Вірування баптистів та методистів: (10 основних відмінностей, які варто знати)

У чому різниця між баптистами і методистами?

Давайте з'ясуємо схожість і відмінності між баптистською та методистською деномінаціями. У багатьох маленьких містечках США ви знайдете баптистську церкву на одній стороні вулиці, а методистську церкву - прямо навпроти неї.

І більшість християн міста належатимуть до тієї чи іншої традиції. Отже, в чому відмінності між цими двома традиціями?

Саме на це питання я хотів відповісти в широкому і загальному сенсі в цій статті. У схожій статті ми порівнювали баптистів і пресвітеріан.

Хто такий баптист?

Баптисти, як випливає з самої назви, дотримуються хрещення. Але не будь-якого хрещення - баптисти більш конкретні в цьому питанні. Баптисти дотримуються кредо хрещення через занурення. Це означає, що вони вірять у хрещення віруючої людини шляхом занурення у воду. Вони відкидають педобаптизм та інші способи хрещення (кроплення, обливання і т.д.). Це одна з відмінних рис, яка стосується майже всіх релігійних течій.Баптистські деномінації та церкви. Вони ж баптисти, врешті-решт!

Існують певні суперечки про коріння баптистів як деномінації або сім'ї деномінацій. Деякі стверджують, що баптисти можуть простежити своє коріння аж до знаменитого двоюрідного брата Ісуса - Івана Хрестителя. У той час як більшість інших сягають лише до анабаптистського руху, що виник після протестантської Реформації.

Як би там не було, незаперечним є той факт, що баптисти були основною гілкою конфесій щонайменше з 17 ст. В Америці Перша баптистська церква Провіденс, штат Род-Айленд, була заснована в 1639 р. Сьогодні баптисти складають найбільшу протестантську сім'ю деномінацій в США. Найбільша баптистська деномінація є також найбільшою протестантською деномінацією. Ця честь належитьдо Південної баптистської конвенції.

Хто такий методист?

Методизм також може впевнено стверджувати, що його коріння сягає глибини століть; аж до Джона Веслі, який заснував цей рух в Англії, а згодом і в Північній Америці. Веслі був незадоволений "сонною" вірою Англіканської церкви і прагнув привнести оновлення, відродження та духовність у практику християн. Він робив це, зокрема, за допомогою проповідей просто неба та домашніх зустрічей, які незабаром сталиДо кінця 18 століття методистські товариства вкорінюються в американських колоніях, і незабаром вони поширюються по всьому континенту.

Сьогодні існує багато різних методистських деномінацій, але всі вони дотримуються схожих поглядів у кількох сферах. Всі вони дотримуються веслеянського (або вірменського) богослов'я, наголошують на практичному житті, а не на доктрині, і дотримуються Апостольського Символу віри. Більшість методистських груп відкидають, що Біблія є непомильною і достатньою для життя і благочестя, і багато груп в даний час обговорюють моральні стандарти Біблії,особливо в тому, що стосується людської сексуальності, шлюбу та гендеру.

Схожість між баптистською та методистською церквою

Багато людей задаються питанням, чи є баптисти і методисти одним і тим же? Відповідь - ні. Однак є деякі подібності. І баптисти, і методисти є тринітаріями. Обидва вважають, що Біблія є центральним текстом у вірі і практиці (хоча групи в обох сім'ях деномінацій оспорюють авторитет Біблії). І баптисти, і методисти історично підтверджували божественність Ісуса Христа і ЙогоХристос, виправдання лише вірою, реальність раю для тих, хто помирає у Христі, і вічні муки в пеклі для тих, хто помирає невіруючими.

Історично склалося так, що і методисти, і баптисти надавали великого значення євангелізації та місіям.

Погляд методистів і баптистів на хрещення

Методисти вірять, що хрещення - це знак відродження і нового народження. І всі способи хрещення (кроплення, обливання, занурення і т.д.) вони визнають дійсними. Методисти відкриті до хрещення як тих, хто сам сповідує віру, так і тих, чиї батьки або поручителі сповідують віру.

На відміну від них, баптисти традиційно дотримуються лише хрещення зануренням і лише для тих, хто сам сповідує віру в Ісуса Христа і достатньо дорослий, щоб зробити це відповідально. Вони відкидають педохрещення та інші способи, такі як кроплення або обливання, як небіблійні. Баптисти зазвичай наполягають на хрещенні для членства в помісній церкві.

Церковний уряд

Баптисти вірять в автономію помісної церкви, і церкви найчастіше керуються формою конгрегаціоналізму, або конгрегаціоналізму на чолі з пастором. Однак в останні роки багато баптистських церков прийняли конгрегаціоналізм на чолі зі старійшиною як кращу форму управління. Хоча між церквами існує багато деномінаційних альянсів, більшість баптистських помісних церков є повністю автономними.в управлінні власними справами, виборі пасторів, придбанні та володінні власним майном і т.д..

