Turinys
Koks skirtumas tarp baptistų ir metodistų?
Išsiaiškinkime baptistų ir metodistų denominacijų panašumus ir skirtumus. Daugelyje mažų Jungtinių Amerikos Valstijų miestelių vienoje gatvės pusėje rasite baptistų bažnyčią, o kitoje gatvės pusėje - metodistų bažnyčią.
Ir dauguma miesto krikščionių priklausys vienai ar kitai tradicijai. Taigi, kokie yra šių dviejų tradicijų skirtumai?
Tai klausimas, į kurį norėjau atsakyti šiuo įrašu. Panašiame įraše lyginome baptistus ir presbiterionus.
Kas yra baptistas?
Baptistai, kaip rodo pats jų pavadinimas, laikosi krikšto. Tačiau ne bet kokio krikšto - baptistai šiuo klausimu yra konkretesni. Baptistai pasisako už credo krikštą panardinant. Tai reiškia, kad jie tiki išpažįstančio tikinčiojo krikštijimu panardinant į vandenį. Jie atmeta pedobaptizmą ir kitus krikšto būdus (apipylimą, apipylimą ir pan.). Tai yra vienas iš skiriamųjų bruožų, kuris galioja beveik visiemsJie juk yra baptistai!
Dėl baptistų, kaip denominacijos ar denominacijų šeimos, šaknų vyksta diskusijos. Kai kurie teigia, kad baptistų šaknys siekia garsųjį Jėzaus pusbrolį - Joną Krikštytoją, o dauguma kitų siekia tik anabaptistų judėjimą po protestantiškosios reformacijos.
Kad ir kaip ten būtų, neginčijama, kad baptistai yra pagrindinė denominacijų atšaka bent jau nuo XVII a. Amerikoje Pirmoji baptistų bažnyčia Providenso mieste, Rodo saloje, buvo įkurta 1639 m. Šiandien baptistai sudaro didžiausią protestantiškų denominacijų šeimą Jungtinėse Amerikos Valstijose. Didžiausia baptistų denominacija taip pat yra didžiausia protestantiška denominacija. Ši garbė tenkaį Pietų baptistų konvenciją.
Kas yra metodistas?
Metodizmas taip pat gali drąsiai teigti, kad jo šaknys siekia šimtmečius atgal; nuo pat Džono Veslio, kuris įkūrė šį judėjimą Anglijoje, o vėliau ir Šiaurės Amerikoje. Veslis buvo nepatenkintas "mieguistu" Anglijos Bažnyčios tikėjimu ir siekė įnešti atsinaujinimo, atgimimo ir dvasingumo į krikščionių praktiką. Jis tai darė ypač per pamokslus po atviru dangumi ir namų susirinkimus, kurie netrukussusibūrė į draugijas. XVIII a. pabaigoje metodistų draugijos įsitvirtino Amerikos kolonijose ir netrukus išplito po visą žemyną.
Šiandien yra daugybė skirtingų metodistų denominacijų, tačiau visos jos laikosi panašių pažiūrų keliose srityse. Visos jos vadovaujasi Veslio (arba armėnų) teologija, labiau pabrėžia praktinį gyvenimą nei doktriną ir laikosi Apaštalo tikėjimo išpažinimo. Dauguma metodistų grupių atmeta, kad Biblija yra neklystanti ir pakankama gyvenimui bei pamaldumui, o daugelis grupių šiuo metu diskutuoja dėl moralinių Biblijos normų,ypač kai jie susiję su žmogaus lytiškumu, santuoka ir lytimi.
Baptistų ir metodistų bažnyčios panašumai
Daugelis žmonių klausia, ar baptistai ir metodistai yra tas pats? Atsakymas - ne. Tačiau yra tam tikrų panašumų. Ir baptistai, ir metodistai yra trejybiniai. Ir baptistai, ir metodistai laikosi nuomonės, kad Biblija yra pagrindinis tikėjimo ir praktikos tekstas (nors grupės abiejose denominacijų šeimose ginčijasi dėl Biblijos autoriteto). Ir baptistai, ir metodistai istoriškai patvirtino dieviškumą.Kristų, išteisinimą vien tik tikėjimu, dangaus tikrovę tiems, kurie miršta Kristuje, ir amžinąsias kančias pragare tiems, kurie miršta netikėdami.
