Credințele baptiste vs. cele metodiste: (10 diferențe majore de știut)

Care este diferența dintre baptist și metodist?

Haideți să aflăm asemănările și diferențele dintre confesiunea baptistă și cea metodistă. În multe orașe mici din Statele Unite veți găsi o biserică baptistă pe o parte a străzii și o biserică metodistă situată chiar vizavi de ea.

Iar majoritatea creștinilor din oraș vor aparține uneia sau alteia dintre ele. Deci, care sunt diferențele dintre aceste două tradiții?

Aceasta este întrebarea la care mi-am propus să răspund, într-un mod larg și general, prin această postare. Într-o postare similară, am comparat baptiștii și prezbiterienii.

Ce este un baptist?

Baptiștii, după cum sugerează chiar numele lor, aderă la botez. Dar nu la orice botez - baptiștii sunt mai specifici în această privință. Baptiștii subscriu la botezul creștin prin imersiune. Asta înseamnă că ei cred în botezul unui credincios mărturisitor prin imersiune în apă. Ei resping pedobaptismul și alte moduri de botez (stropire, turnare etc.). Aceasta este o trăsătură distinctivă care este valabilă pentru aproape toțiSunt baptiști, până la urmă!

Există unele dezbateri cu privire la rădăcinile baptiștilor ca denominațiune sau familie de denominațiuni. Unii susțin că baptiștii își pot urmări rădăcinile până la faimosul văr al lui Isus - Ioan Botezătorul. În timp ce majoritatea celorlalți se întorc doar până la mișcarea anabaptistă în urma Reformei protestante.

Oricum ar fi, este incontestabil faptul că baptiștii au fost o ramură importantă a confesiunilor cel puțin din secolul al XVII-lea. În America, Prima Biserică Baptistă din Providence, Rhode Island, a fost fondată în 1639. Astăzi, baptiștii alcătuiesc cea mai mare familie de confesiuni protestante din Statele Unite. Cea mai mare confesiune baptistă este și cea mai mare confesiune protestantă. Această onoare revinela Convenția Baptistă de Sud.

Ce este un metodist?

De asemenea, metodismul poate revendica cu încredere rădăcini care datează de secole; chiar de la John Wesley, care a fondat mișcarea în Anglia și, mai târziu, în America de Nord. Wesley era nemulțumit de credința "somnoroasă" a Bisericii Angliei și a căutat să aducă înnoire, renaștere și spiritualitate în practica creștinilor. A făcut acest lucru mai ales prin predicarea în aer liber și prin întâlnirile de acasă, care în curând au fostPână la sfârșitul secolului al XVIII-lea, societățile metodiste au prins rădăcini în coloniile americane și, în curând, s-au răspândit pe tot continentul.

Astăzi, există multe denominațiuni metodiste diferite, dar toate au puncte de vedere similare în mai multe domenii. Toate urmează teologia wesleyană (sau armeană), pun accentul pe viața practică în detrimentul doctrinei și respectă Crezul Apostolului. Majoritatea grupurilor metodiste resping ideea că Biblia este inerantă și suficientă pentru viață și evlavie, iar multe grupuri dezbat în prezent standardele morale ale Bibliei,în special în ceea ce privește sexualitatea umană, căsătoria și genul.

Asemănări între biserica baptistă și cea metodistă

Mulți oameni s-au întrebat dacă baptiștii și metodiștii sunt la fel? Răspunsul este nu. Totuși, există unele asemănări. Atât baptiștii, cât și metodiștii sunt trinitari. Amândoi susțin că Biblia este textul central în credință și practică (deși grupuri din ambele familii de confesiuni ar contesta autoritatea Bibliei). Atât baptiștii, cât și metodiștii au afirmat din punct de vedere istoric divinitatea luiHristos, justificarea numai prin credință și realitatea raiului pentru cei care mor în Hristos și a chinului veșnic în iad pentru cei care mor necredincioși.

Din punct de vedere istoric, atât metodiștii, cât și baptiștii au pus un mare accent pe evanghelizare și misiuni.

Punctul de vedere al metodiștilor și baptiștilor despre botez

Metodiștii cred că botezul este un semn al regenerării și al nașterii din nou. Și acceptă toate modurile de botez (stropire, turnare, scufundare etc.) ca fiind valabile. Metodiștii sunt deschiși la botez atât pentru cei care mărturisesc credința ei înșiși, cât și pentru cei ai căror părinți sau sponsori mărturisesc credința.

În schimb, baptiștii susțin în mod tradițional doar botezul prin scufundare și doar pentru cei care mărturisesc credința în Isus Hristos pentru ei înșiși și care sunt suficient de mari pentru a face acest lucru în mod responsabil. Ei resping pedobaptismul și alte moduri, cum ar fi stropirea sau turnarea, ca fiind nebiblice. În mod normal, baptiștii insistă asupra botezului pentru a deveni membru al unei biserici locale.

Guvernul Bisericii

Baptiștii cred în autonomia bisericii locale, iar bisericile sunt cel mai adesea guvernate de o formă de congregaționalism, sau congregaționalism condus de pastor. Totuși, în ultimii ani, multe biserici baptiste au adoptat un congregaționalism condus de bătrâni ca formă preferată de guvernare. Deși există multe alianțe denominaționale între biserici, majoritatea bisericilor locale baptiste sunt complet autonomesă își conducă propriile afaceri, să își aleagă pastorii, să cumpere și să dețină propriile proprietăți etc..

