সমতাবাদ বনাম পরিপূরকতাবাদ বিতর্ক: (5 প্রধান তথ্য)

এসবিসি বর্তমানে অপব্যবহারের কেলেঙ্কারির সাথে লড়াই করছে, পরিপূরকতাবাদ এবং সমতাবাদের আলোচনা এবং বিতর্ক আরও ঘন ঘন উত্থাপিত হচ্ছে। বাইবেলের বিশ্বদর্শন থেকে আমাদের এই পরিস্থিতিতে জড়িত হওয়ার জন্য, এই বিষয়গুলি সম্পর্কে বাইবেল কী বলে তা আমাদের একটি দৃঢ় উপলব্ধি থাকতে হবে।

সমতাবাদ কি?

সমতাবাদ হল এই দৃষ্টিভঙ্গি যে ঈশ্বর পুরুষ ও মহিলা উভয়কেই সমানভাবে সৃষ্টি করেছেন। তারা পুরুষ এবং মহিলাদের সম্পূর্ণ সমান হিসাবে দেখেন কেবল ঈশ্বরের সামনে তাদের অবস্থান এবং তাদের মূল্যের ক্ষেত্রে নয়, গৃহ এবং গির্জার ভূমিকাতেও। সমতাবাদীরাও পরিপূরকতাবাদে শ্রেণীবদ্ধ ভূমিকাগুলিকে পাপ হিসাবে দেখেন কারণ জেনেসিস 3-এ দেওয়া ভূমিকাগুলি পতনের ফলস্বরূপ এবং খ্রিস্টে বাদ দেওয়া হয়েছে। তারা আরও দাবি করে যে পুরো নিউ টেস্টামেন্ট লিঙ্গ ভিত্তিক ভূমিকা শেখায় না বরং পারস্পরিক জমা দেওয়ার শিক্ষা দেয়। কেন তারা এসব দাবি করে? বাইবেল কি আসলেই এই শিক্ষা দেয়?

জেনেসিস 1:26-28 “আমাদের প্রতিমূর্তিতে, আমাদের প্রতিমা অনুসারে মানুষ তৈরি করি; সমুদ্রের মাছের উপর, আকাশের পাখিদের উপর, গবাদি পশুর উপর, সমস্ত পৃথিবীর উপর এবং পৃথিবীতে হামাগুড়ি দিয়ে চলা সমস্ত লতানো জিনিসের উপর তাদের আধিপত্য থাকুক।" তাই, ঈশ্বর মানুষকে তাঁর নিজের প্রতিমূর্তিতে সৃষ্টি করেছেন; ঈশ্বরের প্রতিমূর্তিতে তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন; পুরুষ ও নারী তিনি তাদের সৃষ্টি করেছেন। তখন ঈশ্বর তাদের আশীর্বাদ করলেন, এবং ঈশ্বর তাদের বললেন, “তোমরা ফলবান হও এবং সংখ্যাবৃদ্ধি কর;নববধূ. এই চিত্রটি শুধুমাত্র পরিপূরকবাদে দেখা যায়।

উপসংহার

পরিশেষে, সমতাবাদ একটি পিচ্ছিল ইজিজেটিকাল ঢাল। যখন আপনি আপনার অনুভূতির উপর ভিত্তি করে শাস্ত্রের ব্যাখ্যা শুরু করেন, এবং এটি আপনাকে কী বলে, প্রামাণিক অভিপ্রায় নির্বিশেষে আপনি দ্রুত শাস্ত্রের সত্য এবং কর্তৃত্ব থেকে দূরে সরে যান। এই কারণেই অনেক সমতাবাদীও সমকামিতা/ট্রান্সজেন্ডারিজম, নারী প্রচারক ইত্যাদিকে সমর্থন করে।

পুরুষদের যেমন গৃহে নিদারুণভাবে প্রয়োজন ঠিক তেমনিভাবে নারীদের গির্জায় অত্যাবশ্যকভাবে প্রয়োজন। কিন্তু আমরা একে অপরের ভূমিকা এবং কার্য সম্পাদন করার জন্য ডিজাইন করা হয়নি। দাখিল মূল্য বা মূল্য একটি হীনমন্যতা সমতুল্য না. বরং, এটা ঈশ্বরের সুশৃঙ্খলতাকে মহিমান্বিত করে।

সর্বোপরি, আমাদের নিশ্চিত করতে হবে যে আমরা খ্রীষ্টে আমাদের সমতাবাদী ভাই ও বোনদের সাথে প্রেমময় ও শ্রদ্ধার সাথে কথা বলি। আমরা একটি বিষয়ে তাদের সাথে প্রেমের সাথে দ্বিমত পোষণ করতে পারি এবং এখনও তাদেরকে খ্রীষ্টের একজন ভাই বা বোন হিসাবে বিবেচনা করতে পারি।

একটি সমতাবাদী বিবাহ কী?