На відміну від них, методисти здебільшого ієрархічні. Церквами керують конференції зі зростаючим рівнем повноважень. Це починається на місцевому рівні, з Помісної церковної конференції, і прогресує до Генеральної конференції всієї деномінації (або певної варіації цих категорій, залежно від конкретної методистської групи). Більшість основних методистських деномінацій володіють майном місцевих церков.і мають вирішальний голос у призначенні пасторів до помісних церков.

Пастори

Говорячи про пасторів, слід зазначити, що методисти і баптисти також мають значні відмінності у виборі пасторів.

Баптисти приймають це рішення виключно на місцевому рівні. Помісні церкви зазвичай формують пошукові комітети, запрошують і перевіряють кандидатів, а потім обирають одного кандидата, якого представляють церкві для голосування. У багатьох великих баптистських деномінаціях (наприклад, у Південній баптистській конвенції) не існує загальноконфесійних стандартів для рукоположення або мінімальних вимог до освіти пасторів, хоча більшість баптистських церковцеркви наймають лише пасторів, які пройшли навчання в семінарії.

Основні методистські організації, такі як Об'єднана методистська церква, виклали свої вимоги до висвячення в Книзі Дисципліни, і висвячення регулюється деномінацією, а не помісними церквами. Помісні церковні конференції консультуються з окружною конференцією, щоб вибрати і найняти нових пасторів.

Деякі баптистські групи, такі як Південна баптистська конвенція, дозволяють служити пасторами лише чоловікам. Інші, такі як Американські баптисти, дозволяють служити як чоловікам, так і жінкам.

Методисти дозволяють як чоловікам, так і жінкам служити пасторами.

Таїнства

Більшість баптистів дотримуються двох таїнств помісної церкви: хрещення (як обговорювалося раніше) і Вечері Господньої. Баптисти відкидають, що будь-яке з цих таїнств є спасительним, і більшість з них дотримуються символічного погляду на обидва. Хрещення символізує роботу Христа в серці людини і сповідування віри тим, кого хрестять, а Вечеря Господня символізує спокутну роботу Ісуса Христа.Ісуса Христа і сприймається як спосіб пам'ятати справу Христа.

Методисти також підтримують хрещення і Вечерю Господню, і вони також вважають їх знаками, а не сутністю Божої благодаті у Христі. Однак хрещення - це не просто обряд, а знак відродження. Аналогічно, Вечеря Господня - це знак відкуплення християнина.

Відомі пастори кожної конфесії

І в методизмі, і в баптизмі є багато відомих пасторів. Серед відомих баптистських пасторів - Чарльз Сперджен, Джон Гілл, Джон Баньян. Серед сучасних відомих пасторів - такі проповідники, як Джон Пайпер, Девід Платт і Марк Девер.

Серед відомих методистських пасторів - Джон і Чарльз Веслі, Томас Кок, Річард Аллен і Джордж Вітфілд. Серед сучасних відомих методистських пасторів - Адам Гамільтон, Адам Вебер і Джефф Харпер.

Доктринальна позиція щодо кальвінізму проти армініанства

Баптисти традиційно неоднозначно ставляться до дебатів між кальвінізмом і армініанством. Мало хто назвав би себе справжніми армініанами, і більшість баптистів, ймовірно, назвали б себе модифікованими (або поміркованими) кальвіністами - або кальвіністами 4-х пунктів, відкидаючи, зокрема, доктрину обмеженої спокути. На відміну від методистів, більшість баптистів вірять у вічну безпеку християнина, хоча багато хто з них дотримується точки зору, щоЦе дуже відрізняється від реформатської доктрини про витривалість святих.

Останнім часом серед баптистів спостерігається відродження реформатського богослов'я. У деяких великих баптистських семінаріях викладають більш класичне і сильне реформатське богослов'я. Є також багато реформатських баптистських церков, які з ентузіазмом приєдналися б до кальвінізму.

Методизм традиційно дотримується армініанських доктринальних позицій, за рідкісними винятками і дуже мало дискусій. Більшість методистів вірять у попередню благодать і відкидають приречення, наполегливість святих і т.д.

Вічна безпека

Як зазначалося, більшість баптистських церков і членів церкви з ентузіазмом дотримуються доктрини Вічної Безпеки. Приказка, один раз збережено, назавжди збережено Методисти, з іншого боку, вважають, що по-справжньому відроджені християни можуть впасти у відступництво і загубитися.

Висновок

Хоча між цими двома церквами, кожна з яких знаходиться на одному боці вулиці, є певна схожість, відмінностей набагато більше. І ця прірва відмінностей продовжує розширюватися, оскільки багато баптистських церков продовжують стверджувати високий погляд на Писання і слідувати його вченню, в той час як багато методистських конгрегацій - особливо в Сполучених Штатах - відходять від цього погляду на Писання і акцентують увагу на біблійному вченні.викладання.

Безумовно, по обидва боки вулиці є справді відроджені брати і сестри у Христі. Але є також багато, дуже багато відмінностей. Деякі з цих відмінностей є дуже важливими.