අන්තර්ගත වගුව
බැප්ටිස්ට් සහ ක්‍රමවාදියා අතර වෙනස කුමක්ද?
බැප්ටිස්ට් නිකාය සහ මෙතෝදිස්ත නිකාය අතර ඇති සමානකම් සහ වෙනස්කම් සොයා බලමු. එක්සත් ජනපදය පුරා ඇති බොහෝ කුඩා නගරවල ඔබට වීදියේ එක් පැත්තක බැප්ටිස්ට් පල්ලියක් සහ වීදිය හරහා පිහිටා ඇති මෙතෝදිස්ත පල්ලියක් ඔබට හමුවනු ඇත.
එමෙන්ම නගරයේ ක්‍රිස්තියානීන්ගෙන් බහුතරයක් එක් අයෙකුට හෝ අනෙකකට අයත් වනු ඇත. ඉතින්, මෙම සම්ප්රදායන් දෙක අතර ඇති වෙනස්කම් මොනවාද?
මෙම සටහන සමඟින්, පුළුල් සහ සාමාන්‍ය ආකාරයෙන් පිළිතුරු දීමට මා සූදානම් කර ඇති ප්‍රශ්නය එයයි. සමාන පෝස්ටුවක, අපි බැප්ටිස්ට් සහ ප්‍රෙස්බිටේරියන් සංසන්දනය කළෙමු.
බැප්ටිස්ට් යනු කුමක්ද?
බැප්ටිස්ට්වරුන්, ඔවුන්ගේ නමින්ම අඟවන පරිදි, බව්තීස්මයට අනුගත වේ. නමුත් ඕනෑම බව්තීස්මයක් පමණක් නොවේ - බැප්ටිස්ට්වරුන් ගැටලුව සම්බන්ධයෙන් වඩාත් නිශ්චිතය. බැප්ටිස්ට් ගිල්වීමෙන් ක්‍රෙඩෝ බව්තීස්මයට දායක වේ. එයින් අදහස් කරන්නේ පාපොච්චාරණය කරන ඇදහිලිවන්තයෙකු ජලයේ ගිල්වීමෙන් බව්තීස්ම කිරීම ඔවුන් විශ්වාස කරන බවයි. ඔවුන් pedobaptism සහ වෙනත් බව්තීස්ම ක්රම (ඉසීම, වත් කිරීම, ආදිය) ප්රතික්ෂේප කරති. මෙය සියලුම බැප්ටිස්ට් නිකායන් සහ පල්ලි සඳහා සත්‍ය වන එක් සුවිශේෂී දෙයකි. ඔවුන් බැප්ටිස්ට්වරු, සියල්ලට පසු!
බැප්ටිස්ට්වරුන්ගේ මූලයන් නිකායක් හෝ නිකායන් පවුලක් ලෙස යම් විවාදයක් පවතී. සමහරු තර්ක කරන්නේ බැප්ටිස්ට්වරුන්ට ඔවුන්ගේ මූලයන් ජේසුස් වහන්සේගේ සුප්‍රසිද්ධ ඥාති සොහොයුරා වන ජෝන් ද බැප්ටිස්ට් වෙත ආපසු යා හැකි බවයි. අනෙක් බොහෝ අය ආපසු යන්නේ දුර දක්වා පමණිප්‍රොතෙස්තන්ත ප්‍රතිසංස්කරණයෙන් පසු ඇනබැප්ටිස්ට් ව්‍යාපාරය.
කෙසේ වෙතත්, බැප්ටිස්ට්වරුන් අවම වශයෙන් 17වන සියවසේ සිට නිකායන්හි ප්‍රධාන ශාඛාවක් වී ඇති බව අවිවාදිතය. ඇමරිකාවේ, ප්‍රොවිඩන්ස් හි පළමු බැප්ටිස්ට් පල්ලිය, රෝඩ් අයිලන්ඩ් 1639 දී ආරම්භ කරන ලදී. අද, බැප්ටිස්ට්වරුන් එක්සත් ජනපදයේ විශාලතම ප්‍රොතෙස්තන්ත නිකායන් වලින් සමන්විත වේ. විශාලතම බැප්ටිස්ට් නිකාය විශාලතම රෙපරමාදු නිකාය ද වේ. එම ගෞරවය හිමිවන්නේ දක්ෂිණ බැප්ටිස්ට් සම්මුතියටයි.
