உள்ளடக்க அட்டவணை
பாப்டிஸ்ட் மற்றும் மெத்தடிஸ்ட் இடையே உள்ள வித்தியாசம் என்ன?
பாப்டிஸ்ட் பிரிவுக்கும் மெதடிஸ்ட் பிரிவுக்கும் இடையே உள்ள ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகளைக் கண்டுபிடிப்போம். ஐக்கிய மாகாணங்களில் உள்ள பல சிறிய நகரங்களில் தெருவின் ஒரு பக்கத்தில் ஒரு பாப்டிஸ்ட் தேவாலயத்தையும், தெருவின் குறுக்கே அமைந்துள்ள ஒரு மெதடிஸ்ட் தேவாலயத்தையும் நீங்கள் காணலாம்.
மேலும் அந்த நகரத்தின் பெரும்பான்மையான கிறிஸ்தவர்கள் ஒன்று அல்லது மற்றொன்றைச் சேர்ந்தவர்களாக இருப்பார்கள். எனவே, இந்த இரண்டு மரபுகளுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகள் என்ன?
இந்தப் பதிவின் மூலம் பரந்த மற்றும் பொதுவான முறையில் பதிலளிக்க நான் முன்வைத்த கேள்வி இதுதான். இதேபோன்ற இடுகையில், நாங்கள் பாப்டிஸ்டுகள் மற்றும் பிரஸ்பைடிரியர்களை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தோம்.
பாப்டிஸ்ட் என்றால் என்ன?
பாப்டிஸ்ட்கள், அவர்களின் பெயரே, ஞானஸ்நானத்தைக் கடைப்பிடிக்கிறார்கள். ஆனால் எந்த ஞானஸ்நானம் மட்டுமல்ல - பாப்டிஸ்டுகள் பிரச்சினையில் மிகவும் குறிப்பிட்டவர்கள். பாப்டிஸ்ட் முழுக்க முழுக்க ஞானஸ்நானத்திற்கு சந்தா செலுத்துகிறார். அதாவது, ஒப்புக்கொள்ளும் விசுவாசியை தண்ணீரில் மூழ்கடித்து ஞானஸ்நானம் கொடுப்பதை அவர்கள் நம்புகிறார்கள். அவர்கள் பெடோபாப்டிசம் மற்றும் ஞானஸ்நானத்தின் பிற முறைகளை நிராகரிக்கிறார்கள் (தெறித்தல், ஊற்றுதல், முதலியன). இது ஏறக்குறைய அனைத்து பாப்டிஸ்ட் பிரிவுகளுக்கும் தேவாலயங்களுக்கும் பொருந்தும் ஒரு தனித்துவமானது. அவர்கள் பாப்டிஸ்ட்கள், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக!
பாப்டிஸ்டுகளின் வேர்கள் ஒரு பிரிவாக அல்லது பிரிவுகளின் குடும்பமாக சில விவாதங்கள் உள்ளன. பாப்டிஸ்டுகள் தங்கள் வேர்களை இயேசுவின் புகழ்பெற்ற உறவினரான ஜான் பாப்டிஸ்டிடம் கண்டுபிடிக்க முடியும் என்று சிலர் வாதிடுகின்றனர். பெரும்பாலான மற்றவை வரை மட்டுமே திரும்பிச் செல்கின்றனபுராட்டஸ்டன்ட் சீர்திருத்தத்தின் பின்னணியில் அனாபாப்டிஸ்ட் இயக்கம்.
என்ன இருந்தாலும், பாப்டிஸ்டுகள் குறைந்தபட்சம் 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்தே மதப்பிரிவுகளின் முக்கிய பிரிவாக இருந்தனர் என்பது மறுக்க முடியாதது. அமெரிக்காவில், முதல் பாப்டிஸ்ட் சர்ச் ஆஃப் பிராவிடன்ஸ், ரோட் தீவு 1639 இல் நிறுவப்பட்டது. இன்று, பாப்டிஸ்டுகள் அமெரிக்காவில் உள்ள மிகப் பெரிய புராட்டஸ்டன்ட் குடும்பத்தை உள்ளடக்கியுள்ளனர். மிகப்பெரிய பாப்டிஸ்ட் பிரிவு மிகப்பெரிய புராட்டஸ்டன்ட் பிரிவாகவும் உள்ளது. அந்த கௌரவம் தெற்கு பாப்டிஸ்ட் மாநாட்டிற்கு செல்கிறது.
மெதடிஸ்ட் என்றால் என்ன?
