Sisukord
Kuna SBC võitleb praegu kuritarvitusskandaalidega, tuleb üha sagedamini esile arutelu ja debatt komplementarismi ja egalitarismi üle. Selleks, et me saaksime neis olukordades piibellikust maailmavaatest lähtudes tegutseda, peame olema kindlalt kursis sellega, mida Piibel nende teemade kohta ütleb.
Mis on egalitarism?
Egalitarism on seisukoht, et Jumal lõi nii mehed kui ka naised võrdseks igas mõttes. Nad peavad mehi ja naisi täiesti võrdseteks mitte ainult nende positsioonis Jumala ees ja nende väärtuses, vaid ka nende rollides kodus ja kirikus. Egalitaristid peavad ka hierarhilisi rolle, nagu neid nähakse komplementarismi puhul, patuks, kuna Genesis 3 antud rollid olid langemise tulemus ja onkõrvaldatud Kristuses. Samuti väidavad nad, et kogu Uus Testament ei õpeta soorolle, vaid õpetab vastastikust alistumist. Miks nad neid väiteid esitavad? Kas see on see, mida Piibel tegelikult õpetab?
1Moosese 1:26-28 "Me teeme inimese oma näo järgi, meie sarnaseks, et nad valitseksid mere kalade üle, taeva lindude üle ja kariloomade üle, kogu maa üle ja kõigi roomajate üle, kes maa peal roomavad." Nii lõi Jumal inimese oma näo järgi, Jumala näo järgi lõi ta ta, mehe ja naise lõi ta. Siis Jumal õnnistas neid, ja Jumal ütles neile,"Olge viljakad ja paljunege, täitke maa ja alistage see, valitsege mere kalade, taeva lindude ja kõigi elusolendite üle, mis maa peal liiguvad."
Mis on võrdne abielu?
Egalitaristid rõhutavad kiiresti, et "sobiv abiline" või heebrea keeles Ezer Kenegdo tähendab abilist nagu Püha Vaim, kes ei ole alaväärne, ja sobivad viited on adekvaatsed ja võrdsed. See seisukoht ütleb ka, et kuna Aadam ja Eeva olid mõlemad kaasosalised pattulangemisel, siis oli neile langenud needus kirjeldav, näidates patu tulemust, mitte ette kirjutades Jumala algset plaani inimeste janaised. Lisaks väidavad egalitaristid, et Uus Testament õpetab ainult vastastikust alistumist abielus ja et kogu Uus Testament keskendub radikaalsele sotsiaalsele ümberkujundamisele.
1Moosese 21:12 "Aga Jumal ütles Aabrahamile: "Ära lase, et see ei meeldiks sulle poisi ega su orjapõlve tõttu. Mida Saara sulle on öelnud, seda kuula tema häält, sest Iisakist saab su seeme."
Vaata ka: 30 olulist tsitaati liigse mõtlemise kohta (Liiga palju mõtlemine)1Korintlastele 7:3-5 "Mees andku oma naisele seda, mis talle kuulub, ja samamoodi ka naine oma mehele. Naine ei ole võimul oma keha üle, vaid mees; ja samamoodi ei ole mehel võimul oma keha üle, vaid naisel. Ärge võtke üksteist ilma, välja arvatud kokkuleppel mõneks ajaks, et te annaksite end paastumisele ja palvetamisele; jataas kokku, et saatan ei kiusaks teid teie enesekontrolli puudumise tõttu."
Efeslastele 5:21 "üksteisele alludes Jumala kartuses."
Mk 10:6 "Aga loomisest alates tegi Jumal nad meheks ja naiseks."
Mis on komplementaarsus?
1Moosese 2:18 "Ja Issand Jumal ütles: "Ei ole hea, et inimene on üksi; ma teen talle sobiva abilise."
