Дебат за егалитаризма и комплементаризма: (5 основни факта)

Тъй като в момента SBC се бори със скандали за злоупотреби, все по-често се обсъждат и дебатират комплементаризмът и егалитаризмът. За да можем да участваме в тези ситуации от библейски мироглед, трябва да имаме солидна представа какво казва Библията по тези теми.

Какво е егалитаризъм?

Егалитаризмът е възглед, според който Бог е създал мъжете и жените равни във всяко едно отношение. те разглеждат мъжете и жените като напълно равностойни не само по отношение на положението им пред Бога и на тяхната ценност, но и по отношение на ролите им в дома и църквата. егалитаристите също така разглеждат йерархичните роли, както се вижда от комплементаризма, като греховни, тъй като ролите, дадени в Битие 3, са резултат от грехопадението и саТе също така твърдят, че целият Нов завет не преподава роли, основани на пола, а учи на взаимно подчинение. Защо правят тези твърдения? Това ли е, което Библията наистина учи?

Битие 1:26-28 "Да сътворим човека по Наш образ, по Наше подобие; да владеят над морските риби, над небесните птици и над добитъка, над цялата земя и над всяка гадина, която пълзи по земята." И така, Бог създаде човека по Свой образ; по Божий образ го създаде; мъж и жена ги създаде. Тогава Бог ги благослови и им каза,"Плодете се и се размножавайте; напълнете земята и я покорете; господствайте над морските риби, над въздушните птици и над всичко живо, което се движи по земята."

Какво е егалитарен брак?

Егалитаристите бързат да изтъкнат, че "подходящ помощник" или на иврит, Езер Кенегдо, означава помощник като Светия дух, който не е по-нисък, а подходящ препраща към адекватен и равен. Този възглед също така казва, че тъй като Адам и Ева са били съучастници в грехопадението, проклятието върху тях е описателно, показващо резултата от греха, а не предписващо първоначалния Божи план за хората иОсвен това егалитаристите твърдят, че Новият завет учи на взаимно подчинение само в брака и че целият Нов завет е насочен към радикална социална трансформация.

Битие 21:12 "Но Бог каза на Авраам: "Да не бъде неприятно пред тебе заради момчето или заради робинята ти. Каквото ти е казала Сара, слушай гласа й, защото в Исаак ще се нарече потомството ти."

1 Коринтяни 7:3-5 "Мъжът да отдава на жена си дължимата й обич, а също и жената на мъжа си. Жената няма власт над тялото си, но мъжът има. И също така мъжът няма власт над тялото си, но жената има. Не се лишавайте един от друг, освен със съгласието си за известно време, за да се отдадете на пост и молитва; ида се съберете отново, за да не ви изкушава Сатана заради липсата на самоконтрол."

Ефесяни 5:21 "Да се покоряваме един на друг със страх от Бога".

Марк 10:6 "Но от началото на творението Бог ги направи мъж и жена."

Какво представлява комплементаризмът?

Битие 2:18 "И рече Господ Бог: "Не е добре човек да бъде сам; ще му направя помощник, който да му е подходящ."

NASB и NIV използват израза "подходящ за него." ESV е избрал израза "подходящ за него", докато HCSB е избрал израза "неговото допълнение." Когато погледнем буквалния превод, виждаме, че думата означава "контрастен" или "противоположен." Бог е създал мъжете и жените, за да си пасват уникално във физическо, духовно и емоционално отношение.

1 Петрово 3:1-7 "Също така и жените бъдете покорни на своите мъже, та дори и някои да не се подчиняват на словото, те, без да кажат дума, да бъдат спечелени от поведението на съпругите си, когато наблюдават вашето целомъдрено поведение, придружено от страх. Нека украшението ви не бъде само външно - подреждане на косата, носене на злато или обличане на изящни дрехи, - а по-скоро да бъде скритата личност на сърцето, с нетленнатакрасотата на кроткия и тих дух, който е много скъпоценен в очите на Бога. Защото по този начин в предишни времена се украсяваха и светите жени, които се уповаваха на Бога, като се покоряваха на своите мъже, както Сара се покоряваше на Авраам, наричайки го господар, чиито дъщери сте, ако вършите добро и не се страхувате от никакъв ужас."

