Дебата о егалитаризму против комплементаризма: (5 главних чињеница)

С обзиром да се СБЦ тренутно бори са скандалима злостављања, дискусија и дебата о комплементарности и егалитаризму се све чешће покрећу. Да бисмо могли да се упустимо у ове ситуације из библијског погледа на свет, морамо да добро разумемо шта Библија каже о овим темама.

Шта је егалитаризам?

Егалитаризам је став да је Бог створио и мушкарце и жене једнаке на сваки могући начин. Они гледају на мушкарце и жене као на потпуне једнаке не само у свом положају пред Богом и по њиховој вредности, већ и у њиховим улогама у дому и цркви. Егалитаристи такође виде хијерархијске улоге које се виде у комплементаризму као грешне, јер су улоге дате у Постанку 3 резултат пада и елиминисане у Христу. Они такође тврде да цео Нови завет не подучава родно засноване улоге, већ учи међусобном потчињавању. Зашто износе ове тврдње? Да ли је то оно чему Библија заиста учи?

Постање 1:26-28 „Начинимо човека по обличју Својем, по прилици Својој; нека владају над рибама морским, над птицама небеским и над стоком, над свом земљом и над сваким гмизавцем што гмиже по земљи.” Дакле, Бог је створио човека по свом лику; по лику Божијем створи га; мушко и женско Он их је створио. Тада их Бог благослови, и рече им Бог: „Рађајте се и множите се;Невеста. Ова илустрација се може видети само у комплементаризму.

Закључак

На крају крајева, егалитаризам је клизав еисгетички нагиб. Када почнете да тумачите Свето писмо на основу тога како се осећате и шта вам оно говори, без обзира на ауторску намеру, брзо се удаљавате од истине и ауторитета Светог писма. Управо због тога многи егалитаристи такође подржавају хомосексуалност/трансродност, жене проповеднике, итд.

Мушкарци су очајнички потребни у кући, баш као што су жене очајнички потребне у цркви на виталне начине. Али нисмо дизајнирани да испуњавамо улоге и функције једни других. Покорност не изједначава инфериорност у вредности или вредности. Уместо тога, велича Божји ред.

Изнад свега, треба да будемо сигурни да разговарамо са нашом егалитарном браћом и сестрама у Христу на начин пун љубави и поштовања. Можемо се с љубављу не сложити с њима по неком питању и даље их сматрати братом или сестром у Христу.

Шта је егалитарни брак?

Егалитаристи брзо истичу да „прикладан помоћник“ или на хебрејском, Езер Кенегдо, значи помоћник као што је Свети Дух, који није инфериоран, а одговарајуће референце адекватне и једнаке. Ово гледиште такође каже да, пошто су Адам и Ева били саучесници у паду, проклетство на њих је описно демонстрирајући резултат греха, а не прописује првобитни Божји план за мушкарце и жене. Даље, егалитари тврде да Нови завет само учи о међусобном покоравању у браку и да се цео Нови завет фокусира на радикалну друштвену трансформацију.

Постање 21:12 „Али Бог рече Авраму: „Немој да ти то буде гнусно због дечака или због робиње твоје. Шта год ти је Сара рекла, слушај њен глас; јер ће се у Исаку звати семе твоје“.

1. Коринћанима 7:3-5 „Нека муж искаже жени своју љубав према њој, а исто тако и жена свом мужу. Жена нема власт над својим телом, али муж има. Исто тако, муж нема власт над својим телом, него жена. Не ускраћујте једни друге осим уз сагласност за неко време, да бисте се могли предатипост и молитва; и поново се окупите да вас Сатана не искушава због вашег недостатка самоконтроле.”

Ефесцима 5:21 „Покоравајући се једни другима у страху Божијем.“

Марко 10:6 „Али од почетка стварања Бог их ’начини мушко и женско.

Шта је комплементаризам?

Постанак 2:18 „И рече Господ Бог: 'Није добро тај човек треба да буде сам; Направићу му помоћника који му одговара.”

НАСБ и НИВ користе фразу „прикладно за њега. ЕСВ је одабрао фразу „прикладан за њега“, док је ХЦСБ одабрао фразу „његов комплементар“. Када погледамо буквални превод, видимо да та реч значи „контрастно“ или „супротно“. Бог је створио мушкарце и жене да се јединствено уклапају на физички, духовни и емоционални начин.

