ສາລະບານ
ໃນຂະນະນີ້ SBC ກໍາລັງຕໍ່ສູ້ກັບເລື່ອງການລ່ວງລະເມີດ, ການສົນທະນາ ແລະ ການໂຕ້ວາທີກ່ຽວກັບລັດທິການເສີມສ້າງ ແລະ ຄວາມສະເໝີພາບແມ່ນໄດ້ຖືກຍົກຂຶ້ນມາເລື້ອຍໆເລື້ອຍໆ. ເພື່ອໃຫ້ພວກເຮົາມີສ່ວນຮ່ວມໃນສະຖານະການເຫຼົ່ານີ້ຈາກທັດສະນະຂອງໂລກໃນພຣະຄໍາພີ, ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງເຂົ້າໃຈຢ່າງຫນັກແຫນ້ນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຄໍາພີໄບເບິນເວົ້າກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ເຫຼົ່ານີ້.
ຄວາມສະເໝີພາບແມ່ນຫຍັງ?
ຄວາມສະເໝີພາບແມ່ນທັດສະນະທີ່ພະເຈົ້າສ້າງທັງຍິງແລະຊາຍໃຫ້ເທົ່າທຽມກັນໃນທຸກທາງທີ່ເປັນໄປໄດ້. ເຂົາເຈົ້າຖືວ່າຊາຍຍິງບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ໃນການຢືນຢູ່ຕໍ່ພຣະພັກຂອງພຣະເຈົ້າເທົ່າທຽມກັນເທົ່າທຽມກັນ, ແລະ ໃນຄຸນຄ່າຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແຕ່ຍັງຢູ່ໃນບົດບາດຂອງເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນບ້ານ ແລະ ສາດສະໜາຈັກນຳອີກ. Egalitarians ຍັງເບິ່ງບົດບາດລໍາດັບຊັ້ນຕາມທີ່ເຫັນໃນ complementarianism ເປັນບາບນັບຕັ້ງແຕ່ບົດບາດທີ່ໄດ້ຮັບໃນ Genesis 3 ເປັນຜົນມາຈາກການຫຼຸດລົງແລະໄດ້ຖືກລົບລ້າງໃນພຣະຄຣິດ. ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງອ້າງວ່າພຣະຄໍາພີໃຫມ່ທັງຫມົດບໍ່ໄດ້ສອນບົດບາດບົດບາດຍິງຊາຍແຕ່ສອນການຍື່ນສະເຫນີເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ເປັນຫຍັງພວກເຂົາຈຶ່ງຮຽກຮ້ອງເຫຼົ່ານີ້? ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ຄຳພີໄບເບິນສອນແທ້ໆບໍ?
ຕົ້ນເດີມ 1:26-28 “ຂໍໃຫ້ເຮົາສ້າງມະນຸດຕາມຮູບລັກສະນະຂອງເຮົາ; ໃຫ້ພວກເຂົາມີອຳນາດເໜືອປາໃນທະເລ, ເໜືອນົກໃນອາກາດ, ແລະເໜືອຝູງງົວ, ເໜືອແຜ່ນດິນໂລກ ແລະເໜືອສັດເລືອຄານທຸກຊະນິດທີ່ເລືອຄານຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ.” ດັ່ງນັ້ນ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ສ້າງມະນຸດຕາມຮູບພາບຂອງພຣະອົງ; ໃນ ຮູບ ພາບ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ສ້າງ ພຣະ ອົງ; ຊາຍ ແລະ ຍິງ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ສ້າງ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ. ແລ້ວພຣະເຈົ້າກໍອວຍພອນພວກເຂົາ, ແລະ ພຣະເຈົ້າໄດ້ກ່າວກັບພວກເຂົາວ່າ, “ຈົ່ງມີລູກຫລາຍຂຶ້ນ;ເຈົ້າສາວ. ຕົວຢ່າງນີ້ແມ່ນເຫັນໄດ້ພຽງແຕ່ໃນ Complementarianism.
ບົດສະຫຼຸບ
ໃນທີ່ສຸດ, ຄວາມສະເໝີພາບແມ່ນເປັນຄວາມຊັນ eisgetical slippery. ໃນເວລາທີ່ທ່ານເລີ່ມຕົ້ນຕີຄວາມພຣະຄໍາພີໂດຍອີງໃສ່ວິທີທີ່ທ່ານມີຄວາມຮູ້ສຶກ, ແລະສິ່ງທີ່ມັນເວົ້າກັບທ່ານ, ໂດຍບໍ່ຄໍານຶງເຖິງຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງອໍານາດ, ທ່ານຈະຫັນຫນີຈາກຄວາມຈິງແລະສິດອໍານາດຂອງພຣະຄໍາພີຢ່າງໄວວາ. ເປັນຍ້ອນເຫດຜົນນີ້, ຫຼາຍຄົນຍັງສະໜັບສະໜູນການຮັກຮ່ວມເພດ/ການປ່ຽນເພດ, ນັກເທດສະໜາຜູ້ຍິງ, ແລະອື່ນໆ.
