Tabloya naverokê
Gelo ev nakokî ye?
Gelek Xirîstiyan ji ber ku hewl didin nakokiyên xuya yên di Jimar 23:19 û Derketin 32:14 de li hev bikin, diterpilin. Xwedayê zana û neguhêr çawa dikare hişê xwe biguherîne?
Jimar 23:19 «Xwedê ne mirovek e ku derewan bike, ne jî kurê mirov e ku tobe bike; Wî got û ma wê neke? Yan jî gotiye, ma wê qenc neke?”
Derketin 32:14 "Ji ber vê yekê Xudan fikra xwe li ser zirara ku wî gotibû ku ewê bide gelê xwe guhart."
Binêre_jî: 15 Ayetên Girîng ên Kitêba Pîroz Derheqa Xwedîkirina Peyva XweDi Nivîsara Pîroz de du cih hene ku tê de tê gotin ku Xwedê ji tiştê ku berê kiribû tobe kir û hema hema deh caran tê gotin ku wî fikra xwe li ser tiştê ku ew dixwest bike guhart. 5>
Amos 7:3 «Xudan fikra xwe li ser vê yekê guhert. "Wê nebe," Xudan got.
Zebûr 110:4 "Xudan sond xwariye û fikra xwe naguhere: "Li gor emrê Melkîsedek tu her û her kahîn î."
Ma Xwedê fikra xwe guhert? Ma Wî tiştek xerab kir ku neçar bû jê tobe bike? Em ê çawa vê yekê li ber ronahiya mayî ya Nivîsarên Pîroz fêm bikin? Di ronahiya vê nakokiya eşkere de, em ê çawa Xwedê fêm bikin? Ger Mizgînî Nivîsara Pîroz a Xerab û nefeskirî ye, em bi van beşan re çi bikin?
Doktrîna Xwedê di hemû Xirîstiyantiyê de doktrîna herî girîng e. Divê em zanibin ku Xwedê kî ye, karakterê wî çi ye, ew çi yekiriye û dê bike. Ev têgihîştina me ya tevahî ya doktrînên din ên girîng ên ku bi zanîna me ya Sêyemîn, gunehê me û rizgariya me ve girêdayî ne, saz dike. Ji ber vê yekê, zanibin ka meriv çawa van beşan rast binihêre pir girîng e.
Hermeneutîk
Dema ku em pirtûkên pîroz dixwînin divê hermeneutîkek me ya rast hebe. Em nikarin ayetekê bixwînin û bipirsin, "ev ji we re tê çi wateyê?" - Divê em zanibin ku nivîskar mebesta wê ayetê çi ye. Divê em bala xwe bidin ku pergala baweriya xwe li ser tevahîya Nivîsara Pîroz bingeh bigirin. Nivîsara Pîroz her gav piştgirî dide Nivîsara Pîroz. Di Încîlê de nakokî tune; ev yeka Xwedayê her tiştî dizane û karaktera Wî ya neguherbar nîşan dide. Dema ku em Hermeneutîka Mizgîniyê ya rast bi kar tînin, divê em:
- Bizanin çarçoveya beşê
- Bizanin bi forma edebî ya ku ev beş bi wê hatiye nivîsandin
- Bizanibe ku nivîskar ji kê re xîtabê dike
- Bingehên çarçoweya dîrokî ya beşê bizane
- Di ronahiya beşên zelaltir de her gav beşên dijwartir ên nivîsê şîrove bike
- Divê beşên vegotinê yên dîrokî werin şîrove kirin ji aliyê beşên Dîdaktîk (hînkirin/hînkirin) ve
Ji ber vê yekê, dema ku em vegotina dîrokî ya Yêşû û şerê Erîhayê bixwînin, ew ê ji helbesta Sitrana Silêman pir cûda were xwendin. Gava ku em beşê dixwînin ku Xwedê keleha me ye, em dizanin ku li ser bingeha rast ehermeneutîk nayê gotin ku Xwedê ne mîna avahiyek kelehê ya rastîn xuya dike.
Forma edebî têgehek e ku di van her du beytên navborî de alîkariya me dike. Forma edebî dikare bibe meselok, helbest, vegotin, pêxemberî û hwd. Em jî divê bipirsin gelo ev beş wesfeke wêjeyî ye, zimanek fenomenolojîk e, an jî zimanek antropomorfîk e?
