सामग्री सारणी
बॅप्टिस्ट आणि मेथडिस्ट यांच्यात काय फरक आहे?
बॅप्टिस्ट संप्रदाय आणि मेथडिस्ट संप्रदाय यांच्यातील समानता आणि फरक शोधूया. युनायटेड स्टेट्समधील अनेक लहान शहरांमध्ये तुम्हाला रस्त्याच्या एका बाजूला बॅप्टिस्ट चर्च आणि त्यापासून अगदी रस्त्याच्या पलीकडे मेथोडिस्ट चर्च आढळेल.
आणि शहरातील बहुसंख्य ख्रिश्चन एक किंवा दुसर्‍याचे असतील. तर, या दोन परंपरांमध्ये काय फरक आहेत?
हाच प्रश्न आहे ज्याचे उत्तर मी या पोस्टद्वारे विस्तृत आणि सामान्यपणे द्यायचे आहे. तत्सम पोस्टमध्ये, आम्ही बॅप्टिस्ट आणि प्रेस्बिटेरियन यांची तुलना केली.
बाप्टिस्ट म्हणजे काय?
बॅप्टिस्ट, त्यांच्या नावाप्रमाणेच, बाप्तिस्म्याचे पालन करतात. परंतु केवळ बाप्तिस्माच नाही - बाप्तिस्मा घेणारे या विषयावर अधिक विशिष्ट आहेत. बाप्टिस्ट विसर्जन करून क्रेडो बाप्तिस्म्याचे सदस्य व्हा. याचा अर्थ असा की पाण्यात बुडवून ते कबूल करणार्‍या आस्तिकाच्या बाप्तिस्म्यावर विश्वास ठेवतात. ते पेडोबॅप्टिझम आणि बाप्तिस्म्याच्या इतर पद्धती (शिंपडणे, ओतणे इ.) नाकारतात. हे एक विशिष्ट आहे जे जवळजवळ सर्व बाप्टिस्ट संप्रदाय आणि चर्चसाठी खरे आहे. शेवटी ते बाप्टिस्ट आहेत!
संप्रदाय किंवा संप्रदायाचे कुटुंब म्हणून बाप्टिस्टच्या मुळांबद्दल काही वाद आहेत. काही लोक असा युक्तिवाद करतात की बाप्टिस्ट त्यांची मुळे येशूच्या प्रसिद्ध चुलत भाऊ अथवा बहीण जॉन द बॅप्टिस्टकडे शोधू शकतात. बहुतेक इतर फक्त म्हणून परत जातातप्रोटेस्टंट सुधारणांच्या पार्श्वभूमीवर अॅनाबॅप्टिस्ट चळवळ.
काहीही असो, हे निर्विवाद आहे की बाप्टिस्ट हे किमान १७ व्या शतकापासून संप्रदायांची एक प्रमुख शाखा आहेत. अमेरिकेत, प्रथम बॅप्टिस्ट चर्च ऑफ प्रोव्हिडन्स, रोड आयलंडची स्थापना 1639 मध्ये झाली. आज, बॅप्टिस्टमध्ये युनायटेड स्टेट्समधील सर्वात मोठ्या प्रोटेस्टंट कुटुंबाचा समावेश आहे. सर्वात मोठा बॅप्टिस्ट संप्रदाय देखील सर्वात मोठा प्रोटेस्टंट संप्रदाय आहे. हा सन्मान सदर्न बॅप्टिस्ट कन्व्हेन्शनला दिला जातो.
मेथोडिस्ट म्हणजे काय?
पद्धतवाद देखील शतकानुशतके मागे जाणाऱ्या मुळांचा आत्मविश्वासाने दावा करू शकतो; जॉन वेस्लीकडे परत, ज्याने इंग्लंडमध्ये आणि नंतर उत्तर अमेरिकेत चळवळीची स्थापना केली. वेस्ली चर्च ऑफ इंग्लंडच्या "निद्रिस्त" विश्वासावर नाखूष होता आणि त्याने ख्रिश्चनांच्या प्रथेमध्ये नूतनीकरण आणि पुनरुज्जीवन आणि अध्यात्म आणण्याचा प्रयत्न केला. त्यांनी हे विशेषत: खुल्या हवेतील उपदेशाद्वारे आणि घरच्या सभांद्वारे केले जे लवकरच समाजात तयार झाले. 18व्या शतकाच्या अखेरीस, मेथडिस्ट समाज अमेरिकन वसाहतींमध्ये रुजत होते, आणि लवकरच ते संपूर्ण खंडात पसरले.
