Baptist Vs Methodist Beliefs: (10 Major Pagkakaibang Dapat Malaman)

Ano ang pagkakaiba ng baptist at methodist?

Alamin natin ang pagkakatulad at pagkakaiba ng Baptist denomination at Methodist denomination. Sa maraming maliliit na bayan sa buong Estados Unidos ay makikita mo ang isang Baptist Church sa isang gilid ng kalye, at isang Methodist na simbahan na matatagpuan sa tapat mismo ng kalsada mula dito.

At ang karamihan sa mga Kristiyano ng bayan ay mapapabilang sa isa o sa isa pa. Kaya, ano ang mga pagkakaiba sa pagitan ng dalawang tradisyong ito?

Iyan ang tanong na itinakda kong sagutin, sa malawak at pangkalahatang paraan, sa post na ito. Sa isang katulad na post, inihambing namin ang mga Baptist at Presbyterian.

Ano ang bautismo?

Ang mga Baptist, gaya ng ipinahihiwatig ng kanilang pangalan, ay sumunod sa bautismo. Ngunit hindi basta-basta anumang binyag – mas tiyak ang mga Baptist sa isyu. Nag-subscribe ang Baptist sa credo baptism sa pamamagitan ng immersion. Ibig sabihin, naniniwala sila sa bautismo ng nagkukumpisal na mananampalataya sa pamamagitan ng paglulubog sa tubig. Tinatanggihan nila ang pedobaptism at iba pang mga paraan ng pagbibinyag (pagwiwisik, pagbuhos, atbp.). Ito ay isang natatanging katangian na totoo para sa halos lahat ng mga denominasyon at simbahan ng Baptist. Sila ay mga Baptist, pagkatapos ng lahat!

May ilang debate tungkol sa mga ugat ng Baptist bilang isang denominasyon, o pamilya ng mga denominasyon. Ang ilan ay nangangatuwiran na ang mga Baptist ay maaaring masubaybayan ang kanilang mga ugat pabalik sa sikat na pinsan ni Jesus - si Juan Bautista. Habang ang karamihan sa iba ay bumalik lamang hanggang saang kilusang Anabaptist pagkatapos ng Repormasyong Protestante.

Anuman ang kaso, hindi mapag-aalinlanganan na ang mga Baptist ay naging pangunahing sangay ng mga denominasyon mula pa noong ika-17 siglo. Sa Amerika, ang First Baptist Church of Providence, Rhode Island ay itinatag noong 1639. Ngayon, ang mga Baptist ay binubuo ng pinakamalaking pamilya ng mga denominasyong Protestante sa Estados Unidos. Ang pinakamalaking denominasyong Baptist ay ang pinakamalaking denominasyong Protestante. Ang karangalang iyon ay napupunta sa Southern Baptist Convention.

Ano ang Methodist?

Ang pamamaraan ay maaari ring kumpiyansa na maangkin ang mga ugat na bumalik sa mga siglo; pabalik kay John Wesley, na nagtatag ng kilusan sa England, at kalaunan sa North America. Si Wesley ay hindi nasisiyahan sa "nakakatulog" na pananampalataya ng Church of England at hinahangad na magdala ng pagbabago at muling pagkabuhay at espirituwalidad sa kaugalian ng mga Kristiyano. Ginawa niya ito lalo na sa pamamagitan ng bukas na pangangaral, at mga pagpupulong sa tahanan na hindi nagtagal ay nabuo sa mga lipunan. Sa pagtatapos ng ika-18 siglo, nag-ugat ang mga lipunang Methodist sa American Colonies, at hindi nagtagal ay kumalat ito sa buong kontinente.

Sa ngayon, maraming iba't ibang denominasyong Methodist, ngunit lahat sila ay may magkatulad na pananaw sa ilang lugar. . Lahat sila ay sumusunod sa teolohiyang Wesleyan (o Armenian), binibigyang-diin ang praktikal na buhay kaysa doktrina, at nanghahawakan sa Apostle’s Creed. Karamihan sa mga grupo ng Methodist ay tumatanggi na ang Bibliya ay hindi nagkakamali atsapat na para sa buhay at kabanalan, at maraming grupo ang kasalukuyang nagtatalo sa mga pamantayang moral ng Bibliya, lalo na kung nauugnay ang mga ito sa sekswalidad ng tao, kasal, at kasarian.

Mga pagkakatulad sa pagitan ng simbahan ng Baptist at Methodist

Maraming tao ang nagtaka, pareho ba ang baptist at methodist? Ang sagot ay hindi. Gayunpaman, may ilang pagkakatulad. Parehong trinitarian ang mga Baptist at Methodist. Parehong naniniwala na ang Bibliya ang pangunahing teksto sa pananampalataya at pagsasagawa (bagaman ang mga grupo sa loob ng parehong pamilya ng mga denominasyon ay magtatalo sa awtoridad ng Bibliya). Parehong pinagtibay ng mga Baptist at Methodist ang pagka-Diyos ni Kristo, ang pagbibigay-katwiran sa pamamagitan lamang ng pananampalataya, at ang realidad ng langit para sa mga namamatay kay Kristo, at ang walang hanggang pagdurusa sa impiyerno para sa mga namatay na hindi naniniwala.