Istoriškai tiek metodistai, tiek baptistai daug dėmesio skyrė evangelizacijai ir misijoms.
Metodistų ir baptistų požiūris į krikštą
Metodistai tiki, kad krikštas yra atgimimo ir naujo gimimo ženklas. Ir jie pripažįsta visus krikšto būdus (apšlakstymą, apipylimą, panardinimą ir t. t.) kaip galiojančius. Metodistai yra atviri tiek tiems, kurie patys išpažįsta tikėjimą, tiek tiems, kurių tėvai ar globėjai išpažįsta tikėjimą.
Priešingai, baptistai tradiciškai laikosi nuostatos, kad krikštijama tik panardinant ir tik tiems, kurie patys išpažįsta tikėjimą į Jėzų Kristų ir yra pakankamai suaugę, kad galėtų atsakingai tai padaryti. Jie atmeta pedobaptizmą ir kitus krikšto būdus, pavyzdžiui, apipylimą ar apipylimą, kaip nebiblinius. Baptistai paprastai reikalauja, kad būtų krikštijama dėl narystės vietinėje bažnyčioje.
Taip pat žr: 15 epinių Biblijos eilučių apie tai, kad visos nuodėmės yra vienodos (Dievo akimis)Bažnyčios valdžia
Baptistai tiki vietinės bažnyčios autonomija, todėl bažnyčios dažniausiai yra valdomos kongregacionalizmo arba pastoriaus vadovaujamo kongregacionalizmo forma. tačiau pastaraisiais metais daugelis baptistų bažnyčių priėmė vyresniųjų vadovaujamą kongregacionalizmą kaip pageidaujamą valdymo formą. nors tarp bažnyčių yra daug denominacinių sąjungų, dauguma baptistų vietinių bažnyčių yra visiškai autonomiškos.tvarkyti savo reikalus, rinkti savo pastorius, įsigyti ir turėti savo nuosavybę ir t. t.
Bažnyčioms vadovauja konferencijos, turinčios vis aukštesnius valdžios lygmenis. Pradedama nuo vietinės bažnyčios konferencijos ir pereinama prie visos denominacijos visuotinės konferencijos (arba tam tikros šių kategorijų variacijos, priklausomai nuo konkrečios metodistų grupės). Dauguma didžiųjų metodistų denominacijų valdo vietinių bažnyčių turtą.ir turi lemiamą balsą skiriant pastorius vietinėms bažnyčioms.
Pastoriai
Kalbant apie pastorius, metodistai ir baptistai taip pat labai skiriasi rinkdamiesi pastorius.
Baptistai šį sprendimą priima tik vietos lygmeniu. Vietos bažnyčios paprastai sudaro paieškos komitetus, pakviečia ir patikrina kandidatus, o paskui išrenka vieną kandidatą, kurį pristato bažnyčiai balsuoti. Daugelyje didesnių baptistų denominacijų (pvz., Pietų baptistų konvente) nėra denominacijos mastu taikomų įšventinimo standartų ar minimalių išsilavinimo reikalavimų pastoriams, nors dauguma baptistųBažnyčios samdo tik seminarijos lygio išsilavinimą turinčius pastorius.
Pagrindinės metodistų institucijos, tokios kaip Jungtinė metodistų bažnyčia, savo įšventinimo reikalavimus yra nurodžiusios Disciplinos knygoje, o įšventinimą reglamentuoja denominacija, o ne vietinės bažnyčios. Vietinių bažnyčių konferencijos tariasi su apygardos konferencija dėl naujų pastorių parinkimo ir įdarbinimo.
Kai kuriose baptistų grupėse, pavyzdžiui, Pietų baptistų konvencijoje, pastoriais gali būti tik vyrai. Kitose, pavyzdžiui, Amerikos baptistų grupėje, pastoriais gali būti ir vyrai, ir moterys.
Metodistai leidžia tiek vyrams, tiek moterims tarnauti pastoriais.