NASB ja NIV kasutavad väljendit "temale sobiv". ESV valis väljendi "temale sobiv", HCSB aga väljendi "tema täiendus". Kui vaatame sõna-sõnalist tõlget, näeme, et see sõna tähendab "vastandumist" või "vastandumist". Jumal lõi mehed ja naised nii, et nad sobiksid füüsiliselt, vaimselt ja emotsionaalselt unikaalselt kokku.
1Peetruse 3:1-7 "Ka naised olge oma meestele alluvad, et isegi kui mõned ei järgi sõna, võidaks neid ilma sõnata nende naiste käitumine, kui nad näevad teie vooruslikku käitumist, millega kaasneb hirm. Ärge laske oma kaunistusel olla ainult väline - juuste korrastamine, kulla kandmine või peene riietuse panemine -, vaid pigem olgu see südame varjatud isik, koos kadumatuteõrna ja vaikse vaimu ilu, mis on Jumala silmis väga kallis. Sest nii ehtisid endid pühad naised, kes usaldasid Jumalat, endid ka varem, olles oma meestele alluvad, nagu Saara kuuletus Aabrahamile, kutsudes teda isandaks, kelle tütred te olete, kui teete head ja ei karda mingit hirmu."
Kui me arutame seda rasket teemat, on väga oluline, et me jõuame mõistete määratluse osas arusaamisele. Komplementaarne lähenemine ei tähenda, et te toetate patriarhaadi kuritarvitavat vormi. See on selle äärmuseni viimine, mis ületab Pühakirja, mille puhul need, kes seda järgivad, väidavad, et kõik naised peavad alluma kõigile meestele ja et naise identiteet on tema mehes. See ongitäiesti ebapiibellik.
Efeslastele 5:21-33 "Allutades üksteist üksteisele Jumala kartuses. Abielunaised allutage endid oma meestele, nagu Issandale. Sest mees on naise pea, nagu Kristus on koguduse pea, ja Tema on ihu päästja. Seepärast, nagu kogudus on Kristusele allutatud, nii olgu ka naised oma meestele kõiges allutatud. Mehed, armastage oma naisi, nagu ka Kristus on armastanud oma naisi.ja andis ennast selle eest, et ta pühitseks ja puhastaks selle vee pesemisega sõna läbi, et ta esitaks selle endale kirkasena, ilma plekita, kortsuta ja muudeta, vaid et see oleks püha ja laitmatu. Nii peaksid mehed armastama oma naisi nagu oma ihu. Kes armastab oma naist, see armastab iseennast, sest ükski inimene ei ole veel oma liha vihkanud;vaid toidab ja hoiab seda, nagu Issand kogudust: Sest me oleme tema ihu liikmed, tema lihast ja tema luudest. Sellepärast jätab mees oma isa ja ema ja ühineb oma naisega, ja nad kaks on üks liha. See on suur saladus, aga ma räägin Kristuse ja koguduse kohta. Kuid igaüks teist armastagu oma naist nii, nagu kaise; ja naine vaata, et ta austaks oma meest."
Täiendavus Piiblis
Komplementaarsus, vastavalt sellele, mida Piibel õpetab, ütleb, et naine, kes leiab oma identiteedi Kristuses, peab alluma ainult oma abikaasale. Mitte tema kapriisidele ja soovidele, vaid tema vaimsele autoriteedile ja juhtimisele. Mees peab siis armastama naist nagu Kristus, kes tegi Jumala tahtmist, mitte otsides omaenda mugavust. Mees peab juhtima nagu Kristus, sulase vormis. Ta peab olemaküsima oma naise nõu ja nõuandeid ning tegema otsuseid oma perekonna paremaks muutmise nimel, isegi kui see tähendab, et ta ise kaotab.
Jumal hindab mehi ja naisi võrdselt
Galaatlastele 3:28 "Ei ole juuti ega kreeklast, ei ole orja ega vaba inimest, ei ole meest ega naist, sest te kõik olete üks Kristuses Jeesuses."
