Sisukord
Mis vahe on baptisti ja metodisti vahel?
Uurime, millised on sarnasused ja erinevused baptistliku ja metodisti konfessiooni vahel. Paljudes Ameerika Ühendriikide väikelinnades on ühel pool tänavat baptisti kirik ja teisel pool tänavat metodisti kirik.
Vaata ka: 30 tähtsamat piiblilugu lojaalsusest (Jumal, sõbrad, perekond)
Ja suurem osa linna kristlastest kuulub ühte või teise. Millised on siis nende kahe traditsiooni erinevused?
See on küsimus, millele ma selle postitusega üldises ja üldises plaanis vastuse anda. Sarnases postituses võrdlesime baptiste ja presbüterlasi.
Mis on baptist?
Baptistid, nagu juba nende nimi ütleb, järgivad ristimist. Aga mitte mis tahes ristimist - baptistid on selles küsimuses täpsemad. Baptistid järgivad kreedo ristimist sukeldumise teel. See tähendab, et nad usuvad konfessiooni tunnistava uskliku ristimisse veega kastmise teel. Nad lükkavad tagasi pedobaptismi ja muud ristimisviisid (piserdamine, valamine jne). See on üks tunnusjoon, mis kehtib peaaegu kõigi inimeste puhul.Baptistlikud konfessioonid ja kirikud. Nad on ju baptistid!
Baptistide kui konfessiooni või konfessioonide perekonna juurte üle käib vaidlus. Mõned väidavad, et baptistide juured ulatuvad otse Jeesuse kuulsa nõbu Johannes Ristijani, samas kui enamik teisi lähevad tagasi ainult kuni protestantliku reformatsiooni järgse anabaptistliku liikumiseni.
Mis iganes, on vaieldamatu, et baptistid on vähemalt 17. sajandist saadik olnud üks suuremaid konfessioone. Ameerikas asutati 1639. aastal esimene baptistikogudus Providence'is, Rhode Islandil. Tänapäeval moodustavad baptistid Ameerika Ühendriikide suurima protestantliku konfessioonide perekonna. Suurim baptistlik konfessioon on ka suurim protestantlik konfessioon. See au kuulubLõuna-Baptistide Konventsioonile.
Vaata ka: 125 inspireerivat tsitaati jõulude kohta (pühadekaardid)Mis on metodisti?
Ka metodism võib kindlalt väita, et tema juured ulatuvad sajandite taha; otse John Wesley'sse, kes asutas liikumise Inglismaal ja hiljem Põhja-Ameerikas. Wesley oli rahulolematu Inglismaa kiriku "unise" usuga ja püüdis tuua uuendust ja elavnemist ning vaimsust kristlaste praktikasse. Ta tegi seda eelkõige vabaõhu jutlustamise ja koduste koosolekute kaudu, mis peagimoodustatud seltsidesse. 18. sajandi lõpuks hakkasid metodistiühendused Ameerika kolooniates juurduma ja peagi levisid need üle kogu kontinendi.
Tänapäeval on palju erinevaid metodisti konfessioone, kuid nad kõik on mitmes valdkonnas sarnastel seisukohtadel. Nad kõik järgivad Wesley (või armeenia) teoloogiat, rõhutavad praktilist elu rohkem kui õpetust ja peavad kinni apostli usutunnistusest. Enamik metodisti rühmi lükkab tagasi, et Piibel on eksimatu ja piisav elu ja jumalakartlikkuse jaoks, ning paljud rühmad arutlevad praegu Piibli moraalinormide üle,eelkõige seoses inimese seksuaalsuse, abielu ja soolise võrdõiguslikkusega.
Baptisti ja metodisti kiriku sarnasused
Paljud inimesed on mõelnud, kas baptistid ja metodistid on samad? Vastus on ei. Siiski on mõningaid sarnasusi. Nii baptistid kui ka metodistid on trinitaarsed. Mõlemad peavad Piiblit keskseks tekstiks usus ja praktikas (kuigi mõlema konfessiooniperekonna rühmad vaidlevad Piibli autoriteedi üle). Nii baptistid kui ka metodistid on ajalooliselt kinnitanud jumalikkust jaKristus, õigeksmõistmine üksnes usu kaudu ja taevas nende jaoks, kes surevad Kristuses, ja igavene piinamine põrgus nende jaoks, kes surevad uskmatult.