Sa kasaysayan, parehong Methodist at ang mga Baptist ay nagbigay ng matinding diin sa pag-eebanghelyo at mga misyon.

Ang mga Methodist at Baptist ay tumitingin sa bautismo

Naniniwala ang mga Methodist na ang bautismo ay tanda ng pagbabagong-buhay at bagong kapanganakan. At tinatanggap nila ang lahat ng paraan ng pagbibinyag (pagwiwisik, pagbuhos, paglulubog, atbp.) bilang wasto. Ang mga Methodist ay bukas sa pagbibinyag ng parehong mga taong nagpahayag ng pananampalataya sa kanilang mga sarili, at ng mga taong ang mga magulang o mga sponsor ay umamin ng pananampalataya.

Sa kabaligtaran, ang mga Baptist ay tradisyonal na pinanghahawakan ang binyag lamang sa pamamagitan ng paglulubog at para lamang sa isang nagkukumpisal ng pananampalataya kay Jesu-Kristo para sa kanilang sarili, at matandasapat na upang gawin ito nang responsable. Tinatanggihan nila ang pedobaptism at iba pang mga paraan tulad ng pagwiwisik o pagbuhos bilang hindi ayon sa Bibliya. Karaniwang iginigiit ng mga Baptist ang pagbibinyag para sa pagiging miyembro ng isang lokal na simbahan.

Pamahalaan ng Simbahan

Naniniwala ang mga Baptist sa awtonomiya ng lokal na simbahan, at ang mga simbahan ay kadalasang pinamamahalaan ng isang anyo ng congregationalism, o congregationalism na pinamumunuan ng pastor. Sa mga nakalipas na taon, gayunpaman, maraming Baptist Churches ang nagpatibay ng congregationalism na pinamumunuan ng nakatatanda bilang isang ginustong anyo ng pulitika. Bagama't maraming mga denominasyonal na alyansa sa mga simbahan, karamihan sa mga lokal na simbahan ng Baptist ay ganap na nagsasarili sa pamamahala sa kanilang sariling mga gawain, pagpili ng kanilang mga pastor, pagbili at pagmamay-ari ng kanilang sariling ari-arian, atbp.

Sa kabaligtaran, ang mga Methodist ay halos hierarchical. Ang mga simbahan ay pinamumunuan ng mga kumperensya na may tumataas na antas ng awtoridad. Nagsisimula ito sa lokal na antas, na may Lokal na Kumperensya ng Simbahan, at umuusad pataas sa isang Pangkalahatang Kumperensya sa buong denominasyon (o ilang pagkakaiba-iba ng mga kategoryang ito, depende sa partikular na grupong Methodist). Karamihan sa mga pangunahing denominasyong Methodist ay nagmamay-ari ng pag-aari ng mga lokal na simbahan at may mapagpasyang desisyon sa pagtatalaga ng mga pastor sa mga lokal na simbahan.

Mga Pastor

Sa pagsasalita tungkol sa mga pastor, may mga makabuluhang pagkakaiba sa kung paano pinipili din ng mga Methodist at Baptist ang kanilang mga pastor.

Ang mga Baptist ay gumagawa ng desisyong ito nang buo sa lokal na antas.Ang mga lokal na simbahan ay karaniwang bumubuo ng mga komite sa paghahanap, nag-iimbita at nagsasala ng mga aplikante, at pagkatapos ay pumili ng isang kandidato na ihaharap sa simbahan para sa pagboto. Walang mga pamantayan sa buong denominasyon para sa ordinasyon sa maraming mas malalaking denominasyon ng Baptist (tulad ng Southern Baptist Convention) o pinakamababang kinakailangan sa edukasyon para sa mga pastor, kahit na karamihan sa mga simbahan ng Baptist ay kumukuha lamang ng mga pastor na sinanay sa antas ng seminary.

Major Methodist Ang mga katawan, tulad ng United Methodist Church, ay nagbalangkas ng kanilang mga kinakailangan para sa ordinasyon sa Aklat ng Disiplina, at ang ordinasyon ay pinamamahalaan ng denominasyon, hindi ng mga lokal na simbahan. Ang mga lokal na kumperensya ng simbahan ay nakikipag-usap sa kumperensya ng distrito upang pumili at kumuha ng mga bagong pastor.

Ang ilang mga grupo ng Baptist - tulad ng Southern Baptist Convention - ay papayagan lamang ang mga lalaki na maglingkod bilang mga pastor. Ang iba – tulad ng mga American Baptist – ay nagpapahintulot sa kapwa lalaki at babae.

