Egalitarisme vs komplementarisme-debat: (5 wichtige feiten)

Mei de SBC dy't op it stuit fjochtsje tsjin de misbrûkskandalen, wurdt de diskusje en debat oer komplementarisme en egalitarisme hieltyd faker oanbrocht. Om ús mei te dwaan oan dizze situaasjes út in bibelsk wrâldbyld, moatte wy in solide begryp hawwe fan wat de Bibel seit oer dizze ûnderwerpen.

Wat is egalitarisme?

Egalitarisme is de opfetting dat God sawol manlju as froulju op alle mooglike manieren gelyk makke. Se sjogge manlju en froulju as folsleine gelikensens net allinich yn har stânpunt foar God, en yn har wearde, mar ek yn har rollen yn hûs en tsjerke. Egalitariërs sjogge ek de hiërargyske rollen, lykas sjoen yn komplementarisme, as sûndich, om't de rollen jûn yn Genesis 3 in gefolch fan 'e fal wiene en yn Kristus elimineare binne. Se beweare ek dat it hiele Nije Testamint gjin geslacht basearre rollen leart, mar ûnderlinge yntsjinjen leart. Wêrom meitsje se dizze oanspraken? Is dit wat de Bibel echt leart?

Genesis 1:26-28 “Lit Us de minske meitsje nei ús byld, neffens Us likenis; lit se hearskje oer de fisken fan 'e see, oer de fûgels fan 'e loft en oer it fee, oer de hiele ierde en oer al it krûpend dat op 'e ierde krûpt." Sa, God makke de minske nei syn eigen byld; nei it byld fan God hat Er him makke; man en frou makke Hy se. Do seinge God harren, en God sei tsjin hjar: Wês fruchtber en formannichfâldigje;Breid. Dizze yllustraasje wurdt allinich sjoen yn Komplementarisme.

Konklúzje

Uteinlik is egalitarisme in glêde eisgetyske helling. As jo ​​​​de Skrift begjinne te ynterpretearjen op basis fan hoe't jo fiele, en wat it tsjin jo seit, nettsjinsteande autoriale yntinsje, ferwiderje jo fluch fuort fan 'e wierheid en autoriteit fan' e Skrift. It is dêrom dat in protte egalitarians ek homoseksualiteit/transgenderisme stypje, froulike predikanten, ensfh.

Manlju binne wanhopich nedich yn 'e hûs krekt sa't froulju yn' e tsjerke wanhopich nedich binne op fitale manieren. Mar wy wiene net ûntworpen om de rollen en funksjes fan inoar te ferfoljen. Yntsjinjen stelt gjin minderweardichheid yn wearde of wearde gelyk. Earder ferhearliket it de oarderlikheid fan God.

Boppe alles moatte wy derfoar soargje dat wy op in leafdefolle en respektfol manier mei ús egalitêre bruorren en susters yn Kristus prate. Wy kinne it leafdefol net mei har iens wêze oer in kwestje en har noch altyd beskôgje as in broer of suster yn Kristus.

Wat is in egalitêr houlik?

Egalitariërs binne fluch om te wizen dat "passende helper" of yn it Hebrieusk, Ezer Kenegdo, in helper betsjut lykas de Hillige Geast, wa is net inferior, en geskikte referinsjes adekwaat en gelyk. Dizze werjefte seit ek dat sûnt Adam en Eva beide mei-dielnimmers wiene oan 'e hjerst, dat de flok op har beskriuwend wie en it resultaat fan sûnde oantoand en Gods oarspronklike plan foar manlju en froulju net foarskriuwt. Fierder beweare egalitarians dat it Nije Testamint allinich ûnderlinge yntsjinjen leart yn it houlik en dat it heule Nije Testamint him rjochtet op in radikale sosjale transformaasje.

Genesis 21:12 "Mar God sei tsjin Abraham: "Lit it net ûngeunstich wêze yn jo eagen fanwegen de jonge of om jo tsjinstfeint. Wat Sara tsjin dy sein hat, harkje nei har stim; want yn Izaäk sil dyn sied neamd wurde.