সমতাবাদীরা দ্রুত নির্দেশ করে যে "উপযুক্ত সাহায্যকারী" বা হিব্রুতে, Ezer Kenegdo, মানে পবিত্র আত্মার মতো একজন সাহায্যকারী, যারা নিকৃষ্ট নয়, এবং উপযুক্ত রেফারেন্স পর্যাপ্ত এবং সমান। এই দৃষ্টিভঙ্গিটি আরও বলে যে যেহেতু আদম এবং ইভ উভয়ই পতনের সহ-অংশগ্রহণকারী ছিলেন যে তাদের উপর অভিশাপ বর্ণনামূলক ছিল পাপের ফলাফল প্রদর্শন করে এবং পুরুষ ও মহিলাদের জন্য ঈশ্বরের মূল পরিকল্পনা নির্ধারণ করেনি। আরও, সমতাবাদীরা দাবি করেন যে নিউ টেস্টামেন্ট শুধুমাত্র বিবাহের ক্ষেত্রে পারস্পরিক আত্মসমর্পণ শেখায় এবং পুরো নিউ টেস্টামেন্ট একটি আমূল সামাজিক রূপান্তরের দিকে মনোনিবেশ করছে। জেনেসিস 21:12 “কিন্তু ঈশ্বর অব্রাহামকে বললেন, “ছেলেটির জন্য বা আপনার দাসীর কারণে এটা তোমার দৃষ্টিতে অপ্রীতিকর হতে দিও না। সারা তোমাকে যা বলেছে, তার কণ্ঠ শোন; কেননা ইসহাকেই তোমার বংশ বলা হবে।” 1 করিন্থীয় 7:3-5 “স্বামী তার স্ত্রীকে তার প্রাপ্য স্নেহ প্রদান করুক এবং একইভাবে স্ত্রীও তার স্বামীর প্রতি। স্ত্রীর নিজের শরীরের উপর কর্তৃত্ব নেই, কিন্তু স্বামীর আছে। এবং একইভাবে, স্বামীর নিজের শরীরের উপর কর্তৃত্ব নেই, তবে স্ত্রীর আছে। কিছু সময়ের জন্য সম্মতি ছাড়া একে অপরকে বঞ্চিত করো না, যাতে তোমরা নিজেদেরকে দিতে পারউপবাস এবং প্রার্থনা; এবং আবার একত্রিত হও যাতে শয়তান তোমাদের আত্মনিয়ন্ত্রণের অভাবের কারণে প্রলুব্ধ না করে।” ইফিষীয় 5:21 "ঈশ্বরের ভয়ে একে অপরের বশীভূত হওয়া।"

মার্ক 10:6 "কিন্তু সৃষ্টির শুরু থেকেই ঈশ্বর 'তাদেরকে নর ও নারী বানিয়েছেন।"

পরিপূরকতা কি?

জেনেসিস 2:18 “এবং প্রভু ঈশ্বর বলেছেন, 'এটা ভাল নয় যে মানুষ একা থাকা উচিত; আমি তাকে তার উপযোগী একজন সাহায্যকারী বানিয়ে দেব।"

NASB এবং NIV শব্দগুচ্ছ ব্যবহার করে "তার জন্য উপযুক্ত৷ ESV "তার জন্য উপযুক্ত" বাক্যাংশটি বেছে নিয়েছে যখন HCSB "তার পরিপূরক" বাক্যাংশটি বেছে নিয়েছে। যখন আমরা আক্ষরিক অনুবাদের দিকে তাকাই তখন আমরা দেখতে পাই যে শব্দের অর্থ "বিপরীত" বা "বিপরীত।" ঈশ্বর পুরুষ ও নারীকে শারীরিক, আধ্যাত্মিক এবং আবেগগতভাবে একত্রে মিলিত হওয়ার জন্য সৃষ্টি করেছেন।