1 Петрова 3:1-7 „И жене се покоравајте својим мужевима, да чак и ако неки не слушају реч, они без реч, може добити понашање њихових жена, када посматрају ваше чедно понашање праћено страхом. Не дозволите да ваш украс буде само споља – уређивање косе, облачење злата или облачење лепе одеће – нека то буде скривена личност срца, са нетрулежном лепотом благог и тихог духа, која је веома драгоцена у поглед на Бога. Јер тако су се у пређашња времена украшавале и свете жене које су се уздале у Бога,покоравајући се својим мужевима, као што је Сара слушала Авраама, називајући га господаром, чије сте кћери ако чините добро и не бојите се никаквог страха.

Када разговарамо о овој тешкој теми, од виталне је важности да дођемо до разумевања дефиниција појмова. Комплементаризам не значи да подржавате увредљив облик патријархата. То доводи до крајности изван Светог писма, при чему они који га се придржавају тврде да се све жене морају покорити свим мушкарцима и да је идентитет жене у њеном мужу. Ово је потпуно небиблијско.

Ефешанима 5:21-33 „Покоравајући се једни другима у страху Божијем. Жене се покоравајте својим мужевима, као Господу. Јер муж је глава жени, као што је и Христос глава цркви, и Он је спаситељ тела. Дакле, као што се црква покорава Христу, тако и жене у свему нека буду својим мужевима. Мужеви, волите своје жене, као што је и Христос волео Цркву, и предао себе за њу; Да је освети и очисти умивањем водом речју, Да је представи себи као славну цркву, без мрље, ни боре, или било чега сличног; него да буде свето и без мане. Дакле, мушкарци треба да воле своје жене као своја тела. Ко воли своју жену, воли себе. Ни за једног човекаипак мрзео своје тело; него је хранио и неговао, као и Господ Цркву: јер смо удови тела његовог, тела његовог и костију његових. Због тога ће човек оставити оца и мајку и припашће се жени својој, и биће њих двоје једно тело. Ово је велика тајна: али ја говорим о Христу и Цркви. Ипак, нека сваки од вас посебно воли своју жену као самога себе; а жена гледа да поштује свог мужа“.

Комплементаризам у Библији

Комплементаризам, према ономе што Библија учи, каже да жена, која пронађе свој идентитет у Христу, треба да се потчини само свом мужу. Не његовим хировима и жељама, већ његовом духовном ауторитету и вођству. Тада је мужу заповеђено да је воли као Христа, који је вршио вољу Божију, не тражећи своју утеху. Муж треба да води као Христос, у облику слуге. Он треба да тражи савет и савет своје жене и да доноси одлуке за бољитак своје породице, чак и ако то значи лични губитак.

Мушкарци и жене су подједнако цењени од Бога

Галатима 3:28 „Нема ни Јеврејина ни Грка, нема ни роба ни слободног човека, нема ни мушког ни женског; јер сте сви једно у Христу Исусу“.

Како онда комплементарни гледаоци на овај одломак? Уз одговарајућу херменеутику. Морамо да погледамо штаостатак поглавља говори и не извлачи овај стих из контекста. Павле говори о спасењу – да смо оправдани вером у Христа, а не чињењем добрих дела. У овом стиху, Павле учи да нас спасава наша вера у Христа, а не наш пол, не наш друштвени статус.

Објашњене разлике између комплементаризма и егалитаризма

Многи егалитаристи брзо назову сав библијски комплементаризам „опресивним патријархатом“. Међутим, у Светом писму можемо видети да комплементарне улоге изузетно штите и подржавају жене. Такође можемо да погледамо кроз историју и видимо велику промену у начину на који култура гледа и третира жене када се јеванђеље донесе у ову област. Индија је фантастичан пример: пре јеванђеља, било је нормално да недавно удовица жена буде спаљена заједно са својим преминулим мужем. Ова пракса је постала много ређа након увођења јеванђеља у то подручје. Библија је јасна: и мушкарци и жене су потпуно и потпуно једнаки у погледу вредности. Наша улога не указује на нашу вредност, нити једнака вредност захтева да сваки учесник буде клон један другог.

Римљанима 12:10 „Будите љубазни наклоњени једни другима братском љубављу; у част да више воле једни друге.”

Подношење није прљава реч. Нити то указује на омаловажавање жене, или губитак идентитета ииндивидуалност. Обоје смо створени Имаго Деи, на слику Божију. Треба да ценимо сваког једнако изграђеног као лик Божији, једнаке наследнике Царства, једнако неговане од Бога. Али пасус у Римљанима 12 не говори о функцији или улогама. Само вредност.

Постанак 1:26-28 „Тада рече Бог: „Начинимо човека по обличју Својем, по прилици Својој; и нека владају над рибама морским и над птицама небеским и над стоком и над свом земљом, и над сваким гмизавцем што гмиже по земљи.” Бог је створио човека по свом обличју, по лику Божијем створи га; мушко и женско Он их је створио. Бог их благословио; и рече им Бог: Рађајте се и множите се, напуните земљу и покорите је; и владај рибама морским и птицама небеским и свим живим бићем што се миче по земљи.”

Морамо бити једнаки по вредности и вредности да бисмо радили једни са другима у великом задатку који је Бог поставио пред нас. Адаму и Еви је наређено да заједно обрађују земљу. Обојици је дата власт над свим створеним. Обојици је заповеђено да се рађају и множе. Заједнички им је речено да одгајају децу да обожавају Бога. Војска богомоља. Али да би ово ефикасно урадили, сваки од њих је морао да функционише мало другачије, али на комплементаран начин. Радећи заједно на овај начин,ствара лепу хармонију која сама по себи пева хвалу Богу.

Лепота Божјег плана за брак

Хупотассо је реч на грчком која значи покорити се. То је војни термин који се односи на чин испод себе. То је само другачија позиција. То не значи мање у вредности. Да би правилно функционисале, жене се потчињавају у рангу функције под својим мужевима – „као Господу“, што значи у складу са Светим писмом. Она не треба да се потчини ничему изван подручја Светог писма, нити он то од ње тражи. Он не треба да захтева да се она покори – то је изван његовог домена ауторитета. Њен поднесак треба да буде слободно дат.

1 Петрова 3:1-9 „Тако и ви, жене, будите покорни својим мужевима, па чак и ако неко од њих буде непокоран на реч, они могу бити освојити без речи понашањем својих жена, пошто посматрају ваше чедно и поштовано понашање. Ваш украс не сме бити само спољашње плетење косе, ношење златног накита или облачење хаљина; али нека то буде скривена личност срца, са непролазним својством благог и тихог духа, која је драгоцена пред Богом. Јер тако су се у пређашња времена и свете жене, које су се уздале у Бога, украшавале, покоравајући се својим мужевима; као што је Сара послушала Авраама, назвавши га господаром, и ти си постаоњена деца ако чините оно што је исправно а да се не плашите било каквог страха. Ви мужеви на исти начин, живите са својим женама у разумевању, као са неком слабијом, пошто је жена; и покажи јој част као санаследници благодати живота, да твоје молитве не буду спутане. Да сумирамо, будите сви сложни, саосећајни, братски, добродушни и понизни духом; не враћајући зло за зло или увреду за увреду, већ давање благослова; јер сте позвани управо ради тога да бисте наследили благослов.”

Можемо видети да овде у Првој Петровој посланици ова породица има проблем. Муж је у греху. Жени је заповеђено да се покори Господу, а не свом мужу у његовом греху. Не постоји пасус који подржава потчињавање греху или злостављању. Жена треба да поштује Господа у свом ставу, а не у одобравању греха или омогућавању греха. Она не треба да му приговара, нити да покушава да игра улогу Светог Духа и да га осуди. У овом одломку такође можемо видети да је мужу заповеђено да живи са својом женом на разумевајући начин. Он треба да се брине за њу, да положи живот за њу. Он је позван да буде њен заштитник. Све ово мора бити учињено тако да његове молитве не буду ометане.

Бог цени представу брака у томе како је он живи пример спасења: црква која воли и следи Христа, а Христос предаје себе за Његове