Diskusia o rovnostárstve a komplementarizme: (5 hlavných faktov)

V súčasnosti, keď SBC bojuje so škandálmi zneužívania, sa čoraz častejšie objavujú diskusie a debaty o komplementarizme a egalitarizme. Aby sme sa mohli v týchto situáciách angažovať z biblického svetonázoru, potrebujeme mať pevnú predstavu o tom, čo o týchto témach hovorí Biblia.

Čo je to rovnostárstvo?

Egalitarizmus je názor, že Boh stvoril muža aj ženu rovnocenných vo všetkých možných smeroch. Mužov a ženy považujú za úplne rovnocenných nielen v ich postavení pred Bohom a v ich hodnote, ale aj v ich úlohách v domácnosti a v cirkvi. Egalitaristi tiež považujú hierarchické úlohy, ako ich vidí komplementarizmus, za hriešne, pretože úlohy dané v Gn 3 boli dôsledkom pádu a majúTakisto tvrdia, že celý Nový zákon neučí o rolách založených na pohlaví, ale učí o vzájomnej podriadenosti. Prečo tvrdia tieto veci? Učí Biblia skutočne toto?

1 Moj 1,26-28 "Urobme človeka na náš obraz, podľa našej podoby; nech panujú nad morskými rybami, nad nebeským vtáctvom a nad dobytkom, nad celou zemou a nad každým plazom, ktorý sa plazí po zemi." A tak Boh stvoril človeka na svoj obraz; na Boží obraz ho stvoril; muža a ženu ich stvoril. Potom ich Boh požehnal a povedal im: "Stvorte človeka!"Ploďte a množte sa, naplňte zem a podmaňte si ju, panujte nad morskými rybami, nad nebeským vtáctvom a nad všetkým živým, čo sa hýbe na zemi."

Čo je egalitárne manželstvo?

Egalitariáni rýchlo zdôrazňujú, že "vhodný pomocník" alebo v hebrejčine Ezer Kenegdo znamená pomocníka, ako je Duch Svätý, ktorý nie je nižší, a vhodný odkazuje na adekvátny a rovnocenný. Tento názor tiež hovorí, že keďže Adam a Eva boli obaja spoluúčastníkmi pádu, že kliatba na nich bola opisná, demonštrujúca dôsledok hriechu, a nie predpisujúca pôvodný Boží plán pre ľudí aženy. Ďalej egalitaristi tvrdia, že Nový zákon učí len o vzájomnej podriadenosti v manželstve a že celý Nový zákon sa zameriava na radikálnu spoločenskú premenu.

Genesis 21,12 Boh však povedal Abrahámovi: "Nech sa ti to nepáči kvôli chlapcovi ani kvôli tvojej otrokyni. Čokoľvek ti Sára povedala, počúvaj jej hlas, lebo v Izákovi sa bude volať tvoje potomstvo."

1. Korinťanom 7,3-5 "Muž nech vzdáva svojej žene náklonnosť, ktorá jej patrí, a rovnako aj žena svojmu mužovi. Žena nemá moc nad svojím telom, ale muž. A rovnako ani muž nemá moc nad svojím telom, ale žena. Nezbavujte sa jeden druhého, iba so súhlasom na určitý čas, aby ste sa mohli venovať pôstu a modlitbe, aaby vás satan nepokúšal pre vašu neschopnosť ovládať sa."

Efezským 5,21 "Podriaďujte sa jeden druhému v bázni Božej."

Marek 10,6 "Ale od počiatku stvorenia ich Boh "stvoril ako muža a ženu".

Čo je komplementarizmus?

Genesis 2:18 "A Pán Boh povedal: "Nie je dobré, aby bol človek sám, urobím mu vhodného pomocníka."

