Cuprins
Este aceasta o contradicție?
Mulți creștini se poticnesc încercând să împace contradicțiile aparente din Numeri 23:19 și Exodul 32:14. Cum poate Dumnezeul omniscient și imuabil să se răzgândească?
Vezi si: 25 versete biblice epice despre rău și cei care fac rău (oameni răi)Numeri 23:19 "Dumnezeu nu este om, ca să mintă, nici fiu de om, ca să se pocăiască; a spus El ceva, și nu va face, sau a vorbit, și nu va împlini?"
Exodul 32:14 "Domnul S-a răzgândit cu privire la răul pe care spusese că-l va face poporului Său."
Există două locuri în Scriptură în care se spune că Dumnezeu s-a căit de ceva ce a făcut în trecut și de aproape o duzină de ori în care se spune că S-a răzgândit în legătură cu ceva ce era pe cale să facă.
Amos 7:3 "Domnul S-a răzgândit în privința aceasta: "Nu se va întâmpla, a zis Domnul.""
Psalmul 110:4 "Domnul a jurat și nu Se va răzgândi: "Tu ești preot pe vecie, după rânduiala lui Melchisedec.""
S-a răzgândit Dumnezeu? A făcut El ceva rău de care trebuia să se pocăiască? Cum trebuie să înțelegem acest lucru în lumina restului Scripturii? Cum trebuie să-L înțelegem pe Dumnezeu în lumina acestei aparente contradicții? Dacă Biblia este Scriptura Inerantă, inspirată de Dumnezeu, ce facem cu aceste pasaje?
Doctrina lui Dumnezeu este cea mai importantă doctrină din întregul creștinism. Trebuie să știm cine este Dumnezeu, care este caracterul Său, ce a făcut și ce va face. Aceasta stabilește întreaga noastră înțelegere a celorlalte doctrine cruciale referitoare la cunoașterea Trinității, a păcatului nostru și a mântuirii noastre. Așadar, a ști cum să privim corect aceste pasaje este de o importanță vitală.
Hermeneutică
Trebuie să avem o hermeneutică adecvată atunci când citim Scripturile. Nu putem citi un verset și să ne întrebăm: "Ce înseamnă asta pentru tine?" - trebuie să știm ce a ÎNȚELEGAT autorul să însemne versetul. Trebuie să avem grijă să ne bazăm sistemul nostru de credință pe întreaga Scriptură. Scriptura susține întotdeauna Scriptura. Nu există contradicții în Biblie; acest lucru reflectă faptul că Dumnezeu este atotștiutor și că este neschimbătorCând aplicăm o hermeneutică biblică adecvată, trebuie să:
- Cunoașteți contextul pasajului
- Cunoașteți forma literară în care a fost scris pasajul
- Să știi cui se adresează autorul
- Cunoașteți elementele de bază ale contextului istoric al pasajului
- Întotdeauna interpretați pasajele mai dificile din Scriptură în lumina pasajelor mai clare
- Pasajele narative istorice trebuie interpretate de către pasajele didactice (instructive/învățătoare)
Așadar, când citim povestirea istorică a lui Iosua și bătălia de la Ierihon, aceasta va fi foarte diferită de poezia Cântarea Cântărilor. Când citim pasajul despre Dumnezeu ca fiind fortăreața noastră, știm că, pe baza unei hermeneutici adecvate, nu spune că Dumnezeu nu arată ca o structură de castel la propriu.
Forma literară este un concept care ne ajută în cazul acestor două versete în cauză. O formă literară poate fi o parabolă, un poem, o narațiune, o profeție etc. De asemenea, trebuie să ne întrebăm dacă acest pasaj este o descriere literală, un limbaj fenomenologic sau chiar un limbaj antropomorf?
Limbajul antropomorfic este atunci când Dumnezeu se descrie pe Sine Însuși prin descrieri asemănătoare cu cele umane. Știm că în Ioan 4:24 "Dumnezeu este spirit", așa că atunci când în Scriptură citim că Dumnezeu "Și-a întins mâna" sau despre "umbra aripilor Sale" știm că Dumnezeu nu are literalmente mâini ca ale oamenilor sau aripi ca ale păsărilor.
În același mod, limbajul antropomorfic poate folosi emoții și acțiuni umane, cum ar fi mila, regretul, durerea, amintirea și odihna. Dumnezeu transmite aspecte eterne ale Sale, concepte care depășesc cu mult înțelegerea noastră, în descrieri asemănătoare cu cele umane, care pot fi relatate. Cât de umilitor este faptul că Dumnezeu și-ar face timp să ne explice un concept atât de spectaculos, la fel ca un tată care îi explică unui copil mic,ca să putem ști mai multe despre El?
Antropomorfismul în acțiune
Iona 3:10 "Când Dumnezeu a văzut faptele lor, că s-au abătut de la calea lor cea rea, atunci Dumnezeu s-a înduplecat în privința nenorocirii pe care declarase că o va aduce asupra lor. Și n-a făcut-o."
Vezi si: 25 versete biblice majore despre liberul arbitru (Liberul arbitru în Biblie)Dacă acest pasaj nu este citit în lumina unei hermeneutici adecvate, ar părea că Dumnezeu a trimis o calamitate asupra poporului din mânie. Pare că Dumnezeu a păcătuit și că trebuia să se pocăiască - că Dumnezeu Însuși avea nevoie de un Mântuitor. Acest lucru este complet greșit și chiar blasfemator. Cuvântul ebraic de aici este nacham, tradus prin "a se potoli" sau "a se pocăi", în funcție de traducerea în limba engleză. Cuvântul ebraic înseamnă, de asemenea, "mângâiat".Putem spune, pe bună dreptate, că poporul s-a pocăit, iar Dumnezeu și-a ușurat judecata asupra lor.