आज, अनेक भिन्न मेथोडिस्ट संप्रदाय आहेत, परंतु ते सर्व अनेक क्षेत्रांमध्ये समान विचार धारण करतात. . ते सर्व वेस्लेयन (किंवा आर्मेनियन) धर्मशास्त्राचे पालन करतात, सिद्धांतापेक्षा व्यावहारिक जीवनावर जोर देतात आणि प्रेषिताच्या पंथाचे पालन करतात. बहुतेक मेथोडिस्ट गट हे नाकारतात की बायबल अयोग्य आहे आणिजीवन आणि ईश्वरभक्तीसाठी पुरेसे आहे, आणि बरेच गट सध्या बायबलच्या नैतिक मानकांवर चर्चा करत आहेत, विशेषत: ते मानवी लैंगिकता, विवाह आणि लिंग यांच्याशी संबंधित आहेत.
बॅप्टिस्ट आणि मेथडिस्ट चर्चमधील समानता<3
बर्‍याच लोकांना प्रश्न पडला असेल, बाप्तिस्मा घेणारा आणि मेथडिस्ट सारखाच आहे का? उत्तर नाही आहे. तथापि, काही समानता आहेत. बाप्टिस्ट आणि मेथोडिस्ट दोघेही त्रिमूर्तीवादी आहेत. दोघेही मानतात की बायबल हा विश्वास आणि व्यवहारातील मध्यवर्ती मजकूर आहे (जरी दोन्ही संप्रदायांच्या कुटुंबातील गट बायबलच्या अधिकारावर विवाद करतील). बाप्टिस्ट आणि मेथडिस्ट या दोघांनीही ऐतिहासिकदृष्ट्या ख्रिस्ताच्या देवत्वाची, केवळ विश्वासाने नीतिमानता आणि ख्रिस्तामध्ये मरणाऱ्यांसाठी स्वर्गाची वास्तविकता आणि अविश्वासूपणे मरणाऱ्यांसाठी नरकात चिरंतन यातना याची पुष्टी केली आहे.
ऐतिहासिकदृष्ट्या, दोन्ही मेथोडिस्ट आणि बाप्तिस्मा घेणार्‍यांनी सुवार्तिकता आणि मिशनवर जास्त भर दिला आहे.
बाप्तिस्म्याकडे मेथॉडिस्ट आणि बाप्टिस्टचा दृष्टिकोन
मेथॉडिस्ट मानतात की बाप्तिस्मा हे पुनर्जन्म आणि नवीन जन्माचे लक्षण आहे. आणि ते बाप्तिस्म्याच्या सर्व पद्धती (शिंपडणे, ओतणे, विसर्जन इ.) वैध म्हणून स्वीकारतात. मेथॉडिस्ट स्वतः विश्वासाची कबुली देणारे आणि ज्यांचे पालक किंवा प्रायोजक विश्वासाची कबुली देतात अशा दोघांचा बाप्तिस्मा घेण्यास खुले असतात.
याउलट, बाप्तिस्मा घेणारे पारंपारिकपणे केवळ विसर्जनाद्वारे बाप्तिस्मा घेतात आणि केवळ येशू ख्रिस्तावर विश्वास ठेवणाऱ्यांसाठी स्वत: साठी, आणि वृद्धजबाबदारीने असे करण्यासाठी पुरेसे आहे. ते पेडोबॅप्टिझम आणि इतर पद्धती जसे की शिंपडणे किंवा ओतणे हे बायबलबाह्य म्हणून नाकारतात. स्थानिक चर्चमधील सदस्यत्वासाठी बाप्तिस्मा घेणारे सामान्यतः बाप्तिस्मा घेण्याचा आग्रह धरतात.
चर्च सरकार
बॅप्टिस्ट स्थानिक चर्चच्या स्वायत्ततेवर विश्वास ठेवतात आणि चर्च बहुतेकदा मंडळीवादाचे स्वरूप, किंवा पाद्री-नेतृत्वातील मंडळीवाद. अलिकडच्या वर्षांत, तथापि, अनेक बाप्टिस्ट चर्चने वडिलधाऱ्यांच्या नेतृत्वाखालील मंडळीवादाचा स्वीकार केला आहे. चर्चमध्ये अनेक सांप्रदायिक युती असली तरी, बहुतेक बाप्टिस्ट स्थानिक चर्च त्यांच्या स्वत: च्या व्यवहारात, त्यांचे पाद्री निवडणे, त्यांची स्वतःची मालमत्ता खरेदी करणे आणि मालकी घेणे इत्यादींमध्ये पूर्णपणे स्वायत्त आहेत.
