ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਕੀ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਹੈ?
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀ ਗਿਣਤੀ 23:19 ਅਤੇ ਕੂਚ 32:14 ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਠੋਕਰ ਖਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ, ਅਟੱਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣਾ ਮਨ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਗਿਣਤੀ 23:19 "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਝੂਠ ਬੋਲੇ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਜੋ ਉਹ ਤੋਬਾ ਕਰੇ; ਕੀ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੀ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ? ਜਾਂ ਕੀ ਉਸਨੇ ਬੋਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੀ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ?
ਕੂਚ 32:14 "ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਸ ਨੁਕਸਾਨ ਬਾਰੇ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲ ਲਿਆ ਜੋ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਰੇਗਾ।"
ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਦੋ ਥਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਪਛਤਾਵਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਦਰਜਨ ਵਾਰ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲ ਲਿਆ ਜੋ ਉਹ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਆਮੋਸ 7:3 “ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲ ਲਿਆ। 'ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ,' ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਕਿਹਾ। ਜ਼ਬੂਰ 110:4 “ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣਾ ਮਨ ਨਹੀਂ ਬਦਲੇਗਾ, ‘ਤੂੰ ਮਲਕਿਸਿਦਕ ਦੇ ਹੁਕਮ ਅਨੁਸਾਰ ਸਦਾ ਲਈ ਜਾਜਕ ਹੈਂ।” ਕੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲ ਲਿਆ ਹੈ? ਕੀ ਉਸ ਨੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਬੁਰਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਤੋਬਾ ਕਰਨੀ ਪਈ? ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਕੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਇਸ ਪ੍ਰਤੱਖ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝੀਏ? ਜੇ ਬਾਈਬਲ ਅਢੁੱਕਵੀਂ, ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸ਼ਾਸਤਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰੀਏ?
ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਕੌਣ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਕੀ ਹੈ, ਉਹ ਕੀ ਹੈਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਰੇਗਾ. ਇਹ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਸਾਡੇ ਗਿਆਨ, ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਸਾਡੀ ਪੂਰੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਵੇਖਣਾ ਹੈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ.
Hermeneutics
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸਹੀ ਹਰਮੇਨਿਊਟਿਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਆਇਤ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ, "ਇਸਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?" - ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਲੇਖਕ ਦਾ ਆਇਤ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਸੀ। ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪੋਥੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਭ-ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅਟੱਲ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਹੀ ਬਿਬਲੀਕਲ ਹਰਮੇਨਿਊਟਿਕਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਸਾਨੂੰ:
- ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
- ਸਾਹਿਤਕ ਰੂਪ ਨੂੰ ਜਾਣੋ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ
- ਜਾਣੋ ਲੇਖਕ ਕਿਸ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ
- ਬੀਤਣ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ ਦੀਆਂ ਮੂਲ ਗੱਲਾਂ ਜਾਣੋ
- ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਔਖੇ ਅੰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰੋ
- ਇਤਿਹਾਸਕ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਅੰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਡਿਡੈਕਟਿਕ (ਸਿੱਖਿਆ/ਸਿੱਖਿਆ) ਹਵਾਲੇ
ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜੋਸ਼ੂਆ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਅਤੇ ਜੇਰੀਕੋ ਦੀ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੋਲੋਮਨ ਦੇ ਗੀਤ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੇਗਾ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਾਡਾ ਕਿਲਾ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਹਵਾਲੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਹੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇਹਰਮੇਨੇਉਟਿਕ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਇੱਕ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਬਣਤਰ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ।
ਸਾਹਿਤਕ ਰੂਪ ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਆਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਾਹਿਤਕ ਰੂਪ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ, ਕਵਿਤਾ, ਬਿਰਤਾਂਤ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਆਦਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪੁੱਛਣਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਵਰਣਨ, ਵਰਤਾਰੇ ਸੰਬੰਧੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਾਨਵ-ਰੂਪ ਭਾਸ਼ਾ ਵੀ ਹੈ?
ਐਂਥ੍ਰੋਪੋਮੋਰਫਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਾਂਗ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ 4:24 ਵਿੱਚ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਤਮਾ ਹੈ" ਇਸਲਈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ "ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਫੈਲਾਇਆ" ਜਾਂ "ਆਪਣੇ ਖੰਭਾਂ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ" ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਵਰਗੇ ਹੱਥ ਜਾਂ ਪੰਛੀ ਵਰਗੇ ਖੰਭ ਨਹੀਂ ਹਨ। .
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਐਂਥਰੋਪੋਮੋਰਫਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਤਰਸ, ਅਫਸੋਸ, ਦੁੱਖ, ਯਾਦ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਵਰਗੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਅਨਾਦਿ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸੰਕਲਪਾਂ ਜੋ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਰੇ ਹਨ, ਸੰਬੰਧਿਤ ਮਨੁੱਖੀ-ਵਰਗੀਆਂ ਵਰਣਨਾਂ ਵਿੱਚ। ਕਿੰਨੀ ਨਿਮਰਤਾ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਲਵੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣ ਸਕੀਏ?
