Зогсоох үзэл Vs Continuationism: Агуу мэтгэлцээн (Хэн ялах вэ)

Зогсоох үзэл Vs Continuationism: Агуу мэтгэлцээн (Хэн ялах вэ)
Melvin Allen

Өнөөдрийн теологийн хүрээлэл дэх томоохон маргаануудын нэг бол үргэлжлэл ба зогсолтын тухай юм. Шинжилгээг эхлүүлэхийн өмнө эхлээд эдгээр хоёр нэр томъёо нь ямар утгатай болохыг тайлбарлах хэрэгтэй. Үргэлжлэл гэдэг нь Сударт дурдсан Ариун Сүнсний зарим бэлэг сүүлчийн элч нас барснаар зогссон гэсэн итгэл юм. Зогсоох үзэл нь элч нарыг нас барснаар эдгээх, эш үзүүллэг, хэл яриа зэрэг тодорхой бэлгүүд зогссон гэсэн итгэл юм.

Мөн_үзнэ үү: Зөв зүйлийг хийх тухай Библийн 25 чухал ишлэл

Энэхүү маргаан нь олон арван жилийн турш өргөн хүрээнд яригдаж байгаа бөгөөд ямар нэгэн дүгнэлт хийсэн шинж тэмдэг маш бага харагдаж байна. Энэхүү маргааны гол маргаануудын нэг нь эдгээр сүнслэг бэлгүүд ямар утгатай болохыг тайлбарлах явдал юм.

Зөгнөлийн бэлэг бол үүний төгс жишээ юм. Хуучин Гэрээнд Бурхан бошиглогчдоор дамжуулан сэрэмжлүүлж, удирдан чиглүүлж, тэнгэрлэг илчлэлтийг (жишээ нь, Бичээс) дамжуулахын тулд ярьсан.

Элч нарыг нас барснаар эш үзүүллэгийн бэлэг зогссон гэж ярьдаг хүмүүс эш үзүүллэгийг илчлэлт гэж үздэг. Энэ нь тодорхой хэмжээгээр үнэн боловч үүнээс хамаагүй илүү юм. Бошиглол нь итгэгчдийн биеийг Христийн төлөө илүү сайн гэрч болохыг уриалж, сургах гэсэн утгатай.

Зогсоох үзэлд итгэдэг ийм теологичдын нэг бол доктор Питер Эннс юм. Доктор Эннс бол Зүүн Их Сургуулийн Библийн теологийн профессор бөгөөд теологийн хүрээнийхэнд нэр хүндтэй. Түүний ажил нь Христийн биед тустай бөгөөд миний теологийн ажилд асар их тусалсансудалдаг.

Тэрээр өөрийн агуу бүтээл The Moody Handbook of Theology-д яагаад зогсолтыг зогсоох явдал гэж үздэг тухайгаа урт удаан бичжээ. Энэ бол миний голлон харьцах ажил юм. Хэдийгээр би доктор Эннсийн сүнслэг бэлгүүдийн талаарх үзэл бодлыг ойлгож байгаа ч зарим бэлэг нь нас барснаар зогссон гэсэн түүний хэлсэнтэй санал нийлэхгүй байх ёстой. сүүлчийн элч. Хэлний бэлэг, ялган таних сүнс бол доктор Эннстэй санал нийлэхгүй байх хандлагатай бэлгүүд юм.

Хэлний авьяасын талаар 1 Коринт 14:27-28-д “Хэрэв хэн нэгэн хэлээр ярьдаг бол хоёроос дээш гурав, тус бүр нь ээлжлэн байж, хэн нэгнийг тайлбарлахыг зөвшөөр. Харин тайлбарлах хүн байхгүй бол тэд бүгд чуулганд чимээгүй байж, өөртэйгөө болон Бурхантай ярь [1]” гэж хэлсэн.

Паул Коринт дахь сүмд захидал бичиж байгаа бөгөөд хэрэв хурлын гишүүн өөр хэлээр ярьж эхэлбэл яах ёстойг тодорхой хэлж байна. Хэдийгээр зарим элч амьд байсан ч Паул үүнийг сүмийн сахилга баттай холбогдуулан бичиж байна. Энэ бол түүнийг явсны дараа ч сүм хийдийг дагахыг хүсдэг байнгын заавар юм. Хэн нэгэн мэдээлэлийг тайлбарлах ёстой, энэ нь Сударт нэмэлт байж болохгүй, харин үүнийг нотлох ёстой. Би хэн нэгэн "хэлээр" ярьж эхэлдэг сүмүүдэд байсан ч цуглаанд хэлсэн зүйлийг хэн ч тайлбарладаггүй. Энэ нь Сударт заасны дагуу Судартай зөрчилддөгбүхний сайн сайхны төлөө тайлбарлах. Хэрэв хүн үүнийг хийвэл энэ нь Христийн алдрын төлөө бус харин өөрийнхөө алдрын төлөө юм.

Мөн_үзнэ үү: Өдөр тутмын залбирлын тухай Библийн 60 хүчирхэг ишлэл (Бурхан дахь хүч чадал)

Шилдэг сүнснүүдийн тухайд доктор Эннс "Бэлгийг өгсөн хүмүүст илчлэлт үнэн эсвэл худал эсэхийг тодорхойлох ер бусын чадварыг өгсөн" гэж бичжээ.

Доктор Эннсийн хэлснээр, Шинэ Гэрээний канон бүрэн дууссан тул энэхүү бэлэг сүүлчийн Төлөөлөгчийн нас барсанаар үхсэн. 1 Иохан 4:1 төлөөлөгч Иохан "Хайртууд аа, сүнс болгонд бүү итгэ, харин сүнснүүдийг Бурханаас мөн эсэхийг шалгахын тулд тэднийг шалга, учир нь олон хуурамч эш үзүүлэгч дэлхий рүү явсан" гэж бичжээ.

Бид шинэ сургаал нь Бурханаас ирсэн эсэхийг байнга шалгаж байх ёстой бөгөөд үүнийг Судартай харьцуулах замаар хийдэг. Бид эдгээр зүйлсийг ялган таних ёстой бөгөөд энэ нь тасралтгүй үргэлжлэх үйл явц юм. Хэн нэгэн шинэ теологи эсвэл хүний ​​хийсэн тогтолцоог оруулахыг үргэлж хичээдэг бололтой. Сүнсийг ялган таних замаар бид ямар нэг зүйлийн зөв, буруу гэдгийг онцолж чадна. Судар бол зураг төсөл боловч бид ямар нэг зүйл зөв эсвэл тэрс үзэлтэй эсэхийг ялгах ёстой.

Доктор Эннс мөн энэ шүлгийг яагаад бэлэглэхээ больсон тухай үндэслэлдээ дурдсан байдаг. Гэсэн хэдий ч Паул энэ бэлгийг хэд хэдэн зохиолдоо дурдсан байдаг. Ийм бичээсүүдийн нэг нь 1 Тесалоник 5:21-д “Гэхдээ бүгдийг туршиж үзээрэй; сайныг чанга атга." Энэ нь бидний байнга хийх ёстой зүйл гэж одоогийн цаг дээр яригддаг.

Би сүнслэг гэж боддогБэлэг тасрахгүй байгаа бөгөөд зарим нь надтай санал нийлэхгүй гэдгийг би бүрэн мэдэж байна. Бэлгүүд нь библиэс гадуурх илчлэлтийг илэрхийлдэггүй, харин тэднийг магтан сайшааж, Христийн биед одоо байгаа илчлэлтийг ойлгоход тусалдаг. Өөрийгөө бэлэг гэж үздэг аливаа зүйл нь Библийн эсрэг юу ч хэлэх ёсгүй. Хэрэв ингэвэл дайснуудаас ирсэн.

Зогсох үзлийг баримталдаг хүмүүс Христийн шашинтан биш гэж үү? Үгүй. Үргэлжлэлийг баримталдаг хүмүүс Христэд итгэгчид биш гэж үү? Огт үгүй. Хэрэв бид Христ гэж байгаа бол бид ах эгч нар юм. Бидний үзэл бодолтой зөрчилдөж буй үзэл бодлыг ойлгох нь чухал юм. Бид санал нийлэх шаардлагагүй бөгөөд сүнслэг бэлгүүдийн талаар надтай санал нийлэхгүй байх нь зүгээр юм. Хэдийгээр энэ мэтгэлцээн чухал боловч Христийн төлөөх агуу даалгавар, сүнсэнд хүрэх нь илүү агуу юм.

ИШИГДСЭН БҮТЭЭЛ

Эннс, Пол. The Moody Handbook of Theology . Чикаго, IL: Moody Publishers, 2014.

Пол Эннс, The Moody Handbook of Theology (Чикаго, IL: Moody Publishers, 2014), 289.




Melvin Allen
Melvin Allen
Мелвин Аллен бол Бурханы үгэнд чин сэтгэлээсээ итгэдэг, Библийг үнэнчээр сурдаг хүн юм. Төрөл бүрийн яамдад 10 гаруй жил ажилласан туршлагатай Мелвин өдөр тутмын амьдралдаа Бичээсийн хувиргах хүчийг гүнээ үнэлдэг болсон. Тэрээр Христийн шашны нэр хүндтэй коллежид теологийн чиглэлээр бакалаврын зэрэгтэй бөгөөд одоо Библи судлалын чиглэлээр магистрын зэрэг хамгаалж байна. Зохиолч, блог хөтлөгчийн хувьд Мелвиний эрхэм зорилго нь хүмүүст Бичээсийн талаар илүү их ойлголттой болж, мөнхийн үнэнийг өдөр тутмын амьдралдаа хэрэгжүүлэхэд нь туслах явдал юм. Мелвин бичээгүй үедээ гэр бүлийнхэнтэйгээ цагийг өнгөрөөх, шинэ газар судлах, олон нийтийн ажилд оролцох дуртай.