Uno dei grandi dibattiti che si svolgono oggi in ambito teologico è quello del continuismo e del cessazionismo. Prima di iniziare un'analisi è necessario descrivere il significato di questi due termini. Il continuismo è la convinzione che alcuni doni dello Spirito Santo, che sono menzionati nelle Scritture, siano cessati con la morte dell'ultimo apostolo. Il cessazionismo è la convinzione che alcuni doni come la guarigione, la profezia,e le lingue cessarono con la morte degli apostoli.
Questa controversia è stata ampiamente dibattuta per decenni e mostra ben pochi segni di conclusione. Una delle controversie chiave in questa controversia è l'interpretazione del significato di questi doni spirituali.
Il dono della profezia ne è un esempio perfetto: nell'Antico Testamento, Dio parlava attraverso i profeti per avvertire, guidare e trasmettere la rivelazione divina (cioè le Scritture).
Chi dice che il dono della profezia è cessato con la morte degli apostoli vede la profezia come una rivelazione. In un certo senso è vero, ma è molto di più. Profezia può anche significare edificare ed esortare il corpo dei credenti a essere una migliore testimonianza di Cristo.
Uno di questi teologi che crede nel cesazionismo è il dottor Peter Enns, professore di teologia biblica alla Eastern University e molto rispettato negli ambienti teologici. Il suo lavoro è utile al corpo di Cristo e mi ha aiutato immensamente nei miei studi teologici.
Nella sua grande opera scrive a lungo sul perché del citazionismo Il Manuale di teologia di Moody. È questo il lavoro in cui interagirò principalmente. Pur comprendendo il punto di vista del dottor Enns in relazione ai doni spirituali, devo dissentire dalla sua affermazione che alcuni doni sono cessati con la morte dell'ultimo apostolo. I doni delle lingue e del discernimento degli spiriti sono doni sui quali tenderei a dissentire con il dottor Enns.
Per quanto riguarda il dono delle lingue, 1 Corinzi 14:27-28 afferma: "Se qualcuno parla in una lingua, siano solo due o al massimo tre, e ciascuno a turno, e che qualcuno interpreti; ma se non c'è nessuno che interpreti, ciascuno taccia in chiesa e parli a se stesso e a Dio [1]".
Paolo sta scrivendo alla chiesa di Corinto e dice chiaramente cosa fare se un membro della comunità inizia a parlare in lingue. Anche se alcuni apostoli erano ancora vivi, Paolo sta scrivendo questo nel contesto della disciplina della chiesa. Si tratta di un'istruzione continua che vuole che la chiesa segua anche dopo la sua scomparsa. Qualcuno deve interpretare il messaggio, non deve essere in aggiunta alla Scrittura,Sono stato in chiese in cui qualcuno inizia a parlare in "lingue", ma nessuno interpreta ciò che viene detto alla congregazione. Questo è in contrasto con le Scritture, poiché le Scritture affermano che si deve interpretare per il bene di tutti. Se uno fa questo è per la gloria di se stesso, e non per la gloria di Cristo.
Per quanto riguarda il discernimento degli spiriti, il dottor Enns scrive: "Coloro che ricevevano il dono avevano la capacità soprannaturale di determinare se la rivelazione era vera o falsa".
Secondo il dottor Enns, questo dono è morto con la morte dell'ultimo apostolo perché il canone del Nuovo Testamento è ormai completo. In 1 Giovanni 4:1 l'apostolo Giovanni scrive: "Amati, non credete a ogni spirito, ma esaminate gli spiriti per vedere se sono da Dio, perché molti falsi profeti sono usciti nel mondo".
Guarda anche: 15 importanti versetti biblici sul convivere (verità sconvolgenti)Dobbiamo costantemente verificare se un nuovo insegnamento è di Dio, e lo facciamo confrontandolo con le Scritture. Dobbiamo discernere queste cose, ed è un processo continuo. Sembra che qualcuno cerchi sempre di aggiungere una nuova teologia o un sistema creato dall'uomo. Discernendo gli spiriti, possiamo indicare ciò che è giusto e ciò che è sbagliato in una cosa. Le Scritture sono il progetto, ma dobbiamo comunque discernere se una cosa è corretta oeretico.
Anche il dottor Enns cita questo versetto per spiegare perché il dono è cessato. Tuttavia, Paolo parla del dono in diversi suoi scritti, tra cui 1 Tessalonicesi 5:21, dove si legge: "Ma mettete alla prova ogni cosa; tenete fermo ciò che è buono", e si parla al presente di qualcosa che dovremmo fare costantemente.
Sono dell'opinione che i doni spirituali non siano cessati, e sono pienamente consapevole che alcuni non saranno d'accordo con me. I doni non trasmettono rivelazioni extra-bibliche, ma le completano e aiutano il corpo di Cristo a comprendere la rivelazione esistente. Tutto ciò che afferma di essere un dono non deve dire nulla di contrario alle Scritture. Se lo fa, viene dal nemico.
Quelli che sostengono il cesarismo non sono cristiani? No. Quelli che sostengono il continuismo non sono cristiani? Per niente. Se sosteniamo Cristo, allora siamo fratelli e sorelle. È importante comprendere le opinioni contrarie alle nostre. Non dobbiamo necessariamente essere d'accordo, e va bene essere in disaccordo con me per quanto riguarda i doni spirituali. Sebbene questo dibattito sia importante, il Grande Mandato eraggiungere le anime per Cristo è molto più grande.
Guarda anche: 30 citazioni importanti sulle cattive relazioni e sul voltare pagina (ora)OPERE CITATE
Enns, Paul. Il manuale di teologia Moody Chicago, IL: Moody Publishers, 2014.
Paul Enns, Il manuale di teologia Moody (Chicago, IL: Moody Publishers, 2014), 289.