1 পিটার 3:1-7 “স্ত্রীগণও, একইভাবে, তোমাদের নিজেদের স্বামীদের বশীভূত হও, এমনকি কেউ কেউ যদি বাক্য না মানে, তবে তারা, একটি শব্দ, তাদের স্ত্রীদের আচরণ দ্বারা জয়ী হতে পারে, যখন তারা ভয়ের সাথে আপনার পবিত্র আচরণ দেখে। তোমার সাজ-সজ্জাকে নিছক বাহ্যিক হতে দিও না—চুল সাজানো, সোনা পরা, বা সূক্ষ্ম পোশাক পরা—বরং তা হতে দাও হৃদয়ের লুকিয়ে থাকা ব্যক্তি, কোমল ও শান্ত আত্মার অবিনশ্বর সৌন্দর্যে, যা অত্যন্ত মূল্যবান। ঈশ্বরের দৃষ্টি। কারণ এই পদ্ধতিতে, পূর্ববর্তী সময়ে, যে পবিত্র মহিলারা ঈশ্বরের উপর ভরসা করত, তারাও নিজেদেরকে সজ্জিত করত,নিজেদের স্বামীর বশীভূত হওয়া, যেমন সারা আব্রাহামের আনুগত্য করেছিলেন, তাঁকে প্রভু বলে ডাকতেন, যদি আপনি ভাল কাজ করেন এবং কোন ভয়ে ভয় না পান তবে আপনি যার কন্যা।"

যখন আমরা এই কঠিন বিষয় নিয়ে আলোচনা করি তখন এটা অতীব গুরুত্বপূর্ণ যে আমরা পরিভাষার সংজ্ঞা বুঝতে পারি। পরিপূরকতার মানে এই নয় যে আপনি পিতৃতন্ত্রের একটি অপমানজনক রূপকে সমর্থন করেন। এটি এটিকে শাস্ত্রের বাইরে চরম পর্যায়ে নিয়ে যাচ্ছে যেখানে যারা এটি মেনে চলে তারা দাবি করে যে সমস্ত মহিলাকে সমস্ত পুরুষের কাছে জমা দিতে হবে এবং মহিলার পরিচয় তার স্বামীর মধ্যে রয়েছে। এটি সম্পূর্ণরূপে অবাইবেলবিহীন।

ইফিষীয় 5:21-33 “ঈশ্বরের ভয়ে নিজেদের একে অপরের বশ্যতা স্বীকার কর৷ স্ত্রীরা নিজেদের স্বামীদের কাছে নিজেকে সমর্পণ কর, যেমন প্রভুর কাছে। কেননা স্বামী স্ত্রীর মস্তক, যেমন খ্রীষ্ট মন্ডলীর মস্তক: এবং তিনি দেহের ত্রাণকর্তা। অতএব, গির্জা যেমন খ্রীষ্টের অধীন, তেমনি স্ত্রীরাও যেন সব বিষয়ে তাদের স্বামীর অধীন হয়৷ স্বামীরা, তোমাদের স্ত্রীদের ভালবাসো, যেমন খ্রীষ্টও মণ্ডলীকে ভালবাসতেন এবং এর জন্য নিজেকে বিলিয়ে দিয়েছিলেন৷ যাতে তিনি শব্দের দ্বারা জলের ধোয়ার মাধ্যমে এটিকে পবিত্র এবং পরিষ্কার করতে পারেন, যাতে তিনি এটিকে নিজের কাছে একটি মহিমান্বিত গির্জা উপস্থাপন করতে পারেন, যেখানে দাগ বা বলি বা এই জাতীয় কোনও জিনিস নেই; কিন্তু তা যেন পবিত্র ও নির্দোষ হয়। সুতরাং, পুরুষদের উচিত তাদের স্ত্রীদেরকে তাদের নিজের দেহের মতো ভালবাসা। তার স্ত্রীকে ভালবাসে, সে নিজেকেই ভালবাসে। কোন মানুষের জন্য কখনওতবুও তার নিজের মাংসকে ঘৃণা করে; কিন্তু লালন-পালন করেছি, যেমন প্রভু মন্ডলীর মতো: আমরা তাঁর দেহের, তাঁর মাংসের এবং তাঁর হাড়ের অঙ্গ৷ এই কারণে একজন পুরুষ তার পিতামাতাকে ছেড়ে তার স্ত্রীর সাথে মিলিত হবে এবং তারা দুজন এক দেহ হবে। এটি একটি মহান রহস্য: কিন্তু আমি খ্রীষ্ট এবং মন্ডলী সম্পর্কে কথা বলছি৷ তবুও, তোমাদের প্রত্যেকে বিশেষভাবে তার স্ত্রীকে নিজের মতো করে ভালবাসুক; এবং স্ত্রী দেখতে পায় যে সে তার স্বামীকে শ্রদ্ধা করে।"