ຜູ້ຊາຍມີຄວາມຈຳເປັນຢ່າງສິ້ນເຊີງຢູ່ໃນບ້ານຄືກັບທີ່ຜູ້ຍິງມີຄວາມຈຳເປັນໃນໂບດໃນທາງທີ່ສຳຄັນ. ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຖືກອອກແບບເພື່ອປະຕິບັດພາລະບົດບາດແລະຫນ້າທີ່ຂອງກັນແລະກັນ. ການຍື່ນສະເຫນີບໍ່ໄດ້ສົມຜົນກັບຄວາມຕ່ໍາກວ່າໃນມູນຄ່າຫຼືມູນຄ່າ. ແທນທີ່ຈະ, ມັນສັນລະເສີນຄວາມເປັນລະບຽບຂອງພຣະເຈົ້າ.
ສຳຄັນກວ່ານັ້ນ, ເຮົາຕ້ອງເຮັດໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າເຮົາເວົ້າກັບພີ່ນ້ອງຊາຍຍິງທີ່ມີຄວາມສະເໝີພາບໃນພະຄລິດດ້ວຍຄວາມຮັກແລະຄວາມນັບຖື. ເຮົາສາມາດບໍ່ເຫັນດີກັບເຂົາເຈົ້າໃນບັນຫາໜຶ່ງດ້ວຍຄວາມຮັກ ແລະຍັງຖືວ່າເຂົາເຈົ້າເປັນອ້າຍນ້ອງຂອງພະຄລິດ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ກະຊວງ Samaritan Vs Medi-Share: 9 ຄວາມແຕກຕ່າງ (Easy Win)ຕື່ມໃສ່ແຜ່ນດິນໂລກແລະປາບມັນ; ມີອຳນາດເໜືອປາໃນທະເລ, ເໜືອນົກໃນອາກາດ, ແລະເໜືອສິ່ງມີຊີວິດທີ່ເຄື່ອນໄຫວຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ.”ການແຕ່ງງານທີ່ສົມຄວນແມ່ນຫຍັງ?
Egalitarians ແມ່ນໄວທີ່ຈະຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ “ຜູ້ຊ່ວຍທີ່ເຫມາະສົມ” ຫຼືໃນພາສາເຮັບເຣີ, Ezer Kenegdo, ຫມາຍຄວາມວ່າຜູ້ຊ່ວຍຄືພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ຕໍ່າກ່ວາ, ແລະການອ້າງອີງທີ່ເຫມາະສົມທີ່ພຽງພໍແລະເທົ່າທຽມກັນ. ທັດສະນະນີ້ຍັງບອກອີກວ່ານັບຕັ້ງແຕ່ອາດາມແລະເອວາເປັນຄູ່ຮ່ວມງານຮ່ວມກັນໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ການສາບແຊ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກອະທິບາຍສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຜົນຂອງບາບແລະບໍ່ໄດ້ກໍານົດແຜນເດີມຂອງພະເຈົ້າສໍາລັບຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງ. ນອກຈາກນັ້ນ, egalitarians ອ້າງວ່າພຣະຄໍາພີໃຫມ່ພຽງແຕ່ສອນການຍອມຈໍານົນເຊິ່ງກັນແລະກັນໃນການແຕ່ງງານແລະວ່າພຣະຄໍາພີໃຫມ່ທັງຫມົດແມ່ນສຸມໃສ່ການຫັນປ່ຽນສັງຄົມທີ່ຮຸນແຮງ.
ປະຖົມມະການ 21:12 ແຕ່ພຣະເຈົ້າກ່າວກັບອັບຣາຮາມວ່າ, “ຢ່າໃຫ້ມັນເປັນທີ່ພໍໃຈໃນສາຍຕາຂອງເຈົ້າ ເພາະລູກສາວຫຼືຍ້ອນຍິງສາວຮັບໃຊ້ຂອງເຈົ້າ. ສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ຊາຣາເວົ້າກັບເຈົ້າ, ຈົ່ງຟັງສຽງຂອງນາງ; ເພາະວ່າໃນອີຊາກ ເຊື້ອສາຍຂອງເຈົ້າຈະຖືກເອີ້ນ.”
