Unu el la grandaj debatoj en teologiaj rondoj hodiaŭ estas tiu de kontinuismo kaj ĉesismo. Antaŭ ol analizo povas komenciĝi, unue necesas priskribi kion ĉi tiuj du terminoj signifas. Continuationism estas la kredo ke iu donaco de la Sankta Spirito, kiuj estas menciitaj en Skribo, ĉesis kun la morto de la lasta apostolo. Ĉesigo estas la kredo ke certaj donacoj kiel ekzemple resanigo, profetaĵo, kaj langoj ĉesis kun la morto de la apostoloj.
Ĉi tiu disputo estas vaste diskutita dum jardekoj, kaj montras tre malmulte da signo de konkludo. Unu el la ŝlosilaj disputoj en ĉi tiu diskutado estas la interpreto de tio, kion signifas ĉi tiuj spiritaj donacoj.
La donaco de profetado estas perfekta ekzemplo de tio. En la Malnova Testamento, Dio parolis per profetoj por averti, gvidi kaj transdoni dian revelacion (t.e. Skribo).
Tiuj, kiuj diras, ke la dono de profetado ĉesis kun la morto de la apostoloj, vidas profetaĵon kiel revelacio. Ĝisgrade tio estas vera, sed ĝi estas multe pli ol tio. Profetaĵo ankaŭ povas signifi edifi kaj admoni la korpon de kredantoj esti pli bona atestanto por Kristo.
Unu tia teologo, kiu kredas je ĉesismo, estas d-ro Peter Enns. D-ro Enns estas profesoro pri Biblia teologio ĉe Eastern University, kaj vaste respektata en teologiaj rondoj. Lia laboro estas utila al la korpo de Kristo, kaj ege helpis min en mia teologiastudoj.
Li skribas longe pri kial li kredas ĉesiismon esti la kazo en sia bonega verko The Moody Handbook of Theology. Estas ĉi tiu verko, en kiu mi ĉefe interrilatos. Kvankam mi komprenas la vidpunkton de D-ro Enns rilate la spiritajn donacojn mi devas malkonsenti kun lia aserto, ke iuj donacoj ĉesis kun la morto de la lasta Apostolo. La donacoj de lingvoj kaj prudentaj spiritoj estas donacoj pri kiuj mi emus malkonsenti kun D-ro Enns.
Pri la donaco de lingvoj 1 Korintanoj 14:27-28 diras: "Se iu parolas per lingvo, estu nur du aŭ maksimume tri, kaj ĉiu laŭvice, kaj iu interpretu. Sed se neniu interpretos, ĉiu el ili silentu en la eklezio kaj parolu al si kaj al Dio [1]”.
Paŭlo skribas al la eklezio en Korinto, kaj klare diras al ili, kion fari se kongregaciano ekparolis per lingvoj. Kvankam kelkaj apostoloj ankoraŭ vivis, Paŭlo skribas ĉi tion en la kunteksto de eklezia disciplino. Ĉi tio estas daŭra instrukcio, kiun li volas, ke la eklezio sekvu longe post kiam li estos for. Iu devas interpreti la mesaĝon, ĝi ne devas esti krom Skribo, sed devas pruvi ĝin. Mi estis en preĝejoj, kie iu komencas paroli en "lingvoj", sed neniu interpretas tion, kion oni diras al la komunumo. Ĉi tio kontraŭas al la Skribo, ĉar la Skribo diras, ke oni devasinterpretu por la bono de ĉiuj. Se iu faras tion, tio estas por la gloro de si mem, kaj ne por la gloro de Kristo.
Koncerne al prudentaj spiritoj D-ro Enns skribas, "Tiuj donacitaj ricevis la supernaturan kapablon determini ĉu la revelacio estis vera aŭ malvera."
Laŭ d-ro Enns, ĉi tiu donaco mortis kun la morto de la lasta Apostolo ĉar la kanono de la Nova Testamento nun estas kompleta. En 1 Johano 4:1 la apostolo Johano skribas: "Amataj, ne kredu al ĉiu spirito, sed provu la spiritojn, por vidi, ĉu ili estas de Dio, ĉar multaj falsaj profetoj eliris en la mondon."
Ni devas konstante vidi ĉu nova instruo estas de Dio, kaj ni faras tion komparante ĝin kun la Skribo. Ni devas distingi ĉi tiujn aferojn, kaj ĝi estas daŭra procezo. Ŝajnas, ke iu ĉiam provas aldoni novan teologion aŭ homfaritan sistemon. Per prudentaj spiritoj, ni povas rimarkigi, ke estas ĝusta kaj malĝusta pri io. Skribo estas la plano, sed ni ankoraŭ devas distingi ĉu io estas ĝusta aŭ hereza.
D-ro Enns ankaŭ citas ĉi tiun verson en siaj kialoj, kial la donaco ĉesis. Tamen, Paul parolas pri la donaco en pluraj el siaj skribaĵoj. Unu tia skribo estas 1 Tesalonikanoj 5:21 kiu diras: “Sed provu ĉion; tenu firme kio estas bona.” Ĝi estas parolata en la nuna tempo kiel io, kion ni devus fari daŭrante.
Vidu ankaŭ: 15 Gravaj Bibliaj Versoj Pri Dek Ordonoj De DioMi opinias, ke la spiritadonacoj ne ĉesis, kaj mi plene konscias, ke iuj malkonsentos kun mi. La donacoj ne transdonas ekster-biblian revelacion, sed komplimentas ilin kaj helpas la korpon de Kristo en komprenado de ekzistanta revelacio. Ĉio, kio pretendas esti donaco, devas diri nenion kontraŭan al la Skribo. Se ĝi faras, ĝi estas de la malamiko.
Ĉu tiuj, kiuj tenas ĉesismon, ne estas kristanaj? Ne. Ĉu tiuj, kiuj tenas kontinuismon, ne estas kristanaj? Tute ne. Se ni pretendas Kriston, tiam ni estas fratoj kaj fratinoj. Gravas kompreni opiniojn, kiuj estas kontraŭaj al niaj. Ni ne devas konsenti, kaj estas bone malkonsenti kun mi koncerne la spiritajn donacojn. Kvankam ĉi tiu debato estas grava, la Granda komisiono kaj atingi animojn por Kristo estas multe pli grandaj.
Vidu ankaŭ: 25 Gravaj Bibliaj Versoj Pri Ĉasado (Ĉu Ĉasado Estas Peko?)CITITAJ VERKOJ
Enns, Paul. La Malbonhumora Manlibro de Teologio . Ĉikago, IL: Moody Publishers, 2014.
Paul Enns, The Moody Handbook of Theology (Ĉikago, IL: Moody Publishers, 2014), 289.
