Egalitarizmo ir komplementarizmo diskusijos: (5 pagrindiniai faktai)

Šiuo metu, kai SBC kovoja su piktnaudžiavimo skandalais, vis dažniau diskutuojama ir diskutuojama apie komplementarizmą ir egalitarizmą. Kad galėtume į šias situacijas žvelgti iš biblinės pasaulėžiūros, turime gerai suprasti, ką Biblija sako apie šias temas.

Kas yra egalitarizmas?

Egalitarizmas - tai požiūris, kad Dievas sukūrė vyrą ir moterį lygiaverčius visais įmanomais atžvilgiais. Jie laiko vyrus ir moteris visiškai lygiaverčiais ne tik savo padėtimi prieš Dievą ir verte, bet ir vaidmenimis namuose ir bažnyčioje. Egalitaristai taip pat mano, kad komplementarizmo hierarchiniai vaidmenys yra nuodėmingi, nes Pradžios knygos 3 skyriuje nurodyti vaidmenys buvo nuopuolio padarinys ir turiJie taip pat tvirtina, kad visame Naujajame Testamente nemokoma apie lyčių vaidmenis, bet mokoma abipusio paklusnumo. Kodėl jie taip tvirtina? Ar iš tikrųjų to moko Biblija?

Pradžios 1,26-28: "Padarykime žmogų pagal mūsų paveikslą, pagal mūsų panašumą; tegul viešpatauja jūros žuvims, dangaus paukščiams ir galvijams, visai žemei ir kiekvienam ropojančiam gyvuliui, kuris šliaužioja žeme." Taigi Dievas sukūrė žmogų pagal savo paveikslą; pagal Dievo paveikslą sukūrė jį; sukūrė vyrą ir moterį. Tada Dievas juos palaimino ir tarė jiems"Būkite vaisingi ir dauginkitės, pripildykite žemę ir ją valdykite, viešpataukite jūros žuvims, padangių paukščiams ir viskam, kas juda žemėje".

Kas yra egalitarinė santuoka?

Egalitaristai skuba pabrėžti, kad "tinkamas pagalbininkas", hebrajiškai Ezer Kenegdo, reiškia tokį pagalbininką kaip Šventoji Dvasia, kuris nėra žemesnis, o tinkamas reiškia adekvatus ir lygiavertis. Šis požiūris taip pat teigia, kad, kadangi Adomas ir Ieva abu buvo nuopuolio bendrininkai, jiems skirtas prakeikimas buvo aprašomasis, parodantis nuodėmės rezultatą, o ne nurodantis pirminį Dievo planą žmonėms irBe to, egalitaristai teigia, kad Naujajame Testamente mokoma tik abipusio paklusnumo santuokoje ir kad visas Naujasis Testamentas skirtas radikaliam socialiniam pertvarkymui.

Pradžios 21,12 "Bet Dievas tarė Abraomui: "Tebūnie tai nemalonu tavo akyse nei dėl vaikino, nei dėl tavo vergės. Kad ir ką tau sakytų Sara, klausyk jos balso, nes Izaoku bus vadinama tavo palikuonė".

1 Korintiečiams 7,3-5 "Vyras tegul atiduoda žmonai jai priklausančią meilę, taip pat ir žmona vyrui. Ne žmona turi valdžią savo kūnui, bet vyras; taip pat ir vyras neturi valdžios savo kūnui, bet žmona turi. Neatimkite vienas iš kito, nebent sutikę kuriam laikui, kad galėtumėte atsidėti pasninkui ir maldai, irvėl susirinkti, kad šėtonas jūsų negundytų dėl savikontrolės stokos".

Efeziečiams 5:21 "Paklusdami vieni kitiems Dievo baimėje".

Mk 10,6 "Bet nuo pat sukūrimo pradžios Dievas "padarė juos vyru ir moterimi".

Kas yra komplementarizmas?

Pradžios 2:18 "Ir Viešpats Dievas tarė: 'Negera, kad žmogus būtų vienas; aš padarysiu jam tinkamą pagalbininką'.