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਨਕਲੀ ਦੋਸਤਾਂ ਬਾਰੇ 25 ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬਾਈਬਲ ਆਇਤਾਂਐਂਥ੍ਰੋਪੋਮੋਰਫਿਜ਼ਮ ਇਨ ਐਕਸ਼ਨ
ਯੂਨਾਹ 3:10 “ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਟ ਰਾਹ ਤੋਂ ਮੁੜੇ, ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਤਿਆਗ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਬਿਪਤਾ ਜਿਸਦਾ ਉਸਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਲਿਆਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।”
ਜੇਕਰ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾਹਰਮੇਨੇਉਟਿਕ, ਇਹ ਇੰਝ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਬਿਪਤਾ ਭੇਜੀ ਹੈ। ਇੰਝ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ - ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਖੁਦ ਇੱਕ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਲਤ ਅਤੇ ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਵੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਹਿਬਰੂ ਸ਼ਬਦ ਨਚਮ ਹੈ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਤਰਜਮਾਨੀ ਜਾਂ ਤੋਬਾ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ “ਦਿਲਾਸਾ” ਵੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਠੀਕ ਹੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਤੋਬਾ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਨਿਰਣਾ ਆਸਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਜਿੱਤਣ ਬਾਰੇ 30 ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬਾਈਬਲ ਆਇਤਾਂਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਮਾਨਵਤਾਵਾਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਤੋਬਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਹੋਰ ਆਇਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਕਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ। 1 ਸਮੂਏਲ 15:29 “ਇਸਰਾਏਲ ਦਾ ਪਰਤਾਪ ਵੀ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲੇਗਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲੇਗਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲ ਲਵੇ।”
ਅਸਥਿਰਤਾ & ਸਰਬ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲਣਾ…
ਯਸਾਯਾਹ 42:9 “ਵੇਖੋ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਹੁਣ ਮੈਂ ਨਵੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।”
ਜਦੋਂ ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਤੋਬਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲਿਆ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਕਿ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਰਵੱਈਏ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਕਿਉਂਕਿ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਰਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਉਸਦਾ ਇਹ ਪਹਿਲੂ ਹੈਪਾਤਰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ। ਹਰ ਚੀਜ਼ ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮ ਅਨੁਸਾਰ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ। ਅਨਾਦਿ ਅਤੀਤ ਤੋਂ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਬਿਲਕੁਲ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਉਸ ਕੋਲ ਹਰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਬੇਅੰਤ ਅਤੇ ਪੂਰਨ ਗਿਆਨ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ ਵਾਪਰੇਗਾ। ਮਲਾਕੀ 3:6 “ਮੈਂ, ਪ੍ਰਭੂ, ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ; ਇਸ ਲਈ ਹੇ ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰੋ, ਤੁਸੀਂ ਬਰਬਾਦ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਹੋ।” 1 ਸਮੂਏਲ 15:29 “ਇਸਰਾਏਲ ਦਾ ਪਰਤਾਪ ਵੀ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲੇਗਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲੇਗਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲ ਲਵੇ।”
ਯਸਾਯਾਹ 46:9-11 “ਪਿਛਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਵਰਗਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਅੰਤ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਤੋਂ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, 'ਮੇਰਾ ਮਕਸਦ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਾਂਗਾ'; ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਪੰਛੀ ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਦੂਰ ਦੇਸ ਤੋਂ ਮੇਰੇ ਮਕਸਦ ਦਾ ਆਦਮੀ. ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੈਂ ਬੋਲਿਆ ਹੈ; ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਾਂਗਾ। ਮੈਂ ਇਸ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਹੈ, ਮੈਂ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰਾਂਗਾ।”
ਕੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ?
ਕਿੰਨਾ ਅਦਭੁਤ ਅਤੇ ਨਿਮਰ ਹੈ ਕਿ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਉਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰੀਏ? ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਰੱਬ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਗੱਲਬਾਤ ਹੈ। ਇਹ ਉਸਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਨ ਦਾ, ਉਸਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਦਾ, ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਲਈ ਨਿਮਰ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ। ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਏਇੱਕ ਬੋਤਲ ਵਿੱਚ ਜੀਨੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਇੱਕ ਜਾਦੂਈ ਜਾਦੂ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਓ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਯਾਕੂਬ 5:16 “ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਅੱਗੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੇ ਹੋ ਸਕੋ। ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਆਦਮੀ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।”
1 ਯੂਹੰਨਾ 5:14 "ਇਹ ਉਹ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਅੱਗੇ ਹੈ, ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕੁਝ ਮੰਗਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਡੀ ਸੁਣਦਾ ਹੈ।" ਯਾਕੂਬ 4:2-3 “ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਮੰਗਦੇ। ਤੁਸੀਂ ਮੰਗਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਗਲਤ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨਾਲ ਮੰਗਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਖੁਸ਼ੀ 'ਤੇ ਖਰਚ ਕਰ ਸਕੋ।"
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕੁਝ ਮੰਗਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਦੇਵੇਗਾ। ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾਵਾਨ ਹੈ। ਕਹਾਉਤਾਂ 21:1 “ਰਾਜੇ ਦਾ ਦਿਲ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਵਾਂਗ ਹੈ; ਉਹ ਜਿੱਥੇ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਮੋੜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।”
ਤਾਂ ਕੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਮਨ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਨਹੀਂ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾਵਾਨ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਸਮਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋਗੇ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦਿਨ ਤੁਸੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਸੀਕਿ ਉਹ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ। ਕੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ? ਬਿਲਕੁਲ।
ਸਿੱਟਾ
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਹਵਾਲੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਾਨਵਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ "ਇਹ ਕੀ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਗੁਣਾਂ ਬਾਰੇ? ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਮਾਨਵਤਾਵਾਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਨਿਰਣੇ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਸਲਾਹਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਜਾਂ ਇੱਕ ਤੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਬੇਨਤੀ 'ਤੇ ਨਾਰਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਾਂਗ ਹੀ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਾਪੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਨਾ ਦੇਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਅਤੇ ਦਇਆ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਧਾਰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਾਨਵਤਾਵਾਦ ਸਾਨੂੰ ਅਟੱਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