மெத்தடிசம் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தைய வேர்களை நம்பிக்கையுடன் கோரலாம்; இங்கிலாந்திலும் பின்னர் வட அமெரிக்காவிலும் இயக்கத்தை நிறுவிய ஜான் வெஸ்லியிடம் திரும்பினார். இங்கிலாந்து திருச்சபையின் "தூக்க" நம்பிக்கையில் வெஸ்லி மகிழ்ச்சியடையவில்லை, மேலும் கிறிஸ்தவர்களின் நடைமுறையில் புதுப்பித்தல் மற்றும் மறுமலர்ச்சி மற்றும் ஆன்மீகத்தை கொண்டு வர முயன்றார். அவர் இதை குறிப்பாக திறந்தவெளி பிரசங்கம் மற்றும் வீட்டுக் கூட்டங்கள் மூலம் செய்தார், அது விரைவில் சமூகங்களாக உருவானது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், மெதடிஸ்ட் சமூகங்கள் அமெரிக்க காலனிகளில் வேரூன்றின, அது விரைவில் கண்டம் முழுவதும் பரவியது.
இன்று, பல்வேறு மெதடிஸ்ட் பிரிவுகள் உள்ளன, ஆனால் அவை அனைத்தும் பல பகுதிகளில் ஒரே மாதிரியான கருத்துக்களைக் கொண்டுள்ளன. . அவர்கள் அனைவரும் வெஸ்லியன் (அல்லது ஆர்மேனியன்) இறையியலைப் பின்பற்றுகிறார்கள், கொள்கையை விட நடைமுறை வாழ்க்கையை வலியுறுத்துகின்றனர், மேலும் அப்போஸ்தலரின் நம்பிக்கையைப் பின்பற்றுகிறார்கள். பெரும்பாலான மெதடிஸ்ட் குழுக்கள் பைபிள் செயலற்றது என்று நிராகரிக்கின்றனர்வாழ்க்கை மற்றும் தெய்வபக்திக்கு போதுமானது, மேலும் பல குழுக்கள் தற்போது பைபிளின் தார்மீக தரநிலைகளை விவாதிக்கின்றன, குறிப்பாக அவை மனித பாலியல், திருமணம் மற்றும் பாலினம் தொடர்பானவை.
பாப்டிஸ்ட் மற்றும் மெதடிஸ்ட் தேவாலயத்திற்கு இடையே உள்ள ஒற்றுமைகள்
பாப்டிஸ்ட் மற்றும் மெத்தடிஸ்ட் ஒருவரா என்று பலர் யோசித்துள்ளனர். இல்லை என்பதே பதில். இருப்பினும், சில ஒற்றுமைகள் உள்ளன. பாப்டிஸ்டுகள் மற்றும் மெதடிஸ்ட் இருவரும் திரித்துவவாதிகள். நம்பிக்கை மற்றும் நடைமுறையில் பைபிள் மைய உரை என்று இருவரும் கருதுகின்றனர் (இரு பிரிவுகளின் குடும்பங்களுக்குள்ளும் உள்ள குழுக்கள் பைபிளின் அதிகாரத்தை மறுக்கும் என்றாலும்). பாப்டிஸ்டுகள் மற்றும் மெதடிஸ்டுகள் இருவரும் கிறிஸ்துவின் தெய்வீகத்தன்மையை வரலாற்று ரீதியாக உறுதிப்படுத்தியுள்ளனர், விசுவாசத்தினால் மட்டுமே நியாயப்படுத்தப்படுவார்கள், கிறிஸ்துவில் இறப்பவர்களுக்கு பரலோகத்தின் யதார்த்தம் மற்றும் நம்பிக்கையற்றவர்களாக இறப்பவர்களுக்கு நரகத்தில் நித்திய வேதனை மற்றும் பாப்டிஸ்டுகள் சுவிசேஷம் மற்றும் பணிகளுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுத்துள்ளனர்.
முழுக்காட்டுதல் பற்றிய மெத்தடிஸ்டுகள் மற்றும் பாப்டிஸ்டுகள் பார்வை
முழுக்காட்டுதல் மறுபிறப்பு மற்றும் புதிய பிறப்பின் அடையாளம் என்று மெத்தடிஸ்டுகள் நம்புகின்றனர். மேலும் அவர்கள் ஞானஸ்நானத்தின் அனைத்து முறைகளையும் (தெளிப்பது, ஊற்றுவது, மூழ்குவது போன்றவை) செல்லுபடியாகும் என்று ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். விசுவாசத்தை ஒப்புக்கொள்பவர்கள் மற்றும் பெற்றோர்கள் அல்லது ஆதரவாளர்கள் நம்பிக்கையை ஒப்புக்கொள்பவர்கள் இருவரும் ஞானஸ்நானம் பெறுவதற்கு மெதடிஸ்டுகள் திறந்திருக்கிறார்கள்.