বাইবেলে পরিপূরকতাবাদ

পরিপূরকবাদ, বাইবেল যা বলে তা অনুসারে যে একজন স্ত্রী, যিনি খ্রিস্টের মধ্যে তার পরিচয় খুঁজে পান, তাকে তার স্বামীর কাছে একাই আত্মসমর্পণ করতে হবে। তার ইচ্ছা এবং আকাঙ্ক্ষার জন্য নয়, তার আধ্যাত্মিক কর্তৃত্ব এবং নেতৃত্বের কাছে। তখন স্বামীকে তাকে খ্রীষ্টের মতো ভালবাসতে আদেশ করা হয়, যিনি ঈশ্বরের ইচ্ছা পালন করেছিলেন, নিজের সান্ত্বনা খোঁজেন না। স্বামীকে খ্রীষ্টের মতো চাকরের মতো নেতৃত্ব দিতে হবে। তাকে তার স্ত্রীর পরামর্শ ও পরামর্শ নিতে হবে এবং তার পরিবারের উন্নতির জন্য সিদ্ধান্ত নিতে হবে, এমনকি তার নিজের ব্যক্তিগত ক্ষতির অর্থ হলেও।

পুরুষ ও নারী ঈশ্বরের কাছে সমান মূল্যবান

গালাতীয় 3:28 “এখানে ইহুদি বা গ্রীক কেউই নেই, দাস বা স্বাধীন মানুষ নেই, পুরুষ বা মহিলা নেই; কারণ খ্রীষ্ট যীশুতে তোমরা সবাই এক।”

তাহলে পরিপূরকরা কীভাবে এই অনুচ্ছেদটি দেখবেন? সঠিক হারমেনিউটিক্স সহ। আমরা কি তাকান প্রয়োজনবাকি অধ্যায় বলছে এবং প্রসঙ্গ থেকে এই আয়াত টান না. পল পরিত্রাণের বিষয়ে আলোচনা করছেন – যে আমরা খ্রীষ্টে বিশ্বাসের দ্বারা ন্যায়সঙ্গত হয়েছি, ভাল কাজ করে নয়। এই আয়াতে, পল শিক্ষা দিচ্ছেন যে খ্রীষ্টে আমাদের বিশ্বাসই আমাদেরকে বাঁচায়, আমাদের লিঙ্গ নয়, আমাদের সামাজিক অবস্থান নয়।

পরিপূরকতাবাদ এবং সমতাবাদের পার্থক্য ব্যাখ্যা করা হয়েছে

অনেক সমতাবাদীরা দ্রুত সমস্ত বাইবেলের পরিপূরকবাদকে "অত্যাচারী পিতৃতন্ত্র" বলে অভিহিত করে। যাইহোক, আমরা শাস্ত্রে দেখতে পাচ্ছি যে পরিপূরক ভূমিকা মহিলাদের জন্য অত্যন্ত সুরক্ষামূলক এবং সহায়ক। এছাড়াও আমরা ইতিহাসের দিকে তাকাতে পারি এবং যখন এলাকায় গসপেল আনা হয় তখন সংস্কৃতির দৃষ্টিভঙ্গি এবং মহিলাদের সাথে আচরণের একটি বড় পরিবর্তন দেখতে পারি। ভারত একটি চমত্কার উদাহরণ: গসপেলের আগে, সম্প্রতি বিধবা মহিলাকে তার মৃত স্বামীর সাথে পুড়িয়ে ফেলা স্বাভাবিক ছিল। এই অঞ্চলে সুসমাচার প্রবর্তনের পরে এই অভ্যাসটি অনেক কম সাধারণ হয়ে ওঠে। বাইবেল স্পষ্ট: পুরুষ এবং মহিলা উভয়ই তাদের মূল্যের ক্ষেত্রে সম্পূর্ণ এবং সম্পূর্ণ সমান। আমাদের ভূমিকা আমাদের মূল্য নির্দেশ করে না, বা মূল্যের সমান হওয়ার জন্য প্রতিটি অংশগ্রহণকারীকে একে অপরের ক্লোন হতে হবে৷