1 Korintiërs 7: 3-5 "Lit de man syn frou de genede jaan dy't har takomt, en ek de frou oan har man. De frou hat gjin gesach oer har eigen lichem, mar de man wol. En likegoed hat de man gjin gesach oer syn eigen lichem, mar de frou wol. Unthâld inoar net, útsein mei tastimming foar in tiid, dat jo josels kinne jaanfêstjen en gebed; en kom wer byinoar, sadat de satan jo net ferliedt fanwegen jo gebrek oan selsbehearsking.

Efeziërs 5:21 "Ynoarder ûnderjaan yn 'e freze foar God."

Mark 10:6 "Mar fan it begjin fan 'e skepping hat God se manlik en froulik makke."

Wat is komplementarisme?

Genesis 2:18 "En de Heare God sei: 'It is net goed dy man soe allinne wêze; Ik sil him in helper meitsje dy't geskikt is foar him."

De NASB en de NIV brûke de útdrukking "geskikt foar him. De ESV keas de sin "fit foar him" wylst de HCSB de sin "syn komplement" keas. As wy nei de letterlike oersetting sjogge, sjogge wy dat it wurd "kontrastearjend" of "tsjinoerstelde" betsjut. God makke manlju en froulju om unyk byinoar te passen op in fysike, geastlike en emosjonele manier.

1 Petrus 3:1-7 "Lyksa, wês froulju ûnderwurpen oan jo eigen manlju, dat sels as guon it wurd net harkje, se, sûnder in wurd, kin wûn wurde troch it gedrach fan har froulju, as se jo kein gedrach observearje mei eangst. Lit jo fersiering net allinich nei bûten wêze - it hier regeljen, goud drage, of moaie klean oanmeitsje - lit it leaver de ferburgen persoan fan it hert wêze, mei de ûnfergonklike skientme fan in sêfte en stille geast, dy't tige kostber is yn 'e sicht fan God. Want sa fersierden yn eardere tiden de hillige froulju dy't op God fertrouden, harsels ek,ûnderdanich oan har eigen manlju, lykas Sara Abraham hearde, en him hear neamde, waans dochters jo binne as jo goed dogge en net bang binne foar elke skrik.

As wy dit lestige ûnderwerp besprekke, is it fan wêzentlik belang dat wy ta in begryp komme oer de definysje fan termen. Komplementarisme betsjut net dat jo in misledigjende foarm fan patriarchaat stypje. Dat bringt it nei in ekstreem bûten de Skrift wêrby't dejingen dy't har oanhâlde beweare dat alle froulju har oan alle manlju moatte ûnderjaan en dat de identiteit fan 'e frou yn har man is. Dit is folslein ûnbibelsk.

Efeziërs 5:21-33 "Yntsjinje josels oan 'e oare yn 'e freze foar God. Froulju jouwe josels oan jo eigen manlju, lykas oan 'e Heare. Want de man is it haad fan 'e frou, lykas Kristus it haad fan 'e tsjerke is: en Hy is de ferlosser fan it lichem. Dêrom, lykas de tsjerke is ûnderwurpen oan Kristus, sa lit de froulju wêze oan har eigen manlju yn alles. Mannen, hâld fan jimme froulju, lyk as Kristus ek de tsjerke leaf hie en himsels dêrfoar joech; Dat er it hilligje en reinigje mei it waskjen fan wetter troch it wurd, Dat er it himsels in hearlike tsjerke foarstelle mocht, sûnder plak of rimpel of sokssawat; mar dat it hillich en sûnder smet wêze soe. Dat, manlju moatte har froulju hâlde as har eigen lichems. Dy't syn frou leaf hat, hâldt fan himsels. Foar gjin minske eadochs hate syn eigen fleis; mar koestere en koestere it, lykas de Heare de gemeente: Hwent wy binne leden fan syn lichem, fan syn flêsk en fan syn bonken. Om dy reden scil in man syn heit en mem ferlitte en scil syn frou oanslute, en hja scille ien flêsk wêze. Dit is in grut mystearje: mar ik sprek oer Kristus en de tsjerke. Dochs, lit elk fan jimme yn it bysûnder syn frou sa leaf ha as himsels; en de frou sjocht dat se har man earbiedet.