În schimb, metodiștii sunt în cea mai mare parte ierarhici. Bisericile sunt conduse de conferințe cu niveluri crescânde de autoritate. Aceasta începe la nivel local, cu o Conferință a Bisericii Locale, și avansează în sus până la o Conferință Generală la nivelul întregii denominațiuni (sau o variație a acestor categorii, în funcție de grupul metodist specific). Majoritatea marilor denominațiuni metodiste dețin proprietatea bisericilor localeși au un cuvânt decisiv de spus în desemnarea pastorilor pentru bisericile locale.

Pastori

Vorbind de pastori, există diferențe semnificative și în modul în care metodiștii și baptiștii își aleg pastorii.

Baptiștii iau această decizie în întregime la nivel local. Bisericile locale formează de obicei comitete de căutare, invită și examinează candidații, apoi selectează un candidat pe care îl prezintă bisericii pentru vot. Nu există standarde la nivel de denominație pentru ordinare în multe denominațiuni baptiste mai mari (cum ar fi Convenția Baptistă de Sud) sau cerințe minime de educație pentru pastori, deși majoritatea baptiștilorbisericile angajează doar pastori pregătiți la nivel de seminar.

Organismele metodiste majore, cum ar fi Biserica Metodistă Unită, și-au subliniat cerințele pentru hirotonire în Cartea de disciplină, iar hirotonirea este guvernată de denominație, nu de bisericile locale. Conferințele bisericilor locale se consultă cu conferința districtuală pentru a selecta și angaja noi pastori.

Unele grupuri baptiste - cum ar fi Convenția Baptistă de Sud - permit doar bărbaților să servească ca pastori. Altele - cum ar fi Baptiștii Americani - permit atât bărbaților, cât și femeilor.

Metodiștii permit atât bărbaților, cât și femeilor să servească ca pastori.

Sacramente

Majoritatea baptiștilor subscriu la două rânduieli ale bisericii locale: botezul (așa cum am discutat mai devreme) și Cina Domnului. Baptiștii resping faptul că oricare dintre aceste rânduieli sunt mântuitoare și majoritatea subscriu la o viziune simbolică a ambelor. Botezul este simbolic pentru lucrarea lui Hristos în inima unei persoane și o mărturisire de credință din partea celui botezat, iar Cina Domnului este simbolică pentru lucrarea de ispășire a lui Hristos.Iisus Hristos și luată ca o modalitate de a ne aminti de lucrarea lui Hristos.

Metodiștii subscriu, de asemenea, la botez și la Cina Domnului și, în mod similar, le văd pe ambele ca semne, nu ca substanțe, ale harului lui Dumnezeu în Hristos. Totuși, botezul nu este o simplă profesie, ci și un semn al regenerării. În mod similar, Cina Domnului este un semn al răscumpărării creștinului.

Pastori celebri din fiecare confesiune

Există mulți pastori faimoși atât în metodism, cât și în baptiști. Printre pastorii baptiști faimoși se numără Charles Spurgeon, John Gill, John Bunyan. Printre pastorii faimoși din zilele noastre se numără predicatori precum John Piper, David Platt și Mark Dever.

Printre pastorii metodiști celebri se numără John și Charles Wesley, Thomas Coke, Richard Allen și George Whitfield. Printre pastorii metodiști cunoscuți în prezent se numără Adam Hamilton, Adam Weber și Jeff Harper.

Poziția doctrinală cu privire la Calvinism vs. Arminianism

Baptiștii sunt în mod tradițional amestecați în dezbaterea Calvinism-Arminianism. Puțini s-ar numi adevărați arminieni, și majoritatea baptiștilor s-ar autodescrie probabil ca fiind calviniști modificați (sau moderați) - sau calviniști în 4 puncte, respingând în special doctrina Ispășirii limitate. Spre deosebire de metodiști, majoritatea baptiștilor cred în securitatea eternă a creștinului, deși mulți susțin o viziune aaceasta este foarte diferită de doctrina reformată a perseverenței sfinților.

Recent, a existat o revenire a teologiei reformate în rândul baptiștilor, unele seminarii baptiste importante predând o teologie reformată mai clasică și mai robustă. Există, de asemenea, multe biserici baptiste reformate care ar subscrie cu entuziasm la calvinism.

Metodismul s-a aliniat în mod tradițional cu pozițiile doctrinare arminiene, cu foarte puține excepții și foarte puține dezbateri. Majoritatea metodiștilor cred în harul prevenitor și resping predestinarea, perseverența sfinților și așa mai departe.

Securitatea veșnică

După cum s-a menționat, majoritatea bisericilor baptiste și a membrilor bisericii susțin cu entuziasm doctrina Securității Eterne. Dictonul, o dată salvat, întotdeauna salvat Metodiștii, pe de altă parte, cred că creștinii cu adevărat regenerați pot cădea în apostazie și se pot pierde.

Concluzie

Deși există unele asemănări între aceste două biserici, fiecare de o parte a străzii, există mult mai multe diferențe. Și această prăpastie a diferențelor continuă să se lărgească, deoarece multe biserici baptiste continuă să afirme o viziune înaltă asupra Scripturii și să urmeze învățătura acesteia, în timp ce multe congregații metodiste - mai ales în Statele Unite - se îndepărtează de această viziune asupra Scripturii și de accentul pus pepredare.

Cu siguranță, există frați și surori cu adevărat regenerați în Hristos de ambele părți ale străzii. Dar există și foarte multe diferențe. Unele dintre aceste diferențe sunt foarte importante.