Perdebatan Egalitarianisme Vs Komplementarianisme: (5 Fakta Utama)

Dengan SBC yang saat ini sedang berjuang melawan skandal pelecehan, diskusi dan perdebatan tentang komplementarisme dan egalitarianisme semakin sering diangkat. Agar kita dapat terlibat dalam situasi-situasi ini dari sudut pandang Alkitab, kita perlu memiliki pemahaman yang kuat tentang apa yang Alkitab katakan tentang topik-topik ini.

Apa yang dimaksud dengan egalitarianisme?

Egalitarianisme adalah pandangan bahwa Allah menciptakan laki-laki dan perempuan setara dalam segala hal. Mereka memandang laki-laki dan perempuan setara secara penuh tidak hanya dalam kedudukan mereka di hadapan Allah, dan dalam nilai mereka, tetapi juga dalam peran mereka di rumah dan gereja. Kaum egalitarian juga memandang peran hirarkis sebagaimana yang terlihat dalam komplementarisme sebagai sesuatu yang berdosa, karena peran-peran yang diberikan di dalam Kejadian 3 merupakan hasil dari kejatuhan dan telahMereka juga mengklaim bahwa seluruh Perjanjian Baru tidak mengajarkan peran berdasarkan gender, tetapi mengajarkan untuk saling tunduk. Mengapa mereka membuat klaim-klaim ini? Apakah ini yang sebenarnya diajarkan oleh Alkitab?

Kejadian 1:26-28 "Baiklah Kita menjadikan manusia menurut gambar dan rupa Kita, supaya mereka berkuasa atas ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara dan atas ternak dan atas seluruh bumi dan atas segala binatang melata yang merayap di bumi." Maka Allah menciptakan manusia itu menurut gambar dan rupa-Nya, menurut gambar dan rupa Allah diciptakan-Nya dia, laki-laki dan perempuan diciptakan-Nya mereka, lalu Allah memberkati mereka, lalu Allah berfirman kepada mereka,"Beranakcuculah dan bertambah banyak, penuhilah bumi dan taklukkanlah itu, berkuasalah atas ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara dan atas segala binatang melata yang merayap di bumi."

Apa yang dimaksud dengan pernikahan egaliter?

Kaum Egalitarian dengan cepat menunjukkan bahwa "penolong yang sesuai" atau dalam bahasa Ibrani, Ezer Kenegdo, berarti penolong seperti Roh Kudus, yang tidak lebih rendah, dan referensi yang sesuai yang memadai dan setara. Pandangan ini juga mengatakan bahwa karena Adam dan Hawa adalah rekan peserta dalam kejatuhan, maka kutukan atas mereka adalah deskriptif yang menunjukkan akibat dari dosa dan bukan menentukan rencana Allah yang asli bagi manusia danLebih jauh lagi, kaum egalitarian mengklaim bahwa Perjanjian Baru hanya mengajarkan ketundukan timbal balik dalam pernikahan dan bahwa seluruh Perjanjian Baru berfokus pada transformasi sosial yang radikal.

Kejadian 21:12 "Tetapi berfirmanlah Allah kepada Abraham: "Janganlah engkau menjadi tidak senang kepada anak itu atau kepada hambamu ini; apa yang dikatakan Sara kepadamu, dengarkanlah perkataannya, sebab dari Ishaklah keturunanmu akan disebut."

1 Korintus 7:3-5 "Hendaklah suami memberikan kepada isterinya kasih sayang yang layak kepadanya, demikian juga isteri kepada suaminya; isteri tidak berkuasa atas tubuhnya sendiri, tetapi suami berkuasa atas isterinya, demikian juga suami tidak berkuasa atas tubuhnya, tetapi isteri berkuasa atas tubuhnya. Janganlah kamu merampas hak seorang terhadap yang lain, kecuali dengan persetujuannya, supaya kamu dapat memberi dirimu berpuasa dan berdoa.berkumpul lagi sehingga Iblis tidak mencobai Anda karena kurangnya pengendalian diri Anda."

Efesus 5:21 "Tunduklah seorang kepada yang lain di dalam takut akan Allah."

Markus 10:6 "Tetapi sejak awal penciptaan, Allah menjadikan mereka laki-laki dan perempuan."

Apa yang dimaksud dengan komplementarisme?

Kejadian 2:18 "Berfirmanlah TUHAN Allah: "Tidak baik, kalau manusia itu seorang diri saja, Aku akan menjadikan penolong baginya, yang sepadan dengan dia."