Zimanê Antropomorf ew e ku Xwedê xwe bi wesfên mirovan bi nav dike. Em dizanin ku di Yûhenna 4:24 de "Xwedê ruh e" ji ber vê yekê gava ku di Nivîsara Pîroz de em dixwînin ku Xwedê "destê xwe dirêj kir" an li ser "siya baskên xwe" em dizanin ku Xwedê bi rastî ne destên mirovan an jî çûkan mîna baskan e. .
Bi heman awayî zimanê Antropomorfîk dikare hest û kirinên mirovî yên mîna xemgînî, poşman, xemgînî, bîranîn û bêhnvedanê bikar bîne. Xwedê aliyên xwe yên herheyî, têgînên ku ji têgihîştina me pir wêdetir in, di wesfên mîna mirovî yên têkildar de radigihîne. Çiqas nefsbiçûk e ku Xwedê wê wext bigire ku têgehek wusa balkêş ji me re rave bike, mîna ku Bav ji zarokek piçûk re şirove dike, da ku em bêtir li ser Wî zanibin?
Antropomorfîzm di çalakiyê de ye
Yûhenna 3:10 "Dema ku Xwedê kirinên wan dît, ku ew ji riya xwe ya xerab zivirîn, hingê Xwedê ji vê yekê poşman bû. belaya ku wî dabû zanîn ku ewê bîne serê wan. Û wî ev nekir.”
Ger ev beş bi ronahiya rast neyê xwendinhermeneutîk, wusa dixuye ku Xwedê ji hêrsê belayek şandiye ser mirovan. Wusa dixuye ku Xwedê guneh kir û hewce bû ku tobe bike - ku Xwedê bi xwe hewcedarê Xilaskarek bû. Ev bi temamî şaş e û heta kufr e. Peyva Îbranî li vir nacham e, ku li gorî wergera îngilîzî vegerandin an poşman tê wergerandin. Peyva Îbranî jî tê wateya "teselî". Em dikarin bi heqî bibêjin ku gel tobe kir û Xwedê dîwana xwe li ser wan sivik kir.
Em dizanin ku Xwedê nikare guneh bike. Ew Pîroz û Kamil e. Xwedê di vî warî de antropomorfîzmê bikar tîne da ku têgehek hestyarî nîşan bide ku mîna zilamek e ku ew tobe bike. Berevajî vê, ayetên din jî hene ku diyar dikin ku Xwedê bi tevahî ji hewcedariya tobekirinê azad e ji ber ku ew Xwedê ye.
1 Samûyêl 15:29 «Herwiha rûmeta Îsraêl derewan nake û fikra xwe naguhere; Çimkî ew ne mirovek e ku fikra xwe biguherîne.»
Neguherbarî & amp; Hemdnasî û Guherîna Hişê Wî…
Îşaya 42:9 “Va ye, tiştên berê çêbûn, niha ez tiştên nû radigihînim; berî ku ew biharin, ez wan ji we re eşkere dikim.»
Gava ku Încîl dibêje ku Xwedê tobe kir an jî fikra xwe guhert, nayê gotin ku tiştek nû qewimiye û niha ew bi rengek din difikire. Lewra Xweda bi her tiştî dizane. Di şûna wê de, ew guheztina helwesta Xwedê diyar dike. Ne diguhere ji ber ku bûyeran Ew ji ber çavan girtiye, lê ji ber ku niha ev aliyê Wî yekarakter ji ya berê maqûltir e ji bo îfadekirinê. Her tişt li gora ku Wî emir kiriye hatiye danîn. Xwezaya wî naguhere. Ji demên berê de, Xwedê bi rastî dizanibû ku dê çi biqewime. Ew xwediyê zanîna bêsînor û bêkêmasî ye li ser her tiştê ku dê bibe. 5>
Malaxî 3:6 «Çimkî ez Xudan, naguherim; Ji ber vê yekê, ey kurên Aqûb, hûn nemirin.»
1 Samûyêl 15:29 «Herwiha rûmeta Îsraêl derewan nake û fikra xwe naguhere; Çimkî ew ne mirovek e ku fikra xwe biguherîne.»