রোমানস 12:10 ভ্রাতৃপ্রেম সহ একে অপরের প্রতি স্নেহশীল; সম্মানে একে অপরকে পছন্দ করে।"

জমা একটি নোংরা শব্দ নয়. বা এটি স্ত্রীর অবমাননা বা পরিচয় হারানোর ইঙ্গিত দেয় নাব্যক্তিত্ব আমরা দুজনেই ঈশ্বরের মূর্তিতে ইমাগো দেই সৃষ্ট। আমরা প্রত্যেককে ঈশ্বরের প্রতিমূর্তি হিসাবে সমানভাবে নির্মিত, রাজ্যের সমান উত্তরাধিকারী, ঈশ্বরের দ্বারা সমানভাবে লালিত হিসাবে মূল্যায়ন করতে হবে। কিন্তু রোমান 12 এর অনুচ্ছেদ ফাংশন বা ভূমিকা নিয়ে আলোচনা করছে না। শুধু মান.

জেনেসিস 1:26-28 “তখন ঈশ্বর বললেন, “আসুন আমরা মানুষকে আমাদের প্রতিমূর্তিতে, আমাদের প্রতিমা অনুসারে তৈরি করি; এবং তারা সমুদ্রের মাছের উপর এবং আকাশের পাখিদের উপর এবং গবাদি পশুদের উপর এবং সমস্ত পৃথিবীর উপর এবং পৃথিবীতে হামাগুড়ি দেওয়া সমস্ত প্রাণীর উপর শাসন করুক।" ঈশ্বর মানুষকে তাঁর নিজের প্রতিমূর্তিতে সৃষ্টি করেছেন, ঈশ্বরের মূর্তিতে তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন; পুরুষ ও নারী তিনি তাদের সৃষ্টি করেছেন। ঈশ্বর তাদের আশীর্বাদ করেছেন; এবং ঈশ্বর তাদের বললেন, “ফলবান হও এবং সংখ্যাবৃদ্ধি কর, এবং পৃথিবীকে পরিপূর্ণ কর এবং তা বশীভূত কর; এবং সমুদ্রের মাছের উপর এবং আকাশের পাখিদের উপর এবং পৃথিবীতে চলাচলকারী সমস্ত প্রাণীর উপর রাজত্ব কর।"

ঈশ্বর আমাদের সামনে যে মহান কাজটি রেখেছেন তাতে একে অপরের পাশাপাশি কাজ করার জন্য আমাদের মূল্য ও মূল্যের সমান হতে হবে৷ আদম এবং ইভকে একসঙ্গে জমিতে কাজ করার আদেশ দেওয়া হয়েছিল। তাদের উভয়কে সৃষ্টি করা সমস্ত কিছুর উপর কর্তৃত্ব দেওয়া হয়েছিল। তাদের উভয়কে ফলপ্রসূ এবং বহুগুণ করার আদেশ দেওয়া হয়েছিল। যৌথভাবে, তাদের বলা হয়েছিল ঈশ্বরের উপাসনা করার জন্য সন্তানদের বড় করতে। ঈশ্বর উপাসকদের একটি বাহিনী। তবে এটি কার্যকরভাবে করার জন্য, তাদের প্রতিটি ফাংশনকে কিছুটা আলাদাভাবে করতে হয়েছিল, তবে একটি পরিপূরক ফ্যাশনে। এভাবে একসাথে কাজ করা,একটি সুন্দর সম্প্রীতি তৈরি করে যা নিজে নিজে ঈশ্বরের প্রশংসা করে।

বিয়ের জন্য ঈশ্বরের নকশার সৌন্দর্য

হুপোটাসো গ্রীক শব্দ যার অর্থ জমা দেওয়া। এটি একটি সামরিক শব্দ যা নিজেকে নীচের পদকে বোঝায়। এটা শুধু একটি ভিন্ন অবস্থান. এর মানে কম মূল্য নয়। সঠিকভাবে কাজ করার জন্য স্ত্রীরা তাদের স্বামীদের অধীনে ফাংশন পদে নিজেদের জমা দেয় - "প্রভুর কাছে", যার অর্থ শাস্ত্রের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। তিনি বাইবেল রাজ্যের বাইরে কিছু জমা দিতে হয় না, বা তিনি তাকে জিজ্ঞাসা করা হয় না. তিনি তাকে দাবী করবেন না যে তিনি জমা দেবেন - এটি যদি তার কর্তৃত্বের রাজ্যের বাইরে থাকে। তার জমা অবাধে দেওয়া হয়.