NASB dan NIV menggunakan frasa "cocok baginya." ESV memilih frasa "cocok untuknya" sedangkan HCSB memilih frasa "pelengkapnya." Ketika kita melihat terjemahan harfiahnya, kita melihat bahwa kata tersebut berarti "kontras" atau "berlawanan." Allah menciptakan pria dan wanita untuk saling melengkapi secara unik dalam hal fisik, rohani, dan emosional.

1 Petrus 3:1-7 "Hai isteri-isteri, tunduklah kepada suamimu masing-masing, supaya kalaupun ada yang tidak taat kepada firman, mereka, tanpa membantah, dapat dimenangkan oleh kelakuan isterinya, jika mereka memperhatikan tingkah lakumu yang kudus disertai dengan rasa takut. Janganlah perhiasanmu itu hanya yang nampak dari luar saja, seperti merapikan rambut, memakai emas dan pakaian yang indah-indah, tetapi hendaklah yang nampak ialah batinmu yang tersembunyi, yang tidak dapat binasa." (Matius 6:31-32)Sebab demikianlah dahulu kala perempuan-perempuan kudus yang percaya kepada Allah juga berdandan dengan lemah lembut dan tenang, tunduk kepada suaminya, seperti Sara taat kepada Abraham dan menyebutnya tuan, yaitu tuan atas anak-anaknya, jika ia berbuat baik dan tidak takut terhadap sesuatu yang menakutkan."

Ketika kita mendiskusikan topik yang sulit ini, sangatlah penting bagi kita untuk memahami definisi dari istilah-istilah yang ada. Komplementarisme tidak berarti bahwa Anda mendukung suatu bentuk patriarki yang kejam, yaitu mengambil suatu bentuk ekstrim di luar Alkitab di mana mereka yang menganutnya menyatakan bahwa semua perempuan harus tunduk kepada semua laki-laki dan bahwa identitas seorang perempuan ada di dalam diri suaminya, yaitusama sekali tidak alkitabiah.

Efesus 5:21-33 "Hai suami, tunduklah seorang kepada yang lain di dalam takut akan Allah dan isteri-isteri, tunduklah kepada suamimu seperti kepada Tuhan, karena suami adalah kepala isteri sebagaimana Kristus adalah kepala jemaat dan Ia adalah penyelamat tubuh. Karena itu sebagaimana jemaat takluk kepada Kristus, demikian juga isteri-isteri harus tunduk kepada suaminya masing-masing dalam segala sesuatu. Hai suami, kasihilah isterimu sebagaimana Kristus telah mengasihi isterimu." (Efesus 5:27).Ia telah menyerahkan diri-Nya baginya untuk jemaat dan menguduskannya dengan memandikannya dengan air dan firman, supaya Ia dapat mempersembahkannya kepada diri-Nya suatu jemaat yang kudus dan tidak bercela atau berkerut atau yang serupa itu, tetapi yang kudus dan tidak bercela, demikianlah hendaknya suami mengasihi isterinya sama seperti tubuhnya sendiri; barangsiapa mengasihi isterinya, ia mengasihi dirinya sendiri, karena tidak ada seorangpun yang membenci tubuhnya sendiri;Sebab kita adalah anggota-anggota tubuh-Nya, bagian dari daging dan tulang-Nya. Sebab itu seorang laki-laki akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bersatu dengan isterinya, sehingga keduanya itu menjadi satu daging. Ini adalah rahasia yang besar, tetapi aku berkata-kata tentang Kristus dan jemaat. Karena itu hendaklah kamu masing-masing mengasihi isterimu sebagaimana kamu mengasihi isterimu sendiri.dirinya sendiri; dan sang istri melihat bahwa ia menghormati suaminya."

Komplementarisme dalam Alkitab

Komplementarisme, sesuai dengan apa yang Alkitab ajarkan, mengatakan bahwa seorang istri, yang menemukan identitasnya di dalam Kristus, harus tunduk hanya kepada suaminya, bukan pada keinginan dan kehendaknya, tetapi pada otoritas dan kepemimpinan rohaninya. Suami kemudian diperintahkan untuk mengasihi istrinya seperti Kristus, yang melakukan kehendak Allah, dan tidak mencari kenyamanan bagi diri-Nya sendiri. Suami harus memimpin seperti Kristus, sebagai seorang hamba, dan ia harusmeminta nasihat dan saran dari istrinya dan membuat keputusan demi kemajuan keluarganya, bahkan jika itu berarti kerugian bagi dirinya sendiri.