Sakramentai
Dauguma baptistų pritaria dviem vietinės bažnyčios apeigoms: Krikštui (kaip aptarta anksčiau) ir Viešpaties vakarienei. Baptistai atmeta, kad kuri nors iš šių apeigų yra išganomoji, ir dauguma jų į abi apeigas žiūri simboliškai. Krikštas simbolizuoja Kristaus darbą žmogaus širdyje ir krikštijamojo tikėjimo išpažinimą, o Viešpaties vakarienė simbolizuoja atperkamąjį Kristaus darbą.Jėzų Kristų ir priimta kaip būdas prisiminti Kristaus darbus.
Metodistai taip pat pritaria krikštui ir Viešpaties vakarienei ir panašiai juos abu laiko Dievo malonės Kristuje ženklais, o ne substancijomis. Tačiau krikštas yra ne tik išpažinimas, bet ir atgimimo ženklas. Panašiai ir Viešpaties vakarienė yra krikščionio atpirkimo ženklas.
Garsūs kiekvienos denominacijos pastoriai
Tiek metodistų, tiek baptistų tarpe yra daug žymių pastorių. Žymūs baptistų pastoriai yra Charles Spurgeon, John Gill, John Bunyan. Dabartiniai žymūs pastoriai yra tokie pamokslininkai kaip John Piper, David Platt ir Mark Dever.
Žymūs metodistų pastoriai: Džonas ir Čarlzas Veslis, Tomas Koksas, Ričardas Allenas ir Džordžas Vitfildas. Šiandien žinomi metodistų pastoriai: Adamas Hamiltonas, Adamas Vėberis ir Džefas Harperis.
Doktrininė pozicija dėl kalvinizmo ir arminianizmo
Baptistai tradiciškai nevienareikšmiškai vertina kalvinizmo ir arminianizmo diskusiją. Tik nedaugelis save pavadintų tikraisiais arminianistais, o dauguma baptistų tikriausiai save apibūdintų kaip modifikuotus (arba nuosaikius) kalvinistus - arba 4 punktų kalvinistus, ypač atmetančius riboto atsiteisimo doktriną. Priešingai nei metodistai, dauguma baptistų tiki krikščionio amžinuoju saugumu, nors daugelis laikosi požiūrio, kadtai labai skiriasi nuo reformatų doktrinos apie šventųjų ištvermę.
Pastaruoju metu tarp baptistų atgimsta reformatų teologija, kai kuriose pagrindinėse baptistų seminarijose dėstoma klasikinė ir tvirtesnė reformatų teologija. Taip pat yra daug reformatų baptistų bažnyčių, kurios entuziastingai pritaria kalvinizmui.
Metodizmas tradiciškai laikosi arminizmo doktrininių nuostatų, su labai retomis išimtimis ir labai mažai diskusijų. Dauguma metodistų tiki prevencine malone ir atmeta predestinaciją, šventųjų ištvermę ir pan.
Amžinasis saugumas
Kaip minėta, dauguma baptistų bažnyčių ir bažnyčios narių entuziastingai laikosi amžinojo saugumo doktrinos. Posakis, kartą išgelbėtas, visada išgelbėtas šiandien populiarus tarp baptistų. Kita vertus, metodistai tiki, kad tikrai atgimę krikščionys gali atsitraukti į apostazę ir būti prarasti.
Taip pat žr: Ar Dievas yra krikščionis? Ar jis religingas? (5 svarbūs faktai, kuriuos reikia žinoti)Išvada
Nors šios dvi bažnyčios, esančios vienoje gatvės pusėje, turi tam tikrų panašumų, skirtumų yra kur kas daugiau. Ir ši skirtumų praraja vis didėja, nes daugelis baptistų bažnyčių ir toliau tvirtina aukštą požiūrį į Šventąjį Raštą ir laikosi jo mokymo, o daugelis metodistų bendruomenių - ypač Jungtinėse Amerikos Valstijose - tolsta nuo tokio požiūrio į Šventąjį Raštą ir akcentuoja Biblijosmokymas.
Žinoma, abiejose gatvės pusėse yra tikrai atsinaujinusių brolių ir seserų Kristuje. Tačiau yra ir daug, labai daug skirtumų. Kai kurie iš tų skirtumų yra labai svarbūs.
