Baptist ve Metodist İnançları: (Bilinmesi Gereken 10 Önemli Fark)

Baptist ve Metodist İnançları: (Bilinmesi Gereken 10 Önemli Fark)
Melvin Allen

Vaftizci ve metodist arasındaki fark nedir?

Baptist mezhebi ile Metodist mezhebi arasındaki benzerlik ve farklılıkları öğrenelim. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki pek çok küçük kasabada sokağın bir tarafında bir Baptist Kilisesi ve hemen karşısında bir Metodist kilisesi bulacaksınız.

Ve şehirdeki Hıristiyanların çoğunluğu ya birine ya da diğerine mensup olacaktır. Peki, bu iki gelenek arasındaki farklar nelerdir?

Bu yazıyla, geniş ve genel bir şekilde yanıtlamaya çalıştığım soru budur. Benzer bir yazıda Baptistler ile Presbiteryenleri karşılaştırmıştık.

Vaftizci nedir?

Baptistler, adlarından da anlaşılacağı gibi, vaftize bağlıdırlar. Ancak herhangi bir vaftiz değil - Baptistler bu konuda daha spesifiktirler. Baptist, daldırma yoluyla vaftiz inancını benimser. Bu, itiraf eden bir inananın suya daldırılarak vaftiz edilmesine inandıkları anlamına gelir. Pedobaptizmi ve diğer vaftiz yöntemlerini (serpme, dökme vb.) reddederler. Bu, neredeyse tüm vaftiz türleri için geçerli olan bir özelliktir.Baptist mezhepleri ve kiliseleri. Ne de olsa onlar Baptist!

Bir mezhep ya da mezhepler ailesi olarak Baptistlerin kökleri hakkında bazı tartışmalar vardır. Bazıları Baptistlerin köklerinin İsa'nın ünlü kuzeni Vaftizci Yahya'ya kadar uzandığını savunurken, diğerleri Protestan Reformu'nun ardından Anabaptist harekete kadar geri gitmektedir.

Durum ne olursa olsun, Baptistlerin en azından 17. yüzyıldan beri mezheplerin önemli bir kolu olduğu tartışılmaz. Amerika'da, Rhode Island, Providence'daki İlk Baptist Kilisesi 1639'da kuruldu. Bugün Baptistler, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki en büyük Protestan mezhep ailesini oluşturmaktadır. En büyük Baptist mezhebi aynı zamanda en büyük Protestan mezhebidir. Bu onurGüney Baptist Konvansiyonu'na.

Ayrıca bakınız: 25 Bunalmışlık Hakkında Cesaretlendirici Kutsal Kitap Ayetleri

Metodist nedir?

Metodizmin kökleri de yüzyıllar öncesine, hareketi İngiltere'de ve daha sonra Kuzey Amerika'da kuran John Wesley'e kadar uzanır. Wesley, İngiltere Kilisesi'nin "uykulu" inancından memnun değildi ve Hıristiyanların uygulamalarına yenilenme, canlanma ve ruhanilik getirmeye çalıştı. Bunu özellikle açık hava vaazları ve kısa süre sonra ev toplantıları yoluyla yaptı.18. yüzyılın sonlarına doğru Metodist topluluklar Amerikan Kolonilerinde kök salmaya başladı ve kısa sürede tüm kıtaya yayıldı.

Bugün pek çok farklı Metodist mezhebi vardır, ancak hepsi çeşitli alanlarda benzer görüşlere sahiptir. Hepsi Wesleyan (veya Ermeni) teolojisini takip eder, doktrin yerine pratik yaşamı vurgular ve Havari'nin İmanına bağlıdır. Metodist grupların çoğu İncil'in hatasız ve yaşam ve tanrısallık için yeterli olduğunu reddeder ve pek çok grup şu anda İncil'in ahlaki standartlarını tartışmaktadır,özellikle de insan cinselliği, evlilik ve toplumsal cinsiyetle ilgili olarak.

Baptist ve Metodist kiliseleri arasındaki benzerlikler

Birçok insan merak ediyor, Baptistler ve Metodistler aynı mıdır? Cevap hayır. Ancak bazı benzerlikler var. Hem Baptistler hem de Metodistler teslis inancına sahiptir. Her ikisi de Kutsal Kitap'ın inanç ve uygulamada merkezi metin olduğunu savunur (her iki mezhep ailesi içindeki gruplar Kutsal Kitap'ın otoritesine itiraz etse de). Hem Baptistler hem de Metodistler tarihsel olarak Tanrı'nın ilahiliğini onaylamıştır.Mesih, sadece imanla aklanma ve Mesih'te ölenler için cennet gerçeği ve imansız olarak ölenler için cehennemde ebedi azap.