1 পিটার 3:1-9 “তোমরা স্ত্রীরা, একইভাবে তোমরা নিজেদের স্বামীদের বশীভূত হও যাতে তাদের মধ্যে কেউ অবাধ্য হলেও শব্দ, তারা তাদের স্ত্রীদের আচরণ দ্বারা একটি শব্দ ছাড়াই জয়ী হতে পারে, কারণ তারা আপনার পবিত্র এবং সম্মানজনক আচরণ পর্যবেক্ষণ করে। আপনার অলঙ্করণ শুধুমাত্র বাহ্যিকভাবে চুল বিনুনি করা, সোনার গয়না পরা বা পোশাক পরা নয়; তবে এটি হউক হৃদয়ের গোপন ব্যক্তি, একটি মৃদু ও শান্ত আত্মার অবিনশ্বর গুণের সাথে, যা ঈশ্বরের দৃষ্টিতে মূল্যবান। কারণ এইভাবে পূর্ববর্তী সময়ে পবিত্র নারীরাও, যারা ঈশ্বরে আশা করত, তারা নিজেদের স্বামীর বশীভূত হয়ে নিজেদেরকে সাজাতেন৷ সারা যেমন ইব্রাহীমকে পালনকর্তা বলে ডাকে, আর তুমি হয়েছতার সন্তানরা যদি কোন ভয়ে ভয় না পেয়ে সঠিক কাজটি করে থাকে। তোমরাও একইভাবে স্বামীরা, তোমাদের স্ত্রীদের সাথে বোধগম্যতার সাথে জীবনযাপন কর, যেমন দুর্বল কারো সাথে, যেহেতু সে একজন নারী; এবং জীবনের অনুগ্রহের সহ-উত্তরাধিকারী হিসাবে তার সম্মান দেখান, যাতে আপনার প্রার্থনা বাধাগ্রস্ত না হয়। সংক্ষেপে বলা যায়, তোমরা সকলেই সৌহার্দ্যপূর্ণ, সহানুভূতিশীল, ভ্রাতৃপ্রতীম, সদয় হও এবং আত্মায় নম্র হও; মন্দের জন্য মন্দ বা অপমানের জন্য অপমান না, বরং পরিবর্তে একটি আশীর্বাদ প্রদান; কেননা তোমাকে সেই উদ্দেশ্যেই ডাকা হয়েছিল যেন তুমি আশীর্বাদের উত্তরাধিকারী হতে পারো।"

আমরা দেখতে পাচ্ছি যে এখানে 1 পিটারে এই পরিবারের একটি সমস্যা রয়েছে৷ স্বামী পাপে আছে। স্ত্রীকে প্রভুর কাছে আত্মসমর্পণ করার আদেশ দেওয়া হয়েছে, তার পাপে স্বামীর কাছে নয়। এমন কোন অনুচ্ছেদ নেই যা পাপের কাছে জমা হওয়া বা অপব্যবহারের সমর্থন করে। স্ত্রীকে তার মনোভাবে প্রভুকে সম্মান করতে হবে, পাপকে ক্ষমা করা বা পাপকে সক্ষম করার জন্য নয়। তিনি তাকে বিরক্ত করতে চান না, বা তিনি পবিত্র আত্মার ভূমিকা পালন করার এবং তাকে দোষী সাব্যস্ত করার চেষ্টা করেন না। এই অনুচ্ছেদে আমরা দেখতে পাচ্ছি যে স্বামীকে তার স্ত্রীর সাথে বোঝাপড়ার উপায়ে বসবাস করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। তাকে তার যত্ন নিতে হবে, তার জন্য তার জীবন বিলিয়ে দিতে হবে। তাকে তার রক্ষক হতে বলা হয়। এ সবই করতে হবে যাতে তার নামায বাধা না হয়।

ঈশ্বর বিবাহের প্রতিনিধিত্বকে মূল্য দেন যে কীভাবে এটি পরিত্রাণের একটি জীবন্ত শ্বাস-প্রশ্বাসের উদাহরণ: গির্জা খ্রীষ্টকে ভালবাসে এবং অনুসরণ করে, এবং খ্রীষ্ট তাঁর জন্য নিজেকে সমর্পণ করেন