மேலும் பார்க்கவும்: வார்த்தையைப் படிப்பது பற்றிய 25 முக்கிய பைபிள் வசனங்கள் (கடினமாகச் செல்லுங்கள்)மாறாக, பாப்டிஸ்டுகள் பாரம்பரியமாக முழுக்க முழுக்க முழுக்க முழுக்க ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார்கள் மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவில் நம்பிக்கையை ஒப்புக்கொள்பவர்களுக்கு மட்டுமே. தங்களுக்கும், பழையவர்களுக்கும்பொறுப்புடன் செய்ய போதுமானது. அவர்கள் பெடோபாப்டிசம் மற்றும் தெளித்தல் அல்லது ஊற்றுதல் போன்ற பிற முறைகளை பைபிளுக்கு எதிரானது என்று நிராகரிக்கின்றனர். பாப்டிஸ்டுகள் பொதுவாக உள்ளூர் தேவாலயத்தில் உறுப்பினராக ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும் என்று வலியுறுத்துகின்றனர்.
தேவாலய அரசாங்கம்
மேலும் பார்க்கவும்: இயேசு கிறிஸ்து எவ்வளவு உயரமாக இருந்தார்? (இயேசுவின் உயரம் மற்றும் எடை) 2023பாப்டிஸ்டுகள் உள்ளூர் தேவாலயத்தின் சுயாட்சியை நம்புகிறார்கள், மேலும் தேவாலயங்கள் பெரும்பாலும் ஒருவரால் நிர்வகிக்கப்படுகின்றன. சபைவாதத்தின் வடிவம், அல்லது போதகர் தலைமையிலான சபைவாதம். இருப்பினும், சமீப ஆண்டுகளில், பல பாப்டிஸ்ட் தேவாலயங்கள் ஒரு முதியோர் தலைமையிலான சபைவாதத்தை ஒரு விருப்பமான அரசியல் வடிவமாக ஏற்றுக்கொண்டன. தேவாலயங்களில் பல மதக் கூட்டணிகள் இருந்தாலும், பெரும்பாலான பாப்டிஸ்ட் உள்ளூர் தேவாலயங்கள் தங்கள் சொந்த விவகாரங்களை நிர்வகிப்பது, தங்கள் போதகர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பது, தங்கள் சொந்த சொத்துக்களை வாங்குவது மற்றும் சொந்தமாக வைத்திருப்பது போன்றவற்றில் முற்றிலும் தன்னாட்சி பெற்றவை. தேவாலயங்கள் மாநாடுகளால் வழிநடத்தப்படுகின்றன. இது உள்ளூர் மட்டத்தில், உள்ளூர் சர்ச் மாநாட்டுடன் தொடங்குகிறது, மேலும் ஒரு மத அளவிலான பொது மாநாட்டிற்கு (அல்லது குறிப்பிட்ட மெதடிஸ்ட் குழுவைப் பொறுத்து இந்த வகைகளின் சில மாறுபாடுகள்) மேல்நோக்கி முன்னேறுகிறது. பெரும்பாலான முக்கிய மெதடிஸ்ட் பிரிவுகள் உள்ளூர் தேவாலயங்களின் சொத்துக்களை வைத்திருக்கின்றன மற்றும் உள்ளூர் தேவாலயங்களுக்கு போதகர்களை நியமிப்பதில் தீர்க்கமான கருத்தைக் கொண்டுள்ளன.
பாஸ்டர்கள்
பாஸ்டர்களைப் பற்றி பேசுகையில், மெத்தடிஸ்டுகள் மற்றும் பாப்டிஸ்ட்கள் தங்கள் போதகர்களை எப்படி தேர்வு செய்கிறார்கள் என்பதில் குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகள் உள்ளன.
பாப்டிஸ்டுகள் இந்த முடிவை முழுவதுமாக எடுக்கிறார்கள். உள்ளூர் நிலை.உள்ளூர் தேவாலயங்கள் வழக்கமாக தேடல் குழுக்களை உருவாக்குகின்றன, விண்ணப்பதாரர்களை அழைக்கின்றன மற்றும் திரையிடுகின்றன, பின்னர் வாக்களிக்க தேவாலயத்தில் முன்வைக்க ஒரு வேட்பாளரைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றன. பல பெரிய பாப்டிஸ்ட் பிரிவுகளில் (தெற்கு பாப்டிஸ்ட் கன்வென்ஷன் போன்றவை) அல்லது போதகர்களுக்கான குறைந்தபட்ச கல்வித் தேவைகள் இல்லை, இருப்பினும் பெரும்பாலான பாப்டிஸ்ட் தேவாலயங்கள் செமினரி மட்டத்தில் பயிற்சி பெற்ற போதகர்களை மட்டுமே பணியமர்த்துகின்றன.