Vaata ka: 10 Piibellikku põhjust mitte lasta endale tätoveeringut tehaKuidas peavad siis komplementaarid seda kirjakohta vaatlema? Õige hermeneutika abil. Me peame vaatama, mida ülejäänud peatükk ütleb, ja mitte tõmbama seda salmi kontekstist välja. Paulus räägib päästmisest - sellest, et me oleme õigustatud usu kaudu Kristusesse, mitte heade tegude tegemise kaudu. Selles salmis õpetab Paulus, et meid päästab meie usk Kristusesse, mitte meie sugu, mitte meie sotsiaalne staatus.
Komplementarismi ja egalitarismi erinevuste selgitamine
Paljud egalitaristid on kiired nimetama kogu piibellikku komplementaarsust "rõhuvaks patriarhaadiks". Kuid me näeme pühakirjast, et komplementaarne rolleerimine on äärmiselt kaitsev ja toetav naiste suhtes. Samuti võime vaadata läbi ajaloo ja näha suurt muutust selles, kuidas kultuuris vaadatakse ja koheldakse naisi, kui evangeelium on toodud sinna. India on fantastiline näide: enne evangeeliumi oli seetavaline, et äsja leseks jäänud naine põletati koos oma surnud mehega. See tava muutus pärast evangeeliumi sissetoomist sinna palju vähemaks. Piibel on selge: mehed ja naised on oma väärtuse poolest täiesti ja täielikult võrdsed. Meie roll ei näita meie väärtust, samuti ei nõua võrdne väärtus, et mõlemad osalejad oleksid teineteise kloonid.
Roomlastele 12:10 "Olge üksteise vastu vennaliku armastusega, üksteist austades ja üksteist eelistades."
Alistumine ei ole räpane sõna. Samuti ei tähenda see naise alavääristamist ega identiteedi ja individuaalsuse kaotamist. Me mõlemad oleme loodud Imago Dei, Jumala näo järgi. Me peame hindama mõlemat kui võrdselt Jumala näo järgi loodud, võrdseid kuningriigi pärijaid, võrdselt Jumala poolt hoitud. Kuid Ro 12. kirjakoht ei räägi funktsioonist ega rollidest. Ainult väärtusest.
1Moosese 1:26-28 "Siis Jumal ütles: "Me teeme inimese oma näo järgi, meie sarnaseks, ja nad valitsegu mere kalade ja taeva lindude ja kariloomade ja kogu maa üle ja kõigi roomajate üle, kes maa peal roomavad." Jumal lõi inimese oma näo järgi, Jumala näo järgi lõi ta ta, meheks ja naiseks lõi ta nad. Jumal õnnistas neid ja Jumal ütles neile: "Olgesaage viljakaks ja paljunege, täitke maa ja alistage see, ja valitsege mere kalade ja taeva lindude üle ja kõigi elusolendite üle, mis maa peal liiguvad."
Me peame olema võrdsed väärtuse ja väärtuse poolest, et töötada üksteise kõrval selles suures ülesandes, mille Jumal on meie ette seadnud. Aadam ja Eeva said käsu ühiselt töödelda maad. Neile mõlemale anti valitsemine kõige üle, mis on loodud. Neile mõlemale anti käsk olla viljakad ja paljuneda. Neile anti käsk ühiselt kasvatada lapsi, kes kummardavad Jumalat. Jumala kummardajate armee. Aga selleks, et seda tehategelikult pidid nad igaüks veidi erinevalt toimima, kuid komplementaarsel viisil. Sellisel viisil koos töötades tekib kaunis harmoonia, mis iseenesest laulab Jumalale kiitust.
