Baptistická a metodistická víra: (10 hlavních rozdílů, které je třeba znát)

Jaký je rozdíl mezi baptisty a metodisty?

Pojďme zjistit, jaké jsou podobnosti a rozdíly mezi baptistickou a metodistickou denominací. V mnoha malých městech ve Spojených státech najdete na jedné straně ulice baptistický kostel a hned naproti němu metodistický kostel.

A většina křesťanů ve městě bude patřit k jedné nebo druhé tradici. Jaké jsou tedy rozdíly mezi těmito dvěma tradicemi?

To je otázka, na kterou jsem se pokusil odpovědět tímto příspěvkem v obecné rovině. V podobném příspěvku jsme porovnávali baptisty a presbyteriány.

Co je to baptista?

Baptisté, jak už jejich samotný název napovídá, se hlásí ke křtu. Ale ne jen tak ledajakému křtu - baptisté jsou v této otázce specifičtější. Baptisté se hlásí ke křtu ponořením. To znamená, že věří ve křest vyznávajícího věřícího ponořením do vody. Odmítají pedobaptismus a jiné způsoby křtu (kropení, polévání atd.). To je jeden z charakteristických rysů, který platí téměř pro všechny.Jsou to přece baptisté!

O kořenech baptistů jako denominace či rodiny denominací se vedou diskuse. Někteří tvrdí, že baptisté mají své kořeny až u slavného Ježíšova bratrance Jana Křtitele, zatímco většina ostatních sahá až k anabaptistickému hnutí v důsledku protestantské reformace.

Ať už je to jakkoli, je nesporné, že baptisté jsou významnou větví denominací přinejmenším od 17. století. V Americe byla První baptistická církev v Providence na Rhode Islandu založena v roce 1639. Dnes baptisté tvoří největší protestantskou rodinu denominací ve Spojených státech. Největší baptistická denominace je zároveň největší protestantskou denominací. Tato pocta náležíJižní baptistické konvenci.

Co je to metodista?

Také metodismus se může směle hlásit ke kořenům, které sahají několik století zpět; až k Johnu Wesleymu, který toto hnutí založil v Anglii a později v Severní Americe. Wesley byl nespokojen s "ospalou" vírou anglikánské církve a snažil se vnést do praxe křesťanů obnovu, probuzení a duchovnost. Činil tak zejména prostřednictvím kázání pod širým nebem a domácích setkání, která brzyformovaly do spolků. Koncem 18. století se metodistické spolky zakořenily v amerických koloniích a brzy se rozšířily po celém kontinentu.

Dnes existuje mnoho různých metodistických denominací, ale všechny zastávají podobné názory v několika oblastech. Všechny se řídí wesleyánskou (nebo arménskou) teologií, kladou důraz na praktický život před učením a drží se Apoštolského vyznání víry. Většina metodistických skupin odmítá, že Bible je neomylná a dostačující pro život a zbožnost, a mnoho skupin v současnosti diskutuje o morálních normách Bible,zejména pokud jde o lidskou sexualitu, manželství a gender.

Podobnosti mezi baptistickou a metodistickou církví

Mnoho lidí si klade otázku, zda jsou baptisté a metodisté stejní? Odpověď zní ne. Nicméně existují určité podobnosti. Jak baptisté, tak metodisté jsou trinitární. Oba zastávají názor, že Bible je ústředním textem ve víře a praxi (ačkoli skupiny v rámci obou rodin denominací by autoritu Bible zpochybňovaly). Jak baptisté, tak metodisté historicky potvrdili božskostKrista, ospravedlnění pouze vírou a skutečnost nebe pro ty, kdo zemřou v Kristu, a věčného utrpení v pekle pro ty, kdo zemřou nevěřící.

Historicky kladli metodisté i baptisté velký důraz na evangelizaci a misie.

Pohled metodistů a baptistů na křest

Metodisté věří, že křest je znamením znovuzrození a regenerace. A uznávají všechny způsoby křtu (pokropení, polévání, ponoření atd.) jako platné. Metodisté jsou otevřeni křtu jak těch, kteří sami vyznávají víru, tak těch, jejichž rodiče nebo sponzoři víru vyznávají.

Naproti tomu baptisté tradičně zastávají pouze křest ponořením, a to pouze pro toho, kdo sám vyznává víru v Ježíše Krista a je dostatečně starý, aby tak mohl zodpovědně učinit. Pedobaptismus a jiné způsoby, jako je kropení nebo polévání, odmítají jako nebiblické. Baptisté obvykle trvají na křtu pro členství v místní církvi.

Církevní správa

Baptisté věří v autonomii místní církve a sbory jsou nejčastěji řízeny formou kongregacionalismu neboli sboru vedeného pastorem. v posledních letech však mnoho baptistických církví přijalo jako preferovanou formu uspořádání sbor vedený staršími. přestože mezi církvemi existuje mnoho denominačních aliancí, většina baptistických místních církví je zcela autonomní.ve správě vlastních záležitostí, volbě pastorů, nákupu a vlastnictví vlastního majetku atd..

Naproti tomu metodisté jsou většinou hierarchičtí. Církve jsou vedeny konferencemi se vzrůstajícími úrovněmi pravomocí. Začíná to na místní úrovni, kde se koná konference místních církví, a pokračuje nahoru až ke generální konferenci celé denominace (nebo k některé variantě těchto kategorií, v závislosti na konkrétní metodistické skupině). Většina hlavních metodistických denominací vlastní majetek místních církví.a mají rozhodující slovo při přidělování pastorů do místních církví.

Pastoři

Když už mluvíme o pastorech, i mezi metodisty a baptisty existují značné rozdíly ve způsobu výběru pastorů.

Místní církve obvykle vytvářejí vyhledávací výbory, zvou a prověřují uchazeče a poté vybírají jednoho kandidáta, který je předložen církvi k hlasování. V mnoha větších baptistických denominacích (jako je Jižní baptistická konvence) neexistují žádné celodenní standardy pro ordinaci ani minimální požadavky na vzdělání pastorů, i když většina baptistůcírkve zaměstnávají pouze pastory vyškolené na úrovni semináře.

Významné metodistické organizace, jako je Sjednocená metodistická církev, popsaly své požadavky na svěcení v Knize disciplíny a svěcení se řídí denominací, nikoli místními církvemi. Místní církevní konference se při výběru a přijímání nových pastorů radí s oblastní konferencí.

Některé baptistické skupiny - jako například Jižní baptistická konvence - povolí sloužit jako pastor pouze mužům. Jiné - jako například američtí baptisté - povolí sloužit jak mužům, tak ženám.

Metodisté umožňují, aby jako pastoři sloužili muži i ženy.

Svátosti

Většina baptistů se hlásí ke dvěma obřadům místní církve: ke křtu (jak bylo řečeno dříve) a k Večeři Páně. Baptisté odmítají, že by některý z těchto obřadů měl spásný význam, a většina se hlásí k symbolickému pojetí obou. Křest je symbolem Kristova působení v srdci člověka a vyznáním víry ze strany křtěného a Večeře Páně je symbolem vykupitelského díla Kristova.Ježíše Krista a jako způsob, jak si připomenout Kristovo dílo.

Metodisté se také hlásí ke křtu a večeři Páně a podobně obojí považují za znamení, nikoli za podstatu Boží milosti v Kristu. Křest však není pouhým vyznáním, ale také znamením znovuzrození. Podobně i večeře Páně je znamením vykoupení křesťana.

Slavní pastoři jednotlivých denominací

Mezi metodisty i baptisty je mnoho slavných pastorů. Mezi slavné baptistické pastory patří Charles Spurgeon, John Gill, John Bunyan. Mezi současné slavné pastory patří kazatelé jako John Piper, David Platt a Mark Dever.

Mezi slavné metodistické pastory patří John a Charles Wesleyovi, Thomas Coke, Richard Allen a George Whitfield. Mezi současné známé metodistické pastory patří Adam Hamilton, Adam Weber a Jeff Harper.

Doktrinální postoj ke kalvinismu vs. arminianismu

Baptisté mají tradičně smíšené názory na debatu o kalvinismu a arminiánství. Málokdo by se označil za pravého arminiána a většina baptistů by se pravděpodobně sama označila za modifikované (nebo umírněné) kalvinisty - nebo čtyřbodové kalvinisty, odmítající zejména učení o omezeném vykoupení. Na rozdíl od metodistů většina všech baptistů věří ve věčnou jistotu křesťana, i když mnozí zastávají názorto se velmi liší od reformovaného učení o vytrvalosti svatých.

V poslední době došlo mezi baptisty k oživení reformované teologie, přičemž některé významné baptistické semináře vyučují klasičtější a pevnější reformovanou teologii. Existuje také mnoho reformovaných baptistických církví, které by se s nadšením přihlásily ke kalvinismu.

Metodismus se až na výjimky a velmi málo diskusí tradičně hlásí k arminiánským doktrinálním postojům. Většina metodistů věří v preventivní milost a odmítá predestinaci, vytrvalost svatých apod.

Věčné bezpečí

Jak bylo uvedeno, většina baptistických církví a členů církve se nadšeně drží učení o věčné bezpečnosti. Rčení, Jednou zachráněný, navždy zachráněný je dnes populární mezi baptisty. Metodisté naproti tomu věří, že skutečně obnovení křesťané mohou odpadnout od víry a být ztraceni.

Závěr

I když jsou si tyto dvě církve v něčem podobné, každá z jedné strany ulice, rozdílů je mnohem více. A tato propast rozdílů se stále rozšiřuje, protože mnoho baptistických církví nadále potvrzuje vysoký pohled na Písmo a řídí se jeho učením, zatímco mnoho metodistických sborů - zejména ve Spojených státech - se od tohoto pohledu na Písmo a důrazu na biblickou nauku vzdaluje.vyučování.

Jistě, na obou stranách ulice jsou skutečně obnovení bratři a sestry v Kristu. Ale je zde také mnoho, mnoho rozdílů. Některé z těchto rozdílů jsou velmi důležité.