi langu litathibitika, nami nitatimiza mapenzi yangu yote; nimwita ndege wa kuwinda kutoka mashariki, mtu wa kusudi langu kutoka nchi ya mbali. Kweli nimesema; hakika nitayatimiza. Nimepanga, hakika nitafanya.”
Angalia pia: Mistari 50 ya Epic ya Biblia Kuhusu Uzima wa Milele Baada ya Kifo (Mbinguni)Je, maombi yanabadili nia ya Mwenyezi Mungu?
Ni ajabu na unyenyekevu ulioje kwamba Mwenyezi Mungu, Muumba wa mbingu na ardhi, Mwenyezi Mungu ambaye anashikilia uumbaji wote pamoja kwa uwezo wa mapenzi Yake anatamani sisi tuzungumze Naye? Maombi ni mawasiliano yetu na Mungu. Ni fursa ya kumsifu, kumshukuru, kuinyenyekeza mioyo yetu kwa mapenzi yake. Mungu si ajini kwenye chupa wala maombi sio uchawi. Tunapoomba, inatia moyo mioyo yetu kuishi kwa utiifu kwa Kristo. Acheni tuangalie kile ambacho Biblia inasema kuhusu nguvu ya sala.
Yakobo 5:16 “Kwa hiyo, ungameni dhambi zenu ninyi kwa ninyi, na kuombeana, mpate kuponywa. Sala yenye matokeo ya mtu mwadilifu inaweza kutimiza mengi.”
1 Yohana 5:14 “Huu ndio ujasiri tulio nao mbele zake, ya kuwa, tukiomba kitu sawasawa na mapenzi yake, atusikia.
Yakobo 4:2-3 “Hamna kwa sababu hamwombi. Hata mwaomba, wala hampati, kwa sababu mwaomba kwa nia mbaya, ili mvitumie kwa tamaa zenu.
Hakika kuna nguvu katika maombi. Tumeamriwa kuomba, na kuomba sawasawa na mapenzi ya Mungu. Ikiwa tunaomba kitu kulingana na mapenzi ya Mungu, atatupa kwa neema. Lakini katika haya yote, Mungu ni Mwenye Enzi kuu kabisa.
Mithali 21:1 “Moyo wa mfalme ni kama mifereji ya maji mkononi mwa Bwana; Huigeuza apendapo.”
Je, maombi yanageuza nia ya Mwenyezi Mungu? Hapana. Mungu ni Mwenye Enzi Kuu kabisa. Tayari amekwisha amuru kitakachotokea. Mungu hutumia maombi yetu kama njia ya kutimiza mapenzi yake. Fikiria wakati ulimwomba Mungu abadilishe hali fulani. Aliamuru kabla ya wakati kuanza kwamba utaomba jinsi ulivyofanya na siku uliyofanya. Kama vile alivyokuwa ametangulia kuagizakwamba Atabadilisha mwelekeo wa hali hiyo. Je, maombi hubadilisha mambo? Kabisa.
Hitimisho
Tunapofikia kifungu ambacho kina anthropomorphism ndani yake, jambo la kwanza tunalohitaji kuuliza ni “hii inafundisha nini kuhusu tabia za Mungu?” Karibu kila mara kunapokuwa na anthropomorphism inayoelezea Mungu kutubu au kubadilisha mawazo Yake, ni karibu kila mara katika mwanga wa hukumu. Mungu hashawishishwi na mshauri wa mwongozo au kukasirishwa na ombi la kuudhi. Anaendelea kuwa kama Alivyo siku zote. Mungu ameahidi kutowaadhibu wenye dhambi wanaotubu. Zaidi ya hayo, Mungu kwa neema na rehema anatujulisha zaidi kuhusu Yeye kwa kujidhihirisha kwetu kwa maneno rahisi kuelewa ya kibinadamu. Anthropomorphisms hizi zinapaswa kutusukuma kumwabudu Mungu Asiyebadilika.