NASB ir NIV vartoja frazę "tinkamas jam." ESV pasirinko frazę "tinkantis jam", o HCSB - "jo papildymas." Pažvelgę į pažodinį vertimą, pamatysime, kad šis žodis reiškia "kontrastingas" arba "priešingas". Dievas sukūrė vyrus ir moteris, kad jie fiziškai, dvasiškai ir emociškai unikaliai derėtų tarpusavyje.

1 Petro 3:1-7 "Taip pat ir žmonos būkite nuolankios savo vyrams, kad net jei kai kurie ir nepaklustų žodžiui, jie, be žodžių stebėdami jūsų skaistų elgesį, lydimą baimės, būtų laimėti savo žmonų elgesio. Tegul jūsų puošmena nebūna tik išorė - plaukų tvarkymas, aukso nešiojimas ar gražių drabužių dėvėjimas, - veikiau tegul tai būna paslėptas širdies asmuo, su nesuteptašvelnios ir ramios dvasios grožį, kuris yra labai brangus Dievo akyse. Juk taip anksčiau puošėsi ir šventos moterys, kurios pasitikėjo Dievu, būdamos klusnios savo vyrams, kaip Sara pakluso Abraomui, vadindama jį viešpačiu, kurio dukterys esate, jei darote gera ir nebijote jokios baimės".

Kai diskutuojame šia sudėtinga tema, labai svarbu susitarti dėl sąvokų apibrėžimo. Komplementarizmas nereiškia, kad jūs palaikote patriarchato formą, kuria piktnaudžiaujama. Tai yra kraštutinumas, peržengiantis Šventojo Rašto ribas, kai tie, kurie jo laikosi, teigia, kad visos moterys turi paklusti visiems vyrams ir kad moters tapatybė yra jos vyras.visiškai nebiblinis.

Efeziečiams 5:21-33 "Paklusdami vieni kitiems Dievo baimėje. Žmonos tegul paklūsta savo vyrams kaip Viešpačiui. Nes vyras yra žmonos galva, kaip ir Kristus yra bažnyčios galva, ir jis yra kūno gelbėtojas. Todėl kaip bažnyčia paklūsta Kristui, taip ir žmonos tebūna viskuo pavaldžios savo vyrams. Vyrai, mylėkite savo žmonas, kaip ir Kristus mylėjoBažnyčią ir atidavė save už ją, kad ją pašventintų ir apvalytų nuplovimu vandeniu per žodį, kad ją pristatytų sau kaip šlovingą bažnyčią, neturinčią nei dėmės, nei raukšlės, nei nieko panašaus, bet kad ji būtų šventa ir be jokios dėmės. Taip ir vyrai turi mylėti savo žmonas kaip savo kūnus. Kas myli savo žmoną, tas myli save patį. Juk dar niekas niekada nekentė savo kūno;bet ją maitino ir puoselėjo, kaip Viešpats bažnyčią: juk mes esame jo kūno nariai, iš jo kūno ir kaulų. Todėl vyras paliks savo tėvą ir motiną ir susijungs su savo žmona, ir jie du bus vienas kūnas. Tai didelė paslaptis, bet aš kalbu apie Kristų ir bažnyčią. Tačiau kiekvienas iš jūsų tegul ypač myli savo žmoną taip, kaipo žmona žiūrėk, kad ji gerbtų savo vyrą."

Komplementarizmas Biblijoje

Komplementarizmas, remdamasis tuo, ko moko Biblija, sako, kad žmona, kuri savo tapatybę randa Kristuje, turi paklusti tik savo vyrui. Ne jo užgaidoms ir norams, bet jo dvasiniam autoritetui ir vadovavimui. Tada vyrui įsakyta mylėti ją kaip Kristus, kuris vykdė Dievo valią, o ne ieškojo savo patogumų. Vyras turi vadovauti kaip Kristus, tarno pavidalu. Jis turiprašyti žmonos patarimo ir patarimo ir priimti sprendimus, kurie padėtų jo šeimai, net jei dėl to jis pats patirtų nuostolių.

Dievas vienodai vertina vyrus ir moteris

Galatams 3:28 "Nėra nei žydo, nei graiko, nėra nei vergo, nei laisvojo, nėra nei vyro, nei moters, nes jūs visi esate viena Kristuje Jėzuje."