Pinapayagan ng mga metodista ang mga lalaki at babae na maglingkod bilang mga pastor.

Mga Sakramento

Karamihan sa mga Baptist ay sumasailalim sa dalawang ordenansa ng lokal na simbahan; bautismo (gaya ng tinalakay kanina) at ang Hapunan ng Panginoon. Tinatanggihan ng mga Baptist na ang alinman sa mga ordenansang ito ay nakapagliligtas at karamihan ay sumasang-ayon sa isang simbolikong pananaw sa pareho. Ang bautismo ay simbolo ng gawain ni Kristo sa puso ng isang tao at isang pagpapahayag ng pananampalataya ng isang binibinyagan, at ang Hapunan ng Panginoon ay simbolo ng pagbabayad-sala na gawain ni Jesucristo at kinuha bilang isangparaan upang alalahanin ang gawain ni Kristo.

Ang mga metodista ay sumasailalim din sa bautismo at Hapunan ng Panginoon at pareho nilang nakikita ang parehong mga palatandaan, hindi bilang mga sangkap, ng biyaya ng Diyos kay Kristo. Ang bautismo ay hindi isang propesyon lamang, gayunpaman, kundi isang tanda din ng pagbabagong-buhay. Katulad nito, ang Hapunan ng Panginoon ay tanda ng pagtubos ng isang Kristiyano.

Mga sikat na pastor ng bawat denominasyon

Maraming sikat na pastor sa Methodism at Baptist. Kabilang sa mga sikat na pastor ng Baptist sina Charles Spurgeon, John Gill, John Bunyan. Kabilang sa mga sikat na pastor sa kasalukuyan ang mga mangangaral tulad nina John Piper, David Platt, at Mark Dever.

Kabilang sa mga sikat na Methodist na pastor sina John at Charles Wesley, Thomas Coke, Richard Allen, at George Whitfield. Kasama sa mga kilalang Methodist na pastor sa kasalukuyan sina Adam Hamilton, Adam Weber, at Jeff Harper.

Doctrinal Position on Calvinism vs. Arminianism

Ang mga Baptist ay tradisyunal na hinahalo sa Calvinism-Arminianism debate. Iilan lamang ang tatawag sa kanilang sarili na mga tunay na Arminian, at karamihan sa mga Baptist ay malamang na maglalarawan sa sarili bilang binago (o katamtaman) na mga Calvinist - o 4 na puntong Calvinist, na tinatanggihan lalo na ang doktrina ng Limitadong Pagbabayad-sala. Kabaligtaran sa Methodist, karamihan sa lahat ng Baptist ay naniniwala sa walang hanggang seguridad ng isang Kristiyano, kahit na marami ang humahawak sa pananaw nito na ibang-iba sa Reformed doctrine of the Perseverance of the Saints.

Nagkaroon ng isangmuling pagkabuhay ng Reformed theology sa mga Baptist kamakailan, kasama ang ilang pangunahing Baptist seminaries na nagtuturo ng mas klasiko at matatag na Reformed theology. Mayroon ding maraming mga Reformed Baptist na simbahan na masigasig na mag-subscribe sa Calvinism.

Tradisyunal na inihanay ng pamamaraan ang sarili sa mga posisyong doktrinal ng Arminian, na may napakakaunting mga eksepsiyon at napakakaunting debate. Karamihan sa mga Methodist ay naniniwala sa prevenient na biyaya, at tinatanggihan ang predestinasyon, pagtitiyaga ng mga santo, at iba pa.

Eternal Security

Tulad ng nabanggit, karamihan Ang mga simbahang Baptist at mga miyembro ng simbahan ay masigasig na humahawak sa doktrina ng Eternal Security. Ang kasabihang, minsan naligtas, laging naligtas ay sikat ngayon sa mga Baptist. Ang mga Methodist, sa kabilang banda, ay naniniwala na ang tunay na muling nabuong mga Kristiyano ay maaaring mahulog sa apostasiya at mawala.

Konklusyon

Bagaman may ilang pagkakatulad sa dalawang simbahang iyon, bawat isa sa isang gilid ng kalye, marami pang pagkakaiba. At ang bangin ng mga pagkakaibang iyon ay patuloy na lumalawak habang patuloy na pinaninindigan ng maraming simbahang Baptist ang mataas na pananaw sa Banal na Kasulatan at sinusunod ang pagtuturo nito, habang maraming mga kongregasyong Methodist – lalo na sa Estados Unidos – ang lumalayo sa pananaw na iyon ng Kasulatan at diin sa pagtuturo ng Bibliya.

Sigurado, may ilang tunay na muling nabuong mga kapatid kay Kristo sa magkabilang panig ng kalye. Ngunit mayroon ding marami, maramipagkakaiba. Napakahalaga ng ilan sa mga pagkakaibang iyon.