NASB a NIV používajú slovné spojenie "vhodný pre neho." ESV zvolila slovné spojenie "vhodný pre neho", zatiaľ čo HCSB zvolila slovné spojenie "jeho doplnok." Keď sa pozrieme na doslovný preklad, vidíme, že toto slovo znamená "kontrastný" alebo "protikladný." Boh stvoril muža a ženu, aby sa k sebe jedinečne hodili po fyzickej, duchovnej a citovej stránke.

1 Petra 3,1-7 "Podobne aj manželky buďte podriadené vlastným mužom, aby aj keď niektorí neposlúchajú slovo, bez slova si ich získalo správanie ich manželiek, keď pozorujú vaše cudné správanie sprevádzané bázňou. Nech vaša ozdoba nie je len vonkajšia - úprava vlasov, nosenie zlata alebo obliekanie krásneho odevu - skôr nech je to skrytá osoba srdca s neporušiteľnýmkrásu mierneho a pokojného ducha, ktorá je veľmi vzácna v Božích očiach. Takto sa totiž v dávnych časoch zdobili aj sväté ženy, ktoré dôverovali Bohu, a boli podriadené vlastným mužom, ako Sára poslúchala Abraháma a nazývala ho pánom, ktorého ste dcérami, ak konáte dobro a nebojíte sa žiadnej hrôzy."

Keď diskutujeme o tejto zložitej téme, je veľmi dôležité, aby sme sa dohodli na definícii pojmov. Komplementarizmus neznamená, že podporujete zneužívajúcu formu patriarchátu. To je zachádzanie do extrému, ktorý presahuje rámec Písma, pričom tí, ktorí sa k nemu hlásia, tvrdia, že všetky ženy sa majú podriadiť všetkým mužom a že identita ženy je v jej manželovi. To jeúplne nebiblické.

Efezanom 5,21-33 "Podriaďujte sa jeden druhému v bázni Božej. Ženy sa podriaďujte svojim mužom ako Pánovi. Lebo muž je hlavou ženy, ako je Kristus hlavou cirkvi a on je spasiteľom tela. Preto ako je cirkev podriadená Kristovi, tak nech sú ženy vo všetkom podriadené svojim mužom. Manželia, milujte svoje ženy, ako aj Kristus milovala vydal seba samého za ňu, aby ju posvätil a očistil obmytím vodou skrze slovo, aby si ju predstavil ako slávnu cirkev, ktorá nemá škvrnu, vrásku ani nič podobné, ale aby bola svätá a bez poškvrny. Tak by mali muži milovať svoje ženy ako svoje vlastné telá. Kto miluje svoju ženu, miluje sám seba. Lebo ešte nikto nikdy nemal v nenávisti svoje vlastné telo;ale živí a opatruje ju, ako Pán cirkev: Veď sme údmi jeho tela, jeho tela a jeho kostí. Preto muž opustí svojho otca i matku a pripojí sa k svojej manželke a budú dvaja jedným telom. To je veľké tajomstvo, ale hovorím o Kristovi a o cirkvi. Napriek tomu nech každý z vás zvlášť miluje svoju manželku tak, akoa žena nech si svojho muža váži."

Komplementarizmus v Biblii

Komplementarizmus podľa toho, čo učí Biblia, hovorí, že manželka, ktorá nachádza svoju identitu v Kristovi, sa má podriadiť len svojmu manželovi. Nie jeho rozmarom a túžbam, ale jeho duchovnej autorite a vedeniu. Manžel má potom prikázané milovať ju ako Kristus, ktorý plnil Božiu vôľu, a nie hľadať vlastné pohodlie. Manžel má viesť ako Kristus, v podobe služobníka. Mápožiadať svoju manželku o radu a poradenstvo a robiť rozhodnutia v prospech svojej rodiny, aj keby to znamenalo jeho osobnú stratu.

Boh si rovnako cení mužov aj ženy

Galaťanom 3:28 "Nie je Žid ani Grék, nie je otrok ani slobodný, nie je muž ani žena, lebo vy všetci ste jedno v Kristovi Ježišovi."