Kaip komplementaristai turėtų vertinti šią ištrauką? Tinkamai hermeneutiškai. Turime pažvelgti į tai, kas sakoma likusioje skyriaus dalyje, o ne ištraukti šią eilutę iš konteksto. Paulius kalba apie išgelbėjimą - kad esame išteisinami tikėjimu į Kristų, o ne gerais darbais. Šioje eilutėje Paulius moko, kad mus išgelbsti tikėjimas į Kristų, o ne mūsų lytis ar socialinė padėtis.

Komplementarizmo ir egalitarizmo skirtumų paaiškinimas

Daugelis egalitaristų skuba visą biblinį komplementarizmą pavadinti "engėjišku patriarchatu". Tačiau Šventajame Rašte matome, kad komplementariniai vaidmenys itin saugo ir palaiko moteris. Be to, žvelgdami į istoriją, galime pastebėti, kad, atnešus Evangeliją, iš esmės pasikeitė kultūros požiūris į moteris ir elgesys su jomis. fantastiškas pavyzdys - Indija: prieš Evangeliją ji buvonormalu, kad neseniai našle tapusi moteris būdavo sudeginama kartu su mirusiu vyru. Tokia praktika tapo daug mažiau paplitusi po Evangelijos įvedimo toje vietovėje. Biblija aiškiai sako: vyrai ir moterys yra visiškai ir visiškai lygūs savo verte. Mūsų vaidmuo nenurodo mūsų vertės, taip pat dėl to, kad esame lygūs savo verte, nereikia, kad kiekvienas dalyvis būtų vienas kito klonas.

Romiečiams 12:10 "Būkite vienas kitam palankūs broliška meile, gerbdami vienas kitą."

Paklusnumas nėra nešvankus žodis. Jis taip pat nereiškia žmonos nuvertinimo ar tapatybės ir individualumo praradimo. Mes abu esame sukurti Imago Dei, pagal Dievo paveikslą. Turime vertinti kiekvieną kaip vienodai sukurtą pagal Dievo paveikslą, kaip vienodus Karalystės paveldėtojus, kaip vienodai Dievo globojamus. Tačiau Laiško romiečiams 12 ištraukoje nekalbama apie funkcijas ar vaidmenis. Kalbama tik apie vertę.

Pradžios 1:26-28 "Tada Dievas tarė: "Padarykime žmogų pagal mūsų paveikslą, pagal mūsų panašumą, ir tegul valdo jūros žuvis, dangaus paukščius, gyvulius, visą žemę ir visus šliaužiojančius žemėje gyvius." Dievas sukūrė žmogų pagal savo paveikslą, pagal Dievo paveikslą sukūrė jį; vyrą ir moterį sukūrė juos. Dievas palaimino juos ir tarė jiems: "BūkiteBūkite vaisingi ir dauginkitės, pripildykite žemę ir ją valdykite, valdykite jūros žuvis, dangaus paukščius ir visus gyvius, kurie juda žemėje."

Turime būti vienodai vertingi ir vienodai vertingi, kad galėtume dirbti vienas šalia kito vykdydami Dievo mums skirtą didingą užduotį. Adomui ir Ievai buvo įsakyta drauge dirbti žemę. Jiems abiem buvo suteikta valdžia viskam, kas sukurta. Jiems abiem buvo įsakyta būti vaisingiems ir daugintis. Jiems buvo liepta drauge auginti vaikus, kurie garbintų Dievą. Dievo garbintojų armiją. Bet kad tai padarytųveiksmingai, jie turėjo kiekvienas veikti šiek tiek skirtingai, bet komplementariai. Taip dirbdami kartu jie sukuria nuostabią harmoniją, kuri savaime šlovina Dievą.

Dievo sukurtos santuokos grožis

Hupotasso - tai graikiškas žodis, reiškiantis paklusti. Tai karinis terminas, reiškiantis rangą po savimi. Tai tiesiog kitokia padėtis. Ji nereiškia mažesnės vertės. Kad tinkamai funkcionuotų, žmonos paklūsta pagal rangą po savo vyrais - "kaip Viešpačiui", t. y. pagal Šventąjį Raštą. Jos neturi paklusti niekam, kas yra už Šventojo Rašto ribų, taip pat neturiJis neturi reikalauti, kad ji paklustų - tai yra už jo valdžios ribų. Ji turi paklusti laisva valia.

1 Petro 3:1-9 "Taip ir jūs, žmonos, būkite klusnios savo vyrams, kad net jei kuris nors iš jų būtų nepaklusnus žodžiui, jis būtų laimėtas be žodžių savo žmonos elgesiu, nes stebi jūsų skaistų ir pagarbų elgesį. Jūsų puošmena turi būti ne tik išorinis plaukų pynimas, auksinių papuošalų nešiojimas ar suknelių dėvėjimas, bet tegul tai būna paslėptas širdies asmuo, sunepraeinančią švelnios ir ramios dvasios savybę, kuri yra brangi Dievo akyse. Juk taip ir anksčiau šventos moterys, kurios tikėjosi Dievo, puošdavosi, būdamos klusnios savo vyrams; kaip Sara pakluso Abraomui, vadindama jį viešpačiu, taip ir jūs tapote jos vaikais, jei darote, kas teisinga, neišsigąsdami jokios baimės. Jūs, vyrai, taip patbūdu, gyvenkite su žmonomis supratingai, kaip su silpnesne, nes ji yra moteris, ir rodykite jai pagarbą kaip gyvenimo malonės paveldėtojai, kad jūsų maldos nebūtų trukdomos. Apibendrindami pasakysiu: visi būkite darnūs, užjaučiantys, broliški, geraširdžiai ir nuolankūs dvasia; neatsakykite piktu už pikta ar įžeidimu už įžeidimą, bet vietoj to suteikite palaiminimą, nes jūs buvote pašauktikad paveldėtumėte palaiminimą".

Čia, 1 Petro laiške, matome, kad ši šeima turi problemą. Vyras yra nuodėmėje. Žmonai įsakyta paklusti Viešpačiui, o ne vyrui jo nuodėmėje. Nėra nė vienos ištraukos, kuri palaikytų paklusimą nuodėmei ar piktnaudžiavimą. Žmona turi gerbti Viešpatį savo požiūriu, o ne pritardama nuodėmei ar sudarydama sąlygas nuodėmei. Ji neturi jam priekaištauti, neturi bandyti atlikti Šventosios Dvasios vaidmens ir įtikintijį. Šioje ištraukoje taip pat matome, kad vyrui įsakyta gyventi su žmona supratingai. Jis turi ja rūpintis, atiduoti už ją gyvybę. Jis pašauktas būti jos gynėju. Visa tai turi būti daroma taip, kad nebūtų trukdoma jo maldoms.

Dievas brangina santuokos atstovavimą tuo, kad ji yra gyvas kvėpuojantis išganymo pavyzdys: Bažnyčia myli Kristų ir seka juo, o Kristus atiduoda save už savo nuotaką. Ši iliustracija matoma tik komplementarizme.

Išvada

Galiausiai egalitarizmas yra slidus eisgetiškas šlaitas. Kai pradedate aiškinti Šventąjį Raštą remdamiesi tuo, kaip jaučiatės ir ką jis jums sako, neatsižvelgdami į autoriaus ketinimus, greitai nutolstate nuo Šventojo Rašto tiesos ir autoriteto. Būtent dėl to daugelis egalitaristų taip pat remia homoseksualumą/transseksualumą, moteris pamokslininkes ir pan.

Vyrai labai reikalingi namuose, lygiai kaip ir moterys gyvybiškai reikalingos bažnyčioje. Tačiau mes nesame sukurti tam, kad atliktume vienas kito vaidmenis ir funkcijas. Paklusnumas nereiškia menkesnės vertės ar vertės. Priešingai, jis šlovina Dievo tvarkingumą.

Visų pirma turime užtikrinti, kad su egalitariniais broliais ir seserimis Kristuje kalbėtume su meile ir pagarba. Galime su meile nesutikti su jais kokiu nors klausimu ir vis tiek laikyti juos broliais ar seserimis Kristuje.