Tarihsel olarak hem Metodistler hem de Baptistler müjdecilik ve misyonerlik konularına büyük önem vermişlerdir.

Metodistler ve Baptistlerin vaftiz hakkındaki görüşleri

Metodistler vaftizin yenilenmenin ve yeni doğuşun bir işareti olduğuna inanırlar ve tüm vaftiz şekillerini (serpme, dökme, daldırma vb.) geçerli kabul ederler. Metodistler hem kendileri iman edenlerin hem de ebeveynleri veya sponsorları iman edenlerin vaftiz edilmesine açıktırlar.

Buna karşılık Baptistler geleneksel olarak sadece daldırma yoluyla vaftizi ve sadece İsa Mesih'e kendileri için iman ettiğini itiraf eden ve bunu sorumlu bir şekilde yapabilecek yaşta olan kişiler için vaftizi savunurlar. Pedobaptizmi ve serpme ya da dökme gibi diğer yöntemleri Kutsal Kitap'a aykırı olduğu için reddederler. Baptistler normalde yerel bir kiliseye üyelik için vaftiz konusunda ısrarcıdırlar.

Ayrıca bakınız: 105 Kurtlar ve Güç Hakkında İlham Verici Sözler (En İyi)

Kilise Yönetimi

Baptistler yerel kilisenin özerkliğine inanır ve kiliseler çoğunlukla bir tür cemaatçilik veya papaz liderliğindeki cemaatçilik ile yönetilir. Ancak son yıllarda birçok Baptist Kilisesi tercih edilen bir yönetim biçimi olarak yaşlı liderliğindeki cemaatçiliği benimsemiştir. Kiliseler arasında birçok mezhepsel ittifak olmasına rağmen, çoğu Baptist yerel kilisesi tamamen özerktirKendi işlerini yönetme, papazlarını seçme, kendi mülklerini satın alma ve sahip olma vb.

Buna karşılık, Metodistler çoğunlukla hiyerarşiktir. Kiliseler, artan yetki seviyelerine sahip konferanslar tarafından yönetilir. Bu, Yerel Kilise Konferansı ile yerel düzeyde başlar ve mezhep çapında bir Genel Konferansa (veya belirli Metodist gruba bağlı olarak bu kategorilerin bazı varyasyonlarına) kadar ilerler. Çoğu büyük Metodist mezhep, yerel kiliselerin mülklerine sahiptirve yerel kiliselere pastör atanmasında belirleyici bir söz hakkına sahiptir.

Papazlar

Papazlardan bahsetmişken, Metodistler ve Baptistlerin papazlarını seçme biçimlerinde de önemli farklılıklar vardır.

Baptistler bu kararı tamamen yerel düzeyde verirler. Yerel kiliseler genellikle arama komiteleri oluşturur, başvuru sahiplerini davet eder ve tarar ve ardından oylama için kiliseye sunmak üzere bir aday seçerler. Birçok büyük Baptist mezhebinde (Güney Baptist Konvansiyonu gibi) papazlık için mezhep çapında standartlar veya papazlar için asgari eğitim gereklilikleri yoktur, ancak çoğu Baptistkiliseler sadece ilahiyat fakültesi düzeyinde eğitim almış papazları işe alır.

Birleşik Metodist Kilisesi gibi büyük Metodist Organlar, Disiplin Kitabı'nda papazlığa atanmak için gereken şartları belirlemiştir ve papazlığa atanma yerel kiliseler tarafından değil mezhep tarafından yönetilir. Yerel kilise konferansları, yeni papazları seçmek ve işe almak için bölge konferansı ile görüşür.

Güney Baptist Konvansiyonu gibi bazı Baptist gruplar sadece erkeklerin papaz olarak görev yapmasına izin verirken, Amerikan Baptistleri gibi diğerleri hem erkeklere hem de kadınlara izin vermektedir.

Metodistler hem erkeklerin hem de kadınların papaz olarak hizmet etmesine izin verir.

Kutsal Ayinler

Baptistlerin çoğu yerel kilisenin iki törenini kabul eder; vaftiz (daha önce tartışıldığı gibi) ve Rab'bin Sofrası. Baptistler bu törenlerden herhangi birinin kurtarıcı olduğunu reddeder ve çoğu her ikisinin de sembolik bir görüşünü kabul eder. Vaftiz, Mesih'in bir kişinin kalbindeki çalışmasının ve vaftiz edilen kişi tarafından yapılan bir iman mesleğinin sembolüdür ve Rab'bin Sofrası, Mesih'in kefaret çalışmasının sembolüdür.İsa Mesih'i anmanın bir yolu olarak kabul edilmiştir.