Pria dan wanita sama-sama dihargai oleh Tuhan

Galatia 3:28 "Tidak ada orang Yahudi atau orang Yunani, tidak ada hamba atau orang merdeka, tidak ada laki-laki atau perempuan, karena kamu semua adalah satu di dalam Kristus Yesus."

Lalu bagaimana kaum komplementarian melihat ayat ini? Dengan Hermeneutika yang tepat, kita perlu melihat apa yang dikatakan oleh seluruh pasal ini dan tidak menarik ayat ini keluar dari konteksnya. Paulus sedang mendiskusikan tentang keselamatan - bahwa kita dibenarkan oleh iman kepada Kristus, bukan karena melakukan perbuatan baik. Dalam ayat ini, Paulus mengajarkan bahwa iman kita kepada Kristuslah yang menyelamatkan kita, bukan jenis kelamin, bukan status sosial kita.

Perbedaan komplementarisme dan egalitarianisme dijelaskan

Banyak kaum egalitarian yang dengan cepat menyebut semua komplementarisme alkitabiah sebagai "patriarki yang menindas." Namun, kita dapat melihat dalam Alkitab bahwa peran komplementer sangat melindungi dan mendukung perempuan. Kita juga dapat melihat sejarah dan melihat perubahan besar dalam cara budaya memandang dan memperlakukan perempuan saat Injil dibawa ke daerah tersebut. India adalah contoh yang luar biasa: sebelum Injil, India adalahPraktik ini menjadi jauh lebih jarang terjadi setelah Injil diperkenalkan ke daerah tersebut. Alkitab sangat jelas: pria dan wanita sepenuhnya dan sepenuhnya setara dalam hal nilai mereka. Peran kita tidak menunjukkan nilai kita, dan kesetaraan dalam nilai tidak mengharuskan setiap peserta untuk menjadi tiruan satu sama lain.

Roma 12:10 "Hendaklah kamu saling menyayangi dengan kasih persaudaraan, dengan saling mengutamakan satu sama lain."

Ketundukan bukanlah kata yang kotor, dan juga bukan berarti meremehkan istri, atau kehilangan identitas dan individualitas. Kita berdua diciptakan sebagai Imago Dei, sesuai dengan gambar Allah. Kita harus menghargai satu sama lain yang sama-sama diciptakan sebagai gambar Allah, pewaris Kerajaan yang sama, yang sama-sama disayangi oleh Allah. Namun, perikop di Roma 12 tidak membahas fungsi atau peran, hanya nilai.

Kejadian 1:26-28 "Berfirmanlah Allah: "Baiklah Kita menjadikan manusia menurut gambar dan rupa Kita, supaya mereka berkuasa atas ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara dan atas ternak dan atas seluruh bumi dan atas segala binatang melata yang merayap di bumi." Maka Allah menciptakan manusia itu menurut gambar dan rupa-Nya, menurut gambar dan rupa Allah diciptakan-Nya dia; jantan dan betina diciptakan-Nya mereka, lalu Allah memberkati mereka, lalu berfirmanlah Allah: "Jadilahberanak cucu dan bertambah banyak, penuhilah bumi dan taklukkanlah itu, dan berkuasalah atas ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara dan atas segala binatang melata yang merayap di bumi."

Kita harus setara dalam nilai dan harga diri agar dapat bekerja sama satu sama lain dalam tugas besar yang telah Allah tetapkan di hadapan kita. Adam dan Hawa diperintahkan untuk mengerjakan tanah bersama-sama. Mereka berdua diberi kekuasaan atas segala yang diciptakan. Mereka berdua diperintahkan untuk beranak cucu dan berkembang biak. Bersama-sama, mereka diperintahkan untuk membesarkan anak-anak yang menyembah Allah. Sebuah pasukan penyembah Allah. Namun, untuk melakukan hal iniBekerja sama dengan cara ini, menciptakan harmoni yang indah yang dengan sendirinya menyanyikan pujian bagi Allah.

Keindahan rancangan Allah untuk pernikahan

Hupotasso adalah kata dalam bahasa Yunani yang berarti tunduk. Ini adalah istilah militer yang mengacu pada peringkat di bawah. Ini hanya posisi yang berbeda. Itu tidak berarti lebih rendah nilainya. Agar berfungsi dengan baik, para istri harus tunduk pada peringkat fungsi di bawah suami mereka - "seperti kepada Tuhan", yang berarti sesuai dengan Alkitab. Dia tidak boleh tunduk pada apa pun di luar bidang Alkitab, juga tidak bolehDia tidak boleh menuntutnya untuk tunduk - hal itu berada di luar wilayah otoritasnya. Ketundukannya harus diberikan secara bebas.