Știm că Dumnezeu nu poate păcătui. El este Sfânt și Perfect. Dumnezeu folosește antropomorfismul în această privință pentru a ilustra un concept emoțional care seamănă cu un om dacă s-ar pocăi. În schimb, există alte versete care ilustrează faptul că Dumnezeu este complet liber de nevoia de a se pocăi pentru că El este Dumnezeu.
1 Samuel 15:29 "De asemenea, Slava lui Israel nu va minți și nu se va răzgândi, căci El nu este om care să se răzgândească."
Imutabilitatea & Omnisciența și Schimbarea minții Sale...
Isaia 42:9 "Iată, cele dintâi au trecut; acum vă vestesc lucruri noi; înainte de a răsări, vi le vestesc."
Când Biblia spune că Dumnezeu s-a pocăit sau s-a răzgândit, nu spune că s-a întâmplat ceva nou și că acum gândește altfel. Pentru că Dumnezeu știe toate lucrurile. În schimb, descrie schimbarea atitudinii lui Dumnezeu. Nu se schimbă pentru că evenimentele L-au luat prin surprindere, ci pentru că acum acest aspect al caracterului Său este mai potrivit de exprimat decât a fost mai devreme. Totul este pus la punctConform cu modul în care El a rânduit. Natura Lui nu se schimbă. Din veșnicia trecută, Dumnezeu a știut exact ce avea să se întâmple. El are o cunoaștere infinită și completă a tot ceea ce se va întâmpla vreodată.
Maleahi 3:6 "Căci Eu, Domnul, nu mă schimb; de aceea voi, fii ai lui Iacov, nu vă veți pierde."
1 Samuel 15:29 "De asemenea, Slava lui Israel nu va minți și nu se va răzgândi, căci El nu este om care să se răzgândească."
Isaia 46:9-11 "Adu-ți aminte de cele dintâi, care au trecut demult, căci Eu sunt Dumnezeu, și nu este altul; Eu sunt Dumnezeu, și nu este nimeni ca Mine, care vestesc sfârșitul de la început și, din vechime, lucruri care nu s-au făcut, zicând: "Planul Meu se va împlini, și voi împlini tot ce-mi place"; chemând o pasăre de pradă de la răsărit, și pe omul planului Meu dintr-o țară îndepărtată." Adevărat, EuAm vorbit, voi face să se împlinească, am plănuit și voi face."
Oare rugăciunea Îi schimbă mintea lui Dumnezeu?
Cât de minunat și de umilitor este faptul că Dumnezeul Atotputernic, creatorul cerurilor și al pământului, însuși Dumnezeul care ține laolaltă întreaga creație prin puterea voinței Sale, dorește ca noi să comunicăm cu El? Rugăciunea este comunicarea noastră cu Dumnezeu. Este o ocazie de a-L lăuda, de a-I mulțumi, de a ne smeri inimile în fața voinței Sale. Dumnezeu nu este un duh într-o sticlă și nici rugăciunea nu este o vrajă magică. Când ne rugăm, estene încurajează inimile să trăiască în ascultare de Hristos. Să aruncăm o privire la ceea ce spune Biblia despre puterea rugăciunii.
Iacov 5:16 "De aceea, mărturisiți-vă păcatele unii altora și rugați-vă unii pentru alții, ca să fiți vindecați. Rugăciunea eficientă a unui om neprihănit poate face multe."
1 Ioan 5:14 "Încrederea pe care o avem înaintea Lui este că, dacă cerem ceva după voia Lui, El ne ascultă."
Iacov 4:2-3 "Nu aveți, pentru că nu cereți; cereți și nu primiți, pentru că cereți din motive greșite, ca să cheltuiți banii pe plăcerile voastre."
Există în mod clar o putere în rugăciune. Ni se poruncește să ne rugăm și să ne rugăm conform voii lui Dumnezeu. Dacă cerem ceva conform voii lui Dumnezeu, El ni-l va da cu bunăvoință. Totuși, în toate acestea, Dumnezeu este complet suveran.
Proverbe 21:1 "Inima împăratului este ca niște canale de apă în mâna Domnului; El o întoarce unde vrea."
Oare rugăciunea îl face pe Dumnezeu să se răzgândească? Nu. Dumnezeu este complet Suveran. El a decretat deja ceea ce avea să se întâmple. Dumnezeu folosește rugăciunile noastre ca mijloc de împlinire a voinței Sale. Gândește-te la un moment în care te-ai rugat lui Dumnezeu pentru a schimba o situație. El a decretat înainte de a începe timpul că te vei ruga în felul în care ai făcut-o și în ziua în care ai făcut-o. La fel cum El a hotărât deja că va schimba direcțiarugăciunea schimbă lucrurile? Absolut.
Concluzie
Când ajungem la un pasaj care are antropomorfism în el, primul lucru pe care trebuie să îl întrebăm este "ce ne învață acest lucru despre trăsăturile de caracter ale lui Dumnezeu?" Aproape întotdeauna când există un antropomorfism care Îl descrie pe Dumnezeu să se pocăiască sau să se răzgândească, este aproape întotdeauna în lumina judecății. Dumnezeu nu este convins de un consilier de orientare sau supărat de o cerere sâcâitoare. El este în mod continuuașa cum este dintotdeauna. Dumnezeu a promis să nu-i pedepsească pe păcătoșii care se pocăiesc. Mai mult, Dumnezeu ne lasă cu bunăvoință și îndurare să cunoaștem mai multe despre El, dezvăluindu-Se în termeni umani simplu de înțeles. Aceste antropomorfisme ar trebui să ne determine să ne închinăm la Dumnezeul imuabil.