Komplementarisme yn 'e Bibel

Komplementarisme, neffens wat de Bibel leart seit dat in frou, dy't har identiteit yn Kristus fynt, har man allinich ûnderjaan moat. Net oan syn grillen en begearten, mar nei syn geastlik gesach en liederskip. De man wurdt dan gebea om har leaf te hawwen lykas Kristus, dy't de wil fan God die, sûnder syn eigen treast te sykjen. De man moat liede lykas Kristus, yn 'e foarm fan in tsjinstfeint. Hy is om de rie en advys fan syn frou te sykjen en besluten te nimmen foar it ferbetterjen fan syn famylje, sels as it betsjut op syn eigen persoanlike ferlies.

Mannen en froulju wurde likegoed wurdearre troch God

Galatiërs 3:28 "Der is gjin Joad noch Gryk, der is gjin slaaf noch frij man, der is gjin man noch frou; want jimme binne allegearre ien yn Kristus Jezus."

Hoe moatte dan komplementariërs dizze passaazje besjen? Mei goede hermeneutika. Wy moatte sjen nei watde rest fan it haadstik is sizzen en net lûke dit fers út kontekst. Paulus besprekt ferlossing - dat wy rjochtfeardige wurde troch leauwen yn Kristus, net troch goede wurken te dwaan. Yn dit fers leart Paulus dat it ús leauwen yn Kristus is dat ús rêdt, net ús geslacht, net ús sosjale status.

Komplementarisme en egalitarisme ferskillen ferklearre

In protte egalitarians binne fluch om alle bibelske komplementarisme "ûnderdrukkend patriarchy" te neamen. Wy kinne lykwols yn 'e Skrift sjen dat de komplementêre rollen ekstreem beskermjend en stypjend binne foar froulju. Ek kinne wy ​​​​troch de skiednis sjen en in grutte feroaring sjen yn 'e manier wêrop kultuer froulju sjocht en behannelet as it evangeelje nei it gebiet brocht wurdt. Yndia is in fantastysk foarbyld: foar it evangeelje wie it normaal dat de koartlyn widnere frou mei har ferstoarne man ferbaarnd waard. Dizze praktyk waard folle minder gewoan nei de ynfiering fan it evangeelje yn it gebiet. De Bibel is dúdlik: manlju en froulju binne beide folslein en folslein gelyk wat har wearde oanbelanget. Us rol jout ús wearde net oan, noch fereasket it wêzen fan lykweardich fan elke dielnimmer om in kloon fan inoar te wêzen.

Romeinen 12:10 "Wês freonlik inoar mei bruorrenleafde oandien; yn eare om inoar foarkar te jaan."

Yntsjinjen is gjin smoarch wurd. It wiist ek net op in fermindering fan de frou, of in ferlies fan identiteit enyndividualiteit. Wy binne beide makke Imago Dei, yn it byld fan God. Wy moatte elk sa lyk boud wurde as it byld fan God, gelikense erfgenamten fan it Keninkryk, likegoed koestere troch God. Mar de passaazje yn Romeinen 12 besprekt gjin funksje of rollen. Gewoan wearde.

Genesis 1:26-28 "Doe sei God: "Lit Us minsken meitsje nei ús byld, nei ús likenis; en lit se hearskje oer de fisken fan 'e see en oer de fûgels fan' e himel en oer it fee en oer de hiele ierde, en oer al it krûpend dat op 'e ierde krûpt. God makke de minske nei syn eigen byld, nei it byld fan God hat er him makke; man en frou makke Hy se. God seinge harren; en God sei tsjin hjar: Wês fruchtber en formannichfâldigje, en folje de ierde en ûnderwerp har; en hearskje oer de fisken fan 'e see en oer de fûgels fan 'e himel en oer al it libben dat op 'e ierde beweecht."