Когато обсъждаме тази трудна тема, е изключително важно да постигнем съгласие относно дефиницията на понятията. Комплиментаризмът не означава, че подкрепяте злоупотребяваща форма на патриархат. Това означава да се стигне до крайност отвъд Писанието, като тези, които се придържат към него, твърдят, че всички жени трябва да се подчиняват на всички мъже и че идентичността на жената е в нейния съпруг.напълно небиблейски.

Ефесяни 5:21-33 "Покорявайте се един на друг със страх Божий. Жените се покоряват на своите мъже, като на Господа. Защото мъжът е глава на жената, както Христос е глава на църквата, и Той е спасител на тялото. Затова, както църквата е подчинена на Христос, така и жените да се покоряват на своите мъже във всичко. Мъже, обичайте жените си, както и Христос обичашеи даде Себе Си за нея, за да я освети и очисти с умиване с вода чрез словото, за да я представи на Себе Си славна църква, която няма петно или бръчка, или нещо подобно, но да бъде свята и без недостатък. Така и мъжете трябва да обичат жените си като собствените си тела. Който обича жена си, обича и себе си. Защото никой никога не е мразил собствената си плът;но я хранеше и пазеше, както Господ църквата: Защото ние сме членове на Неговото тяло, от Неговата плът и от Неговите кости. Затова човек ще остави баща си и майка си и ще се привърже към жена си, и двамата ще бъдат една плът. Това е голяма тайна, но аз говоря за Христос и за църквата. Въпреки това нека всеки от вас особено да обича жена си, кактоа жената да гледа да почита мъжа си."

Комплементаризмът в Библията

В съответствие с това, което учи Библията, съпругата, която намира своята идентичност в Христос, трябва да се подчинява единствено на съпруга си. Не на неговите капризи и желания, а на неговата духовна власт и ръководство. Тогава на съпруга е заповядано да я обича като Христос, който е изпълнявал Божията воля, а не е търсил собственото си удобство. Съпругът трябва да ръководи като Христос, под формата на слуга. Той трябва дада търси съветите на съпругата си и да взема решения за благото на семейството си, дори ако това означава да понесе лични загуби.

Мъжете и жените са еднакво ценени от Бога

Галатяни 3:28 "Няма вече юдеин, нито грък, няма роб, нито свободен, няма мъж, нито жена, защото всички вие сте едно в Христос Исус."

Как тогава комплементаристите трябва да разглеждат този пасаж? С правилна херменевтика. Трябва да погледнем какво се казва в останалата част на главата, а не да изваждаме този стих от контекста. Павел обсъжда спасението - че сме оправдани чрез вяра в Христос, а не чрез вършене на добри дела. В този стих Павел учи, че вярата в Христос е тази, която ни спасява, а не нашият пол, не нашето социално положение.

Обяснение на различията между комплементаризма и егалитаризма

Много егалитаристи бързат да нарекат целия библейски комплементаризъм "потиснически патриархат". в Писанието обаче можем да видим, че комплементаристките роли са изключително защитни и подкрепящи жените. също така можем да погледнем в историята и да видим голяма промяна в начина, по който културата гледа на жените и се отнася към тях, когато Евангелието е донесено в района. Индия е фантастичен пример: преди Евангелието тя е биланормално наскоро овдовялата жена да бъде изгорена заедно с починалия си съпруг. Тази практика става много по-рядко срещана след въвеждането на Евангелието в района. Библията е ясна: мъжете и жените са напълно и напълно равни по отношение на стойността си. Ролята ни не показва нашата стойност, нито пък равенството в стойността изисква всеки участник да бъде клонинг на другия.

Римляни 12:10 "Бъдете добронамерени един към друг с братска любов, като се предпочитате един друг."

Подчинението не е мръсна дума. Нито пък означава омаловажаване на съпругата или загуба на идентичност и индивидуалност. И двамата сме създадени Imago Dei, по образ Божий. Трябва да ценим всеки от нас като еднакво изграден като образ Божий, като еднакви наследници на Царството, като еднакво ценени от Бога. Но пасажът в Римляни 12 не обсъжда функциите или ролите, а само стойността.

Битие 1:26-28 "Тогава Бог рече: "Да сътворим човека по Наш образ, по Наше подобие; и да владее над морските риби и над небесните птици, над добитъка и над цялата земя, и над всяка гад, която пълзи по земята." Бог създаде човека по Свой образ, по Божий образ го създаде; мъж и жена ги създаде. Бог ги благослови; и Бог им каза: "Бъдетеплодете се и се размножавайте, напълнете земята и я покорете, и господствайте над морските риби, над небесните птици и над всяко живо същество, което се движи по земята."

Трябва да бъдем равни по стойност и ценност, за да работим един до друг във великата задача, която Бог е поставил пред нас. на Адам и Ева е било заповядано да обработват земята заедно. и на двамата е била дадена власт над всичко, което е било създадено. и на двамата е било заповядано да се плодят и размножават. съвместно им е било казано да отгледат деца, които да се покланят на Бога. армия от поклонници на Бога. но за да направят товаефективно, всеки от тях трябваше да функционира малко по-различно, но по допълващ се начин. Работейки заедно по този начин, се създава красива хармония, която сама по себе си пее хвалебствени слова за Бога.

Красотата на Божия замисъл за брака

Хупотасо е думата на гръцки, която означава подчинявам се. Това е военен термин, който се отнася до ранга на функцията под. Това е просто различна позиция. Тя не означава по-малка стойност. За да функционират правилно, съпругите се подчиняват в ранга на функцията под своите съпрузи - "като на Господа", което означава в съответствие с Писанието. Тя не трябва да се подчинява на нищо извън сферата на Писанието, нито пък еТой не трябва да изисква от нея да се подчинява - това е извън сферата на неговата власт. Подчинението й трябва да бъде дадено доброволно.

1 Петрово 3:1-9 "По същия начин и вие, жените, бъдете покорни на своите мъже, така че дори ако някой от тях не е послушен на словото, да бъде спечелен без думи от поведението на съпругите си, като наблюдава вашето целомъдрено и почтително поведение. Вашето украшение не трябва да бъде само външно сплитане на косата и носене на златни украшения или обличане на рокли, но нека бъде скритата личност на сърцето, снетленното качество на кроткия и тих дух, което е скъпоценно пред Бога. Защото по този начин в предишни времена се украсяваха и светите жени, които се надяваха на Бога, като се подчиняваха на своите мъже; както Сара се подчиняваше на Авраам, наричайки го господар, така и вие станахте нейни деца, ако вършите това, което е правилно, без да се плашите от някакъв страх.начин, живейте със съпругите си в разбирателство, като с някой по-слаб, тъй като тя е жена; и й оказвайте почит като сънаследник на благодатта на живота, така че молитвите ви няма да бъдат възпрепятствани. В заключение, всички вие бъдете хармонични, съчувствени, братски, добросърдечни и смирени по дух; не връщайте зло за зло или обида за обида, а вместо това давайте благословение; защото сте били призовани заза да наследиш благословия."

Виждаме, че тук, в 1 Петрово послание, това семейство има проблем. Съпругът е в грях. На съпругата е заповядано да се покорява на Господ, а не на съпруга си в неговия грях. Няма пасаж, който да подкрепя покоряването на греха или злоупотребата. Съпругата трябва да почита Господ в своето отношение, а не като одобрява греха или му дава възможност да го върши. Тя не трябва да му досажда, нито да се опитва да играе ролята на Светия дух и да убеждаванего. В този пасаж също виждаме, че на съпруга е заповядано да живее с жена си в разбирателство. Той трябва да се грижи за нея, да положи живота си за нея. Той е призован да бъде защитникът ѝ. Всичко това трябва да се прави така, че молитвите му да не бъдат възпрепятствани.

Бог цени представянето на брака в това, че той е жив и дишащ пример за спасение: църквата обича и следва Христос, а Христос отдава Себе Си за Своята невеста. Тази илюстрация се наблюдава само в комплементаризма.

Заключение

В крайна сметка, егалитаризмът е хлъзгав еигетичен склон. Когато започнете да тълкувате Писанието въз основа на това как се чувствате и какво ви казва то, независимо от намерението на автора, бързо се отклонявате от истината и авторитета на Писанието. Именно поради това много егалитаристи подкрепят и хомосексуализма/трансджендъризма, жените проповедници и т.н.

Мъжете са отчаяно необходими в дома, точно както жените са отчаяно необходими в църквата по жизненоважни начини. Но ние не сме създадени, за да изпълняваме ролите и функциите един на друг. Подчинението не е равнозначно на по-ниска стойност или ценност. Напротив, то прославя Божията подреденост.

Преди всичко трябва да сме сигурни, че говорим с нашите егалитарни братя и сестри в Христос с любов и уважение. Можем с любов да не сме съгласни с тях по даден въпрос и все пак да ги смятаме за брат или сестра в Христос.