1 ໂກລິນໂທ 7:3-5 “ຈົ່ງໃຫ້ຜົວໄດ້ຮັບຄວາມຮັກຕໍ່ເມຍຂອງຕົນ ແລະໃຫ້ເມຍກັບຜົວຄືກັນ. ເມຍບໍ່ມີອຳນາດເໜືອຮ່າງກາຍຂອງຕົນ, ແຕ່ຜົວເຮັດ. ແລະເຊັ່ນດຽວກັນ, ຜົວບໍ່ມີສິດອໍານາດໃນຮ່າງກາຍຂອງຕົນເອງ, ແຕ່ພັນລະຍາເຮັດ. ຢ່າປະຖິ້ມຊຶ່ງກັນແລະກັນ ເວັ້ນເສຍແຕ່ໄດ້ຍິນຍອມເປັນເວລາ, ເພື່ອວ່າເຈົ້າຈະໄດ້ມອບຕົວການຖືສິນອົດອາຫານແລະການອະທິຖານ; ແລະຈົ່ງມາເຕົ້າໂຮມກັນອີກເພື່ອວ່າຊາຕານຈະບໍ່ລໍ້ລວງເຈົ້າຍ້ອນຄວາມບໍ່ຄວບຄຸມຕົວຂອງເຈົ້າ.”
ເອເຟດ 5:21 “ການຍອມຈຳນົນຕໍ່ກັນແລະກັນດ້ວຍຄວາມຢຳເກງພະເຈົ້າ.”
ມາລະໂກ 10:6 “ແຕ່ຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນການສ້າງ ພຣະເຈົ້າໄດ້ສ້າງພວກເຂົາເປັນຊາຍແລະຍິງ.”
ການເສີມສ້າງຄວາມສົມບູນແບບແມ່ນຫຍັງ? ຜູ້ຊາຍຄວນຈະຢູ່ຄົນດຽວ; ຂ້ອຍຈະເຮັດໃຫ້ລາວເປັນຜູ້ຊ່ວຍທີ່ ເໝາະ ສົມກັບລາວ.” NASB ແລະ NIV ໃຊ້ຄໍາວ່າ "ເຫມາະສົມສໍາລັບລາວ. ESV ໄດ້ເລືອກປະໂຫຍກທີ່ວ່າ "ເຫມາະສໍາລັບລາວ" ໃນຂະນະທີ່ HCSB ເລືອກຄໍາວ່າ "ການເສີມຂອງລາວ." ເມື່ອເຮົາເບິ່ງການແປຕົວໜັງສື ເຮົາຈະເຫັນວ່າຄຳນັ້ນໝາຍເຖິງ “ກົງກັນຂ້າມ” ຫຼື “ກົງກັນຂ້າມ.” ພຣະເຈົ້າໄດ້ສ້າງຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງໃຫ້ເຂົ້າກັນເປັນເອກະລັກທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ທາງວິນຍານ, ແລະອາລົມ.
1 ເປໂຕ 3:1-7 “ເຊັ່ນດຽວກັນນັ້ນ ເມຍທັງຫຼາຍຈົ່ງຍອມຟັງຜົວຂອງຕົນເອງ, ເຖິງແມ່ນວ່າບາງຄົນບໍ່ເຊື່ອຟັງພຣະຄຳ, ແຕ່ພວກເຂົາກໍບໍ່ເຊື່ອຟັງພຣະຄຳ. ຄໍາ ສັບ ໃດ ຫນຶ່ງ, ອາດ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ຊະ ນະ ໂດຍ ການ ປະ ພຶດ ຂອງ ພັນ ລະ ຍາ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ, ໃນ ເວ ລາ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ສັງ ເກດ ການ ປະ ຕິ ບັດ ອັນ ບໍ ລິ ສຸດ ຂອງ ທ່ານ ພ້ອມ ດ້ວຍ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ. ຢ່າໃຫ້ເຄື່ອງແຕ່ງກາຍຂອງເຈົ້າເປັນພຽງແຕ່ພາຍນອກ—ຈັດຜົມ, ນຸ່ງເຄື່ອງຄຳ, ຫລືໃສ່ເຄື່ອງນຸ່ງອັນດີ—ແທນທີ່ຈະໃຫ້ມັນເປັນຄົນປິດບັງໃຈ, ດ້ວຍຄວາມສວຍງາມທີ່ບໍ່ເສຍຫາຍຂອງຈິດວິນຍານທີ່ອ່ອນໂຍນ ແລະງຽບໆ, ຊຶ່ງມີຄ່າຫລາຍໃນພຣະວິນຍານ. ສາຍຕາຂອງພຣະເຈົ້າ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ໃນສະໄໝກ່ອນ, ແມ່ຍິງບໍລິສຸດທີ່ໄວ້ວາງໃຈໃນພຣະເຈົ້າກໍໄດ້ປະດັບຕົວເອງ,ການຍອມແພ້ຜົວຂອງຕົນ ດັ່ງທີ່ນາງຊາຣາເຊື່ອຟັງອັບຣາຮາມ, ເອີ້ນລາວວ່າເຈົ້ານາຍ, ຖ້າເຈົ້າເຮັດຄວາມດີແລະບໍ່ຢ້ານກົວໃດໆ.”
ເມື່ອພວກເຮົາສົນທະນາເລື່ອງຍາກນີ້ ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນອັນສໍາຄັນທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງເຂົ້າໃຈຄໍານິຍາມຂອງຄໍາສັບຕ່າງໆ. Complementarianism ບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າທ່ານສະຫນັບສະຫນູນຮູບແບບການລ່ວງລະເມີດຂອງ patriarchy. ນັ້ນແມ່ນການເອົາມັນໄປສູ່ຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ເກີນກວ່າພຣະຄໍາພີ, ເຊິ່ງຜູ້ທີ່ຍຶດຫມັ້ນກັບມັນອ້າງວ່າແມ່ຍິງທຸກຄົນຕ້ອງຍອມຈໍານົນຕໍ່ຜູ້ຊາຍທັງຫມົດແລະວ່າຕົວຕົນຂອງແມ່ຍິງແມ່ນຢູ່ໃນຜົວຂອງນາງ. ນີ້ແມ່ນ unbiblical ຢ່າງສົມບູນ.
ເອເຟດ 5:21-33 “ການຍອມຈຳນົນຕໍ່ກັນແລະກັນດ້ວຍຄວາມຢຳເກງພຣະເຈົ້າ. ເມຍຍອມຈຳນົນຕໍ່ຜົວຂອງເຈົ້າເອງ, ຄືກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ເພາະຜົວເປັນຫົວຂອງເມຍ, ເໝືອນດັ່ງພຣະຄຣິດເປັນປະມຸກຂອງສາດສະໜາຈັກ, ແລະ ພຣະອົງເປັນຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດຂອງຮ່າງກາຍ. ດັ່ງນັ້ນ, ຍ້ອນວ່າສາດສະໜາຈັກເປັນຂອງພຣະຄຣິດ, ດັ່ງນັ້ນໃຫ້ເມຍເປັນຂອງສາມີຂອງຕົນເອງໃນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ. ຜົວທັງຫລາຍເອີຍ, ຈົ່ງຮັກເມຍຂອງເຈົ້າ, ເໝືອນດັ່ງພຣະຄຣິດຍັງຮັກສາດສະໜາຈັກ, ແລະ ໄດ້ມອບຕົວເອງໃຫ້ແກ່ມັນ; ເພື່ອວ່າພຣະອົງຈະໄດ້ຊໍາລະແລະຊໍາລະມັນດ້ວຍການລ້າງນ້ໍາໂດຍພຣະຄໍາ, ເພື່ອວ່າພຣະອົງຈະໄດ້ນໍາສະເຫນີໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເອງເປັນສາດສະຫນາຈັກອັນຮຸ່ງໂລດ, ບໍ່ມີຈຸດ, ຫຼື wrinkle, ຫຼືສິ່ງດັ່ງກ່າວ; ແຕ່ ວ່າ ມັນ ຄວນ ຈະ ບໍ ລິ ສຸດ ແລະ ບໍ່ ມີ ຕໍາ ນິ . ດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ຊາຍຄວນຮັກເມຍຂອງເຂົາເຈົ້າຄືກັບຮ່າງກາຍຂອງຕົນເອງ. ຜູ້ທີ່ຮັກເມຍກໍຮັກຕົນເອງ. ສໍາລັບຜູ້ຊາຍບໍ່ເຄີຍແຕ່ກຽດຊັງເນື້ອໜັງຂອງຕົນເອງ; ແຕ່ໄດ້ລ້ຽງດູ ແລະທະນຸຖະໜອມມັນ, ເໝືອນດັ່ງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງສາດສະໜາຈັກ: ເພາະພວກເຮົາເປັນສະມາຊິກຂອງພຣະກາຍຂອງພຣະອົງ, ຂອງເນື້ອໜັງ, ແລະ ກະດູກຂອງພຣະອົງ. ເພາະເຫດນີ້ຜູ້ຊາຍຈະປະຖິ້ມພໍ່ແມ່ຂອງຕົນໄປຢູ່ກັບເມຍຂອງຕົນ, ແລະເຂົາທັງສອງຈະເປັນເນື້ອຫນັງດຽວ. ນີ້ເປັນຄວາມລຶກລັບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່: ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າກ່ຽວກັບພຣະຄຣິດແລະສາດສະຫນາຈັກ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃຫ້ພວກເຈົ້າທຸກຄົນໂດຍສະເພາະນັ້ນ ຈົ່ງຮັກພັນລະຍາຂອງຕົນຄືກັນກັບຕົນເອງ; ແລະເມຍເຫັນວ່ານາງເຄົາລົບຜົວຂອງນາງ.”
ການເສີມສ້າງນິກາຍໃນພຣະຄໍາພີ
ຄວາມເຊື່ອທີ່ສົມບູນ, ອີງຕາມສິ່ງທີ່ຄໍາພີສອນກ່າວວ່າພັນລະຍາ, ຜູ້ທີ່ຊອກຫາເອກະລັກຂອງນາງໃນພຣະຄຣິດ, ແມ່ນການຍອມຈໍານົນຜົວຂອງນາງຜູ້ດຽວ. ບໍ່ແມ່ນເພື່ອຄວາມປາດຖະໜາແລະຄວາມປາດຖະໜາຂອງພຣະອົງ, ແຕ່ຕໍ່ສິດອຳນາດທາງວິນຍານ ແລະ ການນຳພາຂອງພຣະອົງ. ຜົວຈຶ່ງຖືກສັ່ງໃຫ້ຮັກນາງເໝືອນດັ່ງພຣະຄຣິດ, ຜູ້ທີ່ເຮັດຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ, ບໍ່ສະແຫວງຫາຄວາມປອບໂຍນຂອງພຣະອົງ. ຜົວແມ່ນເພື່ອນໍາພາຄືກັບພຣະຄຣິດ, ໃນຮູບແບບຂອງຜູ້ຮັບໃຊ້. ລາວຕ້ອງສະແຫວງຫາຄຳແນະນຳ ແລະ ຄຳແນະນຳຂອງເມຍລາວ ແລະ ຕັດສິນໃຈເພື່ອຄວາມດີຂຶ້ນຂອງຄອບຄົວ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະເສຍຊີວິດສ່ວນຕົວ.
ເບິ່ງ_ນຳ: 25 ຂໍ້ພຣະຄໍາພີທີ່ສໍາຄັນກ່ຽວກັບການທົດສອບພຣະເຈົ້າ ທັງຊາຍຍິງມີຄ່າເທົ່າທຽມກັນຈາກພຣະເຈົ້າ
ຄາລາເຕຍ 3:28 “ບໍ່ມີທັງຊາວຢິວແລະຊາວກຣີກ, ບໍ່ມີທັງທາດຫຼືຜູ້ຊາຍເປັນອິດສະຫຼະ, ບໍ່ມີທັງຊາຍຫຼືຍິງ; ເພາະເຈົ້າທັງປວງເປັນອັນໜຶ່ງດຽວກັນໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ.”
ແລ້ວຜູ້ເສີມຈະເບິ່ງຂໍ້ນີ້ແນວໃດ? ດ້ວຍ Hermeneutics ທີ່ເຫມາະສົມ. ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ເບິ່ງສິ່ງທີ່ສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງບົດແມ່ນເວົ້າແລະບໍ່ດຶງຂໍ້ນີ້ອອກຈາກສະພາບການ. ໂປ ໂລ ໄດ້ ສົນ ທະ ນາ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ລອດ – ວ່າ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຖືກ justified ໂດຍ ມີ ສັດ ທາ ໃນ ພຣະ ຄຣິດ, ບໍ່ ໄດ້ ໂດຍ ການ ເຮັດ ວຽກ ດີ. ໃນຂໍ້ນີ້, ໂປໂລກໍາລັງສອນວ່າມັນເປັນຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຮົາໃນພຣະຄຣິດທີ່ຊ່ວຍປະຢັດພວກເຮົາ, ບໍ່ແມ່ນເພດຂອງພວກເຮົາ, ບໍ່ແມ່ນສະຖານະພາບທາງສັງຄົມຂອງພວກເຮົາ.
ຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ສົມບູນແບບແລະຄວາມສະເໝີພາບທີ່ອະທິບາຍວ່າ
ຫຼາຍຄົນທີ່ສົມບູນແບບໄວທີ່ຈະເອີ້ນລັດທິປະກອບສ່ວນໃນພຣະຄຳພີທັງໝົດວ່າ “ປະເທດຊາດທີ່ກົດດັນ.” ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາສາມາດເຫັນໄດ້ໃນພຣະຄໍາພີວ່າພາລະບົດບາດເສີມແມ່ນການປົກປ້ອງແລະສະຫນັບສະຫນູນແມ່ຍິງທີ່ສຸດ. ນອກຈາກນີ້ເຮົາຍັງສາມາດເບິ່ງຜ່ານປະຫວັດສາດແລະເຫັນການປ່ຽນແປງທີ່ສໍາຄັນໃນວິທີການວັດທະນະທໍາແລະການປະຕິບັດຕໍ່ຜູ້ຍິງໃນເວລາທີ່ພຣະກິດຕິຄຸນໄດ້ຖືກນໍາໄປສູ່ພື້ນທີ່. ປະເທດອິນເດຍເປັນຕົວຢ່າງທີ່ດີເລີດ: ກ່ອນພຣະກິດຕິຄຸນ, ມັນເປັນເລື່ອງປົກກະຕິທີ່ແມ່ຍິງຫມ້າຍທີ່ບໍ່ດົນມານີ້ຈະຖືກເຜົາພ້ອມກັບຜົວທີ່ຕາຍໄປ. ການປະຕິບັດນີ້ໄດ້ກາຍເປັນເລື່ອງທຳມະດາໜ້ອຍກວ່າຫຼັງຈາກການນຳພຣະກິດຕິຄຸນໄປສູ່ພື້ນທີ່. ຄໍາພີໄບເບິນຈະແຈ້ງວ່າ: ຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງແມ່ນທັງສອງຢ່າງຄົບຖ້ວນແລະເທົ່າທຽມກັນທັງຫມົດກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າຂອງພວກເຂົາ. ບົດບາດຂອງພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຊີ້ບອກເຖິງຄຸນຄ່າຂອງພວກເຮົາ, ແລະບໍ່ເທົ່າທຽມກັນໃນມູນຄ່າຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມແຕ່ລະຄົນເປັນ clone ຂອງກັນແລະກັນ. ຮັກແພງເຊິ່ງກັນແລະກັນດ້ວຍຄວາມຮັກພີ່ນ້ອງ; ໃນກຽດນິຍົມເຊິ່ງກັນແລະກັນ.”
ການຍື່ນສະເຫນີບໍ່ແມ່ນຄໍາທີ່ເປື້ອນ. ມັນບໍ່ໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງການດູຖູກພັນລະຍາ, ຫຼືການສູນເສຍຕົວຕົນແລະບຸກຄະລິກກະພາບ. ພວກເຮົາທັງສອງໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນ Imago Dei, ໃນຮູບຂອງພຣະເຈົ້າ. ເຮົາຕ້ອງໃຫ້ຄຸນຄ່າແຕ່ລະຄົນເທົ່າທຽມກັນກັບຮູບປັ້ນຂອງພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ຮັບມໍລະດົກຂອງລາຊະອານາຈັກເທົ່າທຽມກັນ, ພະເຈົ້າຮັກແພງເທົ່າທຽມກັນ. ແຕ່ຂໍ້ຄວາມໃນ Romans 12 ບໍ່ໄດ້ສົນທະນາກ່ຽວກັບຫນ້າທີ່ຫຼືບົດບາດ. ພຽງແຕ່ມູນຄ່າ.
ປະຖົມມະການ 1:26-28 “ແລ້ວພະເຈົ້າກ່າວວ່າ, “ຂໍໃຫ້ເຮົາສ້າງມະນຸດຕາມຮູບລັກສະນະຂອງເຮົາ; ແລະໃຫ້ພວກເຂົາປົກຄອງປາໃນທະເລ ແລະນົກໃນທ້ອງຟ້າ ແລະເໜືອຝູງສັດ ແລະທົ່ວແຜ່ນດິນໂລກ ແລະເໜືອສັດເລືອຄານທຸກຢ່າງທີ່ເລືອຄານຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ.” ພຣະເຈົ້າໄດ້ສ້າງຜູ້ຊາຍໃນຮູບພາບຂອງພຣະອົງ, ໃນຮູບພາບຂອງພຣະເຈົ້າພຣະອົງໄດ້ສ້າງໃຫ້ເຂົາ; ຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງພຣະອົງໄດ້ສ້າງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ພຣະເຈົ້າໄດ້ອວຍພອນພວກເຂົາ; ແລະ ພຣະເຈົ້າໄດ້ກ່າວກັບພວກເຂົາວ່າ, “ຈົ່ງອອກໝາກແລະເພີ່ມທະວີຂຶ້ນ, ແລະ ເຕັມໄປທົ່ວແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະ ຂັບໄລ່ມັນ; ແລະປົກຄອງປາໃນທະເລ ແລະເໜືອນົກໃນທ້ອງຟ້າ ແລະເໜືອທຸກສິ່ງທີ່ມີຊີວິດຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ.”
ເຮົາຕ້ອງມີຄ່າເທົ່າທຽມກັນແລະມີຄຸນຄ່າເພື່ອຈະເຮັດວຽກຮ່ວມກັນໃນວຽກງານໃຫຍ່ທີ່ພະເຈົ້າໄດ້ຕັ້ງໄວ້ຕໍ່ໜ້າເຮົາ. ອາດາມແລະເອວາໄດ້ຖືກບັນຊາໃຫ້ເຮັດວຽກງານແຜ່ນດິນຮ່ວມກັນ. ພວກເຂົາທັງສອງໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ຄອບຄອງເໜືອທຸກສິ່ງທີ່ຖືກສ້າງຂື້ນມາ. ພວກເຂົາທັງສອງຖືກບັນຊາໃຫ້ເກີດໝາກ ແລະ ທະວີຄູນ. ຮ່ວມກັນ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກບອກໃຫ້ລ້ຽງດູເດັກນ້ອຍເພື່ອນະມັດສະການພຣະເຈົ້າ. ກອງທັບຂອງຜູ້ນະມັດສະການພະເຈົ້າ. ແຕ່ເພື່ອເຮັດອັນນີ້ໃຫ້ມີປະສິດທິພາບ, ພວກເຂົາຕ້ອງໄດ້ປະຕິບັດແຕ່ລະຫນ້າທີ່ແຕກຕ່າງກັນເລັກນ້ອຍ, ແຕ່ໃນລັກສະນະທີ່ສົມດູນກັນ. ການເຮັດວຽກຮ່ວມກັນໃນວິທີການນີ້,ສ້າງຄວາມປອງດອງກັນທີ່ສວຍງາມເຊິ່ງໃນຕົວຂອງມັນເອງຮ້ອງເພງສັນລະເສີນພະເຈົ້າ.
ຄວາມງາມຂອງການອອກແບບຂອງພະເຈົ້າສໍາລັບການແຕ່ງງານ
Hupotasso ແມ່ນຄໍາໃນພາສາກເຣັກທີ່ຫມາຍຄວາມວ່າຈະຍອມຈໍານົນ. ມັນແມ່ນ ຄຳ ສັບທາງທະຫານທີ່ ໝາຍ ເຖິງການຈັດອັນດັບຂອງຕົນເອງ. ມັນເປັນພຽງແຕ່ຕໍາແຫນ່ງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ມັນບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າມີຄ່າຫນ້ອຍລົງ. ເພື່ອຈະເຮັດວຽກຂອງເມຍຢ່າງຖືກຕ້ອງໃຫ້ຕົນເອງຢູ່ໃນຖານະຂອງການເຮັດວຽກພາຍໃຕ້ການເປັນສາມີຂອງເຂົາເຈົ້າ – “ຕາມພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ”, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າສອດຄ່ອງກັບພຣະຄໍາພີ. ນາງບໍ່ແມ່ນທີ່ຈະຍອມຮັບສິ່ງໃດນອກຂອງພຣະຄໍາພີ, ແລະພຣະອົງບໍ່ແມ່ນຈະຂໍໃຫ້ນາງ. ລາວບໍ່ຕ້ອງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ລາວຍອມຈຳນົນ – ນັ້ນແມ່ນຢູ່ນອກຖ້າຫາກອຳນາດຂອງລາວ. ການຍື່ນສະເຫນີຂອງນາງແມ່ນຈະໄດ້ຮັບການມອບໃຫ້ຢ່າງເສລີ.
1 ເປໂຕ 3:1-9 “ໃນທຳນອງດຽວກັນ ເມຍທັງຫລາຍເອີຍ, ຈົ່ງຍອມຟັງຜົວຂອງຕົນເອງ ເພື່ອວ່າຜູ້ໃດໃນພວກເຂົາຈະບໍ່ເຊື່ອຟັງ. ຄໍາສັບຕ່າງໆ, ພວກເຂົາເຈົ້າອາດຈະໄດ້ຮັບໄຊຊະນະໂດຍບໍ່ມີການຄໍາສັບໃດຫນຶ່ງໂດຍພຶດຕິກໍາຂອງພັນລະຍາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າສັງເກດເບິ່ງຄວາມບໍລິສຸດແລະພຶດຕິກໍາທີ່ເຄົາລົບຂອງເຈົ້າ. ການປະດັບປະດາຂອງເຈົ້າຕ້ອງບໍ່ເປັນພຽງແຕ່ການຖັກຜົມຈາກພາຍນອກ, ແລະໃສ່ເຄື່ອງປະດັບຄໍາ, ຫຼືໃສ່ເຄື່ອງນຸ່ງ; ແຕ່ໃຫ້ມັນເປັນຄົນທີ່ເຊື່ອງໄວ້ຂອງໃຈ, ດ້ວຍຄຸນນະພາບທີ່ບໍ່ອາດເປັນຂອງຈິດວິນຍານທີ່ອ່ອນໂຍນແລະງຽບໆ, ຊຶ່ງມີຄ່າໃນສາຍພຣະເນດຂອງພຣະເຈົ້າ. ເພາະໃນສະໄໝກ່ອນ, ແມ່ຍິງທີ່ບໍລິສຸດ, ຜູ້ທີ່ຫວັງໃນພຣະເຈົ້າ, ໄດ້ໃຊ້ເຄື່ອງປະດັບຕົນເອງ, ຍອມຈຳນົນຕໍ່ຜົວຂອງຕົນ; ເຊັ່ນດຽວກັບນາງຊາຣາໄດ້ເຊື່ອຟັງອັບຣາຮາມ, ເອີ້ນລາວວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແລະທ່ານໄດ້ກາຍເປັນລູກຂອງນາງ ຖ້າເຈົ້າເຮັດໃນສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງໂດຍບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວໃດໆ. ເຈົ້າສາມີໃນທາງດຽວກັນ, ອາໄສຢູ່ກັບພັນລະຍາຂອງທ່ານໃນວິທີການເຂົ້າໃຈ, ເຊັ່ນດຽວກັບຄົນທີ່ອ່ອນແອ, ນັບຕັ້ງແຕ່ນາງເປັນແມ່ຍິງ; ແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນກຽດຂອງນາງໃນຖານະເປັນຜູ້ຮັບມໍລະດົກຂອງພຣະຄຸນຂອງຊີວິດ, ດັ່ງນັ້ນຄໍາອະທິຖານຂອງທ່ານຈະບໍ່ໄດ້ຖືກຂັດຂວາງ. ສະຫລຸບລວມແລ້ວ, ທຸກໆທ່ານຈົ່ງສາມັກຄີ, ເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ເປັນອ້າຍນ້ອງກັນ, ມີໃຈເມດຕາ, ແລະຖ່ອມຕົວ; ບໍ່ໄດ້ກັບຄືນມາຊົ່ວຮ້າຍຫຼື insult ສໍາລັບ insult, ແຕ່ໃຫ້ພອນແທນທີ່ຈະເປັນ; ເພາະເຈົ້າໄດ້ຖືກເອີ້ນເພື່ອຈຸດປະສົງທີ່ເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບພອນອັນເປັນມໍລະດົກ.”
ພວກເຮົາສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າໃນ 1 ເປໂຕ ຄອບຄົວນີ້ມີບັນຫາ. ຜົວຢູ່ໃນບາບ. ເມຍຖືກບັນຊາໃຫ້ຍອມຢູ່ໃຕ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ບໍ່ແມ່ນຕໍ່ຜົວໃນບາບຂອງຕົນ. ບໍ່ມີຂໍ້ຄວາມໃດທີ່ສະໜັບສະໜູນການຍອມຈຳນົນຕໍ່ບາບ ຫຼືການລ່ວງລະເມີດ. ເມຍຄືການໃຫ້ກຽດແກ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນທັດສະນະຂອງນາງ, ບໍ່ແມ່ນໃນການຍອມເຮັດບາບຫຼືເຮັດໃຫ້ບາບ. ນາງບໍ່ແມ່ນທີ່ຈະໃຫ້ເຂົາ, ແລະນາງບໍ່ແມ່ນຈະພະຍາຍາມທີ່ຈະຫລິ້ນບົດບາດຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແລະຕັດສິນໂທດເຂົາ. ໃນ passage ນີ້ ຍັງ ພວກ ເຮົາ ສາ ມາດ ເຫັນ ໄດ້ ວ່າ ສາ ມີ ໄດ້ ຖືກ ບັນ ຊາ ໃຫ້ ດໍາ ລົງ ຊີ ວິດ ກັບ ພັນ ລະ ຍາ ຂອງ ຕົນ ໃນ ວິ ທີ ການ ທີ່ ເຂົ້າ ໃຈ. ພຣະອົງເປັນການດູແລສໍາລັບນາງ, ການວາງຊີວິດຂອງຕົນເພື່ອນາງ. ລາວຖືກເອີ້ນໃຫ້ເປັນຜູ້ປົກປ້ອງນາງ. ທັງຫມົດນີ້ຕ້ອງໄດ້ເຮັດເພື່ອວ່າຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະອົງບໍ່ໄດ້ຖືກຂັດຂວາງ.
ພຣະເຈົ້າເຫັນຄຸນຄ່າການເປັນຕົວແທນຂອງການແຕ່ງງານໃນວິທີທີ່ມັນເປັນຕົວຢ່າງທີ່ມີຊີວິດຢູ່ຂອງຄວາມລອດ: ສາດສະໜາຈັກທີ່ຮັກ ແລະ ຕິດຕາມພຣະຄຣິດ, ແລະ ພຣະຄຣິດໄດ້ມອບພຣະອົງເອງໃຫ້ແກ່ພຣະອົງ.