Metodistler de vaftiz ve Rab'bin Sofrası'na katılırlar ve benzer şekilde her ikisini de Tanrı'nın Mesih'teki lütfunun maddeleri olarak değil, işaretleri olarak görürler. Ancak vaftiz sadece bir meslek değil, aynı zamanda bir yenilenme işaretidir. Benzer şekilde Rab'bin Sofrası da bir Hıristiyan'ın kurtuluşunun işaretidir.

Her mezhepten ünlü papazlar

Hem Metodizm hem de Baptistler arasında birçok ünlü papaz bulunmaktadır. Ünlü Baptist papazlar arasında Charles Spurgeon, John Gill, John Bunyan yer almaktadır. Günümüzün ünlü papazları arasında John Piper, David Platt ve Mark Dever gibi vaizler bulunmaktadır.

Ünlü Metodist papazlar arasında John ve Charles Wesley, Thomas Coke, Richard Allen ve George Whitfield yer almaktadır. Günümüzün tanınmış Metodist papazları arasında Adam Hamilton, Adam Weber ve Jeff Harper yer almaktadır.

Kalvinizm ve Arminizm Üzerine Doktrinel Konum

Baptistler geleneksel olarak Kalvinizm-Arminizm tartışmasında karışık bir tutum sergilerler. Çok azı kendilerini gerçek Arminian olarak adlandırır ve çoğu Baptist muhtemelen kendini değiştirilmiş (ya da ılımlı) Kalvinistler ya da özellikle Sınırlı Kefaret doktrinini reddeden 4 noktalı Kalvinistler olarak tanımlar. Metodistlerin aksine, Baptistlerin çoğu bir Hristiyanın ebedi güvenliğine inanır, ancak birçoğu şu görüşü savunurBu, Reform'un Azizlerin Azmi doktrininden çok farklıdır.

Son zamanlarda Baptistler arasında Reformcu teoloji yeniden canlanmakta, bazı büyük Baptist seminerleri daha klasik ve sağlam bir Reformcu teoloji öğretmektedir. Ayrıca Kalvinizmi coşkuyla benimseyen birçok Reformcu Baptist kilisesi de vardır.

Metodizm, çok az istisna ve çok az tartışma dışında, geleneksel olarak Arminian doktrinel pozisyonlarla uyumludur. Metodistlerin çoğu önleyici lütfa inanır ve önceden belirlenmişliği, azizlerin sebatını ve benzerlerini reddeder.

Ebedi Güvenlik

Belirtildiği gibi, Baptist kiliselerinin ve kilise üyelerinin çoğu Ebedi Güvenlik doktrinini coşkuyla benimsemektedir, bir kez kurtulan, her zaman kurtulur Öte yandan Metodistler, gerçekten yenilenmiş Hıristiyanların dinden dönüp kaybolabileceğine inanmaktadır.

Sonuç

Her biri caddenin bir tarafında bulunan bu iki kilise arasında bazı benzerlikler olsa da, çok daha fazla farklılık vardır. Ve bu farklılıklar uçurumu, birçok Baptist kilisesi Kutsal Yazılar'a yüksek bir bakış açısını onaylamaya ve onun öğretisini takip etmeye devam ederken, birçok Metodist cemaatin - özellikle Amerika Birleşik Devletleri'nde - Kutsal Yazılar'a bakış açısından uzaklaşması ve Kutsal Kitap'ınÖğretim.

Elbette sokağın her iki tarafında da Mesih'te gerçekten yenilenmiş kardeşler vardır. Ama aynı zamanda pek çok farklılık da vardır. Bu farklılıklardan bazıları çok önemlidir.




Melvin Allen
Melvin Allen
Melvin Allen, Tanrı'nın sözüne tutkuyla inanan ve İncil'in özel bir öğrencisidir. Çeşitli hizmetlerde 10 yılı aşkın tecrübesiyle Melvin, Kutsal Yazıların günlük yaşamdaki dönüştürücü gücüne karşı derin bir takdir geliştirdi. Saygın bir Hıristiyan kolejinden İlahiyat alanında lisans derecesine sahiptir ve şu anda İncil çalışmaları alanında yüksek lisans yapmaktadır. Bir yazar ve blog yazarı olarak Melvin'in misyonu, bireylerin Kutsal Yazıları daha iyi anlamalarına ve zamansız gerçekleri günlük yaşamlarına uygulamalarına yardımcı olmaktır. Melvin yazmadığı zamanlarda ailesiyle vakit geçirmekten, yeni yerler keşfetmekten ve toplum hizmetine katılmaktan hoşlanır.