1 Petrus 3:1-9 "Demikian juga kamu para istri, tunduklah kepada suamimu masing-masing, supaya kalaupun ada di antara mereka yang tidak taat kepada firman, mereka dapat dimenangkan tanpa perkataan oleh kelakuan isterinya, karena mereka tunduk kepada tingkah lakumu yang sopan dan terhormat. Perhiasanmu janganlah hanya yang nampak dari luar saja, seperti rambut yang dikepang, perhiasan emas dan pakaian yang indah-indah, tetapi hendaklah yang tersembunyi di dalam hatimu, denganSebab demikianlah dahulu kala perempuan-perempuan kudus, yang menaruh harapan pada Allah, memperindah diri mereka dengan tunduk kepada suami mereka, sama seperti Sarah taat kepada Abraham dengan menyebutnya Tuhan, dan kamu telah menjadi anak-anaknya, jika kamu melakukan apa yang benar, dengan tidak takut kepada apa pun juga, dan kamu, hai suami-suami, demikianlah seharusnya kamu juga.hiduplah dengan istrimu dengan penuh pengertian, seperti terhadap orang yang lebih lemah, karena ia adalah seorang wanita, dan tunjukkanlah kehormatannya sebagai sesama pewaris kasih karunia kehidupan, sehingga doa-doamu tidak akan terhalang. Sebagai penutup, jadilah kamu sekalian hidup rukun, penuh kasih, persaudaraan, baik hati, dan rendah hati, tidak membalas kejahatan dengan kejahatan, tidak membalas penghinaan dengan penghinaan, tetapi sebaliknya memberi berkat, karena kamu dipanggil untuk itu.tujuan agar Anda dapat mewarisi berkat."

Kita dapat melihat bahwa dalam 1 Petrus, keluarga ini memiliki masalah. Suaminya berada dalam dosa. Istri diperintahkan untuk tunduk kepada Tuhan, bukan kepada suaminya yang berdosa. Tidak ada ayat yang mendukung untuk tunduk pada dosa atau melakukan pelecehan. Istri harus menghormati Tuhan dalam sikapnya, bukan dengan memaklumi dosa atau membiarkan dosa. Ia tidak boleh mengomeli suaminya, dan juga tidak boleh mencoba memainkan peran Roh Kudus dan menginsafkanDalam ayat ini juga kita dapat melihat bahwa suami diperintahkan untuk hidup bersama istrinya dengan penuh pengertian, merawatnya, menyerahkan nyawanya untuknya, dan menjadi pelindungnya, dan semua itu harus dilakukan agar doa-doanya tidak terhalang.

Allah menghargai representasi pernikahan dalam hal bagaimana pernikahan adalah contoh hidup dari keselamatan: gereja yang mengasihi dan mengikut Kristus, dan Kristus yang memberikan diri-Nya untuk Mempelai Wanita-Nya. Ilustrasi ini hanya terlihat dalam Komplementarisme.

Kesimpulan

Pada akhirnya, egalitarianisme adalah sebuah lereng yang licin. Ketika Anda mulai menafsirkan Alkitab berdasarkan apa yang Anda rasakan, dan apa yang dikatakannya kepada Anda, tanpa menghiraukan maksud penulisnya, Anda dengan cepat mengalihkan diri Anda dari kebenaran dan otoritas Alkitab. Karena itulah banyak orang yang egalitarian juga mendukung homoseksualitas/transgenderisme, pengkhotbah wanita, dll.

Pria sangat dibutuhkan di dalam rumah tangga, sama seperti wanita yang sangat dibutuhkan di dalam gereja dengan cara-cara yang sangat penting. Tetapi kita tidak dirancang untuk memenuhi peran dan fungsi satu sama lain. Ketundukan tidak berarti rendah diri dalam hal harga diri atau nilai, tetapi justru memuliakan keteraturan Allah.

Di atas segalanya, kita perlu memastikan bahwa kita berbicara kepada saudara dan saudari kita yang egaliter di dalam Kristus dengan cara yang penuh kasih dan hormat. Kita dapat dengan penuh kasih tidak setuju dengan mereka dalam suatu masalah dan tetap menganggap mereka sebagai saudara atau saudari di dalam Kristus.