Binêre_jî: 30 Gotinên Teşwîq Di Derbarê Tevgera Di Jiyanê de (Bihêlin)Îşaya 46:9-11 Tiştên berê yên berê bînin bîra xwe, çimkî ez Xwedê me û yê din tune. Ez Xwedê me û tu kes mîna min tune, ku ji destpêkê ve û ji demên kevnar de tiştên ku nehatine kirin, eşkere dike û dibêje: ‹Armanca min wê pêk were û ezê hemû kêfa xwe bi cih bînim›. gazî teyrekî nêçîra ji rojhilat, mirovê mebesta min ji welatekî dûr. Bi rastî min gotiye; bi rastî ez ê bînim cih. Min plan kiriye, bê guman ez ê bikim."
Gelo nimêj hişê Xwedê diguherîne?
Çi ecêb û nefsbiçûk e ku Xwedayê mezin, afirînerê erd û ezmanan, Xwedayê ku bi hêza îradeya xwe hemû afirandinê bi hev re digire. Dixwaze ku em pê re ragihînin? Dua danûstandina me bi Xwedê re ye. Ew firsend e ku em pesnê Wî bidin, spasiya Wî bikin, dilê xwe li ber daxwaza Wî nizim bikin. Xwedê ne agenî di şûşeyek de ne jî nimêj sêhrbazek e. Gava ku em dua dikin, ew dilê me cesaret dike ku em bi guhdana Mesîh bijîn. Were em binihêrin ku Kitêba Pîroz derheqa qewata duakirinê çi dibêje. Aqûb 5:16 «Ji ber vê yekê, gunehên xwe ji hev re eşkere bikin û ji bo hevdû dua bikin, da ku hûn qenc bibin. Duakirina bibandor a mirovê rast dikare gelek tiştan bi dest bixe.”
1 Yûhenna 5:14 "Ew baweriya ku me li ber wî heye, ev e ku, heke em li gorî daxwaza wî tiştek bixwazin, ew me dibihîze."
Aqûb 4:2-3 «Tu tune, çimkî tu naxwazî. Hûn dixwazin û nagirin, ji ber ku hûn bi mebestên xelet daxwaz dikin, da ku hûn wê ji kêfa xwe xerc bikin.”
Di duakirinê de bi eşkere hêz heye. Emrê me ye ku em dua bikin, û li gorî daxwaza Xwedê dua bikin. Ger em li gorî daxwaza Xwedê tiştek bixwazin, ew ê bi dilovanî bide me. Lêbelê bi van hemîyan, Xwedê bi tevahî Serwer e.
Metelok 21:1 «Dilê Padîşah di destê Xudan de mîna kanalên avê ye; Ew li ku derê bixwaze dizivirîne.”
Wê demê dua, hişê Xwedê diguhere? Na, Xwedê bi tevahî Serwer e. Wî jixwe biryar daye ku dê çi bibe. Xwedê duayên me wekî navgînek pêkanîna daxwaza xwe bikar tîne. Demekê bifikirin ku we ji Xwedê re dua kir ku rewşek biguhezîne. Wî beriya ku dem dest pê bike biryar da ku hûn ê bi awayê ku we kir û roja ku we kir dua bikin. Çawa ku wî ji berê de destnîşan kiribûku Ew ê arasteya rewşê biguhere. Ma nimêj tiştan diguherîne? Bêsînor.
Encam
Dema ku em digihêjin parçeyek ku tê de antropomorfîzm heye, yekem tiştê ku divê em bipirsin ev e ku "ev çi hîn dike em li ser taybetiyên karakterê Xwedê?” Hema hema her gav gava ku antropomorfîzmek heye ku Xwedê rave dike ku tobe bike an hişê wî biguhezîne, hema hema her gav di ronahiya dadrê de ye. Xwedê ji hêla şêwirmendek rêberî ve nayê pejirandin an jî ji daxwazek nerazî aciz nabe. Ew bi berdewamî wekî ku her gav e. Xwedê soz daye ku gunehkarên ku tobe dikin ceza neke. Wekî din, Xwedê bi dilovanî û dilovanî rê dide me ku em di derheqê Wî de bêtir pê zanibin û xwe ji me re bi awayên hêsan ên ku têgihîştina mirovan eşkere dikin. Divê ev antropomorfîzm me biperizin Xwedayê Neguherbar.