மேஜர் மெதடிஸ்ட் யுனைடெட் மெதடிஸ்ட் சர்ச் போன்ற அமைப்புகள், ஒழுங்குமுறைப் புத்தகத்தில் தங்கள் நியமனத்திற்கான தேவைகளை கோடிட்டுக் காட்டியுள்ளன, மேலும் நியமனம் உள்ளூர் தேவாலயங்களால் அல்ல, ஸ்தாபனத்தால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. உள்ளூர் தேவாலய மாநாடுகள் புதிய போதகர்களைத் தேர்ந்தெடுத்து பணியமர்த்த மாவட்ட மாநாட்டில் ஆலோசனை வழங்குகின்றன.
சில பாப்டிஸ்ட் குழுக்கள் - தெற்கு பாப்டிஸ்ட் மாநாடு போன்றவை - ஆண்களை மட்டுமே போதகர்களாகப் பணியாற்ற அனுமதிக்கும். மற்றவர்கள் - அமெரிக்க பாப்டிஸ்டுகள் போன்றவர்கள் - ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரையும் அனுமதிக்கிறார்கள்.
மெத்தடிஸ்டுகள் ஆண்களும் பெண்களும் போதகர்களாக பணியாற்ற அனுமதிக்கின்றனர்.
சடங்குகள்
பெரும்பாலான பாப்டிஸ்டுகள் உள்ளூர் தேவாலயத்தின் இரண்டு கட்டளைகளுக்கு குழுசேர்ந்துள்ளனர்; ஞானஸ்நானம் (முன்பே விவாதிக்கப்பட்டது) மற்றும் இறைவனின் இரவு உணவு. பாப்டிஸ்டுகள் இந்த கட்டளைகளில் ஏதேனும் ஒன்று இரட்சிப்புக்குரியவை என்பதை நிராகரிக்கின்றனர், மேலும் பெரும்பாலானவர்கள் இரண்டின் குறியீட்டு பார்வைக்கு குழுசேர்ந்துள்ளனர். ஞானஸ்நானம் என்பது ஒரு நபரின் இதயத்தில் கிறிஸ்துவின் செயலின் அடையாளமாகவும், ஞானஸ்நானம் பெற்றவரின் விசுவாசத்தின் தொழிலாகவும் இருக்கிறது, மேலும் கர்த்தருடைய இராப்போஜனம் இயேசு கிறிஸ்துவின் பாவநிவிர்த்தி வேலையின் அடையாளமாகும்.கிறிஸ்துவின் வேலையை நினைவுகூருவதற்கான வழி.
மெத்தடிஸ்டுகள் ஞானஸ்நானம் மற்றும் லார்ட்ஸ் சப்பருக்குக் குழுசேர்கின்றனர், மேலும் அவர்கள் இரண்டையும் கிறிஸ்துவில் உள்ள கடவுளின் கிருபையின் பொருட்களாக அல்ல, அடையாளங்களாகப் பார்க்கிறார்கள். ஞானஸ்நானம் என்பது வெறும் தொழில் அல்ல, ஆனால் மறுபிறப்பின் அடையாளமும் கூட. இதேபோல், லார்ட்ஸ் சப்பர் ஒரு கிறிஸ்தவரின் மீட்பின் அடையாளமாகும்.
ஒவ்வொரு பிரிவின் பிரபலமான போதகர்கள்
மெத்தடிசம் மற்றும் பாப்டிஸ்டுகள் இரண்டிலும் பல பிரபலமான போதகர்கள் உள்ளனர். பிரபல பாப்டிஸ்ட் போதகர்களில் சார்லஸ் ஸ்பர்ஜன், ஜான் கில், ஜான் பன்யன் ஆகியோர் அடங்குவர். ஜான் பைபர், டேவிட் பிளாட் மற்றும் மார்க் டெவர் போன்ற சாமியார்கள் இன்றைய பிரபலமான போதகர்களாக உள்ளனர்.
பிரபல மெதடிஸ்ட் போதகர்களில் ஜான் மற்றும் சார்லஸ் வெஸ்லி, தாமஸ் கோக், ரிச்சர்ட் ஆலன் மற்றும் ஜார்ஜ் விட்ஃபீல்ட் ஆகியோர் அடங்குவர். இன்றைய நன்கு அறியப்பட்ட மெதடிஸ்ட் போதகர்கள் ஆடம் ஹாமில்டன், ஆடம் வெபர் மற்றும் ஜெஃப் ஹார்பர் ஆகியோர் அடங்குவர்.
கால்வினிசம் மற்றும் ஆர்மீனியனிசம் பற்றிய கோட்பாட்டு நிலை
பாப்டிஸ்டுகள் பாரம்பரியமாக கால்வினிசம்-ஆர்மீனியனிசம் விவாதம். சிலர் தங்களை உண்மையான அர்மினியர்கள் என்று அழைப்பார்கள், மேலும் பெரும்பாலான பாப்டிஸ்டுகள் மாற்றியமைக்கப்பட்ட (அல்லது மிதமான) கால்வினிஸ்டுகள் - அல்லது 4 புள்ளி கால்வினிஸ்டுகள், குறிப்பாக வரையறுக்கப்பட்ட பிராயச்சித்தத்தின் கோட்பாட்டை நிராகரிப்பவர்கள் என்று சுயமாக விவரிப்பார்கள். மெதடிஸ்டுகளுக்கு மாறாக, பெரும்பாலான அனைத்து பாப்டிஸ்டுகளும் ஒரு கிறிஸ்தவரின் நித்திய பாதுகாப்பை நம்புகிறார்கள், இருப்பினும் பலர் இதைப் பற்றிய பார்வையை வைத்திருக்கிறார்கள், இது புனிதர்களின் விடாமுயற்சியின் சீர்திருத்தக் கோட்பாட்டிலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டது.
ஒரு முறை உள்ளதுசமீபத்தில் பாப்டிஸ்டுகளிடையே சீர்திருத்த இறையியலின் மறுமலர்ச்சி, சில முக்கிய பாப்டிஸ்ட் செமினரிகள் மிகவும் உன்னதமான மற்றும் வலுவான சீர்திருத்த இறையியலைக் கற்பிக்கின்றன. பல சீர்திருத்த பாப்டிஸ்ட் தேவாலயங்களும் உள்ளன, அவை கால்வினிசத்திற்கு ஆர்வத்துடன் குழுசேரும்.
மெத்தடிசம் பாரம்பரியமாக ஆர்மீனிய கோட்பாட்டு நிலைகளுடன் தன்னை இணைத்துக்கொண்டது, சில விதிவிலக்குகள் மற்றும் மிகக் குறைந்த விவாதம். பெரும்பாலான மெத்தடிஸ்டுகள் முன்னறிவிப்பு, புனிதர்களின் விடாமுயற்சி மற்றும் பலவற்றை நிராகரிக்கின்றனர். பாப்டிஸ்ட் தேவாலயங்கள் மற்றும் தேவாலய உறுப்பினர்கள் நித்திய பாதுகாப்பு கோட்பாட்டை உற்சாகமாக வைத்திருக்கிறார்கள். ஒருமுறை காப்பாற்றப்பட்டால், எப்போதும் காப்பாற்றப்படும் என்ற பழமொழி இன்று பாப்டிஸ்டுகளிடையே பிரபலமாக உள்ளது. மறுபுறம், மெத்தடிஸ்டுகள், உண்மையிலேயே மறுபிறப்பு கொண்ட கிறிஸ்தவர்கள் விசுவாச துரோகத்திற்குள் விழுந்து தொலைந்து போகலாம் என்று நம்புகிறார்கள்.
முடிவு
அந்த இரண்டு சர்ச்சுகளுக்கும் சில ஒற்றுமைகள் இருந்தாலும், தெருவின் ஒரு பக்கத்தில் ஒவ்வொன்றும் இன்னும் பல வேறுபாடுகள் உள்ளன. பல பாப்டிஸ்ட் தேவாலயங்கள் வேதாகமத்தின் உயர் பார்வையை உறுதிசெய்து அதன் போதனைகளை தொடர்ந்து பின்பற்றுவதால் அந்த வேறுபாடுகள் விரிவடைகின்றன, அதே சமயம் பல மெதடிஸ்ட் சபைகள் - குறிப்பாக அமெரிக்காவில் - வேதாகமத்தின் அந்த பார்வையிலிருந்து விலகி, பைபிளின் போதனைக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கின்றன.
நிச்சயமாக, தெருவின் இருபுறமும் கிறிஸ்துவுக்குள் சில உண்மையாகவே மறுபிறப்பு பெற்ற சகோதர சகோதரிகள் இருக்கிறார்கள். ஆனால் பல, பல உள்ளனவேறுபாடுகள். அந்த வேறுபாடுகளில் சில மிக முக்கியமானவை.