මෙතෝදිස්ත යනු කුමක්ද?
මෙතෝදිස්තවාදයට ද ශතවර්ෂ ගණනාවක් ඈතට දිවෙන මූලයන් විශ්වාසයෙන් ඉල්ලා සිටිය හැක. එංගලන්තයේ සහ පසුව උතුරු ඇමරිකාවේ ව්‍යාපාරය ආරම්භ කළ ජෝන් වෙස්ලි වෙත ආපසු. එංගලන්ත පල්ලියේ "නිදිමත" ඇදහිල්ල ගැන වෙස්ලි නොසතුටට පත් වූ අතර කිතුනුවන්ගේ පිළිවෙතට අලුත් කිරීම සහ පුනර්ජීවනය සහ අධ්‍යාත්මිකත්වය ගෙන ඒමට උත්සාහ කළේය. විශේෂයෙන්ම ඔහු මෙය කළේ එළිමහනේ දේශනා කිරීම සහ ඉක්මනින්ම සමිති බවට පත් වූ ගෘහ රැස්වීම් මගිනි. 18 වන ශතවර්ෂයේ අවසානය වන විට, මෙතෝදිස්ත සමාජයන් ඇමරිකානු ජනපදවල මුල් බැස ගත් අතර, එය ඉක්මනින් මහාද්වීපය පුරා පැතිර ගියේය.
අද, විවිධ මෙතෝදිස්ත නිකායන් ඇත, නමුත් ඒවා සියල්ලම ප්‍රදේශ කිහිපයක සමාන අදහස් දරයි. . ඔවුන් සියල්ලෝම වෙස්ලියන් (හෝ ආර්මේනියානු) දේවධර්මය අනුගමනය කරති, ප්‍රායෝගික ජීවිතයට වඩා ප්‍රායෝගික ජීවිතය අවධාරණය කරති, සහ අපොස්තුළු තුමාගේ ඇදහිල්ල අල්ලාගෙන සිටිති. බොහෝ මෙතෝදිස්ත කණ්ඩායම් බයිබලය අක්‍රිය සහ ප්රතික්ෂේප කරයිජීවිතයට සහ දේව භක්තියට ප්‍රමාණවත් වන අතර බොහෝ කණ්ඩායම් දැනට බයිබලයේ සදාචාරාත්මක ප්‍රමිතීන් ගැන විවාද කරමින් සිටිති, විශේෂයෙන්ම ඒවා මිනිස් ලිංගිකත්වය, විවාහය සහ ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය සම්බන්ධව.
බැප්ටිස්ට් සහ මෙතෝදිස්ත පල්ලිය අතර සමානකම්<3
බැප්ටිස්ට් සහ ක්‍රමවාදියා සමානද යන්න බොහෝ අය කල්පනා කර ඇත. පිළිතුර නැත යන්නයි. කෙසේ වෙතත්, සමහර සමානකම් තිබේ. බැප්ටිස්ට් සහ මෙතෝදිස්ත යන දෙදෙනාම ත්‍රිත්වවාදී ය. දෙදෙනාම විශ්වාස කරන්නේ බයිබලය ඇදහිල්ලේ සහ ක්‍රියාවන්හි කේන්ද්‍රීය ග්‍රන්ථය බවයි (නිකායන්හි පවුල් දෙක තුළම සිටින කණ්ඩායම් බයිබලයේ අධිකාරය ගැන විවාද කරනු ඇත). බැප්ටිස්ට්වරුන් සහ මෙතෝදිස්තවරුන් යන දෙදෙනාම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දේවත්වය, ඇදහිල්ලෙන් පමණක් යුක්තිසහගත කිරීම සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ මිය යන අයට ස්වර්ගයේ යථාර්ථය සහ නොඇදහිලිවන්තව මිය යන අයට නිරයේ සදාකාලික වධහිංසා පැමිණවීම ඓතිහාසිකව තහවුරු කර ඇත.
ඉතිහාසගතව, මෙතෝදිස්තවරුන් දෙදෙනාම සහ බැප්ටිස්ට්වරුන් එවැන්ජලිස්ත සේවය සහ දූත මෙහෙවර කෙරෙහි දැඩි අවධානයක් යොමු කර ඇත.
බෞතිස්මය පිළිබඳ මෙතෝදිස්තවරුන් සහ බැප්ටිස්ට්වරුන්ගේ දැක්ම
බෞතිස්මය පුනර්ජනනය සහ නව උපතේ සලකුණක් බව මෙතෝදිස්තවාදීන් විශ්වාස කරති. තවද ඔවුන් බව්තීස්මයේ සියලුම ක්රම (ඉසීම, වත් කිරීම, ගිල්වීම, ආදිය) වලංගු ලෙස පිළිගනී. මෙතෝදිස්තවාදීන් තමන් විසින්ම ඇදහිල්ල පාපොච්චාරණය කරන අය සහ ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් හෝ අනුග්‍රාහකයන් ඇදහිල්ල පාපොච්චාරණය කරන අය යන දෙඅංශයෙන්ම බව්තීස්ම වීමට විවෘතය.
බලන්න: 25 එකට යාච්ඤා කිරීම පිළිබඳ වැදගත් බයිබල් පද (බලය!!)ඊට වෙනස්ව, බැප්ටිස්ට්වරුන් සම්ප්‍රදායිකව බව්තීස්ම කරන්නේ ගිල්වීමෙන් පමණක් වන අතර යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය පාපොච්චාරණය කරන කෙනෙකුට පමණි. තමන් වෙනුවෙන්, සහ පැරණිවගකීමෙන් යුතුව එසේ කිරීමට ප්රමාණවත්ය. ඔවුන් pedobaptism සහ ඉසීම හෝ වත් කිරීම වැනි වෙනත් ක්රම බයිබලානුකුල නොවන ලෙස ප්රතික්ෂේප කරයි. බැප්ටිස්ට්වරුන් සාමාන්‍යයෙන් ප්රාදේශීය සභාවක සාමාජිකත්වය සඳහා බව්තීස්ම විය යුතු බව අවධාරනය කරයි.
පල්ලි රජය
බැප්ටිස්ට්වරු ප්රාදේශීය පල්ලියේ ස්වාධිපත්‍යය විශ්වාස කරන අතර පල්ලි බොහෝ විට පාලනය වන්නේ සභාවාදයේ ස්වරූපය, නැතහොත් දේවගැතිවරයා විසින් මෙහෙයවන සභාවාදය. කෙසේ වෙතත්, වඩාත් මෑත වසරවලදී, බොහෝ බැප්ටිස්ට් පල්ලි වැඩිහිටි නායකත්වයෙන් යුත් සභාවාදයක් වඩාත් කැමති දේශපාලන ක්‍රමයක් ලෙස පිළිගෙන ඇත. පල්ලි අතර බොහෝ නිකාය සන්ධාන ඇතත්, බොහෝ බැප්ටිස්ට් ප්රාදේශීය පල්ලි තමන්ගේම කටයුතු පාලනය කිරීම, ඔවුන්ගේ දේවගැතිවරුන් තෝරා ගැනීම, තමන්ගේම දේපළ මිලදී ගැනීම සහ අයිති කර ගැනීම යනාදිය සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වාධීන වේ. පල්ලි මෙහෙයවනු ලබන්නේ අධිකාරී මට්ටම් වැඩි වන සම්මන්ත්‍රණ මගිනි. මෙය ප්රාදේශීය මට්ටමින්, ප්රාදේශීය සභා සම්මන්ත්‍රණයක් සමඟින් ආරම්භ වන අතර, නිකාය-පුළුල් මහා සම්මේලනයක් දක්වා (හෝ විශේෂිත මෙතෝදිස්ත කණ්ඩායම මත පදනම්ව, මෙම කාණ්ඩවල යම් වෙනසක්) දක්වා ඉහළ යයි. බොහෝ ප්‍රධාන මෙතෝදිස්ත නිකායන්ට ප්රාදේශීය සභාවල දේපළ හිමි වන අතර ප්රාදේශීය සභාවලට දේවගැතිවරුන් පැවරීමේදී තීරණාත්මක ප්‍රකාශයක් ඇත.
දේවගැතිවරුන්
දේවගැතිවරුන් ගැන කතා කරන විට, මෙතෝදිස්තවරුන් සහ බැප්ටිස්ට්වරුන් ඔවුන්ගේ දේවගැතිවරුන් තෝරා ගන්නා ආකාරයෙහිද සැලකිය යුතු වෙනස්කම් තිබේ.
බැප්ටිස්ට්වරුන් මෙම තීරණය සම්පූර්ණයෙන්ම ගනු ලබන්නේ ප්රාදේශීය මට්ටම.ප්රාදේශීය පල්ලි සාමාන්‍යයෙන් සෙවුම් කමිටු පිහිටුවා, අයදුම්කරුවන්ට ආරාධනා කිරීම සහ තිරගත කිරීම, ඉන්පසු ඡන්දය සඳහා පල්ලියට ඉදිරිපත් කිරීමට එක් අපේක්ෂකයෙකු තෝරන්න. බොහෝ විශාල බැප්ටිස්ට් නිකායන්හි (දකුණු බැප්ටිස්ට් සම්මුතිය වැනි) පැවිදි කිරීම සඳහා නිකාය-පුළුල් ප්‍රමිතීන් හෝ දේවගැතිවරුන් සඳහා අවම අධ්‍යාපන අවශ්‍යතා නොමැත, නමුත් බොහෝ බැප්ටිස්ට් පල්ලි සෙමනේරි මට්ටමින් පුහුණු කරන ලද දේවගැතිවරුන් පමණක් බඳවා ගනී.
ප්‍රධාන මෙතෝදිස්ත එක්සත් මෙතෝදිස්ත පල්ලිය වැනි ආයතන, විනය පොතේ පැවිදිවීම සඳහා අවශ්‍යතා දක්වා ඇති අතර, පැවිදි කිරීම පාලනය කරනු ලබන්නේ නිකාය මගින් මිස ප්රාදේශීය සභා මගින් නොවේ. නව දේවගැතිවරුන් තෝරා ගැනීම සහ බඳවා ගැනීම සඳහා ප්රාදේශීය සභා සම්මන්ත්‍රණ දිස්ත්‍රික් සම්මන්ත්‍රණය සමඟ සාකච්ඡා කරයි.
බලන්න: 25 නිදහසට කරුණු පිළිබඳ වැදගත් බයිබල් පදසමහර බැප්ටිස්ට් කණ්ඩායම් - දකුණු බැප්ටිස්ට් සම්මුතිය වැනි - දේවගැතිවරුන් ලෙස සේවය කිරීමට පිරිමින්ට පමණක් අවසර දෙනු ඇත. තවත් අය - ඇමරිකානු බැප්ටිස්ට්වරුන් වැනි - පිරිමින්ට සහ කාන්තාවන්ට ඉඩ දෙයි.
මෙතෝදිස්තවරුන් පිරිමින්ට සහ කාන්තාවන්ට දේවගැතිවරුන් ලෙස සේවය කිරීමට ඉඩ දෙයි.
සක්‍රමේන්තු
බොහෝ බැප්ටිස්ට්වරු ප්රාදේශීය සභාවේ අණපනත් දෙකකට දායක වෙති; බව්තීස්මය (කලින් සාකච්ඡා කළ පරිදි) සහ ස්වාමීන්ගේ රාත්‍රී භෝජනය. බැප්ටිස්ට්වරු මෙම අණපනත් වලින් එකක් ගැලවීම ප්රතික්ෂේප කරන අතර බොහෝ දෙනා ඒ දෙකෙහිම සංකේතාත්මක දර්ශනයකට දායක වෙති. බව්තීස්මය යනු පුද්ගලයෙකුගේ හදවතේ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ක්‍රියාව සංකේතවත් කරන අතර බව්තීස්ම වන තැනැත්තා විසින් ඇදහිල්ලේ වෘත්තියක් වන අතර ස්වාමීන්ගේ රාත්‍රී භෝජනය යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ වන්දිගෙවීමේ කාර්යය සංකේතවත් කරයි.ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ක්‍රියාව මතක තබාගැනීමේ මාර්ගය.
මෙතෝදිස්තවරුන්ද බව්තීස්මය සහ ස්වාමීන්ගේ රාත්‍රී භෝජනයට දායක වන අතර ඔවුන් ඒ දෙකම දකින්නේ ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ තුළ දෙවියන්වහන්සේගේ කරුණාවේ ද්‍රව්‍ය ලෙස නොව ලකුණු ලෙසය. කෙසේ වෙතත්, බව්තීස්මය යනු හුදු වෘත්තියක් නොව, පුනර්ජීවනයේ ලකුණකි. ඒ හා සමානව, ස්වාමීන්ගේ සන්ධ්‍යා භෝජනය කිතුනුවකුගේ මිදීමේ සලකුණකි.
එක් එක් නිකායන්හි ප්‍රසිද්ධ දේවගැතිවරු
මෙතෝදිස්ත සහ බැප්ටිස්ට් යන දෙඅංශයේම බොහෝ ප්‍රසිද්ධ දේවගැතිවරු සිටිති. සුප්‍රසිද්ධ බැප්ටිස්ට් දේවගැතිවරුන් අතර චාල්ස් ස්පර්ජන්, ජෝන් ගිල්, ජෝන් බන්යන් ඇතුළත් වේ. වර්තමාන ප්‍රසිද්ධ දේවගැතිවරුන් අතර ජෝන් පයිපර්, ඩේවිඩ් ප්ලැට් සහ මාර්ක් ඩේවර් වැනි දේශකයන් ඇතුළත් වේ.
ප්‍රසිද්ධ මෙතෝදිස්ත දේවගැතිවරුන් අතර ජෝන් සහ චාල්ස් වෙස්ලි, තෝමස් කෝක්, රිචඩ් ඇලන් සහ ජෝර්ජ් විට්ෆීල්ඩ් ඇතුළත් වේ. වර්තමාන සුප්‍රසිද්ධ මෙතෝදිස්ත දේවගැතිවරුන් අතර ඇඩම් හැමිල්ටන්, ඇඩම් වෙබර් සහ ජෙෆ් හාපර් ඇතුළත් වේ.
කැල්වින්වාදයට එරෙහිව ආමේනියාවාදය පිළිබඳ මූලධර්මාත්මක ස්ථාවරය
බැප්ටිස්ට්වරුන් සම්ප්‍රදායිකව මිශ්‍ර වන්නේ කැල්වින්වාදය-ආර්මේනියානුවාදය පිළිබඳ විවාදය. ස්වල්ප දෙනෙක් තමන් සැබෑ ආර්මේනියානුවන් ලෙස හඳුන්වනු ඇති අතර, බොහෝ බැප්ටිස්ට්වරුන් බොහෝ විට නවීකරණය කරන ලද (හෝ මධ්‍යස්ථ) කැල්වින්වාදීන් ලෙස ස්වයං විස්තර කරනු ඇත - නැතහොත් 4 කරුණු කැල්වින්වාදීන්, විශේෂයෙන් සීමිත සමාව දීමේ මූලධර්මය ප්රතික්ෂේප කරයි. මෙතෝදිස්තවරුන්ට වෙනස්ව, බොහෝ බැප්ටිස්ට්වරු කිතුනුවකුගේ සදාකාලික ආරක්ෂාව ගැන විශ්වාස කරති, නමුත් බොහෝ දෙනෙක් මෙම මතයක් දරති, එය සාන්තුවරයන්ගේ නොපසුබට උත්සාහය පිළිබඳ ප්‍රතිසංස්කරණ මූලධර්මයට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් ය.මෑතදී බැප්ටිස්ට්වරුන් අතර ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලද දේවධර්මයේ පුනර්ජීවනය, සමහර ප්‍රධාන බැප්ටිස්ට් සෙමනේරි සමඟ වඩාත් සම්භාව්‍ය සහ ශක්තිමත් ප්‍රතිසංස්කරණ දේවධර්මයක් උගන්වයි. කැල්වින්වාදයට උද්යෝගයෙන් දායක වන බොහෝ ප්‍රතිසංස්කරණය කළ බැප්ටිස්ට් පල්ලි ද ඇත.
මෙතදවාදය සම්ප්‍රදායිකව ඉතා සුළු ව්‍යතිරේකයකින් සහ ඉතා සුළු වාද විවාද සමඟින් ආර්මේනියානු මූලධර්ම ආස්ථානයන් සමඟ සමපාත වේ. බොහෝ මෙතෝදිස්තවරු ප්‍රවේනින්ට් කරුණාව විශ්වාස කරන අතර, පූර්ව නියමය, සාන්තුවරයන්ගේ නොපසුබට උත්සාහය සහ යනාදිය ප්රතික්ෂේප කරති.
සදාකාලික ආරක්ෂාව
සඳහන් කළ පරිදි, බොහෝ දෙනා බැප්ටිස්ට් පල්ලි සහ පල්ලියේ සාමාජිකයන් සදාකාලික ආරක්ෂාව පිළිබඳ මූලධර්මය උද්යෝගයෙන් අල්ලාගෙන සිටිති. වරක් ගැලවීම, සැමදා ගැලවීම යන කියමන අද බැප්ටිස්ට්වරුන් අතර ජනප්‍රියයි. අනෙක් අතට, මෙතෝදිස්තවාදීන් විශ්වාස කරන්නේ සැබවින්ම පුනර්ජීවනය වූ කිතුනුවන් ඇදහිල්ලට ඇද වැටී නැති වී යා හැකි බවයි.
නිගමනය
එම පල්ලි දෙකට යම් සමානකම් තිබුණත්, වීදියේ එක් පැත්තක, තවත් බොහෝ වෙනස්කම් ඇත. බොහෝ බැප්ටිස්ට් පල්ලි ශුද්ධ ලියවිල්ල පිළිබඳ උසස් දැක්මක් දිගටම තහවුරු කරමින් එහි ඉගැන්වීම් අනුගමනය කරන බැවින් එම වෙනස්කම්වල පරතරය තවදුරටත් පුළුල් වන අතර බොහෝ මෙතෝදිස්ත සභා - විශේෂයෙන් එක්සත් ජනපදයේ - එම දෘෂ්ටිකෝණයෙන් ඉවත් වී බයිබලයේ ඉගැන්වීම් කෙරෙහි අවධාරණය කරයි.
නිසැකවම, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සත්‍ය වශයෙන්ම ප්‍රතිනිර්මාණය වූ සහෝදර සහෝදරියන් කිහිප දෙනෙක් වීදි දෙපස සිටිති. නමුත් බොහෝ, බොහෝ ඇතවෙනස්කම්. එම වෙනස්කම්වලින් සමහරක් ඉතා වැදගත් වේ.