हे देखील पहा: घराविषयी 30 प्रेरणादायी बायबल वचने (नवीन घराला आशीर्वाद देणे)याउलट, मेथोडिस्ट बहुतेक श्रेणीबद्ध असतात. चर्चचे नेतृत्व अधिकाराच्या वाढत्या स्तरांसह परिषदांद्वारे केले जाते. हे स्थानिक स्तरावर, स्थानिक चर्च कॉन्फरन्सने सुरू होते आणि संप्रदाय-व्यापी जनरल कॉन्फरन्सपर्यंत (किंवा विशिष्ट मेथडिस्ट गटावर अवलंबून या श्रेणीतील काही भिन्नता) वर प्रगती करते. बहुतेक प्रमुख मेथोडिस्ट संप्रदाय स्थानिक चर्चच्या मालमत्तेचे मालक आहेत आणि स्थानिक चर्चला पाद्री नियुक्त करण्याबाबत निर्णायक म्हणणे आहे.
पास्टर
पास्टर्सबद्दल बोलायचे तर, मेथडिस्ट आणि बॅप्टिस्ट त्यांच्या पाळकांची निवड कशी करतात यातही महत्त्वपूर्ण फरक आहेत.
बॅप्टिस्ट हा निर्णय पूर्णपणे घेतात स्थानिक स्तर.स्थानिक चर्च सहसा शोध समित्या बनवतात, अर्जदारांना आमंत्रित करतात आणि स्क्रीन करतात आणि नंतर चर्चला मतदानासाठी सादर करण्यासाठी एक उमेदवार निवडतात. बर्‍याच मोठ्या बॅप्टिस्ट संप्रदायांमध्ये (जसे की सदर्न बॅप्टिस्ट कन्व्हेन्शन) किंवा पाळकांसाठी किमान शिक्षणाची आवश्यकता नसलेली संप्रदाय-विस्तृत मानके नाहीत, जरी बहुतेक बाप्टिस्ट चर्च केवळ सेमिनरी स्तरावर प्रशिक्षित पाद्री नियुक्त करतात.
मुख्य मेथडिस्ट युनायटेड मेथोडिस्ट चर्च सारख्या संस्थांनी, शिस्तीच्या पुस्तकात समन्वयासाठी त्यांच्या आवश्यकतांची रूपरेषा सांगितली आहे, आणि समन्वय स्थानिक चर्चद्वारे नव्हे तर संप्रदायाद्वारे नियंत्रित केला जातो. स्थानिक चर्च कॉन्फरन्स नवीन पाद्री निवडण्यासाठी आणि नियुक्त करण्यासाठी जिल्हा परिषदेसह कॉन्फरन्स करतात.
काही बॅप्टिस्ट गट – जसे की सदर्न बॅप्टिस्ट कन्व्हेन्शन – फक्त पुरुषांना पाद्री म्हणून काम करण्याची परवानगी देतात. इतर – जसे की अमेरिकन बॅप्टिस्ट – पुरुष आणि स्त्रिया दोघांनाही परवानगी देतात.
मेथॉडिस्ट पुरुष आणि महिला दोघांनाही पाद्री म्हणून काम करण्याची परवानगी देतात.
संस्कार
बहुतेक बाप्टिस्ट स्थानिक चर्चच्या दोन अध्यादेशांचे सदस्यत्व घेतात; बाप्तिस्मा (आधी चर्चा केल्याप्रमाणे) आणि लॉर्ड्स सपर. बाप्तिस्मा घेणारे नाकारतात की यापैकी एकही अध्यादेश तारणात्मक आहे आणि बहुतेक दोघांच्या प्रतिकात्मक दृष्टिकोनाचे सदस्य आहेत. बाप्तिस्मा हा एखाद्या व्यक्तीच्या अंतःकरणातील ख्रिस्ताच्या कार्याचे प्रतीक आहे आणि बाप्तिस्मा घेतलेल्या व्यक्तीच्या विश्वासाचा व्यवसाय आहे आणि प्रभुभोजन हे येशू ख्रिस्ताच्या प्रायश्चिताच्या कार्याचे प्रतीक आहे आणि त्याला एक म्हणून घेतले जाते.ख्रिस्ताचे कार्य लक्षात ठेवण्याचा मार्ग.
हे देखील पहा: 25 द्वेषाबद्दल बायबलमधील महत्त्वपूर्ण वचनेपद्धतवादी देखील बाप्तिस्मा आणि लॉर्ड्स सपरचे सदस्यत्व घेतात आणि ते त्याचप्रमाणे या दोन्ही गोष्टींना ख्रिस्तामध्ये देवाच्या कृपेची चिन्हे म्हणून पाहतात, पदार्थ म्हणून नव्हे. तथापि, बाप्तिस्मा हा निव्वळ व्यवसाय नाही, तर नवनिर्मितीचे लक्षण देखील आहे. त्याचप्रमाणे, लॉर्ड्स सपर हे ख्रिश्चनांच्या सुटकेचे लक्षण आहे.
प्रत्येक संप्रदायाचे प्रसिद्ध पाद्री
मेथोडिझम आणि बाप्टिस्ट या दोन्हीमध्ये अनेक प्रसिद्ध पाद्री आहेत. प्रसिद्ध बाप्टिस्ट पाद्री चार्ल्स स्पर्जन, जॉन गिल, जॉन बुन्यान यांचा समावेश आहे. सध्याच्या काळातील प्रसिद्ध पाळकांमध्ये जॉन पायपर, डेव्हिड प्लॅट आणि मार्क डेव्हर सारख्या प्रचारकांचा समावेश आहे.
प्रसिद्ध मेथडिस्ट पाळकांमध्ये जॉन आणि चार्ल्स वेस्ली, थॉमस कोक, रिचर्ड अॅलन आणि जॉर्ज व्हिटफिल्ड यांचा समावेश आहे. सध्याच्या काळातील सुप्रसिद्ध मेथोडिस्ट पाद्रींमध्ये अॅडम हॅमिल्टन, अॅडम वेबर आणि जेफ हार्पर यांचा समावेश होतो.
कॅल्व्हिनिझम विरुद्ध आर्मिनिझमवर सैद्धांतिक स्थिती
बॅप्टिस्ट पारंपारिकपणे कॅल्व्हिनिझम-आर्मिनियनवाद वाद. काही लोक स्वतःला खरे आर्मीनियन म्हणतील आणि बहुतेक बाप्टिस्ट कदाचित स्वतःचे वर्णन सुधारित (किंवा मध्यम) कॅल्विनिस्ट म्हणून करतील - किंवा 4 पॉइंट कॅल्व्हिनवादी, विशेषतः मर्यादित प्रायश्चित्ताची शिकवण नाकारतील. मेथोडिस्टांच्या विरोधात, बहुतेक सर्व बाप्टिस्ट ख्रिश्चनांच्या चिरंतन सुरक्षिततेवर विश्वास ठेवतात, जरी अनेकांचा असा दृष्टिकोन आहे जो संतांच्या चिकाटीच्या सुधारित सिद्धांतापेक्षा खूप वेगळा आहे.
असे झाले आहे.अलीकडेच बाप्टिस्ट्समध्ये सुधारित धर्मशास्त्राचे पुनरुत्थान झाले आहे, काही प्रमुख बॅप्टिस्ट सेमिनरी अधिक उत्कृष्ट आणि मजबूत सुधारित धर्मशास्त्र शिकवत आहेत. अनेक सुधारित बाप्टिस्ट चर्च देखील आहेत जे उत्साहाने कॅल्विनवादाचे सदस्यत्व घेतील.
पद्धतवाद हा पारंपारिकपणे आर्मीनियन सैद्धांतिक स्थितींशी संरेखित आहे, फार कमी अपवाद आणि फार कमी वादविवादांसह. बहुतेक मेथॉडिस्ट प्रतिबंधात्मक कृपेवर विश्वास ठेवतात, आणि पूर्वनिश्चितता, संतांची चिकाटी, इत्यादी नाकारतात.
शाश्वत सुरक्षा
नोंद केल्याप्रमाणे, बहुतेक बाप्टिस्ट चर्च आणि चर्चचे सदस्य उत्साहाने शाश्वत सुरक्षिततेच्या सिद्धांताला धरून आहेत. एकदा जतन केले, नेहमी जतन केले ही म्हण आज बाप्टिस्टमध्ये लोकप्रिय आहे. दुसरीकडे, मेथोडिस्टांचा असा विश्वास आहे की खरोखर पुनर्जन्म केलेले ख्रिस्ती धर्मत्यागात पडू शकतात आणि गमावले जाऊ शकतात.
निष्कर्ष
त्या दोन चर्चमध्ये काही समानता असताना, प्रत्येक रस्त्याच्या एका बाजूला, आणखी बरेच फरक आहेत. आणि अनेक बाप्टिस्ट मंडळींनी पवित्र शास्त्राविषयी उच्च दृष्टिकोनाची पुष्टी करणे आणि त्याच्या शिकवणीचे पालन करणे सुरू ठेवल्यामुळे मतभेदांची दरी रुंदावत आहे, तर अनेक मेथोडिस्ट मंडळ्या – विशेषतः युनायटेड स्टेट्समध्ये – पवित्र शास्त्राच्या त्या दृष्टिकोनापासून दूर जातात आणि बायबलच्या शिकवणीवर जोर देतात.
निश्चितपणे, रस्त्याच्या दोन्ही बाजूला ख्रिस्तामध्ये काही खरोखरच पुनर्जन्मित भाऊ आणि बहिणी आहेत. पण बरेच आहेत, बरेच आहेतफरक त्यातील काही फरक खूप महत्त्वाचे आहेत.