Jumala poolt kavandatud abielu ilu
Hupotasso on kreeka keeles sõna, mis tähendab alistuda. See on sõjaline termin, mis viitab sellele, et allutada end. See on lihtsalt teistsugune positsioon. See ei tähenda vähemväärtuslikku. Selleks, et toimida õigesti, allutavad naised end oma mehe alluvuses - "nagu Issandale", mis tähendab kooskõlas Pühakirjaga. Ta ei tohi alluda millelegi väljaspool Pühakirja, samuti ei oleMees ei tohi nõuda, et naine alluks - see on väljaspool tema volitusi. Mees peab alluma vabalt.
1Peetruse 3:1-9 "Samamoodi, teie, naised, olge oma meestele alluvad, et isegi kui mõni neist on sõnakuulmatu, võidaks neid ilma sõnata nende naiste käitumine, kui nad jälgivad teie vooruslikku ja austavat käitumist. Teie ehtimine ei tohi olla ainult väline juuste punutamine ja kullast ehete kandmine või kleitide panemine, vaid see olgu südame varjatud isik, koosleebe ja vaikse vaimu kadumatu omadus, mis on Jumala silmis kallis. Sest nii ehtisid endistel aegadel ka pühad naised, kes lootsid Jumalale, olles oma meestele alluvad; nii nagu Saara kuuletus Aabrahamile, kutsudes teda isandaks, ja te olete saanud tema lasteks, kui teete seda, mis on õige, ilma et teid hirmutaks. Teie, mehed, samasuguseselage oma naistega mõistvalt, nagu kellegi nõrgemaga, sest ta on naine; ja näidake talle au kui elukaaslasele, et teie palved ei oleks takistatud. Kokkuvõtteks, olge kõik harmoonilised, osavõtlikud, vennalikud, heasüdamlikud ja alandlikud vaimus; ärge vastake kurja kurja eest ega solvangut solvangu eest, vaid andke selle asemel õnnistust; sest teid on kutsutud selleks.just sellepärast, et sa võiksid pärida õnnistuse."
Me näeme, et siin 1. Peetruse kirjas on selles peres probleem. Mees on pattu teinud. Naine on käskinud alluda Issandale, mitte oma mehele tema patus. Ei ole ühtegi kirjakohta, mis toetaks patule allumist või kuritarvitamist. Naine peab austama Issandat oma suhtumisega, mitte pattu sallima või pattu võimaldama. Ta ei tohi meest nörkida ega püüda mängida Püha Vaimu rolli ja süüdistadateda. Ka selles kirjakohas näeme, et abikaasale on antud käsk elada koos oma naisega mõistvalt. Ta peab hoolitsema naise eest, andma tema eest oma elu. Ta on kutsutud olema tema kaitsja. Seda kõike peab tegema, et tema palved ei takistaks.
Jumal väärtustab abielu kujutamist selles, kuidas see on elav hingav näide päästest: kogudus armastab ja järgib Kristust ning Kristus annab ennast oma pruudi eest. Seda illustratsiooni näeb ainult komplementaarsus.
Kokkuvõte
Lõppkokkuvõttes on egalitarism libe eisgeetiline tee. Kui hakkate tõlgendama Pühakirja selle põhjal, kuidas te tunnete ja mida see teile ütleb, sõltumata autori kavatsusest, siis kaldute kiiresti eemale Pühakirja tõe ja autoriteedist. Sellepärast toetavad paljud egalitaristid ka homoseksuaalsust/transseksuaalsust, naissaadikuid jne.
Mehed on kodus hädasti vajalikud, nagu ka naised on kirikus hädasti vajalikud eluliselt. Kuid me ei ole loodud selleks, et täita üksteise rolle ja funktsioone. Allumine ei tähenda alaväärsust väärtuses või väärtuses. Pigem ülistab see Jumala korraldust.
Ennekõike peame veenduma, et räägime oma egalitaarsete vendade ja õdedega Kristuses armastavalt ja lugupidavalt. Me võime nendega mõnes küsimuses armastusega eriarvamusele jääda ja pidada neid siiski vendadeks või õdedeks Kristuses.