Wy moatte gelyk wêze yn wearde en wearde om neist elkoar te wurkjen yn 'e grutte taak dy't God foar ús set hat. Adam en Eva waarden befel om it lân tegearre te wurkjen. Se krigen beide hearskippij oer alles dat makke wie. Se krigen beide opdracht om fruchtber te wêzen en te fermannichfâldigjen. Mei-elkoar waarden se ferteld om bern op te bringen om God te oanbidden. In leger fan God oanbidders. Mar om dit effektyf te dwaan, moasten se elk wat oars funksjonearje, mar op in komplementêre manier. Op dizze manier gearwurkje,skept in moaie harmony dy't op himsels God lof sjongt.

De skientme fan Gods ûntwerp foar houlik

Hupotasso is it wurd yn it Gryksk dat yntsjinje betsjut. It is in militêre term dy't ferwiist nei rang jin ûnder. It is gewoan in oare posysje. It betsjut net minder yn wearde. Om goed te funksjonearjen jouwe froulju har yn rang fan funksje ûnder har manlju - "as foar de Heare", dat betsjut yn oerienstimming mei de Skrift. Se is net te ûnderwerpen oan neat bûten it ryk fan 'e Skrift, en hy is ek net om har te freegjen. Hy is net te easkje dat se submit - dat is bûten as syn ryk fan autoriteit. Har ynstjoering moat frij jûn wurde.

1 Petrus 3:1-9 "Lyksa, jim froulju, wês ûnderwurpen oan jo eigen manlju, sadat sels as ien fan har ûngehorich is oan it wurd, se meie wurde wûn sûnder in wurd troch it gedrach fan harren froulju, as se observearje jo kein en respektfol gedrach. Jo fersiering moat net allinne útwendige flechten fan it hier, en wearing gouden sieraden, of oan te dwaan jurken; mar lit it de ferburgen persoan fan it hert wêze, mei de ûnfergonklike kwaliteit fan in sêfte en stille geast, dy't kostber is yn 'e eagen fan God. Want sa fersierden eartiids ek de hillige froulju, dy't op God hopen, harsels, ûnderdanich oan har eigen man; lyk as Sara Abraham hearde en him hear neamde, en do bist wurdenhar bern as jo dogge wat goed is sûnder bang te wurden troch eangst. Jimme mannen op deselde wize, libje mei jim frouljue op in forstannige wize, as mei immen swakker, om't se is in frou; en lit har eare sjen as in mei-erfgenamt fan 'e genede fan it libben, sadat jo gebeden net hindere wurde. Om gear te nimmen, wês allegearre harmonieus, sympatykysk, bruorrenlik, goedhertich en nederich fan geast; net kwea foar kwea werombringe of belediging foar belediging, mar in segen jaan ynstee; want jo binne roppen foar it doel dat jo in segen ervje kinne.

Wy kinne sjen dat hjir yn 1 Petrus dizze famylje in probleem hat. De man is yn sûnde. De frou wurdt befel om har oan 'e Hear te jaan, net oan har man yn syn sûnde. D'r is gjin passaazje dy't it ûnderwerpen oan sûnde of misbrûk stipet. De frou is om de Hear te earjen yn har hâlding, net yn it kondonearjen fan sûnde of it ynskeakeljen fan sûnde. Se is net om him te narjen, en se is ek net om te besykjen om de rol fan 'e Hillige Geast te spyljen en him te feroardieljen. Yn dizze passaazje kinne wy ​​​​ek sjen dat de man opdroegen wurdt om op in begrypende manier mei syn frou te libjen. Hy moat foar har soargje, syn libben foar har ôflizze. Hy wurdt neamd om har beskermer te wêzen. Dit alles moat dien wurde sadat syn gebeden net hindere wurde.

God wurdearret de fertsjintwurdiging fan it houlik yn hoe't it in libben ademend foarbyld fan ferlossing is: de tsjerke dy't Kristus leaf hat en folget, en Kristus dy't himsels opjaan foar syn