Ako sa teda majú komplementaristi pozerať na túto pasáž? Správnou hermeneutikou. Musíme sa pozrieť na to, čo hovorí zvyšok kapitoly, a nie vytrhávať tento verš z kontextu. Pavol hovorí o spasení - o tom, že sme ospravedlnení vierou v Krista, nie konaním dobrých skutkov. V tomto verši Pavol učí, že nás spasí naša viera v Krista, nie naše pohlavie, ani naše spoločenské postavenie.

Vysvetlenie rozdielov medzi komplementarizmom a egalitarizmom

Mnohí egalitariáni rýchlo nazývajú celý biblický komplementarizmus "utláčateľským patriarchátom". V Písme však môžeme vidieť, že komplementárne roly sú mimoriadne ochranárske a podporujúce ženy. Takisto sa môžeme pozrieť do histórie a vidieť veľkú zmenu v tom, ako kultúra vníma ženy a ako sa k nim správa, keď sa do danej oblasti dostane evanjelium. India je fantastickým príkladom: pred evanjeliom bolanormálne, že nedávno ovdovená žena bola upálená spolu so svojím zosnulým manželom. Táto prax sa stala oveľa menej bežnou po zavedení evanjelia do tejto oblasti. Biblia hovorí jasne: muži aj ženy sú si úplne a úplne rovní, pokiaľ ide o ich hodnotu. Naša úloha neoznačuje našu hodnotu, ani to, že sme si rovní v hodnote, nevyžaduje, aby každý účastník bol klonom toho druhého.

Rimanom 12:10 "Buďte k sebe navzájom láskaví bratskou láskou, v úcte si dávajte prednosť jeden druhému."

Podriadenosť nie je neslušné slovo. Neznamená to ani znevažovanie manželky, ani stratu identity a individuality. Obaja sme stvorení Imago Dei, na Boží obraz. Máme si vážiť každého ako rovnako vybudovaného ako Boží obraz, ako rovnakého dediča kráľovstva, rovnako opatrovaného Bohom. Ale úryvok v liste Rimanom 12 nehovorí o funkciách alebo úlohách. Len o hodnote.

Genesis 1:26-28 "Vtedy Boh povedal: "Urobme človeka na Náš obraz, podľa Našej podoby, a nech vládne nad morskými rybami, nad nebeským vtáctvom, nad dobytkom a nad celou zemou a nad každým plazivým tvorom, ktorý sa plazí po zemi." Boh stvoril človeka na svoj obraz, na Boží obraz ho stvoril, muža a ženu ich stvoril. Boh ich požehnal a povedal im: "BuďtePloďte a množte sa, naplňte zem a podmaňte si ju a panujte nad morskými rybami, nad nebeským vtáctvom a nad všetkým živým, čo sa hýbe na zemi."

Musíme si byť rovní v hodnote a hodnote, aby sme mohli pracovať jeden vedľa druhého v rámci veľkej úlohy, ktorú pred nás postavil Boh. Adamovi a Eve bolo prikázané, aby spoločne obrábali zem. Obom bola daná vláda nad všetkým, čo bolo stvorené. Obom bolo prikázané, aby sa plodili a množili. Spoločne im bolo povedané, aby vychovávali deti, ktoré budú uctievať Boha. Armádu uctievačov Boha. Ale aby to mohli robiťúčinne, museli fungovať každý trochu inak, ale komplementárnym spôsobom. Spoločná práca týmto spôsobom vytvára krásnu harmóniu, ktorá sama o sebe spieva Bohu chválu.

Krása Božieho plánu pre manželstvo

Hupotasso je slovo v gréčtine, ktoré znamená podriadiť sa. Je to vojenský termín, ktorý sa vzťahuje na postavenie pod seba. Je to len iné postavenie. Neznamená to menejcennosť. Aby manželka správne fungovala, má sa podriadiť v postavení funkcie pod svojho manžela - "ako Pánovi", čo znamená v súlade s Písmom. Nemá sa podriadiť ničomu, čo je mimo oblasti Písma, ani saNemá od nej žiadať, aby sa mu podriadila - to je mimo jeho právomoci. Jej podriadenie má byť dobrovoľné.

1 Petra 3,1-9 "Tak aj vy, ženy, buďte podriadené svojim mužom, aby aj keby niektorý z nich nebol poslušný slovu, bol bez slova získaný správaním svojich manželiek, keď budú pozorovať vaše cudné a úctivé správanie. Vašou ozdobou nesmie byť len vonkajšie zapletanie vlasov a nosenie zlatých šperkov alebo obliekanie šiat, ale nech je to skrytá osoba srdca, sneprehliadnuteľnú vlastnosť mierneho a pokojného ducha, ktorá je vzácna v Božích očiach. Takto sa totiž kedysi ozdobovali aj sväté ženy, ktoré dúfali v Boha, a boli podriadené vlastným mužom; tak ako Sára poslúchala Abraháma, nazývajúc ho pánom, a vy ste sa stali jej deťmi, ak konáte to, čo je správne, bez toho, aby ste sa zľakli akéhokoľvek strachu. Vy, manželia, v tom istomspôsobom, žite so svojimi manželkami v porozumení, ako s niekým slabším, keďže je to žena; a preukazujte jej úctu ako spoludedičke milosti života, aby vaše modlitby neboli brzdené. Na záver: všetci buďte harmonickí, súcitní, bratskí, dobrosrdeční a pokorní v duchu; neodplácajte zlým za zlé alebo urážkou za urážku, ale namiesto toho dávajte požehnanie, lebo ste boli povolaní napráve preto, aby ste zdedili požehnanie."

Tu v 1. Petrovom liste vidíme, že táto rodina má problém. Manžel je v hriechu. Manželke je prikázané, aby sa podriadila Pánovi, nie svojmu manželovi v jeho hriechu. Neexistuje žiadna pasáž, ktorá by podporovala podriadenie sa hriechu alebo zneužívanie. Manželka má svojím postojom ctiť Pána, nie schvaľovať hriech alebo umožňovať hriech. Nemá ho karhať, ani sa nemá snažiť hrať úlohu Ducha Svätého a usvedčovaťho. Aj v tomto úryvku vidíme, že manželovi je prikázané žiť so svojou manželkou v porozumení. Má sa o ňu starať, položiť za ňu život. Je povolaný byť jej ochrancom. To všetko musí robiť tak, aby jeho modlitby neboli prekážkou.

Boh si cení predstavu manželstva v tom, ako je živým dýchajúcim príkladom spásy: Cirkev milujúca a nasledujúca Krista a Kristus, ktorý sa dáva za svoju nevestu. Túto ilustráciu vidíme len v komplementarizme.

Záver

V konečnom dôsledku je egalitarizmus šmykľavým eisgetickým svahom. Keď začnete vykladať Písmo na základe toho, čo cítite a čo vám hovorí, bez ohľadu na autorský zámer, rýchlo sa odkloníte od pravdy a autority Písma. Práve preto mnohí egalitaristi podporujú aj homosexualitu/transgenderizmus, ženy kazateľky atď.

Muži sú zúfalo potrební v domácnosti, rovnako ako sú ženy zúfalo potrebné v cirkvi v životne dôležitých smeroch. Neboli sme však stvorení na to, aby sme plnili úlohy a funkcie jeden druhého. Podriadenosť sa nerovná podradnosti v hodnote alebo hodnote. Naopak, oslavuje Boží poriadok.

Predovšetkým musíme dbať na to, aby sme s našimi egalitárskymi bratmi a sestrami v Kristovi hovorili s láskou a úctou. Môžeme s nimi s láskou nesúhlasiť v nejakej otázke a stále ich považovať za bratov alebo sestry v Kristovi.