ಪರಿವಿಡಿ
ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮೆಥಡಿಸ್ಟ್ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು?
ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಪಂಗಡ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಪಂಗಡದ ನಡುವಿನ ಸಾಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯೋಣ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಾದ್ಯಂತ ಅನೇಕ ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಬೀದಿಯ ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದರ ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇರುವ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.
ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣದ ಬಹುಪಾಲು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಒಬ್ಬರು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಸೇರಿರುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗಾದರೆ, ಈ ಎರಡು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು?
ಇದು ನಾನು ಈ ಪೋಸ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸಲು ಹೊರಟಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪೋಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ, ನಾವು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದ್ದೇವೆ.
ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಎಂದರೇನು?
ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಗಳು, ಅವರ ಹೆಸರೇ ಸೂಚಿಸುವಂತೆ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ - ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಗಳು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಇಮ್ಮರ್ಶನ್ ಮೂಲಕ ಕ್ರೆಡೋ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ಗೆ ಚಂದಾದಾರರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅಂದರೆ ಅವರು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ನಂಬಿಕೆಯ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಪೆಡೋಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಇತರ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ (ಚಿಮುಕಿಸುವುದು, ಸುರಿಯುವುದು, ಇತ್ಯಾದಿ). ಇದು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಪಂಗಡಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿರುವ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ!
ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಗಳ ಬೇರುಗಳು ಒಂದು ಪಂಗಡ ಅಥವಾ ಪಂಗಡಗಳ ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಚರ್ಚೆಗಳಿವೆ. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಗಳು ತಮ್ಮ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಯೇಸುವಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಕೆಲವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಇತರರು ದೂರದವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಸುಧಾರಣೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಅನಾಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚಳುವಳಿ.
ಏನೇ ಇರಲಿ, ಕನಿಷ್ಠ 17 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದಲೂ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟರು ಪಂಗಡಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಶಾಖೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿದೆ. ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್, ರೋಡ್ ಐಲೆಂಡ್ ಅನ್ನು 1639 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇಂದು, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಗಳು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಪಂಗಡಗಳ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅತಿದೊಡ್ಡ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಪಂಗಡವು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಪಂಗಡವಾಗಿದೆ. ಆ ಗೌರವವು ಸದರ್ನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಕನ್ವೆನ್ಷನ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಎಂದರೇನು?
ವಿಧಾನವಾದವು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದಿನ ಬೇರುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು; ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಉತ್ತರ ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಜಾನ್ ವೆಸ್ಲಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ವೆಸ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ "ಸ್ಲೀಪಿ" ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ನವೀಕರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರು ಇದನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೆರೆದ ಗಾಳಿಯ ಉಪದೇಶದ ಮೂಲಕ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮನೆ ಸಭೆಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಮಾಜಗಳಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡವು. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಸಮಾಜಗಳು ಅಮೇರಿಕನ್ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದವು, ಮತ್ತು ಅದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಖಂಡದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿತು.
ಇಂದು, ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಪಂಗಡಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಅವೆಲ್ಲವೂ ಹಲವಾರು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. . ಅವರೆಲ್ಲರೂ ವೆಸ್ಲಿಯನ್ (ಅಥವಾ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್) ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಗುಂಪುಗಳು ಬೈಬಲ್ ಜಡ ಮತ್ತು ಎಂದು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆಜೀವನ ಮತ್ತು ದೈವಭಕ್ತಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಗುಂಪುಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ಬೈಬಲ್ನ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವು ಮಾನವ ಲೈಂಗಿಕತೆ, ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ.
ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ ನಡುವಿನ ಸಾಮ್ಯತೆಗಳು
ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮೆಥಡಿಸ್ಟ್ ಒಂದೇ ಎಂದು ಅನೇಕ ಜನರು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಉತ್ತರ ಇಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಸಾಮ್ಯತೆಗಳಿವೆ. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಇಬ್ಬರೂ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳು. ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ ಕೇಂದ್ರ ಪಠ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಇಬ್ಬರೂ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ (ಆದರೂ ಪಂಗಡಗಳ ಎರಡೂ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿನ ಗುಂಪುಗಳು ಬೈಬಲ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಿವಾದಿಸುತ್ತವೆ). ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟರು ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟರು ಇಬ್ಬರೂ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೈವತ್ವವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಮರ್ಥನೆ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಸಾಯುವವರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ವಾಸ್ತವತೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸಾಯುವವರಿಗೆ ನರಕದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಹಿಂಸೆ.
ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಇಬ್ಬರೂ ವಿಧಾನವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಗಳು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಮಿಷನ್ಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒತ್ತು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.
ಮೆಥಡಿಸ್ಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಗಳು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಮೇಲೆ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ
ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಜನ್ಮದ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಮೆಥಡಿಸ್ಟರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು (ಚಿಮುಕಿಸುವುದು, ಸುರಿಯುವುದು, ಇಮ್ಮರ್ಶನ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೆಥಡಿಸ್ಟರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವವರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ಗೆ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಪೋಷಕರು ಅಥವಾ ಪ್ರಾಯೋಜಕರು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಕೇವಲ ಮುಳುಗುವಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತಮಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಹಳೆಯದುಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು. ಅವರು ಪೆಡೋಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಸಿಂಪರಣೆ ಅಥವಾ ಸುರಿಯುವಿಕೆಯಂತಹ ಇತರ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬೈಬಲ್ಗೆ ವಿರುದ್ಧವೆಂದು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸದಸ್ಯತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಚರ್ಚ್ ಸರ್ಕಾರ
ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚ್ನ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಸಭೆಯ ರೂಪ, ಅಥವಾ ಪಾದ್ರಿ-ನೇತೃತ್ವದ ಸಭೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಹಿರಿಯ-ನೇತೃತ್ವದ ಸಭೆಯನ್ನು ರಾಜಕೀಯದ ಆದ್ಯತೆಯ ರೂಪವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಚರ್ಚುಗಳ ನಡುವೆ ಅನೇಕ ಪಂಗಡದ ಮೈತ್ರಿಗಳಿದ್ದರೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚುಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ತಮ್ಮ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹೊಂದುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ.
ಸಹ ನೋಡಿ: ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ 50 ಪ್ರಮುಖ ಬೈಬಲ್ ಶ್ಲೋಕಗಳು (ವೈಯಕ್ತಿಕ)ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಶ್ರೇಣೀಕೃತವಾಗಿವೆ. ಚರ್ಚುಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಅಧಿಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಿಂದ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚ್ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಂಗಡದ-ವ್ಯಾಪಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನಕ್ಕೆ (ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಗುಂಪನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಈ ವರ್ಗಗಳ ಕೆಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು) ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮುಖ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಪಂಗಡಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚುಗಳ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.
ಪಾಸ್ಟರ್ಗಳು
ಪಾಸ್ಟರ್ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮೆಥಡಿಸ್ಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಗಳು ತಮ್ಮ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಯ್ಕೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ.
ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಗಳು ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಟ್ಟ.ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹುಡುಕಾಟ ಸಮಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತವೆ, ಅರ್ಜಿದಾರರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ತೆರೆಯುತ್ತವೆ, ತದನಂತರ ಮತಕ್ಕಾಗಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಒಬ್ಬ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುತ್ತವೆ. ಅನೇಕ ದೊಡ್ಡ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಪಂಗಡಗಳಲ್ಲಿ (ಸದರ್ನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಕನ್ವೆನ್ಷನ್ನಂತಹ) ದೀಕ್ಷೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಪಂಗಡದ-ವ್ಯಾಪಕ ಮಾನದಂಡಗಳಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಸೆಮಿನರಿ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಮೇಜರ್ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ನಂತಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಶಿಸ್ತಿನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷೆಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪಂಗಡದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚ್ಗಳಿಂದಲ್ಲ. ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚ್ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ಗಳು ಹೊಸ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಜಿಲ್ಲಾ ಸಮ್ಮೇಳನದೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚನೆ ನಡೆಸುತ್ತವೆ.
ಕೆಲವು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಗುಂಪುಗಳು - ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸದರ್ನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಕನ್ವೆನ್ಶನ್ - ಪಾದ್ರಿಗಳಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇತರರು - ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅಮೇರಿಕನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಗಳು - ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ.
ಮೆಥಡಿಸ್ಟ್ಗಳು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಪಾದ್ರಿಗಳಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ.
ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು
ಹೆಚ್ಚಿನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚ್ನ ಎರಡು ಶಾಸನಗಳಿಗೆ ಚಂದಾದಾರರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ (ಮೊದಲೇ ಚರ್ಚಿಸಿದಂತೆ) ಮತ್ತು ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಪ್ಪರ್. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟರು ಈ ಎರಡೂ ಶಾಸನಗಳು ಮೋಕ್ಷದಾಯಕವೆಂದು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಎರಡರ ಸಾಂಕೇತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಚಂದಾದಾರರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕೆಲಸದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗುವವರಿಂದ ನಂಬಿಕೆಯ ವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಪ್ಪರ್ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತುಕ್ರಿಸ್ತನ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ವಿಧಾನ.
ಸಹ ನೋಡಿ: ನಮಗಾಗಿ ದೇವರ ಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ 70 ಪ್ರಮುಖ ಬೈಬಲ್ ಶ್ಲೋಕಗಳು (ಅವನನ್ನು ನಂಬುವುದು)ಮೆಥಡಿಸ್ಟ್ಗಳು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಪ್ಪರ್ಗೆ ಸಹ ಚಂದಾದಾರರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿ ಎರಡನ್ನೂ ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದ ಪದಾರ್ಥಗಳಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಕೇವಲ ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ಸಂಕೇತವೂ ಆಗಿದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಪ್ಪರ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ವಿಮೋಚನೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರತಿ ಪಂಗಡದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಾದ್ರಿಗಳು
ಮೆಥಡಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ಅನೇಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಾದ್ರಿಗಳಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಪಾದ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಸ್ಪರ್ಜನ್, ಜಾನ್ ಗಿಲ್, ಜಾನ್ ಬನ್ಯಾನ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಇಂದಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಾದ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ಪೈಪರ್, ಡೇವಿಡ್ ಪ್ಲಾಟ್, ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ ಡೆವರ್ ಮುಂತಾದ ಬೋಧಕರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಪಾದ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ವೆಸ್ಲಿ, ಥಾಮಸ್ ಕೋಕ್, ರಿಚರ್ಡ್ ಅಲೆನ್ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜ್ ವಿಟ್ಫೀಲ್ಡ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಇಂದಿನ ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಪಾದ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಡಮ್ ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್, ಆಡಮ್ ವೆಬರ್ ಮತ್ತು ಜೆಫ್ ಹಾರ್ಪರ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.
ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸಂ ವರ್ಸಸ್ ಆರ್ಮಿನಿಯನಿಸಂ
ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಮಿಶ್ರಿತ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸಂ-ಅರ್ಮಿನಿಯನಿಸಂ ಚರ್ಚೆ. ಕೆಲವರು ತಮ್ಮನ್ನು ನಿಜವಾದ ಅರ್ಮಿನಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟರು ಬಹುಶಃ ಪರಿವರ್ತಿತ (ಅಥವಾ ಮಧ್ಯಮ) ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸ್ಟ್ಗಳು - ಅಥವಾ 4 ಪಾಯಿಂಟ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸ್ಟ್ಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೀಮಿತ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಶಾಶ್ವತ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಅನೇಕರು ಇದರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಸಂತರ ಪರಿಶ್ರಮದ ಸುಧಾರಿತ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.
ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟರಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಿತ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುನರುತ್ಥಾನ, ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಸೆಮಿನರಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ದೃಢವಾದ ಸುಧಾರಿತ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಿವೆ. ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸಂಗೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಚಂದಾದಾರರಾಗುವ ಅನೇಕ ಸುಧಾರಿತ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಸಹ ಇವೆ.
ಮೆಥಡಿಸಮ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಆರ್ಮಿನಿಯನ್ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದೆ, ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ವಿನಾಯಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಚರ್ಚೆಯೊಂದಿಗೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ಗಳು ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧಾರ, ಸಂತರ ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಶಾಶ್ವತ ಭದ್ರತೆ
ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯರು ಶಾಶ್ವತ ಭದ್ರತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಒಮ್ಮೆ ಉಳಿಸಿದರೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಉಳಿಸಿದ ಎಂಬ ಮಾತು ಇಂದು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವಿಧಾನವಾದಿಗಳು, ನಿಜವಾದ ಪುನರುತ್ಪಾದಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಗೆ ಬೀಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಕಳೆದುಹೋಗಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.
ತೀರ್ಮಾನ
ಆ ಎರಡು ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಕೆಲವು ಹೋಲಿಕೆಗಳಿದ್ದರೂ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಬೀದಿಯ ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೂ ಹಲವು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ನ ಉನ್ನತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಅಂತರವು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಲೇ ಇದೆ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಸಭೆಗಳು - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ - ಬೈಬಲ್ನ ಬೋಧನೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತವೆ.
ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಬೀದಿಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡ ಕೆಲವು ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು ಇದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಅನೇಕ, ಅನೇಕ ಇವೆವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ.