今日、神学界で大きな論争の一つとなっているのが、継続主義と停止主義です。 分析を始める前に、まずこの二つの言葉の意味を説明する必要があります。 継続主義とは、聖書に出てくる聖霊の賜物が、最後の使徒の死とともに停止したと信じることです。 停止主義とは、癒しや預言などの特定の賜物が停止したと思うことです、と異言は使徒たちの死とともに途絶えた。
この論争は、何十年も前から広く議論されており、結論が出る気配はほとんどありません。 この論争の重要な論点の1つは、これらの霊的賜物が何を意味するのかの解釈です。
旧約聖書では、神は預言者たちを通して、警告し、導き、神の啓示（聖書）を伝えました。
預言の賜物は使徒の死とともに消滅したと言う人々は、預言は啓示であると考えます。 ある程度はその通りですが、それ以上のものです。 預言には、キリストのより良い証人となるように信者の体を啓発し励ますという意味もあります。
エンズ博士はイースタン大学の聖書神学教授で、神学界で広く尊敬されています。 彼の仕事はキリストの体に有益であり、私の神学研究の大きな助けとなりました。
関連項目: アルミニウス主義の神学とは何か（5つのポイントと信念）。なぜ止揚論なのか、その理由を大作に長々と書いている。 ムーディー・ハンドブック・オブ・セオロジー（The Moody Handbook of Theology）。 私が主に接するのは、この作品です。 霊的な賜物に関するエンズ博士の視点は理解できますが、最後の使徒の死によっていくつかの賜物が消滅したという主張には同意できません。 異言の賜物と霊を見分ける賜物は、エンズ博士の意見に反対する傾向があります。
異言の賜物については、1コリント14:27-28に、「もし舌で話す者があれば、二人かせいぜい三人だけにして、それぞれ順番に話し、誰かに通訳させなさい。 しかし、通訳する者がいなければ、それぞれ教会では黙って、自分のことと神のこととを話しなさい[1]。
パウロはコリントの教会に手紙を書いていて、信徒が異言を話し始めたらどうしたらいいかを分かりやすく教えています。 まだ生きている使徒もいましたが、パウロは教会規律の文脈でこれを書いています。 これは、自分がいなくなった後もずっと教会に従ってほしいという継続的な指示です。 誰かがメッセージを解釈しなければならず、それは聖書に加えてはならないのです、私は教会で、誰かが「異言」を話し始めても、誰もその言葉を通訳しないことがあります。 これは聖書に反しています。聖書は、人は皆のために通訳しなければならないと述べています。 もし人がこれをするなら、それは自分の栄光のためであり、キリストの栄光のためではありません。
霊を見分けることについて、エンス博士は、「賜物を与えられた者は、その啓示が真実か偽りかを判断する超自然的能力を与えられた」と書いています。
関連項目: 粗暴な冗談に関する25の重要な聖書箇所エンズ博士によると、新約聖書の正典が完成したため、この能力は最後の使徒の死とともに消滅したという。 ヨハネの手紙第一4章1節に、使徒ヨハネはこう書いている。「愛する者たち、すべての霊を信じるのではなく、その霊が神から出たものかどうか吟味しなさい。多くの偽預言者が世に出たからです」。
私たちは、新しい教えが神のものであるかどうかを常に見極める必要があり、聖書と比較することによってそれを行います。 私たちはこれらのことを見極めなければならず、それは継続的なプロセスです。 誰かが常に新しい神学や人工のシステムを加えようとしているようです。 霊を見極めることによって、私たちは何かの正誤を指摘できます。 聖書は設計図ですが、私たちは何かが正しいかどうか見極める必要があります。異端である。
しかし、パウロはいくつかの著作の中で、この賜物について述べています。 そのうちの一つ、第1テサロニケ5章21節では、「しかし、すべてを試し、良いものを堅く守りなさい」と書かれています。
私は、霊的な賜物がなくなったわけではないという意見を持っています。 異論があることは十分承知しています。賜物は聖書外の啓示を伝えるものではなく、それらを補完し、キリストの体が既存の啓示を理解するのを助けるものです。 贈り物と主張するものは、聖書に反することを言ってはなりません。 もしそうなら、敵からの贈り物です。
止揚論を唱える人はキリスト教徒ではないのですか？ いいえ。 継続論を唱える人はキリスト教徒ではないのですか？ 全く違います。 キリストを主張するならば、 私たちは兄弟姉妹です。 自分と反対の意見を理解することは重要です。 私たちは同意する必要はありませんし、 霊的賜物に関して私と反対しても構いません。 この議論は重要ですが、 大宣教命令とキリストのために魂に届くことは、とても大きなことなのです。
引用された著作物
エンズ，ポール ムーディー・ハンドブック・オブ・セオロジー .シカゴ、イリノイ州：ムーディー・パブリッシャーズ、2014年。
ポール・エンズ ムーディー・ハンドブック・オブ・セオロジー (Chicago, IL: Moody Publishers, 2014), 289.