Ajalooliselt on nii metodistid kui ka baptistid pannud suurt rõhku evangelisatsioonile ja misjonile.
Metodistide ja baptistide seisukoht ristimise kohta
Metodistid usuvad, et ristimine on uuestisünni ja uuestisündi märk. Ja nad aktsepteerivad kõiki ristimisviise (piserdamine, valamine, uputamine jne) kui kehtivaid. Metodistid on avatud nii nende ristimisele, kes ise tunnistavad usku, kui ka nende, kelle vanemad või toetajad tunnistavad usku.
Seevastu baptistid peavad traditsiooniliselt kinni ainult ristimisest sukeldumise teel ja ainult sellele, kes tunnistab enda jaoks usku Jeesusesse Kristusesse ja on piisavalt vana, et seda vastutustundlikult teha. Nad lükkavad tagasi pedobaptismi ja muud viisid, nagu piserdamine või valamine, kui ebapiibellikud. Baptistid nõuavad tavaliselt ristimist kohaliku koguduse liikmeks saamiseks.
Kirikuvalitsus
Baptistid usuvad kohaliku koguduse autonoomiasse ja kirikuid juhitakse kõige sagedamini kogudusekoguduse ehk pastori juhitava koguduse vormi järgi. Viimastel aastatel on paljud baptistlikud kirikud siiski võtnud eelistatud poliitikavormina kasutusele vanema juhitava koguduse. Kuigi kirikute vahel on palju konfessionaalseid liite, on enamik baptistlikke kohalikke kogudusi täiesti autonoomsed.juhtida oma asju, valida oma pastoreid, osta ja omada oma vara jne.
Seevastu metodistid on enamasti hierarhilised. Kirikuid juhivad konverentsid, millel on kasvav autoriteet. See algab kohalikul tasandil, kohalikust kirikukonverentsist, ja liigub ülespoole kuni kogu konfessiooni hõlmava üldkonverentsini (või nende kategooriate mõnda varianti, sõltuvalt konkreetsest metodisti grupist). Enamik suuremaid metodisti konfessioone omab kohalike kirikute vara.ja neil on otsustav sõnaõigus pastorite määramisel kohalikele kogudustele.
Pastorid
Rääkides pastoritest, on märkimisväärseid erinevusi ka selles, kuidas metodistid ja baptistid oma pastoreid valivad.
Baptistid teevad selle otsuse täielikult kohalikul tasandil. Kohalikud kogudused moodustavad tavaliselt otsingukomisjonid, kutsuvad ja kontrollivad kandidaate ning valivad seejärel ühe kandidaadi, kes esitatakse kogudusele hääletamiseks. Paljudes suuremates baptistlikes konfessioonides (nagu Lõuna-Baptistlik Konvent) ei ole kogu konfessiooni hõlmavaid ordineerimisstandardeid ega minimaalseid haridusnõudeid pastoritele, kuigi enamik baptistlikkekogudused võtavad tööle ainult seminari tasemel koolitatud pastoreid.
Suuremad metodisti kogudused, nagu Ühinenud Metodisti Kirik, on oma ordinatsiooninõuded kirjeldanud distsiplinaarkirjas ja ordinatsiooni reguleerib konfessioon, mitte kohalikud kogudused. Kohalikud kirikukonverentsid konsulteerivad ringkonnakonverentsiga, et valida ja võtta tööle uusi pastoreid.
Mõned baptistlikud rühmitused - näiteks Lõuna-Baptistide Konvent - lubavad pastorina teenida ainult mehi, teised - näiteks Ameerika baptistid - lubavad nii mehi kui ka naisi.
Metodistid lubavad nii meestel kui ka naistel teenida pastoritena.
Sakramentide
Enamik baptiste tunnistab kahte kohaliku koguduse ordinatsiooni: ristimine (nagu eespool mainitud) ja õhtusöömaaeg. Baptistid lükkavad tagasi, et kumbki neist ordinatsioonidest on päästeväärtuslik ja enamik tunnistab mõlemaid sümboolset vaadet. Ristimine sümboliseerib Kristuse tööd inimese südames ja ristitava usutunnistust, ja õhtusöömaaeg sümboliseerib Kristuse lepitustööd.Jeesus Kristus ja võetud viisiks, kuidas meenutada Kristuse tööd.
Metodistid tunnistavad samuti ristimist ja õhtusöömaaja ning näevad mõlemat sarnaselt Jumala armu tunnuseks, mitte aga aineks, mis on Kristuses. Ristimine ei ole aga pelgalt usutunnistus, vaid ka uuestisünni märk. Samamoodi on õhtusöömaaeg kristlase lunastuse märk.
Kuulsad pastorid igast konfessioonist
Nii metodistide kui ka baptistide seas on palju kuulsaid pastoreid. Kuulsate baptistide pastorite hulka kuuluvad Charles Spurgeon, John Gill, John Bunyan. Tänapäeva kuulsate pastorite hulka kuuluvad sellised jutlustajad nagu John Piper, David Platt ja Mark Dever.
Kuulsate metodisti pastorite hulka kuuluvad John ja Charles Wesley, Thomas Coke, Richard Allen ja George Whitfield. Tänapäeva tuntud metodisti pastorite hulka kuuluvad Adam Hamilton, Adam Weber ja Jeff Harper.
Õpetuslik seisukoht kalvinismi vs. arminianismi kohta
Baptistid on traditsiooniliselt kalvinismi-arminianismi debatis segamini. Vähesed nimetaksid end tõelisteks arminiaanlasteks ja enamik baptiste kirjeldaks end ilmselt modifitseeritud (või mõõduka) kalvinistidena - või 4-punkt-kalvinistidena, lükates tagasi eelkõige piiratud lepitusõpetuse. Erinevalt metodistidest usub enamik baptiste kristlase igavesse kindlusesse, kuigi paljud peavad silmas, etsee on väga erinev reformitud õpetusest pühade püsivuse kohta.
Baptistide seas on viimasel ajal toimunud reformitud teoloogia taaselustumine, kusjuures mõned suured baptistlikud seminarid õpetavad klassikalisemat ja tugevamat reformitud teoloogiat. Samuti on palju reformitud baptistlikke kogudusi, mis innukalt kalvinismi pooldavad.
Metodism on traditsiooniliselt ühinenud arminiaanlike õpetuslike seisukohtadega, väga väheste eranditega ja väga väheste aruteludega. Enamik metodistidest usub ennetavasse armu ja lükkab tagasi predestinatsiooni, pühade püsimajäämise ja nii edasi.
Igavene turvalisus
Nagu märgitud, on enamik baptistlikke kogudusi ja koguduseliikmeid entusiastlikult veendunud igavese kindluse õpetuses. Ütlus, kord päästetud, alati päästetud on tänapäeval baptistide seas populaarne. Metodistid seevastu usuvad, et tõeliselt uuestisündinud kristlased võivad langeda ära ja kaduda.
Kokkuvõte
Kuigi nende kahe kiriku vahel on mõningaid sarnasusi, mis asuvad kumbki ühel pool tänavat, on erinevusi palju rohkem. Ja see erinevuste lõhe suureneb jätkuvalt, kuna paljud baptistikogudused kinnitavad jätkuvalt kõrget vaadet Pühakirjale ja järgivad selle õpetust, samas kui paljud metodisti kogudused - eriti Ameerika Ühendriikides - eemalduvad sellest vaatepunktist Pühakirjale ja rõhutavad Piibliõpetamine.
Kindlasti on mõlemal pool tänavat mõned tõeliselt uuendatud vennad ja õed Kristuses. Kuid on ka palju, palju erinevusi. Mõned neist erinevustest